王 梅

在語文教學(xué)中，教學(xué)的高投入與學(xué)生接受的低成效之間的矛盾十分突出。在倡導(dǎo)有效教學(xué)理念的今天，這不能不說是一種遺憾。這使得我們有必要研究教學(xué)過程中學(xué)習(xí)主體接受的活動(dòng)過程，以提高語文教學(xué)的成效。

一、在語文教學(xué)中影響學(xué)習(xí)主體接受的因素

學(xué)生在教學(xué)過程中的接受是受到各種因素影響和制約的。而在語文教學(xué)中，這些因素可概括為學(xué)生內(nèi)部因素和教師外部因素。

先說學(xué)生內(nèi)部因素，具體包括以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)生興趣或需求的影響。在語文教學(xué)中，教師傳授的知識(shí)能不能被學(xué)生所接受，這與學(xué)生對這一知識(shí)信息是否有興趣或有需要密切相關(guān)。對于自己感興趣的內(nèi)容，即使教師不加以反復(fù)的闡述，學(xué)生在接受的過程中也是神采奕奕?！皼]有需要就沒有主動(dòng)的接受活動(dòng)的發(fā)生”。很多語文課在新課改下追求浮華新異，教學(xué)環(huán)節(jié)繁冗贅余，經(jīng)常節(jié)外生枝。一些語文教師自己認(rèn)為，把文章嚼透嚼爛才算是成功的一課，文章已被肢解的支離破碎，那么這篇文章還有什么美感可言？語文教學(xué)效率低下的一個(gè)很大原因就是忽略了學(xué)生的內(nèi)在需求，按部就班的教學(xué)程式難以讓學(xué)生體會(huì)成功的快樂，重復(fù)字詞章句的分析和積累又扼殺了學(xué)習(xí)的興趣。

第二，學(xué)生各種差異的影響。對于不同的學(xué)生而言，理解知識(shí)的能力和水平懸殊很大，因而他們接受什么、如何接受以及接受結(jié)果等也就有差異。比如在教學(xué)《我與地壇》時(shí)，文章中所體現(xiàn)出的對母親的情感與懷念以及生命意識(shí)，有相關(guān)積淀的學(xué)生在接受上便會(huì)與沒有相關(guān)積淀的學(xué)生有很大的不同。很多學(xué)生能夠講述史鐵生的生平以及他的經(jīng)歷，因?yàn)樵诔踔须A段已經(jīng)接觸過他的另外一篇作品《紫藤蘿瀑布》，但是有一部分學(xué)生的記憶中已經(jīng)變得很模糊了，因此，對學(xué)生的要求不能整齊劃一。另外，就同一知識(shí)信息來說，學(xué)生的不同理解能力，又將直接導(dǎo)致他們不同的理解程度和結(jié)果。比如對“劉蘭芝之死的探討”，有的學(xué)生能結(jié)合劉蘭芝的性格來進(jìn)行分析，有的學(xué)生不能理解劉蘭芝之死的抗?fàn)幰饬x……學(xué)生理解能力上的這種差異性，造成了他們接受上的差異性。只有正確對待這種差異性，教學(xué)才會(huì)有效。

第三，學(xué)生情感傾向的影響。作為一名教師，他的學(xué)識(shí)、才氣、風(fēng)度固然重要，但如果缺少了人性的關(guān)愛，對學(xué)生漠然視之，他的魅力又能有多久？即使是高水平的成功的教學(xué)，學(xué)生也不會(huì)有高效率的接受，其內(nèi)心的惰性和定勢仍會(huì)使其固執(zhí)地阻礙自己的心智活動(dòng)。作為母語教學(xué)的語文老師在這一點(diǎn)上會(huì)更突出。一個(gè)知識(shí)豐富、言語機(jī)智幽默、品行高尚、富有人格魅力的語文教師會(huì)更能得到學(xué)生的認(rèn)同；而知識(shí)貧乏、語言乏味、舉止猥瑣的教師則會(huì)招致學(xué)生的冷落。同時(shí)由于語文的大環(huán)境，學(xué)生對語文老師的要求相對來說會(huì)更苛刻些，這導(dǎo)致了情感傾向在語文教學(xué)中接受上的重要作用。

