陳建國(guó)
(江蘇省太倉(cāng)中等專業(yè)學(xué)校 江蘇 太倉(cāng) 215400)
中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)“先學(xué)后教”方法探究
陳建國(guó)
(江蘇省太倉(cāng)中等專業(yè)學(xué)校 江蘇 太倉(cāng) 215400)
在中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中采用“先學(xué)后教”的方法,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,使之形成富有個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展性學(xué)力。本文探討了中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)“先學(xué)后教”實(shí)踐的理論依據(jù),闡述了“先學(xué)后教”方法的實(shí)踐過程。
中職;語(yǔ)文閱讀教學(xué);先學(xué)后教
“先學(xué)后教”是江蘇泰興洋思中學(xué)首創(chuàng)的課堂教學(xué)模式,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的顛覆性改革?!皩W(xué)”是自學(xué)的意思,是學(xué)生帶著教師布置的任務(wù),有既定目標(biāo)的自學(xué),學(xué)生的自學(xué)成為一堂課的起點(diǎn),也是這種課堂教學(xué)模式的最大特色和亮點(diǎn)。學(xué)生不是盲目地自學(xué),而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)?!敖獭辈皇窍到y(tǒng)講授的意思,是“點(diǎn)撥”的意思,教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行點(diǎn)撥,或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表達(dá),或解答其疑惑的問題,或糾正其錯(cuò)誤的理解。
這種方法對(duì)于有較強(qiáng)自學(xué)能力的重點(diǎn)高中學(xué)生是非常有效的,而對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職學(xué)生,就很難達(dá)到預(yù)期的效果了。筆者認(rèn)為,按照循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,在語(yǔ)文教師的精心組織下,“先學(xué)后教”這種方法也是適合中職學(xué)生的。雖然他們語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,但只要教師指導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生也會(huì)學(xué)得很好,也能完成教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)前,中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差,普遍不會(huì)閱讀文章,讀書少,感悟少,自主發(fā)現(xiàn)少。語(yǔ)文閱讀教學(xué)“灌輸”、“求同”多,輕視個(gè)人體驗(yàn)和理解,往往通過強(qiáng)行灌輸,得出結(jié)論;忽視對(duì)學(xué)生的興趣、態(tài)度以及習(xí)慣的培養(yǎng),忽視在閱讀教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀書的方法;教學(xué)過程、方法僵化,割斷了與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系;與專業(yè)聯(lián)系少,割裂了與專業(yè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。上課時(shí)教師重在講,下課后學(xué)生重在做作業(yè),成為語(yǔ)文教學(xué)的“主旋律”,使學(xué)生失去了自讀能力。而改變這種情況的一種理念是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素質(zhì)化,具體實(shí)施的方法是在課堂閱讀教學(xué)中開展“先學(xué)后教”。
以皮亞杰為代表的認(rèn)知心理學(xué)家提倡的建構(gòu)主義,突出知識(shí)整體性呈現(xiàn)的地位,突出知識(shí)的遷移意義,突出與直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系的價(jià)值,突出引發(fā)學(xué)生探究問題的意識(shí)。這與新課標(biāo)所提倡的是一致的?!跋葘W(xué)后教”的整個(gè)過程都特別重視“行動(dòng)第一”,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中始終要根據(jù)自己的需要,結(jié)合自身的生活體驗(yàn)去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力。
現(xiàn)行蘇教版中職語(yǔ)文教材的編排很有特色,每篇課文前都有閱讀提示,一般是從作家作品、思想內(nèi)容、寫作特色和閱讀要求等方面做出概括說明,教師據(jù)此出題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,學(xué)生據(jù)此學(xué)習(xí),能達(dá)到事半功倍的效果。這套教材非常適合在閱讀教學(xué)中采用“先學(xué)后教”的方法進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)造與一般范文教學(xué)不同的課型,變教師灌輸?shù)恼n堂講授為學(xué)生主動(dòng)吸取知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)具有雙主體性,教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生在教學(xué)中充分展開主體之間的互動(dòng)?,F(xiàn)代教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性,“先學(xué)后教”關(guān)鍵就在于以教師的主體性去啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、依靠并發(fā)展學(xué)生的主體性。
“先學(xué)后教”的目的是提高學(xué)生的閱讀能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,使之形成富有個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展性學(xué)力。學(xué)生閱讀能力的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在語(yǔ)文課堂“先學(xué)后教”實(shí)踐中,一般分為三個(gè)階段,依次層層推進(jìn)。
1.領(lǐng)著走,即教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀。先按照“閱讀提示”歸納出一兩個(gè)問題,向?qū)W生提出要求,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,然后當(dāng)堂提問,從中歸納提高。課文中的閱讀提示,是路標(biāo)示意,學(xué)生既要遵循,又要自己開拓,依靠自己的自學(xué)實(shí)踐去提高閱讀水平。主要運(yùn)用談話法。例如,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《勸學(xué)》,要求學(xué)生從題目入手,弄清作者是在向人們勸勉,如何勸勉,并要求抓住 “學(xué)不可以已”、“善假于物”、“鍥而不舍”和“用心一也”等詞句加以闡釋。在學(xué)生閱讀時(shí),對(duì)一些學(xué)生不能解決的問題要加以指導(dǎo)。讀后再讓學(xué)生根據(jù)“閱讀提示”思考,最后依次提問:《勸學(xué)》論述的中心是什么?圍繞著這個(gè)中心依次闡述了哪些問題?作者是如何闡明這些問題的?自己讀后有何收獲?
