摘要：素質(zhì)教育不是單純對學(xué)生進(jìn)行的教育，是面向全體人民進(jìn)行的教育,需滲透到社會的各個(gè)層面，始終貫穿于人的一生之中，從出生開始的家庭教育，到適齡后入學(xué)進(jìn)行的學(xué)校教育，再到畢業(yè)踏入社會后進(jìn)行的社會教育，是綜合性素質(zhì)的整體提高。但是一個(gè)民族整體素質(zhì)的提高不是短時(shí)期內(nèi)就能顯現(xiàn)出來的，它需要方方面面適合素質(zhì)教育生存體制的配合，是一項(xiàng)長期漸進(jìn)的過程，是從量變的積累到質(zhì)變的飛躍過程。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；家庭教育；學(xué)校教育；社會教育

1 素質(zhì)和素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育。

2 素質(zhì)教育從那做起

我們談到素質(zhì)教育則認(rèn)為只是針對學(xué)生進(jìn)行的教育，其實(shí)素質(zhì)教育不只是對學(xué)生而言的教育，只是素質(zhì)教育更加偏重于提高學(xué)生的基本素質(zhì)，它的教育應(yīng)面向全體人民，涉及到我們每一個(gè)人在諸多方面素質(zhì)的提高。它包含了學(xué)校方面的教育、社會方面的教育和家庭方面的教育，如果只在學(xué)校針對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，那就片面了，是對素質(zhì)教育在理解上的偏差，所取得的效果也會有限，我們只有注重各層面的素質(zhì)教育，才能提高全民族的素質(zhì)。

2.1學(xué)校方面的教育

應(yīng)試教育的弊端。應(yīng)試教育有史以來一直慣穿于我們的教育體系，這種狀態(tài)不能不說明應(yīng)試教育有它的存在理由，不能全盤否定，在這種教育體制下為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，但與此同時(shí)也丟掉了大量的可塑之材，究其原因還是我們的用人單位在聘用員工時(shí)大都只看文憑，特別是大型的企業(yè)招收的都是名牌大學(xué)學(xué)生，導(dǎo)致進(jìn)入名牌大學(xué)就成為所有學(xué)生努力的終極目標(biāo)，而名牌大學(xué)的文憑是以你在高考中獲得高的考分為前提的，所以每個(gè)學(xué)生都在為分?jǐn)?shù)努力，老師也為自己的學(xué)生能取得高分、考上好的學(xué)校而奉獻(xiàn)著，在課上耐心認(rèn)真的講解、課間為學(xué)生答疑、課后還要批改大量的作業(yè)，而學(xué)生則每日往返于家和學(xué)校之間過著緊張的兩點(diǎn)一線生活；家長為了孩子能考得更好，則為孩子報(bào)了許多的提高班、同步班和補(bǔ)習(xí)班等，導(dǎo)致文化課的學(xué)習(xí)占用了學(xué)生全部時(shí)間，還要擠掉一些睡眠時(shí)間，使學(xué)生身心疲憊，在這之間我們忽略了對孩子的道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)等等許多方面的教育，因此在20世紀(jì)80年代素質(zhì)教育被納入了教育體系。

素質(zhì)教育名義下的應(yīng)試教育。學(xué)校倡導(dǎo)不能只重視分?jǐn)?shù)，要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

但是這種減負(fù)也只體現(xiàn)在非畢業(yè)班學(xué)生中，畢業(yè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)其實(shí)并沒有減輕，，原因就是我們的大學(xué)在錄取時(shí)只認(rèn)分?jǐn)?shù)，那么要想比別人考的分?jǐn)?shù)高就得拼命擠占一切時(shí)間學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人都向前跑，你停下來休息就要被淘汰出局。而學(xué)校如果試題出的容易，則分?jǐn)?shù)檔次拉不開，因此只能加大試題的難度，這也就導(dǎo)致了題型逐年加深，學(xué)校復(fù)習(xí)題的難度則相應(yīng)的有增無減，所以學(xué)生為了應(yīng)付考試，顧不得身體的疲憊、也顧不了學(xué)習(xí)的興趣，只能拼命的學(xué)習(xí)固定的課程，最終導(dǎo)致減負(fù)成為了空調(diào)子，素質(zhì)教育也成了空中樓閣。

