宋 詠，張 宇

(1.北京語(yǔ)言大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院，北京100083;2.中央財(cái)經(jīng)大學(xué) 政府管理學(xué)院，北京100081)

一、職業(yè)生涯規(guī)劃的由來(lái)及在我國(guó)的發(fā)展

職業(yè)生涯規(guī)劃最早源自美國(guó)，其前身為職業(yè)指導(dǎo)，僅僅是一項(xiàng)社會(huì)工作，專(zhuān)門(mén)用于解決失業(yè)和就業(yè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)個(gè)人對(duì)職業(yè)的觀(guān)念大多傾向于職業(yè)僅是個(gè)人謀生的手段，因此，職業(yè)指導(dǎo)工作的重點(diǎn)是人職匹配，其意義也僅在于協(xié)助個(gè)人作職業(yè)的選擇。

美國(guó)職業(yè)生涯規(guī)劃大師薩波根據(jù)自我心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，賦予職業(yè)指導(dǎo)以新的含義:協(xié)助個(gè)人發(fā)展并接受完整而適當(dāng)?shù)淖晕倚蜗?，同時(shí)也發(fā)展并接受完整而適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)角色形象，從而在現(xiàn)實(shí)世界中加以檢驗(yàn)并轉(zhuǎn)化為實(shí)際的職業(yè)行為，以滿(mǎn)足個(gè)人的需要，同時(shí)也造福社會(huì)［1］。薩波思想將個(gè)人、社會(huì)和自我職業(yè)三個(gè)要素合為一體，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在職業(yè)選擇中要考慮個(gè)人的發(fā)展和才能的施展，將職業(yè)指導(dǎo)上升到更高的層面。薩波思想將個(gè)人樹(shù)立自我形象與個(gè)人的職業(yè)形象全部視為職業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)和范疇，為職業(yè)指導(dǎo)的進(jìn)一步發(fā)展指出了新的方向。

20世紀(jì)中葉，隨著人本主義思潮的不斷興起，就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展已經(jīng)演變成為一項(xiàng)“協(xié)助個(gè)人發(fā)展，接受適當(dāng)、完整的自我形象，同時(shí)發(fā)展并接受完整而適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)角色形象”的工作［2］。

我國(guó)的職業(yè)生涯規(guī)劃起步較晚，最早的職業(yè)生涯規(guī)劃是教育家黃元培在1919年于中華職業(yè)教育社中創(chuàng)立的職業(yè)指導(dǎo)部。改革開(kāi)放以后，國(guó)家逐漸開(kāi)始重視職業(yè)生涯規(guī)劃的重要作用，特別是在大學(xué)擴(kuò)招以后，就業(yè)壓力的不斷增加客觀(guān)上促進(jìn)了職業(yè)生涯規(guī)劃在我國(guó)的發(fā)展。整體上看我國(guó)高校對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作一直在穩(wěn)步發(fā)展，但職業(yè)生涯規(guī)劃教育的步伐依舊滯后，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。

二、我國(guó)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

調(diào)查表明，超過(guò)80%的大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃重要;面對(duì)職業(yè)困惑，70%的人表示需要職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，但在實(shí)際生活中選擇專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)的學(xué)生僅占21%［3］。因此，幫助大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，不僅關(guān)系到大學(xué)生自身，還關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)，乃至和諧社會(huì)的建設(shè)。與此相對(duì)的是，我國(guó)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃正在面臨諸多問(wèn)題。

第一，缺乏明確的職業(yè)目標(biāo)。數(shù)據(jù)分析顯示，超過(guò)一半的大學(xué)生對(duì)于崗位的認(rèn)識(shí)僅僅停留在主觀(guān)臆斷上，對(duì)職業(yè)目標(biāo)的設(shè)定非常理想化;雖然也有不少大學(xué)生希望通過(guò)參加兼職、獲取職業(yè)證書(shū)提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，但由于沒(méi)有將實(shí)踐和證書(shū)與職業(yè)目標(biāo)很好地結(jié)合，這些經(jīng)歷在用人單位看來(lái)往往都不具有說(shuō)服力。此外，依然有很多大學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)中最重要的是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，職業(yè)規(guī)劃還為時(shí)尚早?？僧?dāng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)由于已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了職業(yè)規(guī)劃的黃金時(shí)期，許多問(wèn)題已經(jīng)無(wú)法有效地解決。

