張曉玲

摘要：語文學(xué)科的學(xué)習不應(yīng)該僅僅把語文作為文化知識來學(xué)習，應(yīng)該強調(diào)學(xué)習語文不能離開它所負載的文化，更應(yīng)該強調(diào)語文課程對于人的夢想、價值和追求的意義，其中核心的意義在于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教學(xué)中要發(fā)揮教材的審美性，增強語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的時效性；語文教學(xué)中要利用信息技術(shù)，拓展學(xué)生課堂學(xué)習空間，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；在語文實踐活動中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，體察人文精神。讓我們語文教師在語文教學(xué)中，以愛心造就愛心，以寬容培養(yǎng)寬容，以成功呼喚成功，讓語文教學(xué)閃耀人文之光。

關(guān)鍵詞：教學(xué) 人文素養(yǎng) 人文精神

《新課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文學(xué)科只有“負載著人文性，語文這個工具才能發(fā)揮作用?！闭Z文學(xué)科的學(xué)習不應(yīng)該僅僅把語文作為文化知識來學(xué)習，應(yīng)該強調(diào)學(xué)習語文不能離開它所負載的文化，更應(yīng)該強調(diào)語文課程對于人的夢想、價值和追求的意義，其中核心的意義在于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課程明確要求，教師必須從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來，以促進學(xué)生整個個性的和諧健康發(fā)展。這無疑是從傳統(tǒng)教學(xué)邁向新課改的實質(zhì)性一步，是語文教學(xué)實現(xiàn)人文素養(yǎng)的最佳途徑。語文教師在語文教學(xué)中，要抓住契機，實現(xiàn)語文教學(xué)與人文素養(yǎng)的有機結(jié)合。

一、發(fā)揮教材中作品的審美性，增強語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的時效性

首先，找準切入點，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，展現(xiàn)美感，感動學(xué)生?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”蘇聯(lián)教育家烏斯基說過：“沒有任何興趣、被迫進行的學(xué)習會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望?！薄昂⒆拥慕逃?，最根本的不在于智商的高低，而在于他們快樂地學(xué)習?！闭Z文課本上的作品豐富多彩，有詩歌的凝練含蓄美，有戲劇的動作沖突美，有小說的人物情節(jié)美。課堂教學(xué)中，教師可以“牽一發(fā)而動全身”，激發(fā)學(xué)生興趣。如朱自清的散文《春》，教學(xué)中利用多媒體課件，用優(yōu)美典雅的名曲，配上聲情并茂的朗讀，加上優(yōu)美清新的畫面，從視覺、聽覺、感覺等角度刺激學(xué)生的感觀，調(diào)動學(xué)生的興趣，學(xué)生在美的氛圍中更能體味文本的內(nèi)涵美，作者優(yōu)美的文筆，清新的風格，圣潔的思想，崇高的氣節(jié)，采用寓教于樂的形式銘刻于學(xué)生的心靈深處。蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“我一千次相信，沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。學(xué)生思想的天性本身要求富有詩意的創(chuàng)造，美與活生生的思維，如同太陽與花兒一樣，有機地聯(lián)系在一起。”在教學(xué)中，語文教師要千方百計地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動有趣的學(xué)習情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語文的興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中悄然實現(xiàn)“我要學(xué)語文”的動力。通過引發(fā)興趣，重視學(xué)生情感體驗，意志培養(yǎng)，價值認同等因素，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造不竭的動力源泉，來增強學(xué)生的人文素養(yǎng)。

