王明艷

摘要拉坯成形，自古以來就在陶瓷制造中起著舉足輕重的作用，而現(xiàn)代陶藝的開放性、自由性以及人性化，更賦予了拉坯這一成形方法更為廣闊的發(fā)展空間。而對于拉坯變形的研究，正是為了更好地服務(wù)于現(xiàn)代陶藝家的藝術(shù)創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞現(xiàn)代陶藝，拉坯成形，變形

1引言

一件優(yōu)秀的藝術(shù)品總能帶給人賞心悅目的感覺，而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對于物質(zhì)上的追求已不再是主要的目標(biāo)，越來越多的目光投到了藝術(shù)品的欣賞上，而在陶瓷藝術(shù)上，傳統(tǒng)陶瓷的優(yōu)雅、唯美的確在一定程度上滿足了人們的審美愛好，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美趣味亦呈現(xiàn)出多樣化，人們已不僅僅滿足于千篇一律光滑潔白的瓷面、纖薄的胎質(zhì)、清脆的聲音，而更多地關(guān)注于陶藝家的個(gè)人情感的表達(dá)，因?yàn)楝F(xiàn)代陶藝所呈現(xiàn)出的人性化、自由化、個(gè)性化的特征恰恰符合現(xiàn)代人的心理需求。而拉坯成形作為陶瓷成形的方法之一，在陶瓷創(chuàng)作中占據(jù)著不可忽視的一席之地。本文所講的拉坯變形更為這一成形法增添了新的意義，為現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作提供了便利。

2現(xiàn)代陶藝的成形方法

現(xiàn)代陶藝的成形法可分為以下幾種：泥條盤筑法、泥板成形、石膏模具成形、內(nèi)挖外雕法、手工捏塑、拉坯成形?，F(xiàn)代陶藝，作為一種新的造型觀念和存在形式，在新的時(shí)代呈現(xiàn)出新的生命力和感召力。它擺脫了傳統(tǒng)陶瓷的實(shí)用性、功能性和程式化的束縛，更多地注重陶藝家個(gè)人的創(chuàng)作激情和思想觀念的表達(dá)，以及它所具有的情感功能和美學(xué)功能。正是由于它的這些特點(diǎn)，為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的成形法的多樣化提供了更為廣闊的空間。

拉坯成形，作為最為廣泛的一種成形法，在整個(gè)陶瓷發(fā)展史上發(fā)揮著不可取代的作用，其發(fā)展歷史追溯起來已有2000多年的歷史。隨著社會歷史的進(jìn)步以及人類進(jìn)程的發(fā)展，雖然技巧的運(yùn)用更加?jì)故旌凸ぞ咴絹碓郊?xì)膩精致，但是基本原理并沒有改變。其操作方法是將揉好的泥置于輪盤中間，啟動輪車，雙手按泥，使泥團(tuán)隨著旋轉(zhuǎn)的輪車受力均勻，從而成形。傳統(tǒng)的拉坯成形的陶瓷往往是規(guī)整、對稱的，追求一種禮節(jié)的、美觀的、功能的作用。而拉坯過程中所呈現(xiàn)的一些手工肌理或坯體的變形等往往會被看作是次品的象征。如今，隨著陶藝家創(chuàng)作理念的多樣化，這些變形被充分利用起來，更好地運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中。

3拉坯成形在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的存在形式

3.1 常規(guī)型

該成形法的特點(diǎn)是保持坯體形狀不變，在表面裝飾上作文章，比如景德鎮(zhèn)的青花裝飾、釉上彩繪裝飾、顏色釉裝飾或綜合裝飾等，在器皿之上，通過刻、畫、刮等結(jié)合的裝飾手法。

3.2 異 型

3.2.1添加型

拉好的坯體上不是作為主要的形態(tài)，而是作為整個(gè)藝術(shù)作品的一種載體，更好地表達(dá)創(chuàng)作者的藝術(shù)觀念。如陶藝家邱耿鈺《古典遺風(fēng)系列之一》（見圖1），作者通過坯體上包裹纖維物給原本光滑的作品增添了一份新意，從而產(chǎn)生肌理的對比，使作者的創(chuàng)作理念更加清晰明確。