素質(zhì)教育需要解決根本問題。大學(xué)錄取憑的是高考分?jǐn)?shù),而當(dāng)前我國勞動人才市場上，"文憑，尤其是名牌大學(xué)文憑"依然是選擇理想職業(yè)最主要的指標(biāo)。而獲取文憑又只能通過"高考"這傳統(tǒng)而又唯一的教育評價(jià)手段。這種評價(jià)手段最顯著的特點(diǎn)就是重視終極性評價(jià)，一次高考定終身。這就直接促使廣大學(xué)子奮力拼搏去擠這座"獨(dú)木橋"，那么要想成功的從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌就要解決根本問題，切實(shí)的從招生制度和就業(yè)制度入手，考試分?jǐn)?shù)不能作為學(xué)校錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn)；名牌大學(xué)文憑也不應(yīng)該作為聘用員工的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該在審查學(xué)生成績和文憑的基礎(chǔ)上進(jìn)一步考核與之相應(yīng)的其它各方面的綜合素質(zhì)。

對學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的建議。提倡素質(zhì)教育就要從源頭做起。首先、我們的學(xué)生接觸實(shí)踐的機(jī)會較少，綜合性強(qiáng)的題目理解起來較難，因此考試不應(yīng)與教學(xué)脫鉤，應(yīng)該適當(dāng)降低各學(xué)科的考試難度，因?yàn)榭荚囀球?yàn)證學(xué)生通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)對基礎(chǔ)知識掌握的程度，以便改進(jìn)和完善教學(xué)工作，而不是為了考倒學(xué)生。第二、學(xué)再多的課程最終目標(biāo)就是學(xué)以致用，滿足社會的需求，為社會儲備高質(zhì)量的人才庫，所以學(xué)校應(yīng)該多為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會，只有把理論融合到實(shí)踐中才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呆板的教學(xué)才能轉(zhuǎn)化為趣味性教學(xué)，才能讓學(xué)生收獲到更多的知識。第三、錄取工作應(yīng)該在各學(xué)科知識達(dá)到考核要求后，再增加面試考核，通過面試回答問題可考核學(xué)生的自信度、知識覆蓋面的廣度，語言的組織能力、對問題的反映能力以及臨時(shí)的應(yīng)變能力等等，通過這種招生模式它在考核分?jǐn)?shù)的同時(shí)又從綜合素質(zhì)方面選拔了有潛質(zhì)的頂尖人才。最后被錄取的學(xué)生可能不是分?jǐn)?shù)最高，但一定是綜合素質(zhì)能力最強(qiáng)的。第四、聘用制度不應(yīng)唯文憑獨(dú)尊，更應(yīng)審核被聘人員的綜合素質(zhì)。但這是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程，不可能在短時(shí)期內(nèi)收到成效。

2.2家庭方面的教育

每個(gè)人接受教育是從家庭開始的，從出生到自立于社會，與家庭總有割不斷的聯(lián)系，進(jìn)入學(xué)校也離不開家庭，所以一個(gè)人社會化的過程，總少不了家庭教育。所以家庭教育是素質(zhì)教育的起點(diǎn)。

相當(dāng)部分的家庭都望子成龍、望女成鳳，只關(guān)心孩子的考試成績，而對孩子的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、技能素質(zhì)和社會責(zé)任意識、自強(qiáng)自立意識、風(fēng)險(xiǎn)憂患意識以及是非分辨能力，勞動實(shí)踐能力，生存發(fā)展能力等素質(zhì)的培養(yǎng)漠然置之。出現(xiàn)文化教育有余、素質(zhì)教育不足的現(xiàn)象。生活在這種家庭的孩子有的心胸狹隘、自私、固執(zhí)、孤僻；有的缺乏社會責(zé)任感，不懂得理解、關(guān)心、尊重和幫助別人；有的意志脆弱，受不得批評、挫折和失敗的刺激：有的自立意識差，依賴心理重，不懂得什么叫節(jié)儉，不體會父輩勞作之艱辛，衣來伸手、飯來張口；有的過分講究穿戴打扮，花錢大手大腳，厭惡體力勞動；有的嬌縱、任性、唯我獨(dú)尊、稍不如意就撒潑，甚至對長輩頤指氣使，蠻橫無忌。這類孩子即使學(xué)習(xí)成績好，也難保不成為"高分低能"兒，如不加強(qiáng)素質(zhì)教育怎么能適應(yīng)未來社會激烈競爭的要求。

孩子從小生活在父母身邊，父母作為孩子的第一任教師，承擔(dān)著對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育的第一責(zé)任。父母不僅要教育孩子學(xué)好文化知識，而且提高文化素養(yǎng)，更應(yīng)注重提高孩子的綜合素質(zhì)。孩子的言行無一不是父母和家庭的縮影，所以家庭教育最首要的是父母素質(zhì)的提高，也就是素質(zhì)教育不只針對孩子而言，父母素質(zhì)的提高是家庭素質(zhì)教育的源頭，所以父母應(yīng)努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。這樣才能在言行上為孩子做好楷模，使孩子在耳濡目染、潛移默化中養(yǎng)成良好的品行。

