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        關(guān)于切實加強農(nóng)民思想政治教育工作的幾點思考

        2012-04-29 17:15:19李中厚
        經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2012年18期
        關(guān)鍵詞:方式方法思想政治教育農(nóng)民

        李中厚

        摘要:農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題,解決三農(nóng)問題,首先得解決好農(nóng)民問題。對農(nóng)民進行思想政治教育,是擺在農(nóng)村各級黨組織面前的一項重要而緊迫的任務(wù),必須按照貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求,按照社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo),加強農(nóng)民思想政治教育,幫助農(nóng)民提高思想覺悟和道德水平,增強政策法制觀念。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)民;思想政治教育;方式方法

        中圖分類號:G64文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2012)18-0262-02

        近年來,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大提高,但農(nóng)民思想政治狀況卻不容樂觀。由于農(nóng)民整體文化素質(zhì)不高,對愛國主義、集體主義、社會主義及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德尚停留在一種自發(fā)和樸素的感性認識上,缺乏自覺的理性認識,在抵御封建迷信和宗法勢力的沖擊時,便感到勢單力薄、無所適從。不少農(nóng)民理想信念日趨淡化、集體主義觀念逐漸削弱,有些農(nóng)村信仰宗教群眾明顯增多、封建迷信沉渣泛起、大操大辦勢頭迅猛、賭博之風(fēng)日益彌漫、宗族勢力不斷抬頭。此外,在一定程度上存在的干群矛盾和社會心態(tài)失衡,也制約著農(nóng)民思想政治教育的進程。

        一、當(dāng)前農(nóng)民思想政治現(xiàn)狀及存在的問題

        當(dāng)前農(nóng)村正處于深刻的社會轉(zhuǎn)型時期,農(nóng)村思想政治工作面臨著許多新情況、新問題,廣大農(nóng)民的思想道德觀念和科學(xué)文化素質(zhì)與農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展還存在很多不相適應(yīng)的地方,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

        1.政治觀念淡薄,集體主義觀念退化。在拜金主義、個人主義、利己主義驅(qū)動下,有的農(nóng)民政治觀念淡化,對一些關(guān)系國家前途、命運與國計民生的大事,不關(guān)心、不過問,不支持,缺乏正確的是非觀念。有的錯誤地認為農(nóng)民就是只管耕田種地;有的片面地理解黨的改革開放政策,認為改革開放就是多掙鈔票,多講實惠。在現(xiàn)實生活中,碰到如征地、拆遷等與自身利益相關(guān)的事情,堅決不配合的有之,漫天要價的有之,無理上訪的有之,“一切向錢看”成了一些農(nóng)民的行為準(zhǔn)則,往往只顧一己之利而棄集體、大眾的利益于不顧。

        2.傳統(tǒng)觀念濃厚,小農(nóng)經(jīng)濟意識根深蒂固。千百年來中國農(nóng)村中那種“種田為吃飯,養(yǎng)豬為過年,養(yǎng)雞換點油鹽錢”的自然經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟意識在相當(dāng)一部分農(nóng)民中仍普遍存在,很多人依然過著“日出而作,日落而息”的生產(chǎn)和生活方式,要么滿足于那種原始的自給自足的自然經(jīng)濟格局,而對商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟漠不關(guān)心;要么就是小富即安,只要溫飽問題解決了,就感到心滿意足萬事該休。此外,在一些偏遠貧困地區(qū),“等、靠、要”思想依然嚴重,缺乏自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和意識。

        3.奢侈浪費現(xiàn)象興起,封建迷信活動依然盛行。當(dāng)前,部分先富起來的農(nóng)民,忘了艱苦奮斗、勤儉持家的光榮傳統(tǒng),大手大腳、鋪張浪費;未富起來的農(nóng)民也相互攀比,婚喪喜慶,逢事必辦,辦則興師動眾、大操大辦,而且人情風(fēng)越刮越大、愈演愈烈,勤儉持家、艱苦創(chuàng)業(yè)意識明顯淡化。同時,在農(nóng)村的一些地方封建迷信活動依然盛行,有的農(nóng)民對集體工程建設(shè)不關(guān)心,但出資修廟、樹菩薩等卻毫不吝嗇;從事算命、占卜、看相等迷信職業(yè)者隨處可見,嚴重敗壞了農(nóng)村社會風(fēng)氣。

