尋 娜

讀，是語文的第一學(xué)法，讀，能幫助學(xué)生進(jìn)入文本角色，和作者的思路融為一體，感悟人物內(nèi)心的情感，把握文章深刻的寓意，達(dá)到“文若己出”的最高境界。

《聲聲慢》是李清照的一首震動(dòng)詞壇的名作。靖康之難以后，詞人的丈夫已故，他們精心收集的金石書畫，都已散失。詞人飄泊江南，由一個(gè)無憂無慮的貴婦人，一變而為流落無依、形影相吊的寡婦。國破家亡，引起的國恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭，在這位女詞人的心里點(diǎn)燃了愛國思想的火花。這是女詞人在一個(gè)秋天的黃昏里的生活感受，一行行寫的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤獨(dú)凄涼的境況。全詞所寫，不外一個(gè)“愁”字，但與她南渡以前所寫的“愁”相比，有了全新的內(nèi)容，感情更深沉也更博大。為此，我設(shè)立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1.抒情誦讀。在反復(fù)誦讀中理解詩情、詩理和詩味，體會(huì)不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。

2.理解她的國破家亡之愁，漂泊零落之苦，感受她詞作化愁為美的獨(dú)特境界。

3.改編詩詞，提高寫作能力。

一、誦讀——培育情感體驗(yàn)的沃土

誦讀教學(xué)的規(guī)律要求充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性以及學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)性，更注重的是品味，涵詠的過程。下面我歸納我對(duì)誦讀的做法：

1.師生合誦，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

展示一組畫面：溪亭日暮、藕花深處、歸舟爭(zhēng)渡、驚飛的鷗鷺

師：（明示畫面中的意象）所謂“詩中有畫，畫中有詩”，同學(xué)們看到這些畫面能想起初中學(xué)過的哪首詞？

生：李清照的詞《如夢(mèng)令》。

師生齊背《如夢(mèng)令》：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

師：（啟發(fā)）詞中寫的是作者少女時(shí)代無憂無慮的生活和開朗愉快的心情。真是“少年不識(shí)愁滋味”啊。

生：誦讀。

師：同學(xué)們的朗讀非常棒，然而，隨著年齡的增長和生活的變遷，女詞人還能一如既往地做個(gè)快樂天使嗎？（學(xué)生介紹搜集的資料）

2.學(xué)生朗讀，進(jìn)入角色，初步感知。

師：我們今天就來學(xué)習(xí)一下這首詞，請(qǐng)同學(xué)們把自己假想成一位流落無依、形影相吊的寡婦，以人生獨(dú)白的方式吟讀詩歌。老師有兩個(gè)要求：①把握好字音和節(jié)奏；②讀出李清照當(dāng)時(shí)的心情。

（生讀）

師：大家都是評(píng)委，評(píng)價(jià)剛才兩個(gè)同學(xué)的朗讀。

生1：讀得很準(zhǔn)確。

生2：聲音很低沉，有感情。

生3：第二個(gè)同學(xué)最后兩句讀得很好，語速慢，語調(diào)低沉。

3.滲透誦讀技巧，把握詩歌情感。

師：剛才兩位同學(xué)在朗讀上有沒有需要改進(jìn)的地方？

生（齊）有。

生4：我覺得要突出一個(gè)愁字，停頓 怎一個(gè)愁字/了得，因?yàn)檫@時(shí)候詩人內(nèi)心是很苦的，國破家亡，引起的國恨家愁，像鉛一樣壓在她的心頭。

師：很好，指導(dǎo)很具體，把握也很準(zhǔn)確。

師：其他同學(xué)的意見呢？

（學(xué)生沉默）

師：通過大家的發(fā)言，所以誦讀我們要注意：a、語速要慢，語調(diào)要低沉，還要注意停頓和輕重音。b、突出一個(gè)“愁”字，停頓 怎一個(gè)愁字/了得。

師：根據(jù)剛才我們的評(píng)點(diǎn)，請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)再讀一遍。

（生讀）

師：這一回好得多了，誦讀不僅需要投入感情，也要掌握一些小技巧，我們繼續(xù)評(píng)點(diǎn)。

語文課就其本質(zhì)來說，就是讀書課。遇到非常好的文章時(shí)，我總有大聲朗讀的沖動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中，我讓喜歡朗誦的同學(xué)在課前三四分鐘朗讀自己挑選的優(yōu)美文章，讓其他同學(xué)靜靜欣賞。在講《聲聲慢》時(shí)，我根據(jù)李清照的情況和《聲聲慢》的寫作背景寫了一篇小散文，文中適時(shí)穿插李清照的詩詞以反映詩人的性格和情緒變化。通過朗誦此文，學(xué)生很快地融入這首詞的情景當(dāng)中，也迅速了解了詩人的性格和坎坷經(jīng)歷。

教師除了要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)誦讀的環(huán)境，還要調(diào)動(dòng)學(xué)生起學(xué)生朗讀的積極性。這就需要借助朗讀技巧。詩歌是聲音的藝術(shù)，和“語感”“語調(diào)”“語氣”密不可分。我主要從詩歌的感情基調(diào)、語速、停頓、重音及聲音的長短變化等方面對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，力求使他們讀出詩歌的韻律美、形象美、情感美和神韻美，達(dá)到與作品的融合。

