袁 磊 王玲玲

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

一、“真心”的原用法及現(xiàn)狀描寫

“真心”這個(gè)詞比較常見，屬于一個(gè)高頻詞?！罢嫘淖８！?，“真心愛你”等字眼在報(bào)刊，文學(xué)作品中隨處可見?！罢嫘摹痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里解釋為名詞，“真實(shí)的心意”的意思。如真心話，真心實(shí)意。后來(lái)，“真心”的用法開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，可用作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)作，心理的態(tài)度的誠(chéng)懇程度。漸漸地，“真心”的副詞或形容詞作用越發(fā)顯現(xiàn)，如“真心祝你幸?！薄罢嫘南矚g跟你在一起?！睆摹罢嫘摹毙揎椀亩陶Z(yǔ)可見，“真心”后面一般接表示積極意愿的短語(yǔ)，如“我真心希望你早日康復(fù)。”“我們真心盼望您能來(lái)我們學(xué)校講學(xué)?！边@種用法居多。也可以接中性色彩的詞語(yǔ)，如“在她家的這段時(shí)間，她家人一直真心對(duì)我好?！?/p>

不過，近來(lái)發(fā)現(xiàn)，“真心”不僅可以接積極或中性的短語(yǔ)，有時(shí)候可以接貶義色彩的短語(yǔ)。這類用法早在聞一多的《雜文·善于儒、道、土匪》中就有出現(xiàn)，“所以儒家之所以反對(duì)道家，只是口頭的，表面的，不像他對(duì)于墨家那樣的真心的深惡痛絕?！边@里，“真心”仍然是真實(shí)的意思，即那種深惡痛絕是發(fā)自內(nèi)心的。但是，這種用法與日常所用的“真心”的用法有所不同。近來(lái)，“真心”接貶義色彩的用法更為盛行，尤其在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，更是屢見不鮮?！拔艺嫘暮弈??！薄拔艺嫘牟幌氪幌氯チ?。”下面先來(lái)看看各網(wǎng)站或新聞中出現(xiàn)此類用法的例子。

1.60年代賺錢不容易啊。真心后悔了，那掉率，不信你去試試。

2.讓腰部快速變細(xì)你可以選擇瑜伽，如果真心很懶那就散步吧，每天飯后適當(dāng)?shù)男凶甙胄r(shí)左右，每天早起做三分鐘的伸展運(yùn)動(dòng)，睡覺之前起床之后記得深呼吸。

3．劉璇大腿真心的粗！王祖賢是當(dāng)年的“神仙姐姐”。

以上三個(gè)例子可見，“真心”后面搭配的詞語(yǔ)不再是“祝?！保跋Ｍ钡缺矸e極意義的詞語(yǔ)，“后悔”，“懶”，“粗”在意義上均有消極貶義的色彩?！罢嫘摹痹谶@四句中的意思可解釋為“發(fā)自內(nèi)心的，真實(shí)的”。與原來(lái)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》意義相近，但“心意”義開始慢慢消失。用法也發(fā)生變化。我們認(rèn)為，“真心”不再是一個(gè)褒義色彩的詞語(yǔ)，已開始向中性色彩詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變，人們是引用其意思，表達(dá)態(tài)度之誠(chéng)懇。與“真的”意義相近。至于“真心”的褒義色彩，在使用過程中已顯得不那么重要。這種用法即為詞語(yǔ)搭配的擴(kuò)大。

二、從語(yǔ)義，句法，語(yǔ)用層面分析“真心”這一用法改變現(xiàn)象

首先，從語(yǔ)義上看，“真心”的意思從“真實(shí)的心意”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)自內(nèi)心的，真實(shí)的”。心意的意義有所淡化，所以說(shuō)，“真心”的詞性由原來(lái)的褒義色彩較濃漸漸向中性色彩轉(zhuǎn)變。但是，基本意義仍保持不變。與“真的”意思相近。

其次，從句法層面來(lái)分析，跟“真心”搭配的詞語(yǔ)正發(fā)生變化，由于“真心”意義有少許變化，所以，其搭配的詞語(yǔ)不再局限于褒義或者中性，在表達(dá)“真實(shí)”意義上甚至可以接貶義色彩的詞語(yǔ)。比如，“我真心恨你?！薄拔艺嫘母杏X無(wú)語(yǔ)。”

