曹建輝

摘要:“自主學(xué)習(xí),自主發(fā)展”的教學(xué)思想要求在課堂中將學(xué)生發(fā)展的自主性、主動性放在突出的位置,強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機(jī),充分調(diào)動求知欲,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的沖動,進(jìn)而能夠主動地進(jìn)行選擇、思考和學(xué)習(xí)。筆者執(zhí)教內(nèi)地西藏學(xué)校大專班,學(xué)生由西藏自治區(qū)選送到內(nèi)地就讀。由于特殊的文化和教育背景,西藏學(xué)生與我們當(dāng)?shù)貙W(xué)生相比,在智力因素和非智力因素方面存在較大差異。針對這些特點,我們在英語教學(xué)中培養(yǎng)藏族學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力方面進(jìn)行了一些探索。

關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí) 建構(gòu)主義 非智力因素

所謂自主學(xué)習(xí)是相對于被動學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)而言的,是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在品質(zhì),它要求學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有自己的學(xué)習(xí)計劃。它要求學(xué)生能積極面對學(xué)習(xí)困難,在解決問題中學(xué)習(xí),能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗,它還要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動進(jìn)行自我監(jiān)控并作出相應(yīng)的調(diào)適。因此我認(rèn)為在教學(xué)過程中要積極思考,努力幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

建構(gòu)主義認(rèn)為:知識產(chǎn)生于主體與客體的互動過程之中。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動并非是一個被動的接受過程,而是一個主動積極的建構(gòu)活動。那么,英語學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)成為進(jìn)行有意義的語言活動的自主空間。教師應(yīng)提倡一種“獨立思考、主動交流、互相合作、合理推斷、努力理解”的課堂氣氛。英語學(xué)習(xí)離不開語言知識的輸入,但無動于衷的機(jī)械接受最多只能使學(xué)生在頭腦中形成一個個獨立的詞匯、語法倉儲室,只有在思考與運用中學(xué)習(xí),才能使學(xué)生形成真正的、有用的知識。

內(nèi)地西藏班的學(xué)生,由于特殊的文化和教育背景,大多數(shù)藏族學(xué)生在自主學(xué)習(xí)能力方面與本地漢族學(xué)生存在明顯差異。培養(yǎng)障礙始終難以跨越,本文就此問題作一些思考。

一、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的障礙

1.對自己的信心不足

一方面學(xué)生自我感覺良好,另一方面隨著年齡的增長,已認(rèn)識到自身學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與教學(xué)要求、社會需求的差距,矛盾的心理使他們不知所措,形成盲目、被動、應(yīng)付的習(xí)慣。

2.對英語學(xué)習(xí)的認(rèn)識不夠

由于歷史原因造成的西藏教育長期滯后,學(xué)生起始階段對學(xué)習(xí)的感性認(rèn)識使他們習(xí)慣于機(jī)械地、被動地學(xué)習(xí),他們片面地認(rèn)為學(xué)習(xí)過程便是反復(fù)記憶的過程,學(xué)習(xí)就是上課聽教師講,課后完成作業(yè)。內(nèi)地西藏班學(xué)生學(xué)習(xí)英語,要用第二語言——漢語來學(xué)習(xí),在腦子中要完成英語——漢語——藏語的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)過程緩慢,興趣不夠濃厚。

3.自我評價的片面性

作為內(nèi)地西藏班校的學(xué)生,自我評價較好,認(rèn)為自己是西藏同齡人的佼佼者,并且畢業(yè)后有較好的就業(yè)機(jī)會,在思想認(rèn)識上放松對自己的要求,有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。

二、利用藏族學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)英語自主學(xué)習(xí)能力

1.注重情感因素,培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)信心

筆者從教學(xué)實踐中體會到,良好的師生關(guān)系對教學(xué)效果的取得是很有幫助的。親其師才能信其道。尤其是藏族學(xué)生,他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離父母親人。平時在生活和學(xué)習(xí)上我注意給予他們無微不至的關(guān)心,對待學(xué)生要一視同仁,讓每一位學(xué)生感到老師的關(guān)心。對于藏族大專學(xué)生,他們一下子很難適應(yīng)分科明確的英語專業(yè)學(xué)習(xí),可能會對英語學(xué)習(xí)失去信心,出現(xiàn)畏難心理,在他們不知所措的時候,我給他們以信任和理解,不歧視、不討厭他們,并對他們的點滴進(jìn)步給予表揚和激勵,讓他們體會到成功的喜悅,增強(qiáng)英語學(xué)習(xí)的興趣和信心。師生關(guān)系融洽了,學(xué)習(xí)環(huán)境也就寬松和諧了,有了民主、和諧的育人環(huán)境,學(xué)生就可以在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中輕裝上陣,主動參與課堂,充分釋放潛能,真正成為教學(xué)的主體。