二、品讀——點(diǎn)燃鑒賞玩味的火花

含蓄凝練是中國古典詩歌語言的典型特征。詩人們用最恰當(dāng)、最儉省的字句表達(dá)出最豐富的感情?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)根須。”“兩句三年得，一吟雙淚流。”我們品味詩歌語言要特別注意品味那些詩人苦心經(jīng)營、反復(fù)錘煉的字句，這是古典詩詞鑒賞的一個(gè)竅門。透過玩味這些字詞句，可以更深刻地感受詩中蘊(yùn)含的形象，了解作者的情感走向，體味作者對(duì)生命的感悟和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而深入情境，引起共鳴，獲得無盡的審美享受。

（一）古詩詞十分重視字句的錘煉，有“詩眼”“詞眼”之說。 請(qǐng)找出《聲聲慢》中的“詞眼”。 (教師引導(dǎo)：“眼”，傳神之所?！霸~眼”，最能體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的字詞。)

生：愁。

師（板書）：愁。

（二）詞人選取了哪些意象來表現(xiàn)“愁”的呢？

淡酒、風(fēng)、雁、黃花、梧桐、細(xì)雨。

師：請(qǐng)你選擇一種意象，結(jié)合詞句具體地說一說。（可讓生背誦有關(guān)意象的詩句）

1.淡酒：

師：為何說是“淡酒”？

生：并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。借酒消愁愁更愁??！

得出結(jié)論：酒是“愁”的象征。

2.雁：

在《一剪梅》中的雁，會(huì)讓詞人產(chǎn)生“云中誰寄錦書來”的喜悅，會(huì)勾起對(duì)丈夫的甜蜜思念，而此刻，丈夫已故，物是人非，相思之情已成悼亡之悲。再者，此時(shí)詞人避居江南，遠(yuǎn)離故土，看到北來的大雁便引起了詞人的懷鄉(xiāng)之思。

3.黃花

“滿地黃花堆積”是指菊花盛開，而非殘英滿地；“憔悴損”是指詩人自己因憂傷而憔悴，非指菊花枯萎凋謝。孤苦、飄零的自己，再無當(dāng)年“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。

4.梧桐、細(xì)雨：

那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，敲打梧桐的凄涼聲響，不正像滴在易安心頭的不盡淚水嗎？借以渲染凄涼的氣氛。

（三）如今的李清照，唯有日日獨(dú)坐窗前，她嘆道：守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！師問：你能具體描繪一下嗎？

一個(gè)人，獨(dú)自守著窗兒發(fā)呆，從早晨，到晚上，到黎明。她無事可做，她的靈魂找不到寄托，失魂落魄。

（四）1.接下來讓我們看一看，除了意象，一個(gè)動(dòng)作，詞人還用了一個(gè)形式特別的句子來抒寫愁緒。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”

2.如果把“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”換成“尋覓、冷清、凄慘，好不好？為什么？

生：不好。運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)音韻美。

A.尋尋覓覓

我不禁要問，她想要找尋什么呢？

（1）找回昔日的快樂生活；

（2）找回那個(gè)年少時(shí)在藕花深處迷路的日暮，那里面藏著她少年不識(shí)愁滋味的無憂無慮的笑聲；

（3）找回那些與丈夫鴻雁傳書的日日夜夜；

（4）找回一個(gè)家，有人能理解她，支持她的家；

（5）找回國家的前途；

（6）找到作為女子的尊嚴(yán)、人格，自身的價(jià)值。（應(yīng)該讀出一種緩慢、迷茫的感覺。）

B.冷冷清清

（老師點(diǎn)撥：尋覓無果，不但沒有減輕內(nèi)心的傷痛，反而在這冷清的環(huán)境中更生一種凄涼、慘淡、悲戚。處境的冷清更襯托出人心境的清冷。）

（應(yīng)是輕讀、降調(diào)。）

C.凄凄慘慘戚戚

（應(yīng)該讀的一字一頓，字字泣血）

開篇奠定了哀婉凄涼的感情基調(diào)。所以，懷著清冷、凄慘、悲戚的心境，在乍暖還寒的天氣，難將息。

（五）在詞的最后，她從心底迸發(fā)出了一句凄楚的呼告：這次第，怎一個(gè)愁字了得！

1.綜觀全詞，你覺得這愁是怎樣的愁？

2.生回答：是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后“欲說還休”的愁，這種愁沉甸甸的，是一種“深沉的愁”。

3.此詞通篇是愁，然而這一愁情作者始終不說破，營造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。

我認(rèn)為，在學(xué)生通過朗讀領(lǐng)悟了作者的感情和文章的寓意之后，就嘎然而止地結(jié)束教學(xué)，不是理想的課堂。古詩詞的魅力就在于它語言的精煉，意蘊(yùn)的無窮，課堂上通過重點(diǎn)的語言文字讓學(xué)生反復(fù)品味和咂摸，提出疑問，在主動(dòng)探索中層層深入，提高了對(duì)語言文字的感受能力和欣賞古詩的水平。這堂課最大的亮點(diǎn)就在于學(xué)生思考、質(zhì)疑和釋疑的過程非常流暢，充分調(diào)動(dòng)了自己的情感體驗(yàn)。

