張 敏 陳小芬
教學(xué)目標(biāo)
(1)流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,把握作者的思想感情。
(2)體會詩歌優(yōu)美的語言和意境。
(3)培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的感情。
教學(xué)重點
品味詩歌語言,體會詩歌意境。
教學(xué)難點
了解詩歌源于生活而又高于生活的藝術(shù)特點。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,如果以《秋天》為題,讓你來作一幅畫,你會選擇哪些景物來作素材?
生1:火紅的楓葉。
師:霜葉紅于二月花,楓葉正是秋天的使者。
生2:我會選擇金黃色的落葉、金黃的稻谷來作素材。
師:嗯,一片金黃,色彩絢麗,秋天,讓人充滿希望。
生3:我選擇果樹。
師:是的,春華秋實,秋天是豐收的季節(jié)。
生4:農(nóng)民伯伯收割的情景。
師:哦,你跳出了老師問題的限制,剛才同學(xué)們說的都是景物,你想到的是人物,你認(rèn)為在這些景物當(dāng)中,不可缺少人物的活動,對嗎?(生4點頭)
師:同學(xué)們想象豐富,說出了各種各樣的景物。那詩人何其芳是選擇什么景物來描繪秋天的呢?
(二)讀秋
(承上問,請同學(xué)們看課文,劃出詩人選擇的景物)
生5:詩歌的每一段都寫了一個景物,分別是江面、草野。
生6:第一節(jié)中詩人寫到的景物有露珠、幽谷、鐮刀、瓜果;第二節(jié)有冷霧、烏桕葉、蘆篷、白霜;第三節(jié)有草野、溪水等。
師:對,你說的景物,有的是代表秋天的,有的是代表鄉(xiāng)村的??磥恚@是一幅鄉(xiāng)村秋收圖。
下面讓我們一起來欣賞這首詩:(屏幕顯示已標(biāo)好了重音、節(jié)奏的詩歌原文,接著播放配樂朗讀錄音,之后,要求學(xué)生自由朗讀課文)
師:請三位同學(xué)朗讀課文,每人讀一節(jié)。其余的同學(xué)請傾聽:哪一位同學(xué)讀得特別好?待會兒請你點評,可以說說他是哪一句、哪一個詞演繹得好?
(朗讀后,學(xué)生們鼓掌)
師:掌聲為誰響?掌聲為哪一句響?請你夸一夸。
生7:我想夸夸曹超然同學(xué),他在讀“伐木聲丁丁地飄出幽谷”時,把“飄”字讀得很有韻味,讓人覺得伐木聲真的很飄逸。
師:你能否來個模仿秀?(生模仿)
師:你覺得自己模仿得像嗎?
生7(靦腆地笑):不像。
師:曹超然同學(xué),請你說說你是怎么讀的?
曹超然:“飄”字要讀得慢一些,輕柔一些。
師:哦,原來朗讀時,要注意輕重。有的詞要讀得輕柔,有的詞加了重音的,要讀得重些。你可否再示范一次?
(曹超然再讀,生7 再模仿讀)
師:同學(xué)們還想夸夸誰?
生8:我想夸夸朱闐田同學(xué),她在朗讀“收起/青鳊魚似的/烏桕葉的影子”一句時,停頓準(zhǔn)確、恰當(dāng),讓人聽得特別清楚。
師:你的評價也很準(zhǔn)確、恰當(dāng),告訴了我們朗讀要注意的第二點:適當(dāng)?shù)耐nD確實能讓人聽得清楚、聽得分明。第三節(jié)中有一句的停頓似乎有些棘手,哪一位同學(xué)能把它讀好?
生9(讀):溪水/因枯涸/見石/更清洌了。
生10(反對):老師,不對。應(yīng)該讀成“溪水/因枯涸見石/更清洌了”。
師(微笑,問生10):為什么要這樣讀?
生10:因為溪水不是因為枯涸變得清洌,而是因為秋天水位下降露出了石頭才顯得更清洌。
師:你說得對,聯(lián)系詩歌內(nèi)容來斷句,這種方法很值得學(xué)習(xí)。(轉(zhuǎn)向全班)還有要夸的人嗎?
生:我想夸夸蔡中昂同學(xué),因為他在朗讀最后一句“秋天夢寐在牧羊女的眼里”時,聲音非常舒緩,給人余音繞梁之感。
師:對呀,詩歌到了收尾時,思緒變得朦朧而悠長,所以,蔡中昂同學(xué)處理得很好。老師還注意到,這一小節(jié)有一個問句,“牛背上的笛聲/何處去了,那滿留著夏夜的/香與熱的/笛孔?”問句該怎么朗讀?