其次，利用作品的感染性，關(guān)注作品“人格本位”，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文教育是充滿生命精神的教育，審美教育要引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)中關(guān)注“人”的情感和思想，性格和行為，理想和現(xiàn)實，際遇和命運，讓學(xué)生通過作品感受作品的靈與肉，氣與血，體悟作者表達出的人生哲理，善良個性。巴金說的好：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代表作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的就是要使人變得更好?！惫沤駜?yōu)秀的文學(xué)作品無不是人的生命意志的體現(xiàn)，是作家人格的載體。在語文教材中，孟子的散文氣勢充沛，感情熾烈，長于鼓動，顯示了戰(zhàn)爭頻繁時代雄辯家的風采；魯迅的雜文如匕首，似投槍，犀利尖銳，冷嘲熱諷，展現(xiàn)了風雨如磐的舊中國憤世嫉俗的革命主將的風采；毛澤東的詩文氣魄恢宏，襟懷壯闊，留下了雄視古今的一代政治家的風采?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，及其他在歷史進程中可歌可泣的英雄豪杰、志士仁人等，他們所表現(xiàn)出來的美好品質(zhì)、智慧和思想，都與文學(xué)作品相應(yīng)生輝。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注、多體味其中睿智的哲思，躍動的血脈，美好的情愫，震撼的靈魂，使學(xué)生在藝術(shù)享受的心醉神馳中，靈魂得到凈化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在青年時代，人們對美好事物的追求，比任何時期都更多地同道德高尚的言行的追求結(jié)合在一起。”文學(xué)作品中人物閃光的心靈，不朽的人生，不僅使學(xué)生受到美的陶冶，還可以從作品身上學(xué)到如何面對人生的意志品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、利用信息技術(shù)，拓展學(xué)生課堂學(xué)習空間，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)在，已進入信息化時代，我們的課堂也變得豐富多彩起來。我們語文教師要利用豐富的校園文化、圖書館、網(wǎng)絡(luò)、自然資源，學(xué)生豐富多彩的生活與經(jīng)驗，充分挖掘利用語文教學(xué)過程中動態(tài)生成的語文課程資源。如可以把語文課上成網(wǎng)絡(luò)課，教學(xué)《敬畏生命》一課，為了讓學(xué)生更深刻地感受到本課的學(xué)習難點，讓學(xué)生上網(wǎng)查看人的生命的形成過程。讓學(xué)生體會到生命的來之不易。在本課教學(xué)設(shè)計的拓展部分，為了讓學(xué)生知道自己應(yīng)敬畏生命，從不同的層面上活出生命的意義，需要學(xué)生上網(wǎng)查看一些有關(guān)學(xué)生輕生的新聞材料，看后，讓學(xué)生在留言板上用最簡潔的語言寫出自己的感想——自己應(yīng)如何對待生命。教師進行聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生展開討論。通過討論引導(dǎo)學(xué)生去思考，得出如何對待生命的結(jié)論。對學(xué)生進行生命意識和思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，進而珍視生命、熱愛生命。新的時代提出了新的要求，我們教師課堂上要強調(diào)信息技術(shù)服務(wù)于語文課的具體目標。在教師的幫助、檢查、督促下，完成一個個具體的學(xué)習計劃，一個個具體的活動安排，這種按計劃去完成學(xué)習任務(wù)的過程本身就是一種人文素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生以一種自然的方式對待信息技術(shù)，把信息技術(shù)作為在學(xué)習中獲取信息、探索問題、協(xié)助解決問題的認知工具，本身也是一種人文素質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習過程中所表現(xiàn)出的樂于學(xué)習、善于學(xué)習、合理利用資源、堅決執(zhí)行計劃等優(yōu)秀品質(zhì)，也都是人文素養(yǎng)的絕好體現(xiàn)。

三、在語文實踐活動中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，體察人文精神

“授人以魚不如授人以漁。”隨著社會的發(fā)展，語文知識將會不斷延伸和拓展。教師在語文教學(xué)中要幫助學(xué)生掌握如何閱讀、如何寫作、如何進行口語交際等最基本的學(xué)習方法，引領(lǐng)學(xué)生參加語文實踐活動。在語文實踐活動中，學(xué)生從中體察社會，體察生活，豐富人文情懷，提高對自身的認識，從而促進自身的發(fā)展。為了不讓學(xué)生在作文時陷入“無病呻吟”的誤區(qū)，我們舉行了不同形式的作文實踐活動，即通過學(xué)生實踐來進行寫作訓(xùn)練，給學(xué)生以寫作的大舞臺和空間。我們的實踐作文正是讓學(xué)生高度張揚個性——思想的個性、情感的個性、體驗的個性、語言的個性，在實踐活動中用心觀察、用心感受，體味、感悟細微之處的真善美。讓學(xué)生學(xué)會交流合作，共享學(xué)習資源，相互取長補短。如組織志愿者到社區(qū)參加一些公益活動，到風景名勝古跡去覽勝、寫生，這些活動的開展，既滿足了學(xué)生的活動需求，開闊了眼界，看到了外面的世界之新奇，又掌握了第一手寫作素材，增加了民族自豪感、自信心，從而學(xué)會用人文關(guān)懷的心態(tài)對待一切。同時，學(xué)生合作搜集資料，相互交流各自的經(jīng)驗，在交流合作過程中，學(xué)生相互啟發(fā)、共同研究，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，促進語文素養(yǎng)的提高?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達即文章?！泵恳淮位顒?，就是一次生活的投入；一次視野的擴展，一種情感的體驗；一段思想的磨礪，一次道德的自我完善。

注重人文關(guān)懷，注重以生為本。讓我們語文教師在語文教學(xué)中，以愛心造就愛心，以寬容培養(yǎng)寬容，以成功呼喚成功，讓語文教學(xué)閃耀人文之光。

參考文獻：

[1] 《走進新課程》，北京師范大學(xué)出版社

[2] 《語文課程與教學(xué)論》，高等教育出版社

[3] 羅小明著，《人格本位》

[4] 夏中義主編，《大學(xué)語文》，北京大學(xué)出版社