董德鳳

【摘 要】小學階段是人生道路的起步階段。在義務教育階段，大力推行養(yǎng)成教育，教會學生如何做人，是中小學校德育最重要的內(nèi)容。但是，當前很多小學不重視養(yǎng)成教育，對小學生最基本的行為規(guī)范和如何做人的教育并沒有充分的開展起來。因此，本文筆者就“養(yǎng)成教育”，談了自己的看法。

【關鍵詞】養(yǎng)成教育 教育體系 實施方法

你見到老師會主動問好嗎？班會結(jié)束后會收拾會場嗎？流水嘩嘩響你會心疼嗎？這樣的問

題都是無關學習成績的身邊小事，但是，每個學生都能做到嗎？這是教育者應當思索的問題。

小學階段是人生道路的起步階段，小學的任務就是要為學生的健康成長、全面發(fā)展奠定良好的基礎。但是，如何打好這些基礎，是每個小學教育工作者都必須思考和研究的重要課題。培養(yǎng)學生良好的行為習慣，教會學生如何做人，是基礎教育最基本的任務。筆者就“養(yǎng)成教育”，談談自己的看法。

一、在小學開展“養(yǎng)成教育”的重要性

在義務教育階段，大力推行養(yǎng)成教育，教會學生如何做人，是中小學校德育最重要的內(nèi)容。但是，當前很多小學對小學生最基本的行為規(guī)范和如何做人的教育并沒有充分的開展起來。很多學生直到大學都沒有形成良好的行為舉止和道德品質(zhì)，以致產(chǎn)生了各種思想和行為問題，這已成為我們當前德育工作的最大缺陷。

小學教育階段是學生身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段，應當緊緊把握這個有利的施教時期，從學生行為習慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的文明習慣和傳統(tǒng)美德，教會他們做人的最基本的道理，不僅對學生當前的和諧發(fā)展起到很大的促進作用，也關系到他們

今后的發(fā)展和終生幸福。

二、“養(yǎng)成教育”落實的方法

1.提高全體教師的師德水平是推行“養(yǎng)成教育”的前提

在學校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學生的心目中是權(quán)威的。學生很多良好的日常行為都是通過老師的教學影響而形成。因此，教師不但要用真理去激勵學生，更要用自身的人格去影響學生，教師要以身作則，這無聲的語言，是最有說服力的，也將對學生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。學校必須抓好教師自身素質(zhì)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的教師隊伍。

師德的培養(yǎng)應當從對師范生的培養(yǎng)上開始著手，加強對師范生思想品德課的教育，教會他們養(yǎng)成教育的方法、技巧；加強師范生中華傳統(tǒng)文化教育，使他們具在豐富的傳統(tǒng)文化底蘊；不僅僅是在教師培養(yǎng)過程中要注重養(yǎng)成教育的教學，對于在職小學教師，也要通過有針對性的指導和培訓，切實提高他們的養(yǎng)成教育水平，豐富養(yǎng)成教育的方法，增強養(yǎng)成教育的成效，使中小學教師能夠真正成為既能“教書”又會“育人”的優(yōu)秀人才。

2.制訂“養(yǎng)成教育”的教育體系是該教育發(fā)展的助推劑

養(yǎng)成教育應當具有自己獨立的課程體系和教材，安排必要的課時，設置“養(yǎng)成教育課”。作為教育主管部門要確立實施養(yǎng)成教育的基本目標和課程標準，重點抓好傳統(tǒng)美德和文明禮儀等方面的教育，制定相應的實施細則，編寫相應的教材和讀本。為使養(yǎng)成教育落到實處，教育主管部門還要抓緊制訂養(yǎng)成教育評價的基本標準。

作為養(yǎng)成教育第一線的各中小學，要根據(jù)學生的年齡和心理特點，結(jié)合學校實際，針對養(yǎng)成教育的總體目標，制定符合本校的養(yǎng)成教育實施目標，要分近期、中期、遠期目標。然后，再逐步實施。同時，要根據(jù)基本標準制訂評價量表，可以采取以美德知識和實際素養(yǎng)相結(jié)合的評價方式，由學生、教師、家長和社區(qū)共同作出綜合評價。