最后，從語(yǔ)用來(lái)看，“真心”的這種用法有加強(qiáng)強(qiáng)調(diào)的意味。比如，現(xiàn)在我們說(shuō)“我真心祝福你?！奔从幸环N強(qiáng)調(diào)這種祝福是發(fā)自內(nèi)心，而非虛偽的含義?？梢栽O(shè)想這么一個(gè)語(yǔ)境，在自己曾深愛卻因?yàn)楦鞣N原因分開的人面前說(shuō)此句，即有強(qiáng)調(diào)我已釋懷，誠(chéng)心祝福的意味。同理，“我真心待不下去了?！北磉_(dá)的即為強(qiáng)調(diào)真的是忍無(wú)可忍，已超出極限，再待下去會(huì)窒息的這種情感。這種用法對(duì)表達(dá)強(qiáng)烈的情緒有很好很明顯的作用，所以深受大家的喜愛。

三、“真心”在表達(dá)上優(yōu)于“真的”。

可以用兩個(gè)例子來(lái)證明。

1.我真心想你。我真的想你。

2.我真心想逃離這個(gè)鬼地方。我真的想逃離這個(gè)鬼地方。

句1中，我們能明顯感覺到，前一個(gè)句子更真誠(chéng)，并能表達(dá)想你的意愿之出自內(nèi)心，有濃烈的感情。而句2“真的想你”未免生硬，即陳述一事實(shí)，與“假的”相對(duì)，有申辯的意味在里面。所以，在表達(dá)上，“真心”是優(yōu)于“真的”的。

四、“真心”用法變化和“褒詞貶用”，“貶詞褒用”的區(qū)別

“真心”的這種用法的改變，有人自然會(huì)想到早期非常常見的“褒詞貶用”和“貶詞褒用”現(xiàn)象。但是這兩者是截然不同的?！鞍~貶用”和“貶詞褒用”是一種修辭現(xiàn)象，是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)改變?cè)~語(yǔ)的詞性，以達(dá)到反語(yǔ)或諷刺的效果。如：

1.我用兒童狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思，孩子們是多么善于觀察這一點(diǎn)啊。巍巍《我的老師》

2.中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲治學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。魯迅《紀(jì)念劉和珍君》

句1中的“狡猾”本是詭計(jì)多端的意思，是個(gè)貶義詞。但在此句中并沒有貶斥的意思，反而表現(xiàn)了孩子們的機(jī)靈調(diào)皮。屬于貶詞褒用。句2中“偉績(jī)”本是褒義詞，在這里是反語(yǔ)相譏，是對(duì)中國(guó)軍人暴行的控訴。屬于褒詞貶用。

但是這兩種用法均屬于詞性的臨時(shí)變化，是受一定語(yǔ)境限制的。如“狡猾”和“偉績(jī)”，其貶義和褒義的詞性是沒有變的，只是在特定的語(yǔ)境中發(fā)生了變化。這與本文要討論的“真心”的用法變化有很大差異?！罢嫘摹痹谑褂脮r(shí)并不受語(yǔ)境的影響，其基本意義是保持不變的。這種用法不是修辭現(xiàn)象，而是一種詞語(yǔ)搭配問題。與最近比較流行的“各種”用法相近，“各種恨”，“各種抱”同屬詞語(yǔ)搭配的擴(kuò)大。因此，用“褒詞貶用”來(lái)解釋“真心”的用法變化是不科學(xué)的。

五、“真心”用法變化的原因分析

1.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，符合語(yǔ)言簡(jiǎn)明經(jīng)濟(jì)的原則

