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        淺論高職英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)

        2011-05-03 02:26:44王順華
        關(guān)鍵詞:跨文化交際能力高職英語教學(xué)培養(yǎng)

        王順華

        摘 要:隨著世界交流的加強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力應(yīng)該成為高職英語教學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo),本文探討了“跨文化交際能力”的概念,分析了常見的因跨文化的原因產(chǎn)生的交際障礙,給出了高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“跨文化交際”能力的途徑。

        關(guān)鍵詞:高職英語教學(xué);跨文化交際能力;培養(yǎng)

        中圖分類號(hào):H31 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0118(2011)-03-0247-02

        由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會(huì)及宗教等環(huán)境不同,因而各自的語言環(huán)境也產(chǎn)生了不同的語言習(xí)慣。在跨文化交往中,如果只局限地以自己母語文化中所形成的各種思維方式、行為方式、習(xí)俗觀和世界觀去和外國人進(jìn)行交往,難免會(huì)產(chǎn)生沖突和不快。因此,培養(yǎng)跨文化交際能力不可避免地成了當(dāng)前外語教學(xué),特別是高職英語教學(xué)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。英語是進(jìn)行國際交流的重要工具,隨著跨文化交際活動(dòng)的日益增加,英語教學(xué)在高職院校教學(xué)中的地位已經(jīng)表現(xiàn)得越來越突出。但是傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)中一直未能樹立文化意識(shí)和注重文化知識(shí)的傳授,更不用說重視跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了緊跟當(dāng)今世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流。英語教學(xué)必須反映時(shí)代性變化,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。在高職英語教學(xué)中應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的目的。

        一、跨文化交際能力的概念分析

        “跨文化交際”這個(gè)概念來自英文的“inter—cultural communication”或“cross—cultural communication”。指的是不同文化背景的個(gè)人之間的交際。也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用??缥幕浑H已經(jīng)引起語言學(xué)家的重視,成為語用學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。

        語言是文化的重要載體,由于在交流中人們總喜歡用自己的說話方式來解釋對(duì)方的話語,這就可能對(duì)對(duì)方的話語做出不準(zhǔn)確的推論。在跨文化交際中,如果交際的雙方不能進(jìn)入同一文化背景當(dāng)中,就容易產(chǎn)生不解或誤解,有可能造成對(duì)語言交流的損害,從而產(chǎn)生交際沖突。美國外語教學(xué)協(xié)會(huì)認(rèn)為,交際能力包括五個(gè)方面的內(nèi)容:(1)語言——指掌握語法知識(shí);(2)功能——指運(yùn)用聽說讀寫四個(gè)方面的能力;(3)語境——選擇與所處語境,話語場(chǎng)所相適應(yīng)的話語;(4)交際者之間的關(guān)系——根據(jù)對(duì)方的身份、地位、社會(huì)距離,說出合乎自己身份的話語;(5)社會(huì)文化知識(shí)——語言是一種“社會(huì)實(shí)踐”。因此,跨文化交際能力主要由個(gè)體為達(dá)到有效交際所應(yīng)掌握的包括語言能力在內(nèi)、且與社會(huì)或文化規(guī)范相關(guān)的交往能力組成??缥幕浑H能力的培養(yǎng)也就是使學(xué)習(xí)者掌握在與對(duì)方交流中,根據(jù)話題、語境、文化背景講出得體、恰當(dāng)?shù)脑?。這種能力反映出學(xué)習(xí)者對(duì)該語言所代表文化的了解程度。

        高職英語教學(xué)不僅是傳授語言知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進(jìn)行跨文化交際的能力.讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)了解所學(xué)語言國家的文化、背景、風(fēng)土人情和生活方式。

        二、跨文化交流中常見的交際障礙

        每種文化都擁有其自己的價(jià)值觀念、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。如果學(xué)生不了解英語語言背后的文化背景、歷史、價(jià)值觀、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和生活方式,在以后的夸文化交流中就容易遇到交際障礙。

        (一)中西文化差異使得交流中容易出現(xiàn)歧義和誤解。在學(xué)習(xí)英語時(shí),中西文化背景的差異往往會(huì)給我們的學(xué)習(xí)帶來很大的困難。比如“He is a wolf這個(gè)句子,如果直譯,是說“這個(gè)人像頭狼”,我們可能會(huì)以為是“這個(gè)人很兇”,實(shí)際上表示“他是個(gè)好色之徒”。又如“peasant”一詞,在英語中含有一定的貶義,指“鄉(xiāng)下莊稼人、鄉(xiāng)巴佬”,一般指未受過教育的、粗野的人。而英語里農(nóng)民的正確表達(dá)應(yīng)是“farmer”。再如,在美國有一句幾乎人人皆知的話:“When you are down.you are not necessarily out.”,如果我們不了解這句話的文化背景,我們肯能會(huì)覺得莫名奇妙。其實(shí)這句話原是一句拳擊術(shù)語,表層意思是:當(dāng)你被別人擊倒了,并不意味著輸了這場(chǎng)比賽。真正的寓意則是:當(dāng)你遇到挫折,并不一定喪失了成功的機(jī)會(huì)。

