向李英

摘要：作為面向?qū)W生系統(tǒng)的介紹思想品德教育的一門課程，思想品德教學(xué)在眾多學(xué)科教育中處在比較重要的位置，教育部非常重視中學(xué)生思想品德上的教育，開展了眾多課程。本文結(jié)合實際教學(xué)情況，詳細(xì)的分析與論述了初中思想品德教學(xué)的切入點確定，希望能夠給廣大從業(yè)人員一些有價值的參考建議與意見。

關(guān)鍵詞：初中思想品德；教學(xué)；切入點確定

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）08-0063-01

當(dāng)前教育部提倡素質(zhì)教育，因此思想品德教學(xué)成為學(xué)生教學(xué)的重點之一，其也是培養(yǎng)學(xué)生積極人生觀、世界觀與高尚品德的主要手段。針對上述情況，不斷的加強(qiáng)初中思想品德教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，本文從以下幾個方面對初中思想品德教學(xué)具體切入點的確定進(jìn)行了詳細(xì)的分析與論述：

1 當(dāng)前初中思想品德教學(xué)情感落實狀況

通過研究觀察當(dāng)前教育情況，可以發(fā)現(xiàn)，盡管國家大力提倡德育教育，素質(zhì)教育，然而由于中考與高考升學(xué)率的壓力，學(xué)校對其落實依然不夠。許多地方受到應(yīng)試教學(xué)的影響還比較大，教師僅僅為了應(yīng)付考試而教學(xué)，學(xué)生也是為了升學(xué)而學(xué)習(xí)，甚至一些教師認(rèn)為單純的傳授給學(xué)生必要的理論知識即可，無需關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界。在實際的教學(xué)中，教師也只將眼光停留在學(xué)生的認(rèn)知階段，并未有效地升華到情感方面。造成的結(jié)果為，學(xué)生展現(xiàn)出來比較多的德行不一，雖然已經(jīng)掌握了相關(guān)的思想道德知識，可是在實際的活動中卻做出一些同理論相違背的行為，比如虐待小動物，隨地亂丟垃圾等。因此需要教師結(jié)合實際情況，在認(rèn)知目標(biāo)完成的基礎(chǔ)上重視對學(xué)生情感教育的培養(yǎng)。

2 初中思想品德教學(xué)切入點的有效確定

青少年是人格與世界觀形成的關(guān)鍵時期，因此培養(yǎng)每一個學(xué)生優(yōu)良品德是思想品德教師主要目標(biāo)，而在實際教學(xué)中也需要抓住有效機(jī)會，采取合適的方式來進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生高尚道德，從而有效地完成相關(guān)教學(xué)目標(biāo)，下面是筆者在實際教學(xué)中運(yùn)用的一些有效的方法：

2.1 情教結(jié)合。

眾所周知，人的情緒具有一定的相通性與可感染性，在此基礎(chǔ)上，需要教師在教學(xué)的過程中，要飽含豐富的熱情去打動與感染學(xué)生，從而激起學(xué)生的道德情感。教師需要擁有充足豐富的情感，跟隨著所要教學(xué)的內(nèi)容，喜悲結(jié)合，在講述的過程中則充分的融入自己的情緒，以此來感染學(xué)生的心靈，使學(xué)生在充滿激情的教學(xué)中實現(xiàn)情感的升華。比如在復(fù)習(xí)初一課本中關(guān)于珍愛生命這一部分時，正好遇到雅安大地震發(fā)生，剛上課我就用比較深沉與悲痛的語調(diào)向?qū)W生們通知了這個消息，與此同時結(jié)合相關(guān)課文內(nèi)容，在課堂上通學(xué)生共同討論生命的意義與價值，討論勇氣和力量。通過這種方式一方面有效地拉近了我同學(xué)生的距離，在另一方面也能夠幫助學(xué)生了解與領(lǐng)悟生命的真諦。另外在教學(xué)過程中，我也善于利用教材的特點，來有效的激發(fā)學(xué)生的情感，比如講述七年級《珍愛生命》這一單元時，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察大自然，通過觀察一草一木，還有各種小動物，來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與了解到生命的珍貴與可愛，從而指導(dǎo)學(xué)生享受青春，實現(xiàn)人生的價值。

