手給信任戴上了“鐐銬”。一、個(gè)案概況小豪因父母離異，從小和爺爺奶奶一起生活。四年級(jí)開(kāi)始轉(zhuǎn)到學(xué)校寄宿。一天傍晚，小豪的爸爸突然打電話告知我，小豪在學(xué)校被A同學(xué)欺凌了，原因有三：一是A同學(xué)用驅(qū)蚊水噴小豪的眼睛，導(dǎo)致小豪的眼睛發(fā)紅；二是A同學(xué)經(jīng)常打小豪，還威脅他不能告訴老師；三是A同學(xué)經(jīng)常搶小豪的牛奶。希望班主任幫忙查證情況，并對(duì)A同學(xué)嚴(yán)懲以待。在我的認(rèn)知里，A同學(xué)是個(gè)乖巧的孩子，經(jīng)常幫助老師做事，從不給班級(jí)添麻煩。但作為班主任，面對(duì)家長(zhǎng)的投訴，我有責(zé)任去了解事

于嘉興放鶴洲公園鐐銬在我們頭頂睜大黑森森的眼睛，它在尋找誰(shuí)？我們問(wèn)鐐銬：什么是罪？它一聲不吭，仿佛在守著什么秘密有人試圖在鐐銬的黑和白云的白的對(duì)比中，尋找活著的真相我問(wèn)：什么是真相？鐐銬沉默，白云也沉默江河、高山、道路，愛(ài)與恨……揮舞著各種各樣的鐐銬我們?nèi)绾伪寂芘c飛翔？我們?nèi)绾伟衙\(yùn)放在鐐銬之上，命令它舞蹈？2021年2月28日

形象比喻，“戴著鐐銬跳舞”在漢語(yǔ)中的使用范圍非常廣泛，尤其在翻譯研究領(lǐng)域更是廣為引用。就其作為翻譯比喻而言，學(xué)者劉愛(ài)蘭[1]進(jìn)行了較為深入的探析，讓人頗為受益，卻也存在言之欠詳令人意猶未盡之感。故此，本文從考察“戴著鐐銬跳舞”的使用情況入手，通過(guò)追根溯源，分析目前運(yùn)用該語(yǔ)作為翻譯比喻的可能誤區(qū)，并嘗試對(duì)翻譯比喻重新思考和分類(lèi)，以利于人們更好地理解和使用翻譯比喻。一、“戴著鐐銬跳舞”之考察在通過(guò)各種途徑搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)“戴著鐐銬跳舞”一語(yǔ)的

作，是一場(chǎng)“帶著鐐銬的跳舞”。一、束縛——嚴(yán)絲合縫“帶著鐐銬跳舞”本是美國(guó)批評(píng)家佩里的名言，其意在保持詩(shī)歌的格律，格律是詩(shī)歌本身的一種原則，只有在不違背主題的原則下進(jìn)行創(chuàng)造，才不會(huì)逃出其體裁的限制。寫(xiě)作亦是如此，“帶著鐐銬跳舞”，鐐銬是對(duì)寫(xiě)作者的一種思想甚至行為上的束縛，使得其無(wú)法掙脫慣性思維進(jìn)行對(duì)寫(xiě)作主題的創(chuàng)作，更提不上意義上的創(chuàng)新。因此，此種意義上的束縛不僅指的是寫(xiě)作者不僅會(huì)無(wú)法擺脫慣性思維的侵?jǐn)_，使得無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新，而且也會(huì)因?yàn)椤?span id="mcyu0um" class="hl">鐐銬的束縛”關(guān)上內(nèi)心觀

。關(guān)鍵詞：“帶著鐐銬的舞蹈”;科普公益廣;廣告創(chuàng)意;創(chuàng)意思維無(wú)論進(jìn)行哪類(lèi)廣告的創(chuàng)制和傳播，想要獲得良好的市場(chǎng)表現(xiàn)，首先要明確廣告目標(biāo)及執(zhí)行路徑。在制定目標(biāo)和路徑的過(guò)程中，幾乎所有類(lèi)型的廣告都需要圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)——傳播、營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng)意。傳播和營(yíng)銷(xiāo)是廣告活動(dòng)的兩種最終目標(biāo)，創(chuàng)意作為廣告實(shí)踐領(lǐng)域最具創(chuàng)新能動(dòng)性的部分，被普遍認(rèn)為是廣告主和廣告代理公司為達(dá)成廣告目標(biāo)而進(jìn)行的“頂層設(shè)計(jì)”。因這種“設(shè)計(jì)”在廣告中外化為形式、內(nèi)容或概念上的創(chuàng)新，以至于廣告創(chuàng)意常被拘囿于“

花的洪流沖毀冬的鐐銬奔瀉著酩酊的芬芳泛濫在平原、山坳雖然還沒(méi)有鳥(niǎo)的歌瀑飛濺起萬(wàn)千銀珠四散在霧蒙蒙的拂曉滾動(dòng)在黃昏的林蔭道但等著吧一旦驚雷起烏云便倉(cāng)皇而逃那是最美最好的夢(mèng)呵也許在一夜間輝煌地來(lái)到是還有寒意還有霜似的煩惱如果你側(cè)耳傾聽(tīng)五老峰上，狂風(fēng)還在呼嘯戰(zhàn)栗的山谷呵仿佛一起嚎啕但已有幾朵小小的杜鵑如吹不滅的火苗使天地溫暖連云兒也不再他飄友人，讓我們說(shuō)春天之所以美好、富饒是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了最后的料峭（選自《舒婷詩(shī)》，舒婷著，長(zhǎng)江文藝出版社2012年版）

