何貴芝
[摘要]我們認為,個性化閱讀就是指在一定的階段內(nèi),因個性發(fā)展的需要,根據(jù)學(xué)生各自不同的特點,使他們形成適合自身情況的閱讀風(fēng)格,并逐漸養(yǎng)成富有個性的、自覺的、健康的閱讀行為習(xí)慣。本文主要探討了在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀的能力問題。
[關(guān)鍵詞]初中生 個性化閱讀 閱讀能力
義務(wù)教育課程標準明確提出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解?!毙抡n標把個性化閱讀提到了前所未有的高度。那么,什么是個性化閱讀?
一般認為,個性是個體在遺傳的基礎(chǔ)上,受后天社會影響而形成的獨特而穩(wěn)定的、具有一定傾向性和動力性的生理與心理特征的總和。我們認為,個性化閱讀就是指在一定的階段內(nèi),因個性發(fā)展的需要,根據(jù)學(xué)生各自不同的特點,使他們形成適合自身情況的閱讀風(fēng)格,并逐漸養(yǎng)成富有個性的自覺的健康的閱讀行為習(xí)慣。那么,在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀的能力呢?
一、激發(fā)、提升學(xué)生的閱讀興趣,促使學(xué)生走進文本
沒有閱讀文本的興趣,個性化閱讀就成了無源之水、無本之末,沒有生存的土壤。因此,實施個性化閱讀教學(xué)要求教師首先激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。于漪老師曾經(jīng)說過:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知的欲望激發(fā)起來,教學(xué)就成功了一大半,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就有良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣。”的確,“興趣是最好的老師”,當學(xué)生對閱讀發(fā)生興趣時,他就會如饑似渴地從大量文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料,豐富自己的精神生活,提升自己的文化品位,形成獨特的閱讀體驗。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢?
1.設(shè)疑法
學(xué)起于思,思源于疑。學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的。有疑問才能促使學(xué)生去探索,去創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)上,促使學(xué)生開展個性化閱讀的有效途徑便是:注重導(dǎo)入設(shè)疑激發(fā)其閱讀興趣。于漪老師教《孔乙己》是這樣開頭的:“魯迅先生在他創(chuàng)作的短篇小說中最喜歡《孔乙己》。為什么他最喜歡《孔乙己》呢?孔乙己究竟是怎樣的一個藝術(shù)形象?魯迅先生是怎樣運用鬼斧神工之筆精心塑造這個形象的?過去有人說,希臘的悲劇是命運的悲劇,莎士比亞的悲劇是性格的悲劇,而易卜生的悲劇是社會的悲劇。從某種意義上說,是有道理的。《孔乙己》這篇小說寫的是悲劇性的人物。悲劇往往令人淚下,而《孔乙己》讀后,眼淚不是往外流,而是感到內(nèi)心的刺痛。它究竟是怎樣的悲劇呢?文章情深、意深、含蓄、深沉,細細咀嚼,深入領(lǐng)會,就可獲得解答。”這樣的導(dǎo)入,一連續(xù)問題的提出,觸動了學(xué)生的閱讀興奮點,使學(xué)生處于“憤”“悱”的亢奮狀態(tài),急于閱讀以獲得對人物對悲劇的認識。可見,在學(xué)生閱讀文本之前,巧設(shè)懸念、疑問導(dǎo)入觸動其閱讀興奮點,是培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀能力的有效手段。
2.鼓勵、贊賞法
卡耐基曾說:“使一個人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵”。學(xué)生進入閱讀活動中,想得到的除了知識和個人體驗等外便是教師的肯定和贊賞了。因此,教師就要找準契機不斷地贊賞和鼓勵。我們可以通過增加對閱讀的過程性評價和終結(jié)性評價環(huán)節(jié)使學(xué)生及時體驗到成功的快樂。學(xué)生在嘗到甜頭,享受到成功的愉悅后,對閱讀的興趣就會增強,而興趣的增強又能使學(xué)生以更高的熱情去閱讀,從而會贏得更大的成功,如此形成閱讀的良性循環(huán):閱讀——成功——興趣——更好地閱讀——更大的成功——更濃的興趣。
