邢介梅

[摘要]21世紀的語文教育以創(chuàng)新教育為核心，以提高學生的創(chuàng)新意識為主題。創(chuàng)新的高師語文教育需要語文教師改變教育觀念，提高自身素質(zhì)，構建語文教育創(chuàng)新的條件和氛圍。

[關鍵詞]創(chuàng)新意識 高師語文 學生

教育肩負著培育民族創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重任，缺乏創(chuàng)新精神和能力的民族是難以屹立于先進民族之林的，正如江澤民同志所說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！眲?chuàng)新學習要貫穿于教育的全過程和各個方面。那么，語文教學怎樣結合學科特點來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力呢？

一、發(fā)揮表率作用，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

在教學中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，教師首先要以身作則，做“創(chuàng)新學習的示范者、組織者和鼓勵者”，以自己的不懈創(chuàng)新精神或其他的創(chuàng)新榜樣來激勵、鼓勵師范生不斷創(chuàng)新。在教學中，若沒有教師的創(chuàng)新在先，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神只會是一句空話。

在教學中，教師的教學思路、方法要不斷推陳出新，不斷給學生新的刺激、新的感受，保持他們學習語文的持久積極性和思維活躍性。針對不同的課文應采取或講授、或點撥、或討論、或比較、或做讀書筆記等多樣的教學手法，并充分利用現(xiàn)代化的教學設備、手段，針對課文尋找最佳的切入口，不斷變化教學思路。教師的言傳身教自然可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新的意識，調(diào)動學生創(chuàng)新的積極性。

二、放飛學生心靈，激發(fā)創(chuàng)新熱情

“自由之意志，獨立之精神”是早就為一代鴻儒陳寅恪先生終身提倡力行的。而長期以來形成的對教師、名家、權威的迷信膜拜，卻消蝕著學生的心靈自由與靈性感悟。學生唯師是從，唯書是從，不敢越雷池半步。對于這種不良現(xiàn)象，我們必須對學生予以正確的點撥指導，注意破除舊的教育觀念，解放學生的思想。

首先，要破除師范生對教材的過分依賴和迷信。要引導學生用“一分為二”的觀點來分析書本和教材，甚至要注意在教學中引導學生對教材“挑刺”，以培養(yǎng)學生的質(zhì)疑習慣和批判精神。另外，還要引導學生用發(fā)展的觀點看待書本和教材。時代是發(fā)展的，知識運用的環(huán)境也在不斷改變。今天正確的結論，明天就不一定正確。書本上的結論既不是完全可靠的，更不是恒久不變的，人類的認識在發(fā)展，任何一個正確的結論的正確性都是相對的。因此，要啟發(fā)學生勇于向“定論”挑戰(zhàn)，用一顆自由的心靈汲取中外文化的精髓，以豐富自己創(chuàng)新的思想，以涵養(yǎng)自己創(chuàng)新的心靈。

其次，要破除學生對教師的過分依賴和迷信。學生的腦袋決不是教師腦袋的復制品，要培養(yǎng)他們有自己的獨立思考的精神，鼓勵學生提出新觀點、新方法，甚至讓學生分析教師示例方法的局限性，這有利于突破思維定勢的蕃蘺，激發(fā)創(chuàng)新熱情。教師在教學中要時刻注意教學的關鍵是淡化權威，解放學生，使學生在沒有任何顧忌和心理壓力的情況下參與對真理的探求——“不唯書、不唯上、只唯實”（陳云語）。教師和學生都“把每一堂課看作一次精神的探險”（錢理群語），一種新的教學境界就出現(xiàn)了。

