孫素娟

【摘要】素質(zhì)教育是中小學教育方式的主要發(fā)展方向。本文試就如何在語文教學中實施素質(zhì)教育談幾點粗淺的看法。

【關鍵詞】素質(zhì)教育；語言教學；多元化目標；教育觀念

【中圖分類號】G633【文獻標識碼】A

實施素質(zhì)教育的根本宗旨是提高國民素質(zhì)，重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，把他們造就成有理想、有道德、有文化、有紀律、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。當前，在我國基礎教育中，各學科教學都圍繞著素質(zhì)教育的目標從實際出發(fā)，相應地提出了本學科所承擔的素質(zhì)要求，學科教學只有切實地落實本學科的要求，對學生進行高質(zhì)量的素質(zhì)教育，才能完成本學科所承擔的素質(zhì)教育的任務，使各學科之間更好地互相滲透形成綜合效益，最終才可實現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標。

語言教學要對學生有效地進行素質(zhì)教育，就在于培養(yǎng)學生具備良好的思想道德、高尚的審美情趣及愛國主義精神，要發(fā)展?jié)撃?，發(fā)展個性，形成健全人格，教文育人。同時，也要在語文教學過程中，培養(yǎng)與提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。具體地說，就是培養(yǎng)他們具有閱讀現(xiàn)代文和淺易文言文的能力、寫作能力，口語交際能力和初步的文學鑒賞能力，教會學生掌握學習語言的基本方法，養(yǎng)成自學語文的良好習慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎。

在此我試著就如何在語文教學中實施素質(zhì)教育談幾點粗淺的看法：

一、確立多元化的教學目標，促使學生全面地發(fā)展

應試教育的教學目標是單一的，即把目標定在如何提高學生的應試成績上，強化的是選拔意識，淡化了德育、美育、體育和普及意識。素質(zhì)教育則相反，其教學目標在于全面提高學生的思想道德、文化科學、身體和心理等方面的素質(zhì)，促進學生主動、全面、活潑地成長，以適應社會主義現(xiàn)代化建設和未來社會的需要。而語文學科是一門最開放的學科，語文與生活同在，應用性極強。把最開放的學科禁錮在考試的小圈子里，把最廣闊的天地擠壓到一個狹窄的角落里，對其“敲門磚”的功能放大再放大，學生怎敢越雷池一步？這種被動學習的狀況、形成的后果與現(xiàn)代社會素質(zhì)教育要求培養(yǎng)的目標距離甚遠。因此，語文教學的目標應緊緊圍繞素質(zhì)教育的總目標去設置，變單一為多元化，以全面實施素質(zhì)教育。

而確立多元化的語文教學目標，具體來說，應包括以下幾個方面：

（一）凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)

在基礎教育中，把思想道德教育放在首要的位置，凸現(xiàn)德育功能，這是全面貫徹黨的教育方針的重要一環(huán)。因此，在語文教學中，在向學生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時，要充分地挖掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學生通過知識的學習和智能的訓練，潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛國主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學思想和科學作風的教育等等，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。

（二）加強語言文字訓練，切實提高學生的語文素質(zhì)

語文學科素質(zhì)教育的中心目標是進行語文素質(zhì)教育，即全面地、切實地提高學生的語文素質(zhì)。因此，語文教學必須走出把語文課上成思想品德課、文學分析課和語文常識課等的誤區(qū)，扎扎實實地加強字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練。

把語文課真正上成語言文字訓練課，所以我每講一節(jié)新課前都會把課文中學生需要記住的字、詞單獨列出來，并進行讀音糾正、同音字歸類、字形分析和形近字歸類等一系列基礎知識的講解，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字的能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會，服務社會打下良好基礎。