2.3 社會方面的教育

人的諸方面素質(zhì)不是孤立存在的，而是互相制約、相互依存的整體。這就要求既重視個(gè)體的各種素質(zhì)的教育，又重視群體素質(zhì)的完善，才能使全民族整體素質(zhì)得以提高。

素質(zhì)教育不是只在學(xué)校進(jìn)行的教育，社會是個(gè)大課堂，就像一個(gè)大的染缸，你給它放進(jìn)去什么染料，就會染出什么顏色的材料。社會教育雖沒有學(xué)校教育那樣集中、有目的、有計(jì)劃,但其影響卻是廣泛、深遠(yuǎn)，更易深入人心。因此,社會教育對青少年一代的身心發(fā)展起著重要的作用。社會上各種群體截然不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀都會使剛踏入社會的學(xué)生在耳濡目染中受到潛移默化的影響，特別是走入社會后，大部分時(shí)間是在工作崗位上度過的，素質(zhì)教育就要滲透到社會的各個(gè)層面，所以領(lǐng)導(dǎo)者的表率作用是至關(guān)重要的。

社會教育首先要提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，做為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該一心為公、不以權(quán)謀私、不貪污腐化、不收受賄賂，但是只要有權(quán)力存在的地方貪污腐化現(xiàn)象就不可能避免。這也是每個(gè)國家存在的共性問題，只是程度不同而已，那么這種現(xiàn)象能否消除呢？在私有化存在的前提下是不可能消除的，但是我們通過完善法律條款是能夠把貪污腐化降到最低點(diǎn)。因?yàn)闄?quán)力是貪污腐化的條件，那么我們首先就要控制分化一個(gè)人的權(quán)力，不能讓它無限制的擴(kuò)大，要分散權(quán)力人的終極權(quán)力，就要加強(qiáng)權(quán)力人之間的牽制作用，嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)控程序，避免出現(xiàn)獨(dú)裁，最主要的就是權(quán)力與司法要分立，一個(gè)國家如果權(quán)力大于司法，那么腐敗現(xiàn)象就會滋生，制定再多的法律條款在權(quán)力面前都如同虛設(shè)，長官犯法與庶民同罪就是一句空話，那么在權(quán)與法分立的前提下才能降低腐化的程度，才能凈化領(lǐng)導(dǎo)者的心靈，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)才能得已提高。只有領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)提高了，員工的素質(zhì)也會在潛移默化之中隨之提高，社會教育才能顯效。

3 素質(zhì)教育是慢長漸進(jìn)的過程

學(xué)校從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌不是一朝一夕能完成的，它是從各種嘗試中尋找到最佳的教育模式，因而在轉(zhuǎn)軌過程中會連帶有許多問題的出現(xiàn)，如面試的過程就有可能參雜私人的情感，托人走后門的現(xiàn)象就會涌現(xiàn)，那么一系列問題的出現(xiàn)就要有相應(yīng)的措施出臺去解決，所以學(xué)校素質(zhì)教育的道路是慢長的。

家庭教育要從家長做起，家長只言教孩子但不從自我做起是不行的，言傳還必須要加以身教去影響孩子，但是這種習(xí)慣需要一代人或幾代人的更替才能逐漸的改變，所以家庭教育也是漸進(jìn)的過程。社會教育就更加錯(cuò)綜復(fù)雜，對權(quán)力掌控的欲望也不是一朝一夕能解決的問題，政治體制的變革牽涉的面就更為廣闊了，涉及到法律條款的修改制定、政府權(quán)力部門的設(shè)置調(diào)整等等，更是非常復(fù)雜互相牽動的環(huán)節(jié)，所以更是慢長漸進(jìn)的過程。

綜合三個(gè)方面來講，在素質(zhì)教育的道路上，需要我們?nèi)褡逶诟鞣矫鎴?jiān)持長期不懈地努力，才能取得漸進(jìn)而顯著的效果，達(dá)到國民素質(zhì)整體提升。

參考文獻(xiàn)

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[3] 諶紅桃，《當(dāng)代教育論壇》，2004年第2期

[4] 李光耀，《李光耀回憶錄：1923－1965》，新加坡《聯(lián)合早報(bào)》出版，1998， 370－371頁。

[5] 見《中央日報(bào)》2003年2月13日消息。

作者簡介：張艷菊（1963-），女，天津市河西區(qū)職工大學(xué)