3.2.2 扭曲型

對拉好的坯體進(jìn)行變形，比如卷邊、壓印、扭曲等。該過程要求在坯體未干的時(shí)候進(jìn)行操作。濕度要根據(jù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行操作。根據(jù)所發(fā)生變形的不同器形，又可分為：盤子卷曲型，此種類型是在拉好的盤子上，趁坯體不是很干的時(shí)候進(jìn)行卷曲，如現(xiàn)代女陶藝家張亞林的《飄》（見圖2），作者首先卷曲坯體的邊緣，然后在其中進(jìn)行彩繪，使器皿更加生動靈巧。作品透露出一股柔情之美，把女性的的溫婉表現(xiàn)得淋漓盡致；瓶體變形，如李岱玫的《麗人行》（見圖3），通過對瓶體口部的變形，作者運(yùn)用華麗的色彩，體現(xiàn)出女性的溫婉柔美，同時(shí)又富有時(shí)尚感，就像現(xiàn)代都市的年輕女性。這組陶藝的巧妙之處就在于形質(zhì)既相同又有所區(qū)別，賦予了司空見慣的傳統(tǒng)瓶型更多人性化、時(shí)代化的東西，把民間的傳統(tǒng)顏色與時(shí)尚流行色的矛盾對立融入于其中，并提出價(jià)值判斷，賦予了作品更深層次的哲學(xué)意味。又如吳昊的《布顏而欲》（見圖4），作者以古老的陶倉作為造型元素，通過自由律動的坯體成形工藝，輔以如動物肢體的附件塑造出宛如相識不語的童叟二人的形象，賦予了作品獨(dú)特的情趣。

3.3 人工肌理

在拉坯的過程中，隨著旋轉(zhuǎn)的車輪節(jié)奏，在外力的作用下，手與泥團(tuán)接觸時(shí)自然會留下痕跡。未經(jīng)修坯時(shí)所呈現(xiàn)的自然手工痕跡，會給人留下一種自然淳樸的感覺。如陶藝家陳進(jìn)海的《秦韻》（見圖5）。作者運(yùn)用拉坯的手法，創(chuàng)作出一組“秦兵”隨著輪盤轉(zhuǎn)動的造型，賦予了作品新的生命力量?；鹧娴母邷厥鼓嘈宰冑|(zhì)，更完美地體現(xiàn)出秦朝威嚴(yán)肅穆的時(shí)代氣息，使觀賞者感受到那個(gè)燦爛輝煌的年代。

3.4 切割錯(cuò)位

該法是在坯體拉好之后，根據(jù)造型的需求切割變形，代表人物為美國陶藝家埃爾薩·雷迪的《百合花》（見圖6）。該作品由拉坯而成，作者通過拉坯在邊緣處進(jìn)行了變化操作，塑造了一株百合的形象，清新脫俗。又如陶藝家白明的《大成若缺》（見如圖7），作者切掉盤口的邊緣，讓其產(chǎn)生錯(cuò)位，使完整的圓更富于變化，使器形更加靈活，完美地展現(xiàn)了作者的藝術(shù)創(chuàng)作意圖——大成若缺。

4 對于拉坯變形現(xiàn)狀的分析

4.1 可行性分析

陶藝家在進(jìn)行拉坯創(chuàng)作時(shí)，由于泥巴的可塑性較強(qiáng)，且處于濕坯的狀態(tài)，這就為坯體變形提供了可能。而現(xiàn)代陶藝的一些特點(diǎn)也為坯體變形的存在與發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)性?，F(xiàn)代陶藝已經(jīng)擺脫了實(shí)用性、功能性和程式化的束縛，更注重觀念構(gòu)成，且追求創(chuàng)新，反對模仿，藝術(shù)表現(xiàn)至上?，F(xiàn)代陶藝已經(jīng)從傳統(tǒng)陶瓷的條框束縛中解脫出來，更加人性化，是現(xiàn)代陶藝家借助陶瓷這一材質(zhì)，來闡述自己的藝術(shù)觀念的一種語言形式。