        4.干群關(guān)系緊張,對基層干部持對立態(tài)度。十一屆三中全會以來,黨和國家制定了一系列涉農(nóng)政策和法規(guī),政府也為農(nóng)民辦了大量好事實事,受到了農(nóng)民的擁護和贊成。但由于有些農(nóng)民喜歡斷章取義、固執(zhí)己見、對政策作了片面理解或者對某位基層干部產(chǎn)生誤會等種種原因,從而產(chǎn)生了逆反心理和對立心態(tài),對基層組織、基層政府、基層領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了不信任感和疏遠感,往往“有事沒事對著干,有理無理勤上訪”,產(chǎn)生出不良的社會影響,并導(dǎo)致干群關(guān)系的緊張和基層工作開展的受阻。

        二、加強農(nóng)民思想政治教育的方向和出路

        農(nóng)民思想政治教育滯后的現(xiàn)狀應(yīng)引起高度重視,采取多種形式切實加強農(nóng)民思想政治教育已刻不容緩。

        (一)做好結(jié)合文章

        對農(nóng)民的思想政治教育,是一項涉及農(nóng)村工作方方面面的系統(tǒng)工程,必須與大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力、切實改進干部作風(fēng)、多為農(nóng)民辦實事、推進農(nóng)村民主法制建設(shè)等有機地結(jié)合起來。

        1.把加強農(nóng)民思想政治教育與加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合起來。發(fā)展是硬道理,加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展是解決農(nóng)村所有問題的關(guān)鍵,只有通過大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,千方百計增加農(nóng)民收入,給農(nóng)民帶來看得見、摸得著的物質(zhì)利益,思想政治工作才有說服力和感召力。首先,要積極發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟。集體經(jīng)濟是增強基層組織戰(zhàn)斗力和凝聚力的物質(zhì)基礎(chǔ),是對農(nóng)民進行社會主義和集體主義教育的最好教材。只有集體經(jīng)濟發(fā)展起來了,鎮(zhèn)村組織抓工作才有號召力,辦好事才有實力,搞服務(wù)才有財力。我們要從密切黨群干群關(guān)系、鞏固基層政權(quán)的高度進一步提高對發(fā)展集體經(jīng)濟的認識。要堅持因地制宜、市場導(dǎo)向、分類指導(dǎo)、積極扶持的原則,切實抓好規(guī)模經(jīng)營、技術(shù)創(chuàng)新和新產(chǎn)品開發(fā),努力搞活搞強鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),發(fā)展壯大鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟。其次,要幫助農(nóng)民順利地走向市場。同時要幫助農(nóng)民樹立市場意識,引導(dǎo)農(nóng)民增強市場觀念,積極推廣新品種、新技術(shù),高效農(nóng)業(yè)和創(chuàng)匯農(nóng)業(yè),開辟多種增收渠道,加快農(nóng)民脫貧致富奔小康的步伐。

        2.把加強農(nóng)民思想政治教育與辦實事、辦好事緊密結(jié)合起。我們在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),凡是把對農(nóng)民的思想教育與為民辦實事、解決實際問題結(jié)合起來抓的,都取得了良好的效果。加強對農(nóng)民的思想政治教育,必須力戒“假大空”的說教,而應(yīng)深入基層,深入群眾,親身體驗老百姓生活,切實幫助解決一些實際困難,真正做到“聽民聲,察民情,交民友,連民心,聚民智,借民力,排民憂,解民難”。要把解決認識問題寓于解決實際問題之中,多做“得人心、暖人心、穩(wěn)人心”的事。

        3.把加強農(nóng)民思想政治教育與抓好基層組織建設(shè)緊密結(jié)合起來。對農(nóng)民的思想政治教育主要靠基層組織和廣大基層干部去做。當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)方面存在的一些問題,與有的基層組織軟弱渙散和有的基層干部素質(zhì)不高、作風(fēng)不硬也有關(guān)系。因此,加強對農(nóng)民的思想政治教育,就是要大力加強基層組織建設(shè),切實改進干部作風(fēng)。通過在鎮(zhèn)村干部中普遍開展增強政治組織觀念、群眾觀念、政策法制觀念和勤政廉政觀念的教育活動,著力抓好集中學(xué)習(xí)、對照檢查、重點整改、整章建制等環(huán)節(jié),可促使廣大基層干部增強黨性、提高素質(zhì)、改進作風(fēng)。在抓好村黨支部建設(shè)的同時,還要抓好村委會班子建設(shè),進一步加強共青團、婦代會、民兵和治保等其他組織建設(shè),以確保農(nóng)村大局的穩(wěn)定。