三、唱讀——結(jié)出創(chuàng)新寫作的碩果

“課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有這樣的要求：“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫?！惫旁娢恼Z言簡潔凝練，留有很多空白，深入挖掘這些空白，可讓學(xué)生自由馳騁，品味文外之趣、言外之旨。古詩文篇幅有限，微言大義。對(duì)此，教師可以在教學(xué)中，對(duì)其進(jìn)行改編。

例如，我要求學(xué)生把《聲聲慢》改編成現(xiàn)代詩歌，也可以自己寫歌詞，在詩歌意境與原作基本相符的前提下，有興趣的同學(xué)可以用自己最喜歡最熟悉的旋律唱出來，或者把自己改編的詩歌朗讀出來。下面是學(xué)生改寫的一篇：

幾點(diǎn)黃花滿地秋——李清照《聲聲慢》改寫

我獨(dú)自倚在窗前，聽著雨打芭蕉的聲音，心欲碎。那聲音仿佛錘子打在心頭，一下一下，敲打著心口處最軟弱的那塊地方。那是過去最美好的時(shí)光，因?yàn)檫^于幸福，所以不堪回想。猶記當(dāng)年，與你詩詞歌賦；猶記當(dāng)年，與你琴棋書畫。猶憶那年春天，繁花似錦，我與你攜手共賞；猶憶那年夏天，綠樹成陰，我與你并肩嬉戲；猶憶那年秋天，紅楓滿地，我與你攜手漫步；猶憶那年冬天，漫天飛雪，我與你并肩品味。還記得，“沉醉不知?dú)w路時(shí)的歡暢；還記得，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”時(shí)的怡然。曾經(jīng)太美好，可你讓我如何接受如此變故？長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。我每每佇立于你的太美好，書桌前，眼中滿是過往的畫卷；每每佇立于窗前，持一杯淡酒，憶想著，物是人非事事休，欲語淚先流。幾只大雁飛過。曾經(jīng)，鴻雁來賓。大雁來時(shí)，總會(huì)捎來你的消息。即使遠(yuǎn)在千里之外，我也可以知道，在遠(yuǎn)方，有一個(gè)人和我一樣，凝眸思愁。而今，你棄我而去。思君令人老，但我無法不思念你。山盟雖在，情已成空。深夜，誰伴明窗獨(dú)坐，我和影兒兩個(gè)。燈盡月明時(shí)，影也把人拋躲。無奈無奈，好個(gè)凄涼的我！當(dāng)我閉上眼睛的時(shí)候，我?guī)缀醺杏X不到死亡的疼痛。只有，一生路盡，驀然回首……

下面是另一位同學(xué)的改寫：

提起裙邊，

我還四周尋覓你的身影；

回憶浮現(xiàn)，

耳邊依稀回旋著你的叮嚀；欣喜轉(zhuǎn)身，

卻唯有失去你的凄慘冷清；殘陽墜去，

絲絲涼意抽去殘存的溫暖；想用手留住，

卻無從觸碰。

三杯兩盞淡酒，

趕不走陡然降溫的涼意，

澆不熄心中濃烈的哀愁。

……

我們可以從一些流行歌曲的影子，如《在水一方》化用了《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，《東風(fēng)破》化用了陸游的《釵頭鳳》，《濤聲依舊》化用了張繼的《楓橋夜泊》，《煙花三月》化用了王維的《送孟浩然之廣陵》等。改編詩詞，不是文本內(nèi)容的簡單擴(kuò)充，而是文本內(nèi)容的有力映射和佐證。它對(duì)詩歌的再度深挖，能讓學(xué)生再一次體會(huì)詩歌蘊(yùn)含的內(nèi)容，活化、深化了學(xué)生對(duì)文本的思維，訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力。在詩歌改寫的過程中，可以讓學(xué)生模仿和借鑒歌詞寫法，這樣，往往把整節(jié)課推向高潮。

古詩文誦讀因其獨(dú)特的魅力，在課堂教學(xué)中有重要的影響和作用。它是語文課堂教學(xué)中最具活力、最具生命力、最具震撼力、最具感染力、最具創(chuàng)造力、最精彩紛呈的因素。古詩文誦讀教學(xué)，以其聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，拉近與古人的距離，與之心靈相融。在這個(gè)過程中，學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓(xùn)練，同時(shí)也提高了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。誦讀教學(xué)所倡導(dǎo)的既讓學(xué)生民主地大膽地發(fā)表見解又互助合作探索的做法，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，也為學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的人格形成提供了幫助。

古詩文誦讀教學(xué)是一門藝術(shù)。如何通過古詩文誦讀教學(xué)，讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)，更好地培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面做出貢獻(xiàn)，還需不斷實(shí)踐與探索。