第二，缺乏清晰的自我認(rèn)知。調(diào)查顯示，大學(xué)生中僅有10.7%的人非常了解自己的個(gè)性、興趣和能力;16%的人清楚自己怎樣鍛煉及以后應(yīng)如何在職場(chǎng)中發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)［4］。就目前的狀況看，絕大多數(shù)大學(xué)生的自我認(rèn)知分為兩種，第一種只看到自身的優(yōu)點(diǎn)，自命不凡;第二種大學(xué)生只看到自身的不足，妄自菲薄。無(wú)論哪種認(rèn)知，都可能使大學(xué)生無(wú)法正視擇業(yè)和就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的不合理現(xiàn)象，無(wú)法承受工作中的壓力，嚴(yán)重者還有可能形成心理障礙。

第三，缺乏基本的職業(yè)素養(yǎng)。目前大學(xué)生從個(gè)人能力上看，缺乏基本的演講口才，無(wú)法與人有效地溝通，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，不能在團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置、發(fā)揮很好的作用;這些問(wèn)題在進(jìn)入職場(chǎng)后都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。從企業(yè)環(huán)境了解的缺乏上看，主要體現(xiàn)在對(duì)公司的企業(yè)文化、管理制度、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃等方面根本沒(méi)有了解甚至沒(méi)有想去了解。

第四，缺乏正確的擇業(yè)觀(guān)念。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不健全和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，許多大學(xué)生在擇業(yè)中往往更看中職位的社會(huì)地位和薪資回報(bào)，不同程度地存在著追求實(shí)惠和功利化傾向，無(wú)視個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性，僅僅為了暫時(shí)的高薪放棄自己的興趣。這樣的選擇阻礙了個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，既無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念，也不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。

三、應(yīng)用價(jià)值引導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的方法和途徑

首先，把握價(jià)值引導(dǎo)的個(gè)性原則，鼓勵(lì)大學(xué)生了解自己，量身打造自己的未來(lái)職業(yè)。首先，要引導(dǎo)大學(xué)生使他們認(rèn)清自己，準(zhǔn)確定位;其次，借助職業(yè)能力測(cè)試、職業(yè)素質(zhì)測(cè)試和心理測(cè)試等幫助學(xué)生更加全面、系統(tǒng)地了解自己，成為職業(yè)目標(biāo)選擇時(shí)的重要參考。此外，還可以根據(jù)測(cè)試結(jié)果提供個(gè)別的指導(dǎo)意見(jiàn)，并給出職業(yè)發(fā)展建議，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)職業(yè)潛力、確定就業(yè)意向及職業(yè)目標(biāo)。

其次，利用價(jià)值引導(dǎo)的能動(dòng)意識(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)理想。一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從入學(xué)開(kāi)始就培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的意識(shí)，通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)的教學(xué)課程，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，確立自己的職業(yè)理想，并引導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力;另一方面，應(yīng)讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì)，放正自己的心態(tài)和位置，有意識(shí)地進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃大學(xué)四年的生活以及將來(lái)的出路。

再次，重視價(jià)值引導(dǎo)的模范作用，培養(yǎng)職業(yè)生涯規(guī)劃教師，利用社會(huì)資源進(jìn)行職前培訓(xùn)和實(shí)踐訓(xùn)練。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在選專(zhuān)業(yè)時(shí)按照自己的個(gè)性與特長(zhǎng)的不到40%;33.49%的學(xué)生是由于“專(zhuān)業(yè)就業(yè)形勢(shì)好”;11.56%的學(xué)生是“遵從父母、老師的意思”［5］。這造成了學(xué)生對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)不認(rèn)同、專(zhuān)業(yè)知識(shí)不扎實(shí)，以至于在就業(yè)時(shí)處于被動(dòng)。面對(duì)這種情況，我們可以邀請(qǐng)已經(jīng)在職場(chǎng)中取得一定成績(jī)的畢業(yè)生與在校學(xué)生聊天，傳授他們經(jīng)驗(yàn)并給出建議;同時(shí)，也要培養(yǎng)一支優(yōu)秀的職業(yè)規(guī)劃講師隊(duì)伍，在課程中能夠言傳身教，系統(tǒng)講述職業(yè)規(guī)劃和日后工作的注意事項(xiàng);利用社會(huì)教學(xué)資源，引導(dǎo)同學(xué)參加社會(huì)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)與鍛煉，由于機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)性和鍛煉機(jī)會(huì)的豐富性，參加類(lèi)似的培訓(xùn)課程對(duì)于學(xué)生也是很有裨益的。

