孫艷平

摘要:創(chuàng)新教育是時代的要求。創(chuàng)新作文教學(xué)正是創(chuàng)新教育這一大背景在作文教學(xué)中的反映。作為作文教學(xué)具體實(shí)施者的教師,應(yīng)該將“創(chuàng)新”教育觀念和教學(xué)模式貫穿于作文教學(xué)中。文章闡述了創(chuàng)新作文教學(xué)的重要性,在具體創(chuàng)新方法上,從做好寫作準(zhǔn)備工作、研究思維特點(diǎn)、創(chuàng)造創(chuàng)新平臺以及作文形式上的創(chuàng)新等方面具體來談學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育 作文教學(xué) 創(chuàng)新方法

創(chuàng)新是時代的呼喚。作為學(xué)校教學(xué)重要組成部分的作文教學(xué),在創(chuàng)新教育的時代大背景下,也提出了創(chuàng)新作文教學(xué)的教育理念。面對這一新的課題,教師作為學(xué)校教學(xué)工作具體的實(shí)施者,必須堅持“創(chuàng)新”教育觀念和教學(xué)模式,貫徹創(chuàng)新作文教學(xué)。

了解了創(chuàng)新教學(xué)的重要性,那么具體如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生作文具有自身的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性,值得我們教師認(rèn)真的研究和探索。下面就作文創(chuàng)新的方法談一下自己的觀點(diǎn):

一、做好寫作準(zhǔn)備工作

1.積累寫作素材。(1)積累來自生活素材。生活是“源頭活水”,是創(chuàng)作的源泉。作為學(xué)生不能只局限于課本,應(yīng)從課本中走出來,把自己融入生活,做生活的熱心人。多讀點(diǎn)雜書,多讀些與社會、現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的書,樹立“大語文”觀念。這樣寫作時方能思如泉涌,取之不竭。所以觀察發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新之本,離開平時的觀察只能是“望題興嘆”,根本談不上創(chuàng)新。(2)積累源自作品素材。作文教學(xué)與閱讀教學(xué)是相互聯(lián)系、相互滲透的。閱讀教學(xué)中有指導(dǎo)作文的因素,作文教學(xué)中有指導(dǎo)閱讀的因素。兩者共同擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生讀、寫能力的任務(wù)。首先,從語文課本中取材。其次,從其他人文學(xué)科取材。要建立人文學(xué)科意識,歷來說文史哲不分家,中學(xué)的政治、歷史等人文學(xué)科給寫作提供了更廣闊的信息源,尤其在高一和高二的復(fù)習(xí)階段,這種人文科的整合可能性更大。

2.營造創(chuàng)新氛圍。創(chuàng)造心理學(xué)的研究表明,學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,必須要有良好的氛圍環(huán)境。在寫作教學(xué)中我們必須發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動,讓學(xué)生在活動中表現(xiàn)自我、感受自我、鍛煉自我。從簡單的讀書報告會到辯論會、演講比賽、朗誦會、讀寫競賽、社會調(diào)查報告、民間小采風(fēng)等等,為學(xué)生提供必要的實(shí)踐機(jī)會,輔以小范圍的總結(jié)、交流。在語文實(shí)踐活動中積累思想、感悟生活,調(diào)動學(xué)生的寫作積極性,學(xué)以致用,提高語文應(yīng)用能力和語言感悟能力。

二、研究思維特點(diǎn),創(chuàng)造創(chuàng)新平臺

1.突破思維定式。長期以來,我們過多地強(qiáng)調(diào)主題、立意,使學(xué)生的思維囿于習(xí)慣定式。如寫小草,就一定要歌頌它默默無聞,自強(qiáng)不息;寫梅花,就一定要贊美其凌霜傲雪,不畏嚴(yán)寒等等。還有千篇一律的三段式或四段式結(jié)構(gòu),大同小異的首尾呼應(yīng),畫龍點(diǎn)睛。這種寫作公式的僵化訓(xùn)練,相當(dāng)程度上漠視了學(xué)生的個性化體驗,冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察,這種思維定式是長期作文訓(xùn)練的慣性效應(yīng),它無疑成了學(xué)生作文的桎梏,也是培養(yǎng)作文創(chuàng)新能力的“攔路虎”。

