馬根岷

摘 要：在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感，促使學(xué)生去觀察作者、觀察課文所涉及的人和事，使學(xué)生和作者一起去“感同身受、親身經(jīng)歷”，進(jìn)而主動地、創(chuàng)造性地解讀課文，從而達(dá)成課堂上的閱讀教學(xué)目標(biāo)。而且，以現(xiàn)代語文教學(xué)理論觀照之，語文體驗式閱讀教學(xué)重在過程、重在個性、重在多方面素養(yǎng)的形成，它更多地體現(xiàn)為對學(xué)生主體的尊重和理解，蘊(yùn)涵了一種以人為本的生命意識。

關(guān)鍵詞：語文；閱讀教學(xué)；主觀性；功能；方法

一、體驗式閱讀教學(xué)的特征

在平時實施體驗式閱讀的教學(xué)過程中，我勤于學(xué)習(xí)，善采“他山之玉”，認(rèn)真思考，力求摸準(zhǔn)它的“脾性”。我認(rèn)為它有三大特征：

1.親歷性。這是體驗式閱讀教學(xué)最本質(zhì)的特征。當(dāng)然，由于課堂的時間限制和教室的空間限制，體驗式閱讀教學(xué)的親歷性有其特定含義。它是指在一個虛擬的“真實”的情境中“親歷”，或采用想象、聯(lián)想等虛擬性的手段以期獲得心理層面真實的親歷體驗。在平時的語文課堂上，通過設(shè)置道具、采用多媒體手段或組織一個活動甚至一個偶發(fā)事件，往往就能構(gòu)建一個與課文有關(guān)的情境，從而讓學(xué)生感同身受、親身經(jīng)歷。這便是體驗式閱讀教學(xué)的親歷性特征。

2.主觀性。從過程這一角度來看，它具有親歷性；從結(jié)果這一角度來看，它具有主觀性。以哲學(xué)范疇來審視，體驗屬于一種實踐活動。在課堂上，教師設(shè)置的情境及其展開的體驗活動是客觀的，而體驗的主體——學(xué)生在體驗活動中知識上的收獲、情感上的陶冶、人生上的感悟等則具有強(qiáng)烈的主觀性。而這才是語文課堂教學(xué)的目標(biāo)，客觀的情境、事件、活動等只不過是為了主體獲得主觀體驗的手段而已。這種主觀性在受制于客觀的情境、事件、活動等前提條件下也具有個人性、豐厚性和創(chuàng)造性等特征。所以，在體驗式閱讀教學(xué)中設(shè)置情境、虛擬場景應(yīng)和閱讀探究、質(zhì)疑討論、想象聯(lián)想等緊密結(jié)合，這樣才能使學(xué)生獲得的主觀體驗更豐厚更深刻。

3.具有閱讀教學(xué)功能。這是體驗式閱讀教學(xué)的目的性特征。它是指課堂上的體驗活動應(yīng)明確地指向閱讀教學(xué)目標(biāo)并為之服務(wù)。試想，如果課堂上的一個體驗活動不為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，僅僅是形式或作秀，那么它除了浪費時間、成就偽課堂之名外還有什么意義呢？更可氣的是，在評課中竟被冠以優(yōu)點。那么，體驗式閱讀教學(xué)具有哪些教學(xué)功能呢？（1）溝通，即在學(xué)生和作者、文本三者之間進(jìn)行語言形式以外的其他形式的溝通。它既包括潛意識的對流，情感、動作等各種表象的非邏輯性聯(lián)系等等，也包括顯意識的碰撞等。尤其前者才是體驗式閱讀教學(xué)的優(yōu)勢所在。這就要求設(shè)計者在實施課堂體驗活動時既要給學(xué)生充足的時間，又要注意拓寬體驗的內(nèi)涵使之豐厚深刻。（2）生成與創(chuàng)造，它是指體驗者在體驗活動過程中以感悟的形式在思想知識和情感理智上的發(fā)現(xiàn)與獲得，這里面也包含了一定程度的創(chuàng)造。（3）喚醒學(xué)生的生命意識，激活他們的個性。現(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位，而體驗式閱讀教學(xué)則以之見長。

二、如何實施體驗式閱讀教學(xué)

1.充分利用學(xué)生的各種生活積累，采用多種方法和手段，最大限度地調(diào)動學(xué)生生活中的或者思想上的多方面經(jīng)歷，使學(xué)生在課堂上進(jìn)行心理層面的“經(jīng)歷”。這是在實施體驗式閱讀教學(xué)過程中應(yīng)用最廣泛的。在我的課堂教學(xué)中，課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)常常被用來進(jìn)行師生談話甚至聊天，以做足課文以外的“功課”。

往往“見效最快”的應(yīng)用是在閱讀教學(xué)中學(xué)生的思維置于瓶頸之中突不出來的時候。比如，在《沁園春·雪》這一首詞的課堂教學(xué)中，通過上闋景物描寫的分析和下闋議論評說的理解，學(xué)生已能初步體會到詩人莽莽原野般寬闊的胸懷，巍巍高原般宏大的氣魄，堅定的信心和要為中華民族建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。平庸的課堂僅囿于此。說其平庸，是因為我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生僅僅是“一知半解”，其實并沒有理解氣魄有多么宏大、胸懷有多么寬闊、信心有多么堅定、抱負(fù)有多么偉大。實際上，這是教學(xué)手段的落后造成了學(xué)生思維止步不前的窘境。如果采用體驗式教學(xué)手段，通過多媒體設(shè)置情境和歷史事實的介紹，通過想象和聯(lián)想，讓學(xué)生進(jìn)入詩人的角色進(jìn)行一次時空的穿越，親歷毛主席的北方雪原之行，一句“請問此時在北方雪原上的你有著怎樣的豪情壯志？”的畫外音必定讓學(xué)生內(nèi)心翻騰進(jìn)而嘆服?！昂甏蟆薄皩掗煛薄皥远ā钡戎愐簿蜔o須教師贅言了，學(xué)生也無須教師叨擾了。

2.利用道具、掛圖等設(shè)置情境組織學(xué)習(xí)活動或巧妙利用偶發(fā)事件、課堂表演等，使學(xué)生在課堂虛擬的情境中“親身經(jīng)歷”，也往往能幫助學(xué)生閱讀甚至引發(fā)學(xué)生的個性化閱讀、創(chuàng)造性閱讀等。

3.延伸體驗，深化閱讀，它是指由課堂的學(xué)習(xí)延伸到課外的文學(xué)活動，由閱讀延伸到寫作。比如《皇帝的新裝》這一課學(xué)完以后，我讓學(xué)生以第一人稱續(xù)寫故事的結(jié)局；《范進(jìn)中舉》學(xué)完以后讓學(xué)生新編故事《范進(jìn)高考》。這些寫作活動極大地豐富了學(xué)生的閱讀體驗，使學(xué)生對課文的主旨理解得更深刻、更精準(zhǔn)。

借力“體驗”，悄然“披文”。體驗式閱讀教學(xué)使讀者和作者心與心交流，使生命以文本的形式立體再現(xiàn)，使文本以生命的形式塑造新生。體驗式閱讀教學(xué)不僅提高了語文課堂的教學(xué)效率，而且其人文作用也是不可估量的。

（作者單位 江蘇省南京市江寧區(qū)谷里中學(xué)）