方小林

摘要：筆者通過對(duì)“權(quán)變理論”的解讀，分析出我國(guó)高等教育改革的必要性，以及基于權(quán)變理論的視角，進(jìn)行高等教育改革的措施具體包括哪些。

關(guān)鍵詞：權(quán)變理論；高等教育；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）12-0032-02

百年大計(jì)，教育為本。一個(gè)民族的興衰存亡和教育有著密不可分的關(guān)系，而高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，更起著至關(guān)重要的作用，基于這個(gè)前提，“權(quán)變理論”在教育的過程中，有著重要的影響，這一理論能夠讓教師更好更靈活的處理教與學(xué)的關(guān)系，把控好教育的節(jié)奏，能讓我國(guó)高等教育的改革收到更好的效果。

一、權(quán)變理論的含義及其解讀

“權(quán)變理論”說的是函數(shù)中環(huán)境變量和管理變量的關(guān)系，而環(huán)境變量又有外部和內(nèi)部的環(huán)境之分，它最大的理論特點(diǎn)就是：權(quán)變理論可以采用不同的管理機(jī)制、組織環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)方式，在不同的具體的條件中把社會(huì)系統(tǒng)中的某一個(gè)組織看做一個(gè)分系統(tǒng)，并且要求這個(gè)組織的點(diǎn)點(diǎn)面面都要適應(yīng)外部環(huán)境的要求。這是一種新穎的管理思想，在高等教育管理中，教育組織在面臨復(fù)雜多變的外部環(huán)境時(shí)，通過多方考慮，權(quán)衡利弊，擇機(jī)而變，使教育目標(biāo)最終得以實(shí)現(xiàn)。

二、從權(quán)變理論視角來探討我國(guó)高等教育改革的必要性

1.高等教育素質(zhì)化改革的必然要求。眾所周知，隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為盡人皆知的一個(gè)概念，那么素質(zhì)教育指的是什么呢？其實(shí)素質(zhì)教育就是一種教育模式，為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而進(jìn)行的一種教育方式，主要包括能力的培養(yǎng)、個(gè)性化發(fā)展、思想道德的健康、身體和心理的素質(zhì)等。素質(zhì)教育作為高等教育的組成部分，為了大學(xué)生有更多更廣闊的空間提高自己，已經(jīng)漸漸脫離應(yīng)試教育的圈子。而在素質(zhì)教育的考試中，考試形式也變得更靈活，包括大作業(yè)考試、半開卷考試等等。這么做的目的就是為了學(xué)生的全面發(fā)展，而不再是從前一概的閉卷考試，造成了許多學(xué)生高分低能的現(xiàn)象。通過“權(quán)變理論”的運(yùn)用，高?？梢院芎玫亟鉀Q這一問題。

2.高等教育大眾化改革的必然要求。就我國(guó)的教育現(xiàn)狀來說，高等教育的精英教育正向大眾化教育演變，越來越多的受教育對(duì)象和群體，在大眾化教育這個(gè)量與質(zhì)的概念中，涉及的內(nèi)容太寬廣，著名學(xué)者馬丁·特羅德曾說過，高等教育可以分為“精英、大眾、普及”這三個(gè)階段，如果按照入學(xué)率為指標(biāo)來說，當(dāng)我們國(guó)家的入學(xué)率達(dá)到15%的時(shí)候，我們的高度教育就進(jìn)入了大眾化的教育，但是基于這個(gè)普及教育來說，教育資源又有所不足，所以如何更好地解決教育資源不足的問題，我們就必須要調(diào)整教育理念，使之理念能夠符合高等教育大眾化改革的要求，而“權(quán)變理論”則提出了很好的解決出路。

3.高校教師靈活駕馭課堂的必然要求。我國(guó)高等教育改革，也要求搞笑版課堂中的老師要善于駕馭課堂，把控課堂的氣氛，而“權(quán)變理論”在老師駕馭課堂的這一能力上提供了很大的理論支持，要求老師早授課這一環(huán)節(jié)，要調(diào)整好自己和學(xué)生的教學(xué)位置，不是盲目施教，要注重教學(xué)過程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，注重學(xué)生的課堂情緒，關(guān)心學(xué)生在接收知識(shí)時(shí)的反應(yīng)，古人曾經(jīng)說過“因人施教，因才施教”，我們要按照課堂環(huán)境氛圍和學(xué)生的個(gè)體不同來自行調(diào)整變化，進(jìn)而來駕馭課堂，促進(jìn)我們高等教育更好的發(fā)展。這也是說教師想要更好的和學(xué)生溝通，對(duì)之加以更好的引導(dǎo)作用，就必須更好地貫徹運(yùn)用“權(quán)變理論”。