最后，強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)念，轉(zhuǎn)變唯金錢(qián)論的擇業(yè)態(tài)度。轉(zhuǎn)變學(xué)生唯金錢(qián)論的擇業(yè)態(tài)度，不僅在職業(yè)規(guī)劃領(lǐng)域中，在學(xué)生的日常生活中都要加以引導(dǎo)，尤其是學(xué)生的思想政治教育工作一定要深刻到位，多宣揚(yáng)社會(huì)公平正義的觀(guān)念，摒棄負(fù)面的思想［6］。此外，在職業(yè)規(guī)劃中，一定要積極引導(dǎo)學(xué)生不僅看職位的薪資標(biāo)準(zhǔn)，更要看到以后的職業(yè)發(fā)展，明確自己已經(jīng)設(shè)定的職業(yè)理想和職業(yè)目標(biāo)，這樣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。

四、應(yīng)用價(jià)值引導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義

第一，價(jià)值引導(dǎo)能幫助大學(xué)生正確理解職業(yè)生涯規(guī)劃的價(jià)值取向。從富二代到官二代，許多人越來(lái)越看重的是物質(zhì)和權(quán)力。在這種環(huán)境下，如何凈化學(xué)生的思想、擴(kuò)大主流意識(shí)的影響已經(jīng)越來(lái)越受到人們的重視。在職業(yè)規(guī)劃中，只有有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生理解和接受正確的價(jià)值取向才能夠讓更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)，使他們成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者和未來(lái)事業(yè)的接班人。讓我們欣喜的是，越來(lái)越多的大學(xué)生放棄優(yōu)越的工作環(huán)境到西部、農(nóng)村，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，而他們的例子又將成為價(jià)值引導(dǎo)的優(yōu)秀案例去影響更多的人。

第二，價(jià)值引導(dǎo)能促進(jìn)大學(xué)生正視自己在職業(yè)生涯的發(fā)展。無(wú)論是妄自尊大還是妄自菲薄，究其原因都是由于對(duì)職業(yè)的無(wú)知造成的。目前來(lái)看，許多用人單位不愿意聘用應(yīng)屆畢業(yè)生的重要原因之一就是眼高手低;因此，對(duì)職業(yè)價(jià)值的引導(dǎo)顯得尤為重要。用職業(yè)生涯的發(fā)展過(guò)程對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，使其可以了解到更多關(guān)于職業(yè)生涯的知識(shí)，才能從根本上解決無(wú)知的問(wèn)題。如果沒(méi)有引導(dǎo)而讓同學(xué)自己去了解，那么很有可能了解到的是片面的、無(wú)用的信息，甚至有可能使職業(yè)生涯規(guī)劃走向偏激，因此在了解的過(guò)程中只有重視價(jià)值引導(dǎo)的重要性，才能為學(xué)生正確、全面地了解職業(yè)保駕護(hù)航。

第三，價(jià)值引導(dǎo)能提高大學(xué)生自身的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神。作為頂尖企業(yè)的員工，都必須具備很高的職業(yè)素養(yǎng)，而這些職業(yè)素養(yǎng)大都是在入職之前就已經(jīng)具備的。因此，應(yīng)當(dāng)通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)讓大學(xué)生理解職業(yè)素養(yǎng)的含義，在學(xué)習(xí)期間就要有意識(shí)、有針對(duì)性地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。從職業(yè)精神上看，大學(xué)生經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事或小利益就辭職、跳槽，職業(yè)精神幾乎蕩然無(wú)存，這是必須被否定的。在價(jià)值引導(dǎo)下讓學(xué)生了解職業(yè)發(fā)展的規(guī)律、培養(yǎng)職業(yè)精神，才能讓大學(xué)生在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

［1］楊金娥，李斌山.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)［M］.北京:科學(xué)出版社，2009.

［2］［美］里爾登，等.職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃(第3 版)［M］.侯志瑾，等，譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.

［3］萬(wàn)潔.高校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查分析［J］.高教論壇，2006，(4).

［4］李榮華，高瑛.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策［J］.教育探索，2009，(2).

［5］陳嘯，李小晨.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查與分析［J］.教育與職業(yè)，2009，(27).

［6］謝曉娟.當(dāng)代思想政治教育若干問(wèn)題研究［M］.北京:中共中央黨校出版社，2012.