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人在認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中逐漸認(rèn)識(shí)到自身與外部世界以及外部世界的各種事物和現(xiàn)象之間的相互作用的關(guān)系，這種關(guān)系多次反映在人的大腦中，就會(huì)形成一定的意象圖式。語(yǔ)義以認(rèn)知為基礎(chǔ)，是人類在對(duì)世界進(jìn)行范疇化和概念化的過程中形成的。人們認(rèn)識(shí)事物總是從基本事物范疇開始的，在此基礎(chǔ)上開始認(rèn)識(shí)到抽象的概念。原型是某一范疇最具有代表性的事物，其他的事物由于與原型有一定的家族相似性而被認(rèn)為屬同一范疇。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的新事物不斷增多，當(dāng)原有的概念、范疇已不能反映新世界時(shí)，人們就要尋求表達(dá)新事物的方法。但人類不能無(wú)止境地創(chuàng)造新的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@樣既不可能，也不經(jīng)濟(jì)，這樣人們就會(huì)利用一事物與另一事物的相關(guān)性，將新認(rèn)識(shí)的抽象概念與認(rèn)知的事物相聯(lián)系，找到它們之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，用已知事物表達(dá)新概念，于是就產(chǎn)生兩個(gè)認(rèn)知域，即由始源域到目的域之間的投射。擴(kuò)展的義項(xiàng)與基本義項(xiàng)由某種關(guān)聯(lián)而成為同一詞的義項(xiàng)，詞義就開始擴(kuò)大?！罢嫘摹痹居邪x色彩，人們?yōu)榱吮磉_(dá)的方便，在表達(dá)“真實(shí)的”意義時(shí)，不再選擇另造新詞，而直接將“真心”的意義范圍擴(kuò)大，從來(lái)搭配能力也加強(qiáng)。這樣，“真心”既可以用來(lái)修飾褒義色彩短語(yǔ)，又可以修飾貶義色彩短語(yǔ)。不僅表達(dá)了意義，也符合語(yǔ)言簡(jiǎn)明經(jīng)濟(jì)的原則。

2．詞匯的不自足現(xiàn)象導(dǎo)致“真心”意義及用法擴(kuò)大

詞匯出現(xiàn)完全的空白、缺環(huán)，不能滿足言語(yǔ)主體表達(dá)的需要，這就是詞匯的不自足現(xiàn)象。這種缺漏和不自足并不是一種語(yǔ)言的缺點(diǎn)，而“只是一個(gè)民族的思維和語(yǔ)言的一種集體無(wú)意識(shí)，為全人類、全社會(huì)所共有?！币簿褪钦f(shuō)，詞匯不自足現(xiàn)象對(duì)于所有語(yǔ)言都是平等的，當(dāng)然，現(xiàn)代漢語(yǔ)也不例外。最典型的例子就是有“師母”的說(shuō)法，而“女教師的丈夫”卻無(wú)法稱呼，這就造成了“師母”對(duì)應(yīng)詞的不自足。同理，“真心”原本用來(lái)形容褒義色彩的詞語(yǔ)，而形容貶義色彩詞語(yǔ)的“真心實(shí)意”的該層次找不到對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。如表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的喜歡，贊同則有“真心喜歡”，“真心祝?！?，而表達(dá)“發(fā)自內(nèi)心的討厭”則缺少相應(yīng)的詞語(yǔ)，所以，人們?cè)谡Z(yǔ)言交際過程中，將“真心”意義進(jìn)行擴(kuò)大，這樣就填補(bǔ)了其對(duì)應(yīng)詞的空缺。這種用法會(huì)慢慢被大家所接受。

六、“真心”用法的發(fā)展趨勢(shì)

從交際功能來(lái)看，“真心”在表義明確這一基本原則上是沒有任何不妥的。如“我真心恨你?！苯忉尀椋何野l(fā)自內(nèi)心地恨你，這種恨是真實(shí)的，不虛假的。這種表達(dá)方法詼諧地表達(dá)出說(shuō)話者恨的真實(shí)程度，不僅有俏皮的成分，又表達(dá)了自己的意圖。所以，人們習(xí)慣用這種用法來(lái)表達(dá)自己的一些負(fù)面情緒，既照顧了聽話者的情緒，又表明了自己的態(tài)度。判斷一種用法是否符合規(guī)范并被大眾接受的一種最高準(zhǔn)則即約定俗成，“約定俗成謂之宜”?；诖?，筆者認(rèn)為“真心+貶義色彩的短語(yǔ)”這種用法是合理的，是有很好的發(fā)展空間的?！罢嫘摹钡倪@種新用法能夠填補(bǔ)之前語(yǔ)言中的缺環(huán)，它有很大的使用群體，而且在表義上也是明確的。因此“真心+貶義色彩的短語(yǔ)”的這種用法是符合規(guī)范的。詞語(yǔ)預(yù)測(cè)的落腳點(diǎn)是為語(yǔ)言規(guī)范服務(wù)的，如果對(duì)該用法進(jìn)行預(yù)測(cè)的話，我們應(yīng)持樂觀的態(tài)度，并以積極，欣喜的態(tài)度來(lái)迎接他們。只有這樣，我們的語(yǔ)言才會(huì)越來(lái)越生動(dòng)，越來(lái)越完善。

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