三、善用“權(quán)變理論”進(jìn)行高等教育改革的措施

1.樹立新的教育質(zhì)量觀，構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。善于運(yùn)用“權(quán)變理論”在很大程度上指的不是單純的古板教育，按照過去的質(zhì)量觀念為教育的評(píng)價(jià)制度，過分地在意結(jié)果和成績(jī)，而忽略對(duì)于受教育對(duì)象的關(guān)注。所以基于這個(gè)前提，我們需要保證高等教育的改革在符合大學(xué)生全面綜合發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)新的教育質(zhì)量觀，構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，符合我們高等教育改革的正確導(dǎo)向，對(duì)于高等學(xué)府的評(píng)價(jià)要確定一個(gè)多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括辦學(xué)歷史和發(fā)展目標(biāo)等等，這樣學(xué)校才有可能明確自身特色化的教育方向，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自身的特點(diǎn)。而基于“權(quán)變理論”這個(gè)視角，對(duì)于教師的評(píng)價(jià)，盡管不能忽視獎(jiǎng)懲制度，但是我們需要弱化獎(jiǎng)懲制度，更多的增加甄別性的一些功能。經(jīng)過一些實(shí)踐證明，獎(jiǎng)懲制的激勵(lì)制度對(duì)于老師的工作熱情和積極性的帶動(dòng)是非常有限的，每個(gè)人除了物質(zhì)需求以外，還會(huì)有社會(huì)需求，心理需求等等，所以我們也可以多角度的入手，來帶動(dòng)老師的教學(xué)積極性和熱情，以此提高學(xué)?？傮w和教師個(gè)體共同發(fā)展的統(tǒng)一和默契。

2.深化高等教育宏觀體制，創(chuàng)設(shè)最佳的教育環(huán)境。善于運(yùn)用“權(quán)變理論”也可以很好地深化高等教育宏觀體制，創(chuàng)設(shè)最佳的教育環(huán)境。一般來說對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展“權(quán)變理論”起到的作用是，提供一個(gè)全面自由發(fā)展的教育環(huán)境，滿足大學(xué)生對(duì)于自我選擇的充分需求。而這些需要建立在高校自主的辦學(xué)權(quán)利下，唯有此學(xué)校才可以進(jìn)行獨(dú)立自主的選擇發(fā)展和進(jìn)行改革，發(fā)展出辦學(xué)的思想和超常規(guī)的思路，進(jìn)而提高大學(xué)生自主選擇的教育環(huán)境。不然，雷池難越，動(dòng)輒得咎，高等學(xué)府就只能在形式上統(tǒng)一，大學(xué)生的全面發(fā)展得不到保證。

實(shí)際上，我們國(guó)家高等教育的自主辦學(xué)權(quán)提出了十多年，而這也得到了法律上的認(rèn)同，但是從社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和高校的實(shí)際情況來說，我們國(guó)家高等學(xué)府的自主權(quán)仍然制缺乏自主的辦學(xué)特權(quán)，而這一問題糾結(jié)在我們?nèi)绾文軌蚵鋵?shí)高校的自主辦學(xué)權(quán)。“權(quán)變理論”的提出，有助于高校盡快建立出高水平、職業(yè)化的管理隊(duì)伍，這一隊(duì)伍有助于高等學(xué)府的管理水平能夠適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)，建立我們高校的自主辦學(xué)特權(quán)。

3.實(shí)現(xiàn)管理體制和機(jī)制的轉(zhuǎn)型性變革，轉(zhuǎn)變高等教育目標(biāo)和功能。權(quán)變理論可以采用不同的管理機(jī)制、組織環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)方式，在不同的具體的條件中把社會(huì)系統(tǒng)中的某一個(gè)組織看做一個(gè)分系統(tǒng)，并且要求這個(gè)組織的點(diǎn)點(diǎn)面面都要適應(yīng)外部環(huán)境的要求。高校的內(nèi)部環(huán)境中的管理機(jī)制的變革，在保證可持續(xù)發(fā)展的前提下，體現(xiàn)在以下兩方面上：首先是前瞻性，然后是適應(yīng)性。我們?cè)诒ＷC學(xué)生綜合發(fā)展的目標(biāo)下，進(jìn)行學(xué)校管理體制和運(yùn)行體制的綜合，以此來創(chuàng)造良好的政策和制度環(huán)境，以保證促進(jìn)人的全面發(fā)展的高教改革目標(biāo)得以落到實(shí)處

我國(guó)的教育有著悠久的歷史，出現(xiàn)了許多著名的教育家，如我國(guó)古代著名的教育家孔子，孔子提出的“因人施教，因材施教”，其實(shí)也是“權(quán)變理論”的應(yīng)用。在權(quán)變理論的視角下每個(gè)高校的學(xué)生和教師都需要嚴(yán)格的要求自己，唯有此才能夠保證高等教育的改革越來越完善，高校需要破除陳規(guī)，注入新的血液來培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)所需要的人才，而這些新的教學(xué)理念、教學(xué)方法都需要廣大教師和學(xué)生來推動(dòng)出現(xiàn)?？平膛d國(guó)，任重道遠(yuǎn)；大學(xué)教改，刻不容緩。高校教師要記住自己的使命，積極熱情地奉獻(xiàn)自己的蠟燭精神，為了建設(shè)一流的大學(xué)，為中國(guó)的高等教育發(fā)展水平的提高，義無反顧！

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