（三）加強審美教育，培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力

美育對人的修養(yǎng)起到陶冶情操的重要作用。在中小學語文教材中，有許多文質(zhì)兼美、膾炙人口的文章，這些文章具有很高的美學價值。在教學中，我主動更深入地挖掘教材中的美育因素，動之以情，曉之以理，有機地滲透審美教育。例如我在講到蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，把文章主旨句“但愿人長久，千里共蟬娟”單獨提出來并讓學生仔細揣摩句子的內(nèi)涵，使學生們對人世間美好、純潔的事物有了更明確地向往和追求；在講到杜甫的《望岳》時，對詩中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”一句描繪的美好景象進行分析，使學生們對祖國美麗的名山大川有了更深的印象，即使沒有去過也能夠心領神會；在講到文天祥的《過零丁洋》時，對于詩中的中心句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句讓學生們結合所學過的歷史背景進行分析，使學生對作者美好的崇高品質(zhì)和堅貞不屈的精神贊嘆不已……學生們通過自己的努力以及平時知識的積累和欣賞水平的慢慢提高，能夠對教材中淺顯的詩、詞句理解到位，他們在領會了詩詞內(nèi)涵后或對好人悲慘的命運、不幸的遭遇泣不成聲；或對腐朽、丑惡的東西怒不可遏……與此同時，我深深地體會到讓學生受到美的魅力的熏陶、感染和啟迪，對他們提高分辨真善美和假惡丑的能力，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的興趣，讓他們樹立正確的人生觀，審美觀和審美理想有了很大的幫助。

（四）減輕課業(yè)負擔，增強學生的身體素質(zhì)

教師要從應試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學質(zhì)量，切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，使學生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學生的體魄和提高學生的體能。在教學中還應注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學生身體素質(zhì)的提高。

二、構建素質(zhì)教育的課堂教學模式，提高課堂教學的整體效益

素質(zhì)教育的目標主要是通過課堂教學來實現(xiàn)的，課堂教學的目標體系決定著受教育者在思想品德、知識、智能和身心健康的發(fā)展方向、規(guī)格和水平。因此，旨在實施素質(zhì)教育的課堂教學目標體系一經(jīng)確立，更新教育觀念、優(yōu)化課堂教學的結構、方法和手段就成為關鍵所在。

（一）更新教育觀念，面向每一個學生

有學者作過統(tǒng)計，在有所為的科學家、發(fā)明家中，小時候智力特別突出的只占5%，而表現(xiàn)一般的占95%，因此，教師要相信每一個學生經(jīng)過老師的悉心栽培和自身的奮發(fā)努力，都可成為對社會有用的人才。在教學過程中我改變以往眼中只有幾個“尖子”學生的觀念，增強普及意識，根據(jù)學生的獨特個性、興趣愛好和能力水平等客觀差異，努力發(fā)現(xiàn)他們各自的優(yōu)點和長處，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，尊重他們的人格，挖掘他們各自的潛能，在每一個學生不同的起點上提出不同的要求。根據(jù)每個學生的不同特點和個性差異，因材施教，讓學生積極主動地發(fā)展，使每一個學生都能親身感受到成功的喜悅，這樣，就可以使每一個學生在原有的基礎上都有所發(fā)展。

（二）優(yōu)化課堂教學結構，提高課堂整體教學效益

課堂教學是一個雙邊活動的過程，只有當教與學兩方面的主觀能動性都得到充分發(fā)揮，才能取得最佳教學效益。因此，教師在設計課堂教學結構時，既要改變以教師為中心，以灌輸為主要方法的陳舊模式，實現(xiàn)教為主導，學為主體的有機統(tǒng)一，又要注意課堂教學的調(diào)控和信息反饋。課堂教學過程是一個復雜多變的過程，往往經(jīng)歷由不平衡到平衡，又由平衡變?yōu)椴黄胶?，?jīng)過教師的再次調(diào)控又趨于平衡，最終實現(xiàn)教學目標的循環(huán)往復過程。在教學中，教師必須實現(xiàn)有效控制，即隨機調(diào)節(jié)課堂教學節(jié)奏，保證教與學的和諧進行和信息傳遞渠道的暢通，并注意保持信息的多向交流和多向反饋，及時了解教與學的實際情況，以保證教學內(nèi)容、教學過程、教學方式、教學節(jié)奏等始終圍繞著教學目標進行，從而取得較好的教學效益。

最后，素質(zhì)教育作為一種教育指向，具有方向性和導向性，但不可能有一個統(tǒng)一的模式。在語文教學中，只要認清和牢記培養(yǎng)目標，培養(yǎng)和造就適應現(xiàn)代化社會需要的一代新人，明確實施素質(zhì)教育的重點，從本學科的性質(zhì)，特點出發(fā)，解放思想，深化改革，大膽創(chuàng)造，必能涌現(xiàn)出豐富多彩的成功經(jīng)驗，為大力提高語文教學質(zhì)量作出貢獻。

（責任編輯：龍大為）