生11:應(yīng)該用升調(diào),還有,聲音要輕、慢,以引人思索。
師:說得好!可否一試?(生11試讀)
師:請你評價他的朗讀。
生12:我覺得他的聲音輕重把握得不錯,朗讀輕輕地,慢慢地,把大家?guī)肓怂妓鞯目臻g,這點很好??墒撬耐nD似乎不自然,我們小學(xué)老師說過,停頓要做到“聲斷氣不斷”,他的“氣”斷了(眾笑),有點不好。
師:你說得太好了!“聲斷氣不斷”,確實是朗讀的技巧之一。同學(xué)們再看看,這個問句有幾問?(兩問)
師:那么,應(yīng)該兩處都讀出升調(diào)來。來,我們一起來試試,問句后面停頓的時間要稍久一些。(齊讀第三小節(jié))
師:你們不僅注意了問句的升調(diào)、關(guān)鍵字的重音,而且語速的快慢處理得很好,越到后面,就越慢越輕,所以老師都沉醉在你們的朗讀聲中了。再給老師一次聆聽的機(jī)會,我給詩歌配上音樂,請全班齊讀(配樂)。
(三)品秋
師:讀得真好,同學(xué)們讀詩,老師就像在聽悠揚的樂曲一樣。高境界的朗讀除了掌握朗讀的技巧外,還應(yīng)該和詩人的情感發(fā)生共鳴。請自讀詩歌,找出你喜歡的、富有表現(xiàn)力的詞語或句子?;蛘撸f說你不理解的地方,提出你的疑問。
生13:我最喜歡“放下飽食過稻香的鐮刀”中的“飽食”,詩人用了擬人手法,寫出了豐收的情景。
師:是啊,詩人把沒有生命的“鐮刀”當(dāng)作有生命的東西來寫,就格外生動。那么,“飽食”應(yīng)讀成重音嘍?請你把這兩句讀一讀。(生13讀)
生14:還有“秋天棲息在農(nóng)家里”也用了擬人,棲息,本來多指鳥類的停留、休息,現(xiàn)在用來描寫秋天,表現(xiàn)了秋天給農(nóng)家?guī)淼牟鷻C(jī)。
生15:我補(bǔ)充,秋天是以肥碩的瓜果的形式在農(nóng)家停留、休息的。
師:生14懂得利用注解思考問題,這個習(xí)慣很好。生15很善于聯(lián)想,聯(lián)想和想象是詩歌必不可缺的兩個翅膀。讀詩和寫詩,都離不開它。從“棲息”這個詞語里,同學(xué)們還能聯(lián)想到什么嗎?
生15:棲息,讓人想到鳥兒累了,歸巢了,于是感覺農(nóng)家的生活很松弛,很閑適。
師:從景語中讀出情語,好!
生16:我喜歡“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“飄”字,因為它寫出了山谷的安靜。
生17(迫不及待地):用上“飄“字,仿佛幽谷把伐木聲變成一種氣味兒,好像我們肚子餓了時聞到的飯香一樣,這樣寫,顯得更空靈,更有詩意。
師:你打通了聽覺、嗅覺,兩種感官互相變換,何其自由!
生18:老師,我不理解“收起/青鳊魚似的/烏桕葉的影子”一句,如果縮句,就變成了“收起影子”,如何理解?
師:是呀,怎么理解?
生19:收起的不僅有魚,而且有烏桕葉,還有影子,說明大豐收!
師:哦,一網(wǎng)打盡?
生20:注解中說,烏桕葉,略呈菱形,秋天變紅。加上水光瀲滟,葉子就金光閃閃,很美。詩人寫漁人打魚,卻寫到烏桕葉,是為了讓詩歌更美,更富有詩意。
師:那好,假如你作詩,漁人網(wǎng)起的可能是青鳊魚,可能是烏桕葉,也可能是影子,你會選擇什么?
生20:選影子。因為,第一小節(jié)寫農(nóng)家的豐收,這第二節(jié)寫漁人“游戲在漁船上”,很可能漁人早已魚兒滿倉,此刻打魚撒網(wǎng),網(wǎng)中有魚無魚已經(jīng)并不重要,只是心滿意足后的一種“游戲”,這種游戲讓人感覺到很悠閑。
師:真了不起,你聯(lián)系了下文“游戲”一詞,抓住了詩歌的意境!同學(xué)們,不要擔(dān)心漁人網(wǎng)起的是“影子”會不會遺憾、沮喪,唯獨網(wǎng)起的是影子才是最富有想象力和最富有詩意的,能引人遐想,給人帶來美的享受!來,讓我們一起來感受一下。(齊讀)。
師:其他同學(xué)還有疑問嗎?
生21:老師,“牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔”是什么意思?
師:“牛背上的笛聲何處去了”,是寫誰不見了?
生21:放牛郎。
師:那為什么不直接寫放牛郎何處去了?
生21(笑):太直接了,不含蓄,缺乏詩意。
師:與放牛郎一起失蹤的還有笛聲,笛孔。怎樣的笛孔?
生21:滿流著夏夜的香與熱的笛孔。
師:詩人用語是否累贅?寫了笛聲不見了,又寫笛孔不見了?
生22:不累贅。“笛聲”從聽覺角度來寫,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽見,而“笛孔”是從嗅覺和觸覺角度來寫,是近距離接觸才能感受得到。
師:哦!原來還有不同層次。那么,這個問句是誰提出來的?請讀最后一句。
生22:是牧羊女。
師:這是牧羊女的心事。她的心事是什么?
