劉世芬

【摘要】在基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)不斷推進(jìn)的今天，教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的特定需要，創(chuàng)設(shè)能引發(fā)其主動(dòng)建構(gòu)的教學(xué)情景。教學(xué)情景已成為課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作，創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情景則是教育教學(xué)改革的不斷追求。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)情景 創(chuàng)設(shè)

在基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)不斷推進(jìn)的今天，“情景創(chuàng)設(shè)”在課堂教學(xué)中已經(jīng)被廣大教師所重視。在教育教學(xué)中，“情景創(chuàng)設(shè)”的核心意義是激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和促進(jìn)探究的進(jìn)行，使學(xué)生的思維處于爬坡狀態(tài)。這是因?yàn)槿艘纬尚碌闹R(shí)，即知識(shí)能夠進(jìn)入人的頭腦中被理解，并成為人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的一部分，首先是要能引起人原有認(rèn)識(shí)的失衡（通俗地說，就是興趣和好奇），然后才會(huì)有自我調(diào)節(jié)并生成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（即進(jìn)行思考、探究然后形成新的理解）的過程。情景要促進(jìn)主動(dòng)建構(gòu)，其內(nèi)在含義就是要引發(fā)認(rèn)識(shí)的不平衡并幫助生成新的認(rèn)識(shí)。

一、情景創(chuàng)設(shè)中的誤區(qū)

1.把情景創(chuàng)設(shè)等同于情景設(shè)置，這種認(rèn)識(shí)的危害是對(duì)情景功能與價(jià)值指向的淡化。情景創(chuàng)設(shè)與情景設(shè)置是近義詞，但是，兩者的差異也十分明顯。創(chuàng)設(shè)意味著教師的創(chuàng)造和精心設(shè)計(jì)，其目的在于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和探究意識(shí)，而設(shè)置可能意味著教師提供的只是一種現(xiàn)成的、未經(jīng)加工的情景，其中并不含有激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和探究意識(shí)的預(yù)設(shè)。

2.情景創(chuàng)設(shè)未能突出學(xué)習(xí)主題，導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生的思維過多地被糾纏于無意義的認(rèn)為設(shè)定。如果教師駕馭能力較差或者過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，就會(huì)使課堂教學(xué)陷入看起來熱鬧，但卻不能達(dá)到目標(biāo)的局面。

3.把情景創(chuàng)設(shè)等同于情景的生活化，一味地追求教學(xué)與生活的聯(lián)系，不顧不同年齡的學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，無視他們的認(rèn)知水平，同樣或類似的教學(xué)情景在低年級(jí)、高年級(jí)同樣使用，效果可想而知。這可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生被人為地拓展或提升，甚至被成人化，從而阻礙情景內(nèi)在教學(xué)信息的功能的發(fā)揮。

4.把情景創(chuàng)設(shè)的趣味性等同于趣味化，在教育教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一些具有挑戰(zhàn)性和趣味性的情景是十分必要的。例如，再現(xiàn)行教材中就出現(xiàn)了大量的主題情景圖，以增強(qiáng)教材的趣味性。然而，趣味性與趣味化的一字之差，卻折射出創(chuàng)設(shè)情景者對(duì)情景本質(zhì)的兩種截然不同的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步說，情景的趣味化意味著對(duì)情景所具有的趣味性過于關(guān)注，因此，不可避免的帶有淡化教學(xué)目的的傾向。在當(dāng)前的教育教學(xué)中，情景的趣味化主要表現(xiàn)為視覺上的強(qiáng)刺激、活動(dòng)的游戲化以及對(duì)擬人化的動(dòng)物情景的濫用等方面，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)成為脫離教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)美麗的外包裝。教師只是把創(chuàng)設(shè)情景看作提高、灌輸教學(xué)效率的手段，而忽略了情景作為教學(xué)的有機(jī)組成部分，具有引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，并得到發(fā)展的重要作用。因此，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的特定需要，把握好情景的趣味性與其內(nèi)在教學(xué)特征的基本關(guān)系，這對(duì)情景功能的發(fā)揮是十分重要的。

教學(xué)情景是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作，創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情景則是教育教學(xué)改革的不斷追求。

二、有價(jià)值的教學(xué)情景應(yīng)具備以下幾個(gè)特征

1.問題性。有價(jià)值的教學(xué)情景一定是含有問題的情景，它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。情景中的問題要具備目的性、適應(yīng)性和新穎性。目的性是指問題是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)而提出來的，目標(biāo)是設(shè)問的方向、依據(jù)，也是問題的價(jià)值所在；適應(yīng)性是指問題的難易程度要適合所教學(xué)生的身心特點(diǎn)和實(shí)際水平，以保證大多數(shù)學(xué)生在課堂上都處于思維狀態(tài)；新穎性則是指問題情景的設(shè)計(jì)和表述具有新穎性、奇特性和生動(dòng)性，使問題具有真正吸引學(xué)生的魅力。

2.形象性。強(qiáng)調(diào)情景創(chuàng)設(shè)的形象性，其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景，首先應(yīng)該是感性的、可見的、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和升華。其次，教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景應(yīng)該是形象的、具體的，能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使他們能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間、空間的限制，既能獲得更多的知識(shí)，掌握更多的事物，又可以使形象思維與抽象思維得到互動(dòng)發(fā)展。

3.學(xué)科性。教學(xué)情景應(yīng)是能夠體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程、應(yīng)用的條件，以及學(xué)科知識(shí)在生活的意義與價(jià)值中的一個(gè)事物或場(chǎng)景。只有這樣的情景才能有效地闡明學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的價(jià)值，并幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。學(xué)科性是教學(xué)情景的本質(zhì)屬性。強(qiáng)調(diào)學(xué)科性，還意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力，利用學(xué)科自身的魅力和特征來生發(fā)情境，如利用數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性、抽象性來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；利用語文的人文性、言語性來創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，等等。

4.情感性。情感性是指教學(xué)情景具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說得好，“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人，沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人？”

近年來，情景一詞被廣大教育教學(xué)工作者廣泛使用，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生除了有來自新課程的課程觀的影響外，還與學(xué)習(xí)觀的變化密切相關(guān)。風(fēng)靡于歐美的建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)理論，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的建構(gòu)性，而非客觀性。也就是說，知識(shí)不再被看作是有關(guān)絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)，而與個(gè)人主觀世界密切相關(guān)，學(xué)習(xí)就是“如何把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與主體（即學(xué)習(xí)者）益友的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而使之獲得明確的意義”。這就對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，由于學(xué)習(xí)是建構(gòu)性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的已有經(jīng)驗(yàn)受到重視，這其中就包括大量非系統(tǒng)化的生活經(jīng)驗(yàn)。激發(fā)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，并加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的聯(lián)系，對(duì)于促進(jìn)主動(dòng)建構(gòu)很有幫助，而情景就是這種聯(lián)系的載體。一方面，情景可以包括激發(fā)學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的信息，另一方面，也能將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)后包含到情景中，拉近與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的距離，為學(xué)生提供一個(gè)知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)。因此，為了幫助學(xué)生較深刻地理解當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義，教學(xué)的重要任務(wù)就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的特定需要，創(chuàng)設(shè)能引發(fā)其主動(dòng)建構(gòu)的情景。