這樣,在教師帶領(lǐng)下,學(xué)生基本上能按照“閱讀提示”讀懂課文,展開思考,并從中抓住閱讀要領(lǐng),進(jìn)而發(fā)展到下一個(gè)階段。
2.指著走,即教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀。這個(gè)階段主要是強(qiáng)化學(xué)生在閱讀中的自主獨(dú)立性。要求學(xué)生按照“閱讀提示”進(jìn)行學(xué)習(xí),隨之開展課堂討論,教師逐漸退居二線,在學(xué)生閱讀時(shí)加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),在學(xué)生討論時(shí)引導(dǎo)深化。主要運(yùn)用討論法。例如,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,主要指明按“閱讀提示”閱讀、思考、理解,要求學(xué)生自主讀懂弄透。教師指導(dǎo)的重點(diǎn)是在學(xué)生讀后的課堂討論上引其深入。課堂討論的題目主要有兩個(gè):(1)這篇文章是什么人對(duì)什么人的演講詞?其中心論題是什么?有什么現(xiàn)實(shí)意義?(2)這篇文章圍繞著“敬業(yè)與樂業(yè)”主要是從哪些方面依次展開論述的?
對(duì)于這兩個(gè)比較簡(jiǎn)單而鮮明的問題,學(xué)生基本都能回答。在討論中,教師再由此而引向深入,不斷補(bǔ)充提問:為什么在論述敬業(yè)與樂業(yè)之前先闡明 “有業(yè)之必要”?又是如何論證 “有業(yè)之必要”的?又是如何闡述“敬業(yè)與樂業(yè)”的?文章的首尾是如何呼應(yīng)的?文章的主要論據(jù)是什么?論證的層次主要有哪些?等等。這些問題要有機(jī)地穿插于學(xué)生討論中,教師適當(dāng)引申、點(diǎn)撥,在學(xué)生行進(jìn)的歧路或轉(zhuǎn)彎之處給以提醒,使其不斷走向縱深。在不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性基礎(chǔ)上,逐漸提高學(xué)生的閱讀能力。
3.看著走,即啟發(fā)學(xué)生閱讀。要求學(xué)生參考“閱讀提示”進(jìn)行自主學(xué)習(xí),要有一得之見,當(dāng)堂寫下簡(jiǎn)明扼要的讀書筆記,并隨即抽取一二篇當(dāng)堂宣讀、討論。主要運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法。
這個(gè)階段主要是鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,提倡有所發(fā)現(xiàn),要求學(xué)生各選角度切入課文,從中提出或探討一兩個(gè)新問題。教師可先設(shè)想許多不同角度,啟發(fā)學(xué)生。課本上的“閱讀提示”只作參考,不一定作為唯一依據(jù),可以標(biāo)新立異,充分發(fā)揮自己的主體性,大膽革新創(chuàng)造。例如,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《恰到好處》一文,可以從什么是“恰到好處”,為什么要“恰到好處”,如何才能“恰到好處”等問題切入,也可以從如何引出論點(diǎn),如何選擇論據(jù),怎樣進(jìn)行論證等任何一個(gè)方面展開,甚至可以從以上任何一個(gè)方面,再確定更細(xì)更深的切入點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,提出己見。閱讀后要求圍繞一點(diǎn)寫短文,要寫出自己的主要體會(huì)或獨(dú)特發(fā)現(xiàn),要聯(lián)系實(shí)際展開。結(jié)果,真是“百花齊放”,有論述《恰如其分之分》的,有闡述《恰到好處與折中主義》的,有說明《“過猶不及”》的,有提出《“過”比“不及”好么?》的,有談《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》的,也有談?wù)摗兑C和例證》的,種種不一,都可以說有一得之見。在講評(píng)中,再以《恰到好處》的中心論點(diǎn)說明閱讀中的發(fā)現(xiàn)不宜離題太遠(yuǎn),也不宜只局限于文題所及,須既扣緊它,又不拘泥于它,既超越它,又不與它無(wú)關(guān),因此要“恰到好處”。
與此同時(shí),再布置課外閱讀,努力將學(xué)生的自主創(chuàng)造性再提高一步。在選擇課外讀物時(shí),除課本上的自讀課文外,還可嘗試把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來,使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)的過程到閱讀能力的水平直接關(guān)系到一切學(xué)科和文化知識(shí)的學(xué)習(xí),從而在提高認(rèn)識(shí)中增加學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺性、主體性,提高閱讀能力,從而形成富有中職學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展性學(xué)力。
[1]周躍德.課堂閱讀教學(xué)“先學(xué)后教”方法探究[J].教學(xué)與管理(理論版),2007,(5).
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[3]李菊.關(guān)于改變中職語(yǔ)文現(xiàn)狀的幾點(diǎn)設(shè)想 [OL].(2007-06-22).http://www. xmaes.cn/zjjy/whk/200908/t20090830_147 78.htm.
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A
1672-5727(2010)12-0104-02
陳建國(guó)(1966—),男,江蘇太倉(cāng)人,江蘇省太倉(cāng)中等專業(yè)學(xué)校講師,研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教育。