再說教師外部因素，具體包括以下幾點(diǎn)：

第一，教師形象的影響。一個(gè)語文老師，他的身份、資歷、人格魅力、業(yè)務(wù)素質(zhì)、責(zé)任心和感召力等方面的美好形象尤其是他的文學(xué)素養(yǎng)、對生活的熱情態(tài)度在學(xué)生心目中越深刻，學(xué)生對教師的尊重、信任和愛戴也就越強(qiáng)，進(jìn)而在課堂上接收知識(shí)的積極性、主動(dòng)性、效益性也就越高，而且他們會(huì)堅(jiān)信教師所傳授知識(shí)的真實(shí)性和正確性。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：由于學(xué)生敬佩和崇拜某位教師，即使那位教師在教學(xué)中偶有失誤，學(xué)生也不會(huì)過多地進(jìn)行指責(zé)，而且其失誤之處還常常會(huì)在學(xué)生的理解接受中被消融掉。反之，如果學(xué)生對教師不信任，就會(huì)對他們的教育內(nèi)容產(chǎn)生抗拒心理，這種“信任危機(jī)”直接影響他們的接受。這充分說明教師形象在學(xué)生接受中的重要意義。

第二，教學(xué)水平和授課方式的影響。從教師教學(xué)水平來說，在通常情況下，教師高水平的傳授，必然帶來學(xué)生高水平的接受；反之，必然帶來學(xué)生低水平的接受。在新課標(biāo)下，講究的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，把課堂還給學(xué)生。美國心理學(xué)家林格倫認(rèn)為，單純的教師講、學(xué)生聽這一教學(xué)方式，學(xué)生的接受效果是較差的；若教師和學(xué)生雙方能保持課堂上的雙向溝通，則接受效果較好；若教師成為師生雙向溝通的中心，并且能促使學(xué)生間的雙向溝通，則接受效果最好。語文教學(xué)由于其本身的特性，更應(yīng)該注重學(xué)生的參與，一個(gè)好的語文老師應(yīng)該像一個(gè)高明的“主持人”，推動(dòng)學(xué)生思維的發(fā)展，而不是一名“播音員”，喋喋不休地說個(gè)沒完。比如在教學(xué)《祝福》的過程中，就可以通過讓學(xué)生寫“我”的日記、編祥林嫂年譜、寫小傳及死亡鑒定書等形式在小組交流中完成對祥林嫂這一形象的認(rèn)識(shí)及祝福主題的分析。

二、語文教學(xué)中學(xué)生接受的有效性

從以上情況可以看出，影響和制約學(xué)生接受的，有內(nèi)外很多因素，我們希望排除各種不利因素的干擾，貫徹有效教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中學(xué)生接受的最優(yōu)化。

那么，如何在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)主體接受的最優(yōu)化呢？對于語文教學(xué)來說，教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完課本內(nèi)容或教的是否認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)了或?qū)W了沒有收獲，即使教師教得很辛苦那也是無效教學(xué)。具體可以這樣做：

第一，有明確的目的。對教師來說，每堂課在傳授知識(shí)信息時(shí)，都應(yīng)有明確的目標(biāo)，要知道自己為什么要傳授，以及應(yīng)該傳授些什么，達(dá)到什么程度。這樣，才能避免選擇和傳授知識(shí)信息時(shí)的盲目性。

第二，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境。如在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生進(jìn)入良好的接受狀態(tài)。研究表明：只有當(dāng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，當(dāng)他們的認(rèn)識(shí)和情感都進(jìn)入教學(xué)而實(shí)現(xiàn)自覺、自主的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)和接受的效果最好，從而高質(zhì)量地完成接受任務(wù)。如在教學(xué)《孔雀東南飛》的時(shí)候就可以組織學(xué)生討論劉焦愛情悲劇，也可以通過對劉蘭芝之死的改寫以訓(xùn)練細(xì)節(jié)的刻畫能力，還可以組織學(xué)生為劉焦寫碑文。在選擇主要教學(xué)行為的時(shí)候，教師還應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)，盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，以促進(jìn)主體接受的有效性?？梢哉f，教師具備了高超的傳授技能和技巧，便可以在教學(xué)過程中盡可能地達(dá)成學(xué)習(xí)主體接受的最優(yōu)化。

第三，把課堂還給學(xué)生的同時(shí)，建立起師生合作機(jī)制。課堂上學(xué)生是主體，這是新課改下最響亮的口號。在語文教學(xué)中要建立起師生合作機(jī)制，就是要實(shí)現(xiàn)師生間的心理共振，即達(dá)到師生雙方心理、需求、愿望等的和諧統(tǒng)一；就是要實(shí)現(xiàn)師生間的情感共鳴，即師生雙方傳授和接受的情感閥門要在心靈深處得到溝通；就是要實(shí)現(xiàn)師生間素質(zhì)水平的匹配發(fā)展，即教與學(xué)要做到目標(biāo)相同、方向一致、思路同步、過程協(xié)調(diào)。師生間合作機(jī)制的建立，意味著接受“合力”效應(yīng)的產(chǎn)生。這樣，在語文教學(xué)中學(xué)習(xí)主體接受的有效和最優(yōu)化便會(huì)最終得以實(shí)現(xiàn)。