3.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容

中國文化博大精深，“仁、義、禮、智、信”堪稱中華傳統(tǒng)美德教育的核心所在。“養(yǎng)成教育”的讀本應當是是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為核心打造的符合學生心理，貼近學生生活的教材和讀本。所以，出版發(fā)行以“仁、義、禮、智、信”為主題的養(yǎng)成教育讀物迫在眉睫。

首先，可以在課堂學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德知識，同時組織學生進行養(yǎng)成教育實踐活動。如評比“尊老愛幼”活動，讓學生認識到孝敬父母，關愛小朋友是我們的傳統(tǒng)美德，使養(yǎng)成教育擺脫單純的說教、枯燥的訓練，使學生樂于參與。其次，還可以充分利用學生的心理，進行榜樣的感召。中小學生具有善于模仿、可朔性強、富于幻想、主動活潑、追求高尚道德的特點。我們應充分運用學生的這些心理特征，用榜樣的力量激勵他們。再次，發(fā)揚傳播中華民族的美德，可以充分調(diào)動學生的自主創(chuàng)新能力，確定專題，讓學生講。有些道理讓學生自己思考，通過不同的方式用學生自己的語言表述出來，效果往往比老師直接講要好的多。

4.校園文化建設是推行“養(yǎng)成教育”的有效載體

一個學校的校風的優(yōu)劣，班級班風的好壞，集體意識的強弱，道德水準的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班集體如果形成一種高尚的道德風貌，學生在這個集體中就會受到強烈的感染，必然會養(yǎng)成團結(jié)互助、關心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上的高尚品德。學校的總體發(fā)展規(guī)劃中應明確提出校園文化建設的目標和規(guī)劃。要充分發(fā)揮非教學因素的積極作用，從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個層次去構(gòu)建高品位校園文化。所以，校園文化建設是“養(yǎng)成教育”的重點。學校還應制定具體的校園文化建設活動方案，注重構(gòu)建師生文化交流平臺，積極開展第二課堂，組建各類興趣小組和學生社團，定期舉辦全校性的文化藝術活動，堅持校園文化建設和學生養(yǎng)成教育相結(jié)合。校園文化環(huán)境直接影響著學生行為習慣的養(yǎng)成和道德價值的取向。在推行養(yǎng)成教育的過程中，要把校園文化建設作為有效途徑和重要載體。

5.學校、家庭和社會都應是“養(yǎng)成教育”的重要陣地

要使學生各方面都得到健康發(fā)展，養(yǎng)成良好的日常行為習慣，單靠學校的力量是不夠的，還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。學校可以定期召開家長會，及時與家長溝通，了解學生在家的情況，逐步規(guī)范學生的日常行為。同時，還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學生在社會上的各種表現(xiàn)。例如，學校和社區(qū)形成共建關系，使社區(qū)成為學生養(yǎng)成教育的大課堂。社會各界，特別是新聞媒體，要為學生的健康成長營造良好的輿論環(huán)境。根據(jù)具體情況認真分析，做到學校、家庭、社會的同步性。

三、結(jié)語

羅馬不是一天建成的，良好的行為習慣也不是一天兩天形成的，學校應當始終堅持把學生行為習慣訓練滲透在學校的每一項活動之中，把學生在校的一切活動都作為訓練學生行為習慣的重要途徑。要讓學生在參與具體實踐活動中，逐步加以引導、培養(yǎng)和管理。未成年人思想道德建設是一項艱苦細致的工作，既不能馬虎了事，又不能操之過急，需要我們盡心盡力，既要有愛心，又要有耐心，更要有恒心。這樣，才能把“成長教育”落到實處，見在細處。

參考文獻:

[1]馮忠良等.教育心理學.人民教育出版社.

[2]朱智賢.兒童心理學.人民教育出版社.