潘小慧

摘要：星月流水是水族情歌中最常見(jiàn)的藝術(shù)形象。文本中的星月流水物象，表達(dá)了愛(ài)情中蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵，營(yíng)造了唯美意境，其在語(yǔ)言表達(dá)、修辭手法、排比押韻等方面獨(dú)具特色。

關(guān)鍵詞：水族情歌；星月流水；語(yǔ)言特色

水族民歌簡(jiǎn)稱“水歌”，是水族民間文學(xué)的重要組成部分，也是反映民族特色的一種文學(xué)題材。水族情歌種類繁多，內(nèi)容豐富意象斑斕，在內(nèi)容和形式上繼承了傳統(tǒng)詩(shī)歌的樣式，星月流水是水族情歌的寵物。

1星月流水物象在水族情歌中的特殊地位

愛(ài)情是一個(gè)古老話題，既綿長(zhǎng)永恒又短暫易逝，既純真爛漫，又痛苦悲涼，充滿憧憬和困惑，容易與某種自然事物產(chǎn)生鳴想抒發(fā)情感。水族人大多聚居于高原山林，一直保留著同宗不戀的習(xí)俗。因此，水族青年男女很少有青梅竹馬的戀愛(ài)，多通過(guò)介紹或社交認(rèn)識(shí)而約會(huì)，在約會(huì)中通過(guò)對(duì)歌含蓄表達(dá)愛(ài)意。因禮俗約束，除了在趕集日或婚喪活動(dòng)中借口可與對(duì)方會(huì)面外，平常不敢私自見(jiàn)面。相思之苦便化作凄傷情歌，以待時(shí)機(jī)向?qū)Ψ絻A吐。平時(shí)里，水族青年常在山上打柴或溪邊打水時(shí)編唱和傳授情歌。在這種環(huán)境中，人容易被大自然中的星月流水打動(dòng)成為抒發(fā)情感的載體。自古以來(lái)，星月流水就是表達(dá)情感的寵物。在深邃的天宇中，月亮清冷高渺，時(shí)而皎潔，時(shí)而朦朧，時(shí)而似圓盤(pán)，時(shí)而如彎刀，猶如朦朧純潔圓缺不定的愛(ài)情；星星清冷高遠(yuǎn)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如神秘幽遠(yuǎn)可羨而難及的愛(ài)情。星月流水與思戀之情不謀而合，成為愛(ài)的借體，約定俗成地成了表達(dá)特有情感，營(yíng)造憂傷意境的主元素。

2水族星月流水類情歌文本情感色彩分析

水族情歌中星月流水的意象表達(dá)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了獨(dú)特文化內(nèi)涵，表達(dá)了青年男女在戀愛(ài)中的多重感情色彩。

2.1寄托綿長(zhǎng)凄楚的幽寂之情

在水族人觀念中，星月是永恒的，在夜晚出現(xiàn)，帶有幽寂之氣；流水連綿不絕，與綿綿情絲相似，常以此表達(dá)戀情：沿著道路，不敢越邊，要下雨了，擅抖如蝶，天公作惡，請(qǐng)?jiān)苼?lái)遮，明月寒星，悄悄隱遁，它們倆人，垂頭欲眠，它們倆人，不敢露臉，天空晴了，初見(jiàn)臉面，天空晴了，何時(shí)歸來(lái)。（水語(yǔ)文本譯文）

運(yùn)用擬人手法，訴說(shuō)星月在天空中遵規(guī)循矩，云雨來(lái)臨時(shí)，便悄悄隱逝，雨過(guò)天晴后，方能重返天空羞怯會(huì)面，描繪了凄楚的場(chǎng)景。“高地的水，見(jiàn)在遠(yuǎn)方，基場(chǎng)那邊，是水的源頭，水往下流，永不復(fù)返，源頭的水，不返回了，水流向遠(yuǎn)方，滋養(yǎng)了土地，想念流水，我心憂傷?！泵枋隽藦母叱隽飨蜻h(yuǎn)方的流水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，去不復(fù)返，流露出依依不舍的憂傷情懷。

2.2感慨華美高遠(yuǎn)的眷戀情懷

月兒亮，月兒高高，星兒閃耀，星兒迢迢，幸運(yùn)美麗星星，還去哪里找？它們?cè)谠葡拢孀屓肆w慕。在寂靜的夜晚，萬(wàn)物褪下七彩，明月高掛，寒星閃爍，宛然一幅迷人的畫(huà)卷，使人不由自主地沉迷其中心生羨慕。奇怪那刺柞樹(shù)旁邊的水井，流不到田里，流向了河里，到下野，下野水汪汪，到了水便地，匯成了湖潭水，想念流水，太長(zhǎng)遠(yuǎn)了。讓人向往的叮咚流水，由井泉源源不斷地流出，奔騰下流到遙遠(yuǎn)的地方，匯成美麗的湖水。想念流水而心生惆悵眷戀之情。

2.3嘆息隱遁消逝的無(wú)奈心情

星月雖璀璨瑰麗，但遇陰雨天氣，便月隱入云，星遁于空，讓人無(wú)奈；流水雖源源不斷，但也給人帶來(lái)流逝之感傷。一個(gè)月亮，千百人見(jiàn)，一會(huì)兒就走，何時(shí)回來(lái)，天地轉(zhuǎn)，還回來(lái)嗎？想起時(shí)，滿眼淚水。星月多是愛(ài)情的借代物，是眾人仰慕的對(duì)象，然而斗轉(zhuǎn)星移好景不再，當(dāng)希望瞬間破滅時(shí)倍感孤寂。我等你，等到河水都干了，我等待朋友啊，連河水都等干了，我焦急等待，流水是否還在？河水干了，只好悄悄落淚，河兩岸，燈火通明，別人啊，夫妻歡笑共進(jìn)晚餐，我這樣的人，哪里才是歇息的地方？盡管思念如流水滔滔不絕，但也會(huì)慢慢地枯盡，恰如對(duì)情人絕望的等待，表達(dá)了對(duì)一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)感情的極度無(wú)奈。