三、樹立民主觀念，激發(fā)創(chuàng)新欲望

在教學中，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識就要最大限度地發(fā)揮民主教學思想，建立平等、自由、寬容、輕松、激勵、賞識的師生關系，創(chuàng)設一個讓學生個性得以自由發(fā)展的愉快生動、民主寬松、銳意進取和大膽質(zhì)疑的教學氛圍，充分調(diào)動其參與的積極性，使學生在積極參與中感受到自己是學生的主人。從某種意義上講，教學的民主程度越高，學生在課堂上自覺學習的熱情就越高，創(chuàng)造性也就越強。因而教師要尊重學生獨立的人格，面向全體學生，給每一個人以展示自己才能和水平的機會。對不同層次的學生應有不同的要求，使他們都可以通過努力，跳起來摘到桃子，激發(fā)其創(chuàng)新欲望，最終達到共同提高的目的。全國著名特級教師魏書生老師在教學民主方面堪稱我們的典范，他不光班級管理依靠民主，討論問題發(fā)揚民主，就連每節(jié)課的教學目標、教學內(nèi)容和教學方法也要跟學生共同商量，甚至連公開課上學什么、學多少、學到什么程度，仍然跟學生商量。他的這種教風，給了學生充分的自主權，讓師生真正處于平等的地位，給課堂帶來了生機和活力。在這種環(huán)境中，學生以主人的高度責任感自覺學習探索。試想，“主人”們一旦自覺學習、主動探索起來，思維豈能不活躍，創(chuàng)新意識的火花豈能不迸發(fā)？

四、改變評價觀念，發(fā)展創(chuàng)新個性

創(chuàng)新教學強調(diào)評價要有賞識性、激勵性，要著眼于學生的成長與發(fā)展，對學生學習過程和結果給予更多的肯定、贊賞、表揚與鼓勵，從而給學生提供創(chuàng)新的情境。在教學過程中要解放學生，多鼓勵學生的學習活動，讓學生敢想、敢問、敢疑的個性得到充分的張揚。在課堂教學中，由于語文知識的多義性，學生必然會有一些不同于教師的見解，學生能夠有自己的見解正表明他已是學習的主動者了，這時教師要特別注意保護學生的積極性，切不能以為自己是“主導”，可以說了算，給學生一個死答案。正確的做法是“存異”。尤其對那些不受傳統(tǒng)觀念束縛，敢想、敢干、不盲從的愛鉆“牛角尖”的學生要進行正確引導，即使他們觀點偏激，也不要斥為“異端”而打入“冷宮”。只要利于個性自由發(fā)揮的，我們都應給予肯定、鼓勵和贊賞。學生發(fā)揮個性的過程正是激發(fā)、鍛造其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的過程，也是發(fā)展其創(chuàng)新能力的過程。

五、密切聯(lián)系生活，提高創(chuàng)新活力

近年來，人們越來越多地認識到語文與人的心靈、與社會生活的緊密關聯(lián)。有人說“語文學習的外延與生活的外延相等”。因此，語文教學應將聯(lián)系生活、貼近生活、適應時代氣息和現(xiàn)實生活需要的內(nèi)容融進教學內(nèi)容中，使學生感受到生活的美好，從而意識到學習語文是生活的需要，也是精神的需要。同時，教會學生觀察生活、體驗生活，并通過寫日記、隨筆，提高思想境界，生活品位。另外，可以通過開展多種多樣的語文活動，放手讓學生去了解社會，感悟人生，提高發(fā)展個性和實現(xiàn)自我價值的自覺性。例如，針對香港、澳門相繼回歸，可以組織一堂“港澳掠影”的活動課，讓學生了解港澳地區(qū)文化、經(jīng)濟、人物、風情；針對“申奧”，可以搞“奧運回眸”知識競賽。這些富有時代氣息的活動課，本身就可以激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

綜上所述，在語文教學中，教師在教給學生知識的同時，必須注重對學生進行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和訓練，使我們祖國明天的教育不再是充滿作業(yè)的勞役和考試的恐懼，而是充滿求知的渴望和創(chuàng)造的歡愉的教育；不僅是使一代代學子在課堂上獲得成功，更是使他們走向社會以后，在各個領域都獲得成功的教育。

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