        4.把加強農(nóng)民思想政治教育與推進農(nóng)村民主法制建設(shè)緊密結(jié)合起來。隨著我們國家經(jīng)濟體制和政治體制改革的深化、民主法制建設(shè)進程的加快以及農(nóng)民文化程度的提高,廣大農(nóng)民群眾對農(nóng)村民主法制建設(shè)的要求越來越強烈。只有實行村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,努力做到凡是村里的大事都由村民作主,凡是村民關(guān)心的事情都向村民公開,村民才心齊氣順,干部說話才有人信、號召才有人跟、辦事才有人幫,才能“保一方安寧,興一方經(jīng)濟”。推進農(nóng)村基層民主政治建設(shè),應(yīng)當(dāng)在普遍實行村民自治的基礎(chǔ)上,進一步抓好以村務(wù)公開為主要內(nèi)容的民主管理,尤其要抓好財務(wù)公開,自覺接受群眾監(jiān)督,“給群眾一個明白,還干部一個清白”。要加大普法力度,搞好法制宣傳,幫助廣大農(nóng)民學(xué)法、知法、守法,自覺掌握和運用好法律武器。

        (二)建立有效載體

        加強農(nóng)民思想政治教育工作不是一句空洞的口號,而是需要有所依附,通過建立陣地、尋找載體、開展各種具體有效的活動,方能收到切切實實的效果。

        1.以點及面,推進陣地建設(shè)強化教育。開展農(nóng)民思想政治教育需要有組織、有陣地。農(nóng)村既是文化建設(shè)的薄弱點,也是文化建設(shè)的重點。農(nóng)村、農(nóng)民不是不需要文化,而是我們的文化成果還沒有惠及到農(nóng)村和農(nóng)民。所以,我們必須從落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的高度,重視并抓好農(nóng)村文化陣地建設(shè)。通過加強農(nóng)村文化陣地建設(shè),豐富農(nóng)民文化生活,使文化發(fā)展的成果惠及農(nóng)民朋友。

        2.寓教于樂,開展文娛活動活化教育。開展農(nóng)民思想政治教育需要嚴肅認真,但同時也需要形式多樣。一味地枯燥說教效果并不一定理想,而生動活潑的文娛活動則能彌補這一不足,以農(nóng)民喜聞樂見的形式參與到教育活動中來,并取得事半功倍的效果。通過積極引導(dǎo)組織農(nóng)民建設(shè)多種民間文化活動場所,開展豐富多彩的文化娛樂活動,寓思想教育于娛樂活動之中,能夠深化教育,更加有效地凝聚黨心、民心。各村可依據(jù)自身特色,廣泛組建“三室一隊”,即圖書室、閱覽室、文體室及由農(nóng)民組成的秧歌隊、腰鼓隊、演唱隊、樂器演奏隊等特色鄉(xiāng)村文藝隊,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展培養(yǎng)“文化中心戶”,組織開展以農(nóng)民為主角的“原汁原味”的農(nóng)村文藝匯演,通過各類形式多樣的文藝活動,不斷豐富農(nóng)民群眾的文化生活,陶冶農(nóng)民群眾的思想情操,促進民風(fēng)、社風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

        3.結(jié)合創(chuàng)建,樹立示范典型深化教育??删o密結(jié)合群眾性精神文明創(chuàng)建活動的實際,通過健康向上的精神產(chǎn)品的潛移默化和先進典型的示范引導(dǎo),逐步形成棄惡揚善、文明健康、積極向上的先進文化潮流和教育氛圍。比如,通過開展“文明村”、“文明戶”、“文明村民”等評選活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民崇尚愛國主義、社會主義、集體主義精神,正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系,自覺履行各項應(yīng)盡的義務(wù),維護集體利益;通過開展“遵紀守法戶”、“安全村”等評選活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民增強法制觀念,自覺遵守法律法規(guī);通過開展“學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、比貢獻”等農(nóng)民讀書活動,幫助農(nóng)民汲取知識、科技致富。還可以開辟“道德窗”,擴大道德宣傳的陣地和影響;編寫“道德經(jīng)”,加強道德文化的滲透和傳承:勤栽“道德樹”,樹立農(nóng)村精神文明的新形象,從而不斷構(gòu)建和完善農(nóng)民思想政治教育體系。

        [責(zé)任編輯 魏杰]

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