2.4表達(dá)無(wú)奈阻隔的相思之情

受水族傳統(tǒng)道德觀念的約束，戀愛(ài)雙方很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，星月就成了情歌中表達(dá)戀情的媒介。月亮高掛，星光閃耀，星月迢迢，三起跳，摸不著星星，七起跳，夠不著月亮，讓王母帶走了，在異鄉(xiāng)守關(guān)，天空變得一團(tuán)漆黑，苦命啊，我空想這滿天的星月。河水泛濫，阻擋我的去路，河邊徘徊，該有座橋，橋橫跨在河上，也該有船，船橫渡在水中，沒(méi)有橋船啊，我空自盼念，想起她，心如死灰人兒瘦。河水泛濫阻擋了情人約會(huì)的路，希望有橋或船來(lái)幫助橫渡河面，但最終枉然，心如死灰人消瘦，表達(dá)了被無(wú)奈阻隔的相思之苦。

2.5寓寄漂泊不定的情感歸宿

星月流水的共同點(diǎn)是不舍晝夜的時(shí)刻運(yùn)動(dòng)，似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有歸宿，沒(méi)有情感依托，飄搖不定。月兒閃亮，它單獨(dú)一個(gè)，星兒一群，星兒沒(méi)有家，日夜游跑，它們無(wú)法靜心歇息，早上起來(lái)，隱沒(méi)于天嶺之際，晚上酉時(shí)，又返回來(lái)了，世人不知，以為比大家都好，沒(méi)有田地，吃什么??？愛(ài)情中不乏有失意和孤獨(dú)，如月亮單獨(dú)一個(gè)，在星群沒(méi)有屬于自己的家，看似灑脫的孤獨(dú)追求，又能有幾人能解其中的失意傷感。水流逝，剩下干枯的河床，裸露的石頭，水流逝，留下寂寞的山壑，水流向遙遠(yuǎn)的天際，盼流水，何時(shí)才能返回。流水無(wú)情即便河床干枯也注定要流向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)離秀美的山川，完成孤獨(dú)的漂泊旅程。

2.6釋放奔波輪回的復(fù)雜情感

星月的往返隱現(xiàn)、陰晴圓缺和流水的纖繞流轉(zhuǎn)、一去不返有暗喻人勞苦奔波和輪回再生之意。月兒閃亮，單獨(dú)一個(gè)，星兒一群，日夜游跑，它們無(wú)法靜心歇息，早上起來(lái)，隱沒(méi)于天嶺之際，晚上酉時(shí)，又返回來(lái)了。運(yùn)用擬人手法，星月夜出晝隱、日夜輪回，奔走不息，像四處奔波的浪子，何時(shí)才能真正的輪回轉(zhuǎn)世。

無(wú)手也無(wú)腳，河水中悠閑，無(wú)頭也無(wú)頸，急流中涌蕩，想起那流水，真令人費(fèi)解，流逝啊，留下干枯的河床，裸露的石頭，流逝啊，留下寂寞的山壑，流向遼遠(yuǎn)天際，盼啊流水，你何時(shí)才能返回。流水無(wú)依無(wú)靠，隨波逐流，面對(duì)美景，卻無(wú)暇停留，流向遠(yuǎn)方。挽留不住的流水猶如奔波勞碌的人們，使人徒添無(wú)奈惆悵的復(fù)雜情感。

3水族星月流水類情歌的語(yǔ)言運(yùn)用技巧分析

星月流水之所以成為水族情歌中常見(jiàn)的意象，是因其運(yùn)行狀態(tài)關(guān)乎人情冷暖。雖然對(duì)傳統(tǒng)星月流水意象所表達(dá)的內(nèi)涵有所承襲，但是受自然環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣的影響又有所變化，這是水族情歌在語(yǔ)言駕馭上的技巧體現(xiàn)。

（1）在文本格式上，從上述水族情歌來(lái)看，大部分文本沒(méi)有固定的句數(shù)，每句長(zhǎng)短不一，以三、四、七言句居多，有時(shí)也混合使用。（2）在語(yǔ)言表達(dá)上，不同于日常用語(yǔ)，精煉概括，是特定的詩(shī)歌語(yǔ)言，注重押韻，其押韻方式靈活多變，稱為水押韻法，利于表現(xiàn)敘事歌謠。（3）在修辭手法上，靈活多樣，綜合利用賦、比、興和排比、擬人、設(shè)問(wèn)等各種修辭手法，借喻和暗喻的運(yùn)用尤為普遍，是典型的韻文體文學(xué)。（4）在形式內(nèi)容上，繼承了傳統(tǒng)詩(shī)歌的文學(xué)色彩，長(zhǎng)久以來(lái)水歌一直傳唱不衰，影響了整個(gè)水族社會(huì)。

4小結(jié)

水族情歌通過(guò)親身體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，使普遍存在的星月流水意象在表達(dá)愛(ài)情方面流光溢彩，拓展了傳統(tǒng)文學(xué)中星月流水意象的藝術(shù)空間。結(jié)合星月流水的自然特征，通過(guò)寫(xiě)實(shí)或虛構(gòu)的藝術(shù)加工，采用比擬、夸張等手法，表達(dá)了水族人對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈苦衷和對(duì)美好愛(ài)情的無(wú)限憧憬。

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