3.吊胃口法
在指導(dǎo)課外閱讀上,可以利用學(xué)生想聽故事的心理“吊胃口”,選擇一些情節(jié)性強的故事講給學(xué)生聽,講到緊要關(guān)頭,嘎然打住,“且聽下回分解”,這個“下回分解”自然要學(xué)生利用文本自主去閱讀。這樣在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的閱讀興趣就會一點一滴的激發(fā)出來。另外,利用學(xué)生喜歡聽一些名人趣文軼事的心理,平時在課堂上串講一些以激發(fā)其閱讀的興趣,當然,教師的“講”只是引子,學(xué)生去“讀”才是目標。
4.教師以親身體驗激發(fā)法
以教師自己的閱讀體驗去激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望也不失一種較好的引導(dǎo)方法。在與學(xué)生的交往中,教師可以把自己閱讀某一本書的體驗講給學(xué)生,學(xué)生見老師有如此體驗,自己也想去嘗試個中品味。我曾給學(xué)生講過自己讀《百年孤獨》的體驗:《百年孤獨》老師看了很多遍,每看一遍,總有新的觸動和收獲,尤其是對“孤獨”的理解。我們常強調(diào)我們作為個人的孤獨感,殊不知,一個國家、一個民族陷入孤獨會有多嚴重,馬孔多的一夜消失不就是孤獨的結(jié)局嗎。后來讀此書的學(xué)生很多。
二、確立學(xué)生閱讀的主體地位
閱讀本是一件讓人愉快的事,但現(xiàn)在很多語文課并不讓人快樂,反讓學(xué)生倍感痛苦,學(xué)生的閱讀近乎“戴著鐐銬跳舞”。究其原因,是學(xué)生的主體地位沒有確立。由于應(yīng)試教育的桎梏,學(xué)生讀什么、怎么讀都是教師說了算。其實,閱讀是一種個性化行為,只有閱讀主體(學(xué)生)自主、自覺地進入文本,才充分感受到閱讀的樂趣,才會受到情感熏陶,獲得思維啟迪。薩特說:“閱讀是自由的夢”,朱熹說:“讀書是自家讀書,為學(xué)是自家為學(xué),不干別人一線事”。的確,閱讀是學(xué)生個性化行為,讀什么,怎么讀都應(yīng)由學(xué)生自主選擇,只有確立了他們閱讀的主體地位,他們才不以閱讀為“苦”反以為“樂”。
1.自主選擇閱讀材料
《語文課程標準》強調(diào):“尊重學(xué)生的個體差異”,學(xué)生讀什么理應(yīng)由他自己選擇決定,因為只有當學(xué)生對閱讀材料產(chǎn)生興趣時,他的閱讀神經(jīng)才會被高度激活,才會容易進入文本,與文本對話,并有所體驗和感悟。否則,強迫學(xué)生讀他不喜歡的材料,輕則雁過留聲,收獲毫無;重則心生埋怨,厭惡閱讀。在課堂教學(xué)上,當學(xué)生整體感知課文后,我們可以請學(xué)生“愿意讀一節(jié)就讀哪一節(jié)”“哪個小節(jié)最吸引你,你就讀哪個小節(jié)”……這樣的設(shè)計就充分尊重學(xué)生的個性,給學(xué)生以寬廣的選擇空間,難怪學(xué)生小手林立,個個爭著讀書。如教學(xué)《春》時,有的學(xué)生偏愛春草部分,把春草旺盛的生命力和給人們帶來的無窮快樂等讀得淋漓盡致;有的卻愛春雨部分,把春雨綿綿和平寧靜的氛圍讀得恰到好處;有的偏對春花部分情有獨鐘,把春花的爛漫競放、春風(fēng)一吹春花的動感把握得很好……可見,學(xué)生選擇了對口的閱讀材料,閱讀不僅不再是苦事,反而從閱讀中嘗到了快感。
2.自主選擇閱讀方法
閱讀方法作為實現(xiàn)閱讀目的而采用的手段,因讀者個性的不同而呈現(xiàn)出一片多彩的天空。許多名人有自己獨特的閱讀方法,像愛迪生的“目標”法,陳善的“讀書需知出入法”都是閱讀者個性特征在閱讀過程中自由綻放,這些方法的運用使他們的閱讀活動自由而又獲益匪淺?!伴喿x是學(xué)生的個性化行為”,選擇什么樣的閱讀方法理應(yīng)也是他們個性化的選擇。如有的學(xué)生讀文章時喜歡大聲朗讀,聲情并茂,傳情達意地把文中人物的感情、作者的情感偏向讀出來;有的則喜歡默讀,邊讀邊批注圈劃,把自己的點滴感受寫在旁邊;有的喜歡摘抄詞語和語句,以積累自己的語言材料;有的則愛一口氣看完后寫一篇完整的讀書筆記;有的喜歡寫按語;有的干脆在閱讀過程中硬充一個角色進入文本,真切感受文本人物的喜怒哀樂……無論學(xué)生選擇何種閱讀方法,只要他能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好自主地閱讀課文,發(fā)展自己的個性,有自己獨特的感受和體驗就無可厚非。設(shè)若古代就一直強調(diào)用一種讀書法,可能就沒有脂硯齋評《紅樓夢》的精彩。
3.自主選擇學(xué)習(xí)伙伴
古人云:“獨學(xué)而無友,則孤陋難成”,我們強調(diào)學(xué)生的個性體驗,并不排除合作學(xué)習(xí)。有效的合作學(xué)習(xí)可以拓展學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的視野。我們在組織學(xué)生個性化閱讀時,可鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)伙伴,為他們提供安寧和自由的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,從而形成有利于創(chuàng)新的良好氛圍,使其形成學(xué)習(xí)的合力,提升各自的閱讀體驗。當然,選誰是學(xué)生自己的事。如教學(xué)《清貧》時,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生自主選擇伙伴表演文章內(nèi)容,體會人物感情。這樣寬松和諧的課堂氛圍喚醒了學(xué)生的自主意識,每個學(xué)生都積極投入到課堂中去。一節(jié)課下來,大家都收獲頗豐,對文章的體驗、理解更深刻了,個性也得以發(fā)展。
三、珍視學(xué)生內(nèi)心感受,尊重學(xué)生個性體驗
閱讀是學(xué)生個性化行為,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的。由于學(xué)生情感積累、思維方式、個性愛好等差異,讀后的“得”即內(nèi)心感受、個性體驗肯定不盡相同而五彩紛呈。讀一篇文章,或明白了什么道理,或受到什么啟發(fā),都應(yīng)該是學(xué)生自己的事,教師不能以自己的領(lǐng)悟甚至教參的分析去取代學(xué)生自身的感受。例如,教學(xué)《狐假虎威》時,有的學(xué)生體驗到了“狐貍在生死存亡的一瞬間,急中生智地想到了解救自己的辦法,對我而言,以后無論遇到什么危險都應(yīng)該沉著冷靜,想辦法解決,不能坐以待斃”;有的體驗到了“老虎愚蠢之極,狐貍的謊話它也相信,受騙了還不醒悟,愧做百獸之王”;有的體驗到了“狐貍自己沒真本事,只能依仗老虎的威勢欺壓百獸,我可不想做那樣的人,要做就做有真本領(lǐng)的人”,這些個性體驗無不閃爍著學(xué)生思維的火花。面對這些火花,不能簡單地一個“對”“錯”了結(jié),而應(yīng)以鼓勵賞識為主,保護他們的積極性和興趣。的確,教師的鼓勵賞識好比春天的陽光,學(xué)生感到的不僅僅是溫暖,還有愉快的成長。假如與教師期望的答案不同就一票否決,那么,否決的不僅僅是答案,還有他對這門學(xué)科的興趣,以后的個性發(fā)展。當然,學(xué)生明顯的錯誤、價值取向出了偏頗是一定要指出的,教師的指導(dǎo)作用一定要發(fā)揮出來。
其實,個性化閱讀也是一種帶有批判意識的閱讀,學(xué)生要想在閱讀活動中有獨到的體驗,還得學(xué)會質(zhì)疑、批判,敢于質(zhì)疑、批判,提出自己獨到的見解,這是他個性得以充分張揚的體現(xiàn)。如教《落花生》時,作者的寫作意圖是:告訴我們做人應(yīng)該像落花生一樣默默無聞、實用又不炫耀自己,即要做有用的人,不做只講體面而無用的人。就有學(xué)生提出質(zhì)疑:現(xiàn)在社會競爭這么激烈,有本事就要展現(xiàn)給別人看,不善于表現(xiàn)自己有時連工作都找不著,有用也無用武之地?!熬葡悴慌孪镒由睢钡臅r代已經(jīng)過去了。在當今社會,我看做人就要像蘋果、石榴一樣,既有本事又善于展現(xiàn)自我。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感覺到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈?!碑攲W(xué)生有發(fā)現(xiàn),探索的結(jié)果有道理時,教師當然給予掌聲,即便他的見解可能顯得幼稚。不是有句話:即便學(xué)生只有百分之一的亮點也要給予百分之百的肯定,這種肯定不僅保護了學(xué)生的興趣,還有助于發(fā)展其個性,培養(yǎng)其能力。
閱讀因個性的張揚而美麗。閱讀是學(xué)生的個性化行為,當學(xué)生對閱讀充滿興趣時,主體地位確立后,學(xué)生就會迫不及待地進入文本,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷、文化積淀等進行多元解讀、批判解讀,形成自己獨特的體驗和感受,就會不以閱讀為“苦”,反以為“樂”,就會從“正襟危坐”的“三味書屋”走向生機盎然的“百草園”。在閱讀材料的海洋中擷取最適合自己的讀物,與作者、與文本共鳴。既深得吾心,又“心有所動”、“口也能言”,既張揚了個性,又培養(yǎng)了能力。