        (二)文化背景不同限定了交際過程中交流的內(nèi)容以及行為方式。例如,西方人講究時(shí)間的計(jì)劃性和周密性,在社會(huì)活動(dòng)中,提前預(yù)約被視為必要的禮貌行為;而在中國拜訪他人一般而言不需要預(yù)約,對(duì)遲到也不以為然。中國人初次見面常問及年齡、婚姻、收入等表示關(guān)心,而英語國家人卻對(duì)此比較反感,認(rèn)為這些都涉及到個(gè)人隱私。中國人常常是通過自我否定來表示謙虛,例如當(dāng)別人贊美自己的長(zhǎng)相、衣服漂亮?xí)r,他們往往會(huì)謙虛一番。而這種謙虛并不符合英語國家人們的習(xí)慣,常常會(huì)使外國人懷疑自己是不是做了一個(gè)錯(cuò)誤的判斷。由此可見,文化的沖突與誤解在交流過程中就成為了障礙,甚至?xí)?dǎo)致摩擦發(fā)生,造成交際失敗。對(duì)語言的理解如果脫離對(duì)文化背景的了解,就會(huì)使理解變成誤解,從而達(dá)不到思想交流的目的。

        (三)英語的會(huì)話或文章中經(jīng)常帶有時(shí)代或歷史背景,缺乏背景知識(shí)和信息,會(huì)導(dǎo)致表達(dá)信息的反映不同。例如,在美國大選時(shí)人們經(jīng)常會(huì)聽到一句話:“They bury the hatchet until the next election campaign”。這句話從字面上只能理解為:“他們埋葬戰(zhàn)斧直到下一輪競(jìng)選活動(dòng)的戰(zhàn)幕拉開”,許多學(xué)生對(duì)“埋葬戰(zhàn)斧”很難弄懂。實(shí)際上。這句話有它特定的背景知識(shí),“bury the hatchet”源于印第安語,它象征對(duì)和平的美好愿望。直到今天。在美國每次大選結(jié)束敵對(duì)的黨派仍會(huì)互相說“bury the hatchet”。表示雙方需要停止對(duì)抗,以求和平相處。英語中還存在一些歷史典故所形成的習(xí)語。如達(dá)摩克利斯之劍Damoclessword(隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)),特洛伊木馬the wooden horse of Troy(潛伏在內(nèi)部的敵人)等等。可以看出。跨文化交際的成效取決于人們的交際能力與是否具有相當(dāng)?shù)漠悋幕尘爸R(shí)。

        (四)非語言交際行為的差異也會(huì)對(duì)跨文化交際造成影響。交際體系在結(jié)構(gòu)上可分為言語和非言語兩大交際體系,非言語交際常交際在日常交際中起著非常大的作用。由于不同的文化背景,非言語交際行為會(huì)造成交際者之間的誤解。例如例如兩個(gè)中國人面對(duì)面近距離聊天沒有什么不妥,而如果你也以同樣的距離靠近一個(gè)西方人同他洽談,會(huì)是件不禮貌的事情,他會(huì)感覺遭到了侵犯。顯然,非語言交際行為也會(huì)因文化差異導(dǎo)致交際障礙。調(diào)查顯示,我國的大中專院校的學(xué)生在跨文化交際中的非言語行為能力和言語行為能力的發(fā)展之間存在著很大的不平衡性,其非言語行為能力明顯低于言語行為能力,尤其是跨文化交際的意識(shí)薄弱。

        三、高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的途徑

        從某種意義上說。學(xué)習(xí)一種語言實(shí)際上就是學(xué)習(xí)一種文化,教授語言的同時(shí)教授文化是人們的共識(shí)?,F(xiàn)在英語教學(xué)倡導(dǎo)“用英語進(jìn)行思維”,指的是運(yùn)用跨文化交際能力去設(shè)身處地地了解學(xué)習(xí)英語文化所包涵的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和思維方式等。因此,在高職的英語教學(xué)中,教師不僅僅是給學(xué)生傳授語言知識(shí),使他們具備一定的語法能力,更重要的是使學(xué)生具有在不同場(chǎng)合說得體的話的交際能力。努力引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功的跨文化交際。