2.激活創(chuàng)新契機(jī)。一個人物、一句話、一點(diǎn)回憶、一個場景等,都可以觸動同學(xué)們的思緒,成為作文的“契機(jī)”。有了這個契機(jī),頭腦中雜亂無章的生活積累突然會變得有序,一個原本平凡的事件突然會閃耀著光彩,幾個本來毫不相干的人物、事情,突然會產(chǎn)生特殊的聯(lián)系。我國當(dāng)代作家何大霖曾打了一個比方:“好像有一堆柴在那里冒煙,就是燒不起來。”所以我們教師要善于“撥弄”、引導(dǎo),為學(xué)生作文提供契機(jī)。

3.啟發(fā)創(chuàng)新聯(lián)想。想象是以豐富的經(jīng)驗和知識為基礎(chǔ)的一種形象思維,是創(chuàng)新思維的靈魂?，F(xiàn)在的學(xué)生,那種三點(diǎn)一線式的單調(diào)而緊張的學(xué)習(xí)生活,確實(shí)不能提供學(xué)生以豐富多彩的寫作素材,因此每次課堂或考試中的作文里無不充溢著那種機(jī)械模仿式的作文,雖然做一些變形處理,但內(nèi)容、形式等近乎雷同的文章可以說數(shù)不勝數(shù)。針對這種情況,我們的教育是不是該反省呢?想象是根據(jù)寫作的需要,融合自己的生活積累,本著藝術(shù)真實(shí)的原則,虛設(shè)所需的各種材料,構(gòu)思成文。當(dāng)然,聯(lián)想不是虛假,它是藝術(shù)的真實(shí),老師大可不必?fù)?dān)心學(xué)生是在弄虛作假。其實(shí),只要學(xué)生能展開想象的翅膀,不管他飛得多高,他永遠(yuǎn)都離不開生活的土地。

三、作文形式上的創(chuàng)新

1.作文語言的創(chuàng)新。作文語言要精煉、準(zhǔn)確。福樓拜曾對莫泊桑說:“你所要說的事物,卻只有一個詞來表達(dá),只有一個動詞來表示它的行動,只有一個形容詞來形容它。因此就應(yīng)該去尋找,直到發(fā)現(xiàn)這個詞,這個動詞和這個形容詞,而決不應(yīng)滿足于‘差不多……”這就是闡述寫作時表述的語言要精煉、準(zhǔn)確、生動。文章被人們稱作是精神食糧,是一個人思想情感、人生觀、價值觀、語言、文字等相互作用而碰撞出的火花。要使語言精煉、準(zhǔn)確、生動,必須善于觀察生活,捕捉有特征的、個性化的東西,從獨(dú)到的感受中,找到最恰當(dāng)?shù)脑~語去表達(dá)。2.作文結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。文章結(jié)構(gòu)要獨(dú)具特色。一般來說,文章的內(nèi)容相同而結(jié)構(gòu)不同,效果也就不同。首屆全國“新概念作文大賽”的一篇獲獎作文,通過“我”對“老先生”由疏遠(yuǎn)到敬重的心理歷程,反映了教師面對應(yīng)試教育的弊端所產(chǎn)生的尷尬。文章結(jié)構(gòu)獨(dú)具特色,分兩方面著筆:一方面寫“我”和“老先生”的交往;另一方面通過“老先生”的心靈獨(dú)白,印證前邊師生之間發(fā)生的事,使人耳目一新。

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育發(fā)展的必然產(chǎn)物,是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。素質(zhì)教育在不斷地深入發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已逐漸成為人們的共識。創(chuàng)新作文教學(xué)是隨創(chuàng)新教育應(yīng)運(yùn)而生的,與素質(zhì)教育也有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。因此,在當(dāng)前的作文教學(xué)方面,有必要花大力氣,做到從思想上重視,宏觀上強(qiáng)化,微觀上協(xié)調(diào),充分發(fā)揮作文教學(xué)固有的整體效應(yīng),落實(shí)創(chuàng)新作文教學(xué)原則。