劉小蘭

日暮詩(shī)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主題主要有兩種:一是以抒發(fā)詩(shī)人日暮思?xì)w懷人為主題,二是以抒發(fā)文人仕途情懷為主題。

一、以抒發(fā)詩(shī)人日暮思?xì)w懷人為主題

黃昏時(shí)分,是人們從辛苦勞作返回家園休憩的時(shí)候,充滿著安謐和諧的家庭氣氛。故黃昏,就成為詩(shī)人常詠不衰的題材。經(jīng)過(guò)古代詩(shī)人長(zhǎng)期的詩(shī)意想象,人文積淀就在人的心理上形成一種“日之歸”—“人之歸”—“心之歸”的潛在邏輯,使夕陽(yáng)黃昏在人化的自然里成為回歸家園的象征,使夕陽(yáng)黃昏成為一個(gè)種族記憶存在于人們的潛意識(shí)中。故太陽(yáng)的回歸也召喚著“牛羊下來(lái)”(《詩(shī)經(jīng)·君子于役》),“飛鳥相與還”(陶淵明《飲酒》)。因此,“黃昏意象”不是一個(gè)普通的意象,它涉及到了文人尋找家園的深刻主題。

“山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言?！?陶淵明《飲酒》)陶淵明現(xiàn)存的一百二十多首詩(shī)中描寫黃昏意象的就有三十五首。這首詩(shī)是他剛離開彭澤令歸田隱居不久后寫的,夕陽(yáng)中的愜意自適讓厭倦官場(chǎng)生活的陶淵明體會(huì)到了難以言語(yǔ)的生命滋味,尋找到了自己的精神家園,富有詩(shī)意的黃昏成為詩(shī)人擺脫異化的理想追求。陶淵明之所以喜歡表現(xiàn)黃昏的田園,正在于自己的生存活動(dòng)與田園暮歸在結(jié)構(gòu)上情感上的相一致。但當(dāng)人們的生存活動(dòng)與日暮人歸結(jié)構(gòu)相反時(shí)就形成了日暮人歸的反命題,反命題在中學(xué)語(yǔ)文教材中表現(xiàn)為以下三種類型:

1.黃昏相思

黃昏相思的常見模式是日暮倚樓,黃昏盼歸。李清照的《醉花陰》“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。體現(xiàn)了詩(shī)人的這種情緒。李清照婚后不久,丈夫趙明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游,佳節(jié)重陽(yáng)本應(yīng)該親友團(tuán)聚,但丈夫不在,只好自己一個(gè)人黃昏后把酒對(duì)菊,這黃昏后的情緒浸透了作者對(duì)丈夫無(wú)盡的思念。應(yīng)該說(shuō)這首詩(shī)集人與物的思想感情于一致,體現(xiàn)了主人公在黃昏時(shí)分對(duì)丈夫的牽掛之情。諸如此類的詩(shī)句在語(yǔ)文教學(xué)中很多,如李商隱《代贈(zèng)》(選一):“樓上黃昏欲忘休,玉梯橫絕月如鉤。”寫出了黃昏時(shí)分主人公倚樓眺望、盼望情人歸來(lái)卻又盼不歸的閨婦相思怨別的形象。這些黃昏相思懷人之作,體現(xiàn)了古人的心態(tài)以及對(duì)精神家園的漫漫求索。

2.斜陽(yáng)羈旅

既然有了黃昏哀怨的閨中思婦,那么就有日暮未歸的羈旅行人,無(wú)論是尋覓仕途的文人,還是遠(yuǎn)役他方的征夫謫戍,都有日暮思?xì)w的心理?！翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)——如此安謐而又生機(jī)盎然的所在,這位漂泊已久疲憊不堪的游子理應(yīng)駐足投宿,而事實(shí)上卻是“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！比漳寒?dāng)歸卻不能歸,這是何等的凄涼悲傖啊!望著蒼茫的暮色,浩渺的江水,崔顥也曾有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”(《黃鶴樓》)的愁嘆。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新”寫出了游子羈旅思?xì)w的愁緒,將游子在外孤獨(dú)落寞的情緒表現(xiàn)得令人愁腸寸斷。實(shí)在是讓人心酸、讓人流淚。這些都是文人的思鄉(xiāng)之愁。那些遠(yuǎn)役他鄉(xiāng)的征夫之悲又是怎樣的一種情形?“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?！?范仲淹《漁家傲》)群燕歸家,征夫無(wú)計(jì),思念家鄉(xiāng),縈念妻子,讓人傷感,引人感喟!

3.日暮離別

“多情自古傷離別”,古典詩(shī)詞寫送別、離別場(chǎng)面多于黃昏時(shí)分,這正是利用現(xiàn)實(shí)與日暮人歸的矛盾增加詩(shī)歌的審美張力。柳永《雨霖鈴》中:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”離別之際正值暮色時(shí)分,驟雨乍停,深秋的寒蟬叫得悲切而凄涼,詩(shī)人的悲傷溢于言表。

二、以抒發(fā)文人的仕途情懷為主題

黃昏意象在詩(shī)詞中凝結(jié)著特定的感情與雙重的審美效應(yīng),主要包括以下兩種:

1.渴望建功立業(yè)

日暮黃昏暗示著生命機(jī)緣的有限、提示著個(gè)體生命不失時(shí)機(jī)及時(shí)的建功立業(yè)。這種情結(jié)在唐代邊塞詩(shī)中體現(xiàn)的最深。如王昌齡《從軍行》中:“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前夜挑戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾?！背錆M了勝利后的豪情,表現(xiàn)了報(bào)國(guó)建功之志。岑參著名的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”之句,蕭索酷寒中又有絢麗爛漫,可見詩(shī)人的豪邁樂觀與積極向上之精神。

2.抒發(fā)懷才不遇的失意人生

古人把建功立業(yè)看作是生命中最重要的事情,但當(dāng)詩(shī)人的才華得不到認(rèn)同,英雄無(wú)用武之地時(shí),詩(shī)人便會(huì)有生不逢時(shí)的感傷和惆悵,對(duì)社會(huì)、朝廷、時(shí)勢(shì)便會(huì)失望,人生的失意、無(wú)奈、凄涼、孤苦都會(huì)融入自己的筆墨中。屈原《九章》:“曰黃昏以為期”(《抽思》),“與獯黃以為期”(《思美人》),正是屈原信而見疑,遭讒見疏,終于無(wú)望的政治生活的寫照。

“黃昏”、“日暮”意象是抒情詩(shī)的“專利”,是“情感型”詩(shī)人的“專利”,它最能體現(xiàn)詩(shī)歌的本質(zhì)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,把握了這些意象也就能抓住詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情(主題)。因此,把握意象對(duì)于詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)和語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的。

作者單位:江西省全南中學(xué)