2.2 以理動情。

我們通常說曉之以理，動之以情。開展思想品德教育時，不僅要運(yùn)用理論教育學(xué)生，還要情理結(jié)合，這里面的理就是講道理。在教學(xué)的過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生比較困惑的問題進(jìn)行深入淺出的講解，從而合理的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德節(jié)操。一些學(xué)生對于生命的真正價值以及人類對社會的貢獻(xiàn)有著不同的見解與看法，其認(rèn)為人的價值實現(xiàn)主要是依據(jù)社會對自己的回報。為了有效地闡釋學(xué)生這一方面的誤區(qū)，我做出了如下解釋：一方面人的價值主要是在人與社會的統(tǒng)一中來實現(xiàn)，只知索取而不知道奉獻(xiàn)的人是不能夠被社會認(rèn)可與贊賞的，這樣的人無法實現(xiàn)自身的人生價值；在另一方面風(fēng)險也是要有度，在自身能夠承受的基礎(chǔ)上，與此同時奉獻(xiàn)也不否認(rèn)個人合理利益的獲得。以此來有效地解釋與傳遞人生價值的真正含義，幫助他們豎立正確的價值觀。

2.3 創(chuàng)造情境模式。

作為教學(xué)中經(jīng)常使用的方式之一，情境教學(xué)法能夠有效地幫助學(xué)生身臨其境，感受到所要教導(dǎo)與傳達(dá)的情感，從而幫助高尚道德的培養(yǎng)。比如在教學(xué)中可以用語言來描繪具體的情境，或者采用音樂以及其它多媒體方式給學(xué)生創(chuàng)造一個情境，從而有效地激發(fā)以及引導(dǎo)學(xué)生高尚道德培養(yǎng)。比如在講述七年級第二單元《認(rèn)識自我》這一課時，一些性格內(nèi)向比較自卑的學(xué)生通常只能看到自身不足的一面，卻無法發(fā)現(xiàn)閃光點，從而愈發(fā)孤獨(dú)冷僻。針對這種情況，我向?qū)W生講述了這樣一個故事情境，一個小男生由于天生殘疾，背上有個很大的疤痕所以非常自卑，不敢與人交往。這是他的媽媽對他說，他之所以背上有疤痕，是因為他本來是天使，而那個疤痕本來是天使長翅膀的地方，這是證明他是天使的印記。小男生知道之后露出了開心的笑容，而我的學(xué)生們也笑了。我相信學(xué)生們能夠在這樣一個小故事中得到情感上的升華，幫助其正確認(rèn)真的看待自己。

此外還能夠采用圖畫來再現(xiàn)情境，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，極大的促進(jìn)了多媒體教學(xué)的推廣與使用。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以積極的利用多媒體。比如在學(xué)習(xí)塑造自我這一課時，有設(shè)計了解自尊涵義這一小節(jié)。我設(shè)計了放置一個幻燈片，講述寓言故事來引入課程，教導(dǎo)學(xué)生要維護(hù)自身的儀表與心靈，不做出對自身人格有損壞的事情。從而幫助學(xué)生思考健康高尚人格的含義，了解自尊同知恥之間的關(guān)系。

3 結(jié)束語

綜上所述，思想品德教育是當(dāng)前推行素質(zhì)教育的重點所在，而一些學(xué)校與地區(qū)依然受到應(yīng)試教育的影響，對其重視不夠。本文詳細(xì)的分析了當(dāng)前思想教育的現(xiàn)狀，提出了初中思想品德教學(xué)的具體切入點確定，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀與價值觀，培養(yǎng)知識與品德雙優(yōu)的合格人才。

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