生23:老師,我又有一個問題,第一小節(jié)寫農(nóng)家的豐收,第二小節(jié)寫漁夫的豐收,都有豐收,那這第三小節(jié)到底寫什么?
師:這第三小節(jié)啊,也有豐收,牧羊女的心事,就是她在夢想什么的豐收。(眾生竊竊私語)
師(笑):大聲說,無妨!
生(齊聲、大聲地):羊毛!
師(無奈地,提示):牛背上的笛聲何處去了?
(生恍然大悟,緊接著羞澀地哄笑)
師:牧羊女是在渴望感情的豐收啊!這種感情是明朗的還是朦朧的?從哪個詞可以看出來?
生24:朦朧的。從“夢寐”一詞。
師:詩人寫情感也很高明,最美的情感正是這種朦朦朧朧的情感。好,請同學(xué)有感情地朗讀。(生讀)
師:下面我們總結(jié)一下這首詩,它描寫了農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖、少女思戀圖,這三幅圖畫表達(dá)了詩人怎樣的情感?
生:贊美。
師:對,對秋天的贊美和喜愛之情。讓我們一起來贊美秋天吧!(配樂齊誦)
(四)寫秋(頌秋)
詩人何其芳是這樣贊美秋天的,你會如何贊美呢?請同學(xué)們拿出紙筆,用詩的語言寫出你心中的秋,繪出你眼里的秋,寫三兩句也可。(課件,配樂)
(寫完后交流)
生25:楓葉在樹林中飄飄悠悠地墜下來,落在地上,將鄉(xiāng)間小路染成金色,林中幾聲寂寥的鳥鳴,使秋天更美了。
師:以動寫靜,不錯。
生26:茫茫秋霧連成色,綿綿群山五棋中。(眾生驚呼、贊美狀)
師:有古典韻味,而且疊詞用得好。
生27:我仿寫課文:公園里的樹葉飄然而下,那火紅的葉子靜靜地躺在椅子上,我拿起一瓣葉子感受秋天的喜悅,秋天藏在公園里。(眾生笑)
師(總結(jié)):很高興同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會用詩的眼睛打量這個世界,用詩的心靈去感受這個世界。只要你擁有詩的眼睛、詩的心靈,那么,這個世界就必定是充滿詩意的。不管將來你的學(xué)習(xí)多么繁忙,或你的工作多么勞累,都請牢記詩人荷爾德林的名言:“人,(應(yīng)該)詩意地棲居于大地之上。”
(五)作業(yè)
背誦此詩:積累寫秋的詩句。
點評
詩歌教學(xué)與當(dāng)代的詩歌創(chuàng)作一樣,往往受到太多的語言哲學(xué)的誘惑,導(dǎo)致一個致命的誤區(qū):那就是把語言作為教學(xué)和創(chuàng)作的唯一本體,而忽略了華夏美學(xué)悠久的“詩言志”傳統(tǒng)的合理地位,從而造成詩意和詩心的丟失。大多數(shù)教師也津津樂道于詩歌語言的神奇魅力并止于詩歌語言。本課教學(xué)的亮點就是對這種語言神話的超越,它不止于語言,而是把語言作為通往詩意和詩心的幽深秘道——抵達(dá)詩人的心靈,并為讀者(學(xué)習(xí)者)收獲一顆珍貴的詩心。正是由于這種可貴的詩歌理解和由之而來的教學(xué)設(shè)想,才出現(xiàn)了本課的許多精彩的互動。在讀秋——品秋——寫秋的三個主要教學(xué)環(huán)節(jié)中,教學(xué)者是在步步超越語言、步步抵達(dá)心靈的過程中完成的,可貴之處在于:不但抵達(dá)詩人的心靈,同時還是抵達(dá)自我心靈的過程。因為,就心靈的本質(zhì)而言,每一個人都是詩人,重要的是把每一顆詩心從每一個凡者的軀體里面呼出。而這一點,從教師的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)過程中完全可以體現(xiàn)出來。
但是,任何一種過于強(qiáng)調(diào)既定教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)實教學(xué)情境,幾乎都犯有預(yù)設(shè)性過強(qiáng)的模式化傾向,本課也不例外。因為在本詩的教學(xué)互動中,明顯看出教師的主導(dǎo)地位過于強(qiáng)大,學(xué)生的所有回應(yīng)似乎都落在了教者預(yù)設(shè)的囊中,這本來不失為一種教學(xué)智慧??蛇z憾的是,同時也失去了非預(yù)設(shè)性教學(xué)帶來的種種意外的驚喜。須知一花一天堂,一首詩原本就可以是一個浩瀚的世界,它的邊際原本是無限的。就此而論,如何把一個教師的既定教學(xué)設(shè)想與具體教學(xué)情境的非預(yù)設(shè)性效果結(jié)合仍將會是未來語文教學(xué)的一個重要理想。(責(zé)任編輯:梁 媛)