        (一)教師應(yīng)努力將文化背景知識(shí)的教學(xué)貫穿于交際性語言教學(xué)的始終。高職院校的教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,增強(qiáng)對(duì)英語文化的了解和培養(yǎng)自身對(duì)中西文化的洞察力、理解力和揚(yáng)棄貫通的能力,在語言教學(xué)的過程中,增加背景知識(shí)的介紹,深入講解異族文化。要客觀分析中英兩種文化的共性和差異性,強(qiáng)化跨文化交際意識(shí),在比較的同時(shí),達(dá)到自如交流的目的。通過貫穿中西方文化對(duì)比、培養(yǎng)學(xué)生比較、區(qū)分不同文化差異的自覺意識(shí)、敏感性和鑒別能力。教材中有些課文在文化意義上很有代表性。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸文化知識(shí)。并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品、報(bào)刊雜志時(shí)留心和積累有關(guān)文化背景知識(shí)、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀等方面的材料,有意識(shí)地實(shí)行“文化滲透”。

        (二)采取各種行之有效的手段和方法,營(yíng)造以學(xué)生為主體的課堂交際氛圍。語言的學(xué)習(xí)離不開文化環(huán)境,人們正是在一定的交際文化環(huán)境中學(xué)會(huì)使用語言的。在課堂上。教師應(yīng)創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)英語的交際氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生盡量使用目標(biāo)語,使學(xué)生排除語言和文化的差異,學(xué)會(huì)使用地道的英語;可以充分利用圖片、幻燈片、錄像、電視以及英文原版電影等資料給學(xué)生以直觀的感覺,讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情;應(yīng)加強(qiáng)聽力訓(xùn)練,聽讀題材廣泛的材料;以多種方式多開展“文化叢”和“文化多棱鏡”等文化活動(dòng),讓學(xué)生從不同的視角去看待文化現(xiàn)象;通過設(shè)置語言情景模擬,塑造仿真英語環(huán)境,讓學(xué)生熟悉外國人日常生活及應(yīng)答方式,進(jìn)一步理解語言在特定場(chǎng)合情景中的內(nèi)涵及所表達(dá)的內(nèi)心感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性和跨文化交際的意識(shí);另外,高職院校在公共外語課上可以開設(shè)英語會(huì)話課或口語課,加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生注意跨文化交際意識(shí)。

        (三)遵循語言分析和文化比較相結(jié)合的原則,注重中西文化之間的差異對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。英語中口語、習(xí)語或成語跟漢語存在差異,因?yàn)樗鼈兣c英語國家的文化緊密相關(guān),有的具有獨(dú)特的民族文化烙印或淵源。如:freeze(冰凍、結(jié)冰)在美國人的口語中表示“站住”、“不許動(dòng)”;“a Judas kiss(猶大的吻)”是罪惡之吻。在西方被喻為居心叵測(cè)、笑里藏刀;To pull somebodys leg不是表示“扯某人的后腿”,而是“開某人的玩笑”或者“捉弄某人”;Cheesecake(奶酪蛋糕),指女性健美照;a yellow man意思是一個(gè)懦弱的男人。由此可見,中西方文化之間的差異是明顯存在的。外語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語的最終目的就是要使用外語來進(jìn)行交際,尤其是跨文化交際。只有語言文化修養(yǎng)達(dá)到一定水平的人才能實(shí)現(xiàn)成功的跨文化交際。教師應(yīng)遵循語言分析和文化比較相結(jié)合的原則,可能多地傳授文化知識(shí)和進(jìn)行中外文化對(duì)比,努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中了解外英語國家文化,強(qiáng)化跨文化交際意識(shí),在比較的同時(shí),達(dá)到自如交流的目的。

        (四)在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力,也是提高學(xué)生跨文化交際能力的一個(gè)重要途徑。任何人不可能在思維問題的時(shí)候總是用外語思維,都會(huì)不自覺的用熟悉的母語來思維。因此,英語教學(xué)活動(dòng)在側(cè)重語言知識(shí)的同時(shí),應(yīng)重視思維能力的培養(yǎng)。首先,在教學(xué)中堅(jiān)持“盡量使用英語,適當(dāng)利用母語”的教學(xué)原則,以減少學(xué)生對(duì)母語的依賴性。其次,改變題海教學(xué)、死記硬背教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的語言氛圍,激發(fā)用英語思維的興趣,把語言的學(xué)習(xí)和思維的訓(xùn)練結(jié)合起來,使他們的思維能力也得到鍛煉和提高。再次,加強(qiáng)模仿、口語、閱讀等訓(xùn)練,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的英語語感,使學(xué)生對(duì)英語的實(shí)際使用耳濡目染,在潛移默化中習(xí)慣于他們的言語表達(dá),在不自覺中也能恰當(dāng)自如運(yùn)用。最后,要將文化教學(xué)與語言教學(xué)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生了解英語國家的文化背景知識(shí),跳出漢語的思維習(xí)慣,克服思維定勢(shì),形成英語思維模式,養(yǎng)成用英語而不是漢語的思維來理解英語。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]吳晨輝.大學(xué)英語教學(xué)與跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].太原大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(3).

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