4.2 拉坯變形在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的地位

拉坯成形，作為一種成形方法，自古以來就發(fā)揮著不可取代的作用，對人們的生活產(chǎn)生著巨大的影響，而隨著社會的發(fā)展和人們思想的解放，現(xiàn)代藝術(shù)在原來的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行開拓創(chuàng)新，把現(xiàn)代陶藝的理念詮釋得更加透徹、透明。陶藝家思想情懷更直接地面向公眾，已經(jīng)成為現(xiàn)代陶藝家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種重要手段。

4.3 拉坯變形的優(yōu)勢

拉坯變形具有的特點(diǎn)更符合現(xiàn)代陶藝的特點(diǎn)，開放、自由、人性化。一個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，如果單純依靠傳統(tǒng)的、規(guī)整的拉平盤或瓶型來表達(dá)自己的情感，有些時(shí)候未免會過于單一、呆板，而拉坯變形這一手法恰可彌補(bǔ)這一缺憾。

4.4 拉坯變形的局限性

無可否認(rèn)，拉坯變形給現(xiàn)代陶藝增添了新的色彩，但我們卻不能否認(rèn)它確實(shí)存在一定的局限性。一方面，我們所說的變形不是簡單隨意的扭動幾下，就成為所謂的藝術(shù)品，這需要?jiǎng)?chuàng)作者具有一定的審美理念和知識構(gòu)成。真正的藝術(shù)品凝聚著藝術(shù)家的思想感情和藝術(shù)理念，它是經(jīng)過無數(shù)思緒碰撞的，并非表面看上去那么簡單。更有很多時(shí)候設(shè)計(jì)圖稿的作品極具藝術(shù)感染力，然而卻因?yàn)槟嗔系奶匦跃窒?，有些效果始終無法兌現(xiàn)。

4.5 拉坯變形的思考與探索

拉坯變形之所以在現(xiàn)代陶藝中受到如此的重視，是因?yàn)槔髯冃卧谝欢ǔ潭壬戏狭爽F(xiàn)代藝術(shù)的審美需求和審美心理。它一種是反傳統(tǒng)、反束縛的理念，是現(xiàn)代陶藝家思想情感的一種新的表達(dá)手法。它的出現(xiàn)給人們一種強(qiáng)烈的視覺沖擊，一方面大膽地突破了傳統(tǒng)的觀念和表現(xiàn)手法，使藝術(shù)獲得不同于過去時(shí)代的現(xiàn)代性質(zhì)；另一方面，它擴(kuò)大了我們的審美領(lǐng)域，使人們從傳統(tǒng)角度上，得到一種新的滿足。它打破了人們由于習(xí)慣養(yǎng)成的思維定式，磨礪了理性思維，堅(jiān)守了自由節(jié)操，使我們的個(gè)體生命獲得了一次全新的解放。

拉坯變形在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中發(fā)展空間是無限寬廣的，但目前國內(nèi)拉坯成形的陶藝多追隨傳統(tǒng)，雖然做陶的人越來越多，但許多的作品都華而不實(shí)，或工藝粗糙，有的又具有明顯的模仿痕跡，不少作品缺乏精神內(nèi)涵，還有的作品過分依靠傳統(tǒng)的釉色以追求外在的膚淺的“美”的作品大同小異，流于俗套。

5結(jié) 語

運(yùn)用拉坯坯變形進(jìn)行陶藝作品設(shè)計(jì)，賦予了作品生命的象征，讓設(shè)計(jì)更加生動靈巧，富于感染力?，F(xiàn)代陶藝剛剛起步，在諸多方面還存在問題。因此，陶藝創(chuàng)作者必須重視和發(fā)展拉坯變形工藝，從而提出更多創(chuàng)造力更高的藝術(shù)成果，為人類生活創(chuàng)造更加美好、豐富的藝術(shù)品。拉坯變形作為現(xiàn)代陶藝的一種獨(dú)特的元素，革新了既有的傳統(tǒng)理念，又不再局限于單純的陶瓷造型表現(xiàn)，把更多與文化背景、創(chuàng)作理念和價(jià)值觀念的陶瓷潛能充分挖掘出來。

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