吳曉媛摘不下來(lái)的鐐銬前幾天，我最好的朋友問(wèn)我：“你能不能理解這樣一種痛苦，你有一些很不好的回憶，你懂得很多可以幫你釋?xiě)训牡览?，一次次鼓?lì)自己跟過(guò)去握手言和，可始終無(wú)法成功。偶爾會(huì)緩解一些，但一遇到某種場(chǎng)景，就又舊疾復(fù)發(fā)？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，我當(dāng)然知道朋友的意思。她是在描述自己父母早年整日爭(zhēng)吵打罵，最終分道揚(yáng)鑣而給她留下的童年陰影。后來(lái)朋友成為心理學(xué)博士，早就已經(jīng)找出自己的心理癥結(jié)在哪，也懂得許多針對(duì)此癥結(jié)的專(zhuān)業(yè)心理療法。但直到今天，童年陰影從來(lái)沒(méi)有真的離開(kāi)過(guò)她。

佩里所說(shuō)的“戴著鐐銬跳舞”最為精當(dāng)貼切，雖然佩里說(shuō)的是“詩(shī)歌創(chuàng)作”問(wèn)題，但其實(shí)也直擊到了高考作文的本質(zhì)所在。明眼人一看就知道，“鐐銬”和“舞”當(dāng)然是一種隱喻。關(guān)鍵是，你是否悟到了隱喻什么？隱喻的內(nèi)涵一般都很豐富，為方便理解，這里我用一段話作如下的具體對(duì)立闡釋?zhuān)?span id="kaksacw" class="hl">鐐銬就是收，舞就是放；鐐銬就是入格，舞就是出格；鐐銬就是限制，舞就是自由；鐐銬就是規(guī)則，舞就是創(chuàng)造；鐐銬就是安分，舞就是撒野；鐐銬就是求安全，舞就是敢冒險(xiǎn)；鐐銬就是尊經(jīng)宗道，舞就是離經(jīng)叛道；鐐銬就是固

張璐試題展示>>閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）一位著名的籃球外援為國(guó)內(nèi)某籃球俱樂(lè)部效力多年，是該俱樂(lè)部連續(xù)奪得中國(guó)男子籃球職業(yè)聯(lián)賽冠軍的主要功臣，但近些年來(lái)，由于年齡和身體原因，該外援的競(jìng)技狀態(tài)明顯下滑。前不久，俱樂(lè)部最終放棄了對(duì)該外援的續(xù)約權(quán)，消息一經(jīng)公布，立刻在媒體和球迷中引發(fā)激烈的爭(zhēng)論，有人理解、贊成，有人吐槽、反對(duì)，還有人認(rèn)為可以選擇更恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健瓕?duì)于以上事情，你是如何看待的？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇作文，表明你的態(tài)度，闡述你的

教師我們與其帶著鐐銬步履維艱，不如做帶著鐐銬跳舞的舞者，在痛苦、孤獨(dú)中陶醉著，用自己優(yōu)美的舞姿感染、激勵(lì)那些欣賞者。長(zhǎng)期以來(lái)，教師被社會(huì)冠以了很多標(biāo)簽，諸如“辛勤的園丁”，“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，“人類(lèi)靈魂的工程師”之類(lèi)，于是乎教師逐漸被“神”化，社會(huì)的天平傾斜了，我們的付出，我們的奉獻(xiàn)，被社會(huì)大眾認(rèn)為是理所當(dāng)然的，而稍有差池，社會(huì)輿論就會(huì)鋪天蓋地的襲來(lái)。熟不知我們只是一位老師。我們也承擔(dān)著各種社會(huì)壓力，家庭壓力，評(píng)職壓力，高考?jí)毫?，輿論壓力等等，作為?/div>

大觀 2016年11期2017-02-04

前演講，堅(jiān)持帶著鐐銬的演講”的決心。因?yàn)?，所有的?guī)范與規(guī)定，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然是一種鐐銬，但其目的都是為了循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力。且經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，這種提高很明顯，學(xué)生受益頗多。鐐銬一：分組分批次選題，公平競(jìng)爭(zhēng)。在高中，特別是理科班，語(yǔ)文總被邊緣化，要想讓學(xué)生堅(jiān)持課前演講甚至是愛(ài)上課前演講，就要求它的內(nèi)容不能像小學(xué)、初中那樣淺顯，要帶有一定的思想性等。即使是介紹一個(gè)成語(yǔ)或講一個(gè)故事，也應(yīng)有更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)，有更深刻的思考與認(rèn)識(shí)。而隨意選擇話題

怎樣為藝術(shù)戴上了鐐銬，藝術(shù)又是怎樣舞蹈的?！娟P(guān)鍵詞】宋代；藝術(shù)史；鐐銬；舞蹈中圖分類(lèi)號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）08-0226-02在政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、對(duì)外交往頻繁的盛唐之后，人們一直認(rèn)為宋代的光輝似乎要暗淡許多。然而，宋代作為中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)極為重要的轉(zhuǎn)型期，在歷史的長(zhǎng)河中具有不可磨滅的影響?？v觀歷史，影響宋代藝術(shù)史的主要因素有：歷史背景因素、文化背景因素、個(gè)人情懷因素。本文便從這三個(gè)方面論述

何把體育中考的“鐐銬”轉(zhuǎn)化為“杠桿”蔣玉紅 （江蘇省蘇州市草橋中學(xué)校，215031）眾所周知，體育中考只是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一個(gè)方面，真正的目標(biāo)是通過