2.改革教學(xué)組織形式,提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的認(rèn)識,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中,教師在課堂上“滿堂灌”,學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動地位。這種教學(xué)方式極大地限制了學(xué)生的能力發(fā)揮和智能開發(fā)。

現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,教師是課題教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、監(jiān)控者。教師的任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生在課堂教學(xué)中是知識的探索者,各種技能和能力形成的實踐者。學(xué)生的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)和幫助下主動探求知識,發(fā)展各種能力。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容利用各種多媒體的教學(xué)手段,努力實現(xiàn)英語教學(xué)交際化、功能化。例如:筆者在教 Thanksgiving Day時,課前就播放感恩節(jié)主題歌曲,渲染氣氛,吸引學(xué)生的注意力。然后在電視屏幕上展示幾組西方家庭慶祝感恩節(jié)的精彩畫面。在學(xué)生饒有趣味的欣賞中理解掌握感恩節(jié)的由來,并通過對比中國的中秋節(jié)、藏族的藏歷新年等,讓學(xué)生理解不同民族慶祝節(jié)日的不同習(xí)俗,從而接受不同文化的共存。接著讓學(xué)生聽幾個有關(guān)感恩節(jié)的小故事,訓(xùn)練學(xué)生的聽力。最后讓學(xué)生思考討論:How can it become the national holiday?Compared with the western holiday, which one do you like to celebrate and why?通過思考和討論,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

3.發(fā)揮學(xué)生主體作用,激發(fā)學(xué)生參與意識,提高對自我的評價

主動參與教學(xué)就是通過激發(fā)學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極參與英語教學(xué)過程,在參與中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會合作和發(fā)展自身。在英語教學(xué)中,學(xué)生在主動參與教學(xué)的過程中建構(gòu)、保持和運用知識,掌握技能和技巧,提高運用英語的能力。這就要求我們在現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,激發(fā)學(xué)生的參與意識。由于本人所教的對象是西藏學(xué)生,他們的英語知識基礎(chǔ)相對較薄弱,因此筆者在教學(xué)過程中先系統(tǒng)講解知識框架、基本技能訓(xùn)練和基本能力要求,然后鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,教師設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生思考。通過個人思考、小組討論、全班討論的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生對提出的想法進(jìn)行評價、評論、對比、重組和歸類,選出最重要和最具有代表性的觀點,不過多注意學(xué)生發(fā)言的結(jié)果是否正確合理。

這樣做的好處是:有利于人人參與語言交際活動,培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力;有利于每個學(xué)生都有足夠的操練量,做到從運用中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中運用;有利于創(chuàng)造寬松、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生體驗成功的樂趣,養(yǎng)成學(xué)生健康的人格修養(yǎng)。

4.促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)“學(xué)會——會學(xué)”的轉(zhuǎn)化,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

“學(xué)會”與“會學(xué)”是兩個不同的層次、不同的境界?！皩W(xué)會”只表明學(xué)生對知識的掌握程度,“會學(xué)”是學(xué)生自學(xué)能力和思維創(chuàng)造能力的反映。教師的任務(wù)不單是把知識傳授給學(xué)生,更重要的是帶領(lǐng)學(xué)生自己去學(xué),教給學(xué)生怎樣去學(xué),不僅要關(guān)心學(xué)生“知道了嗎?”還要關(guān)心學(xué)生“怎么知道的?”例如在進(jìn)行閱讀教學(xué)中,筆者曾從以下幾個方面進(jìn)行了嘗試:重視課前指導(dǎo),教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法。要求學(xué)生快速閱讀,略去不重要的詞和短語,只對全文的主要內(nèi)容進(jìn)行了解。對一些疑難問題鼓勵學(xué)生去收集資料,預(yù)先思考,學(xué)生之間相互討論,解決疑難問題。長期堅持下去有助于學(xué)生養(yǎng)成勤動手查找資料,勤動腦思考問題的習(xí)慣,培養(yǎng)了自學(xué)能力。

以上是筆者在幾年教學(xué)實踐中的一些嘗試和思考,取得了一定的教學(xué)效果?？傊?教師要設(shè)法利用藏族學(xué)生的非智力因素,采用正確的方法和策略幫助學(xué)生掃清障礙,從而培養(yǎng)學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)的能力。這種能力一旦形成,學(xué)生將會終身受用。

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[3] 《“活動教學(xué)法”與英語交際能力的培養(yǎng)》

[4] 《指導(dǎo)學(xué)生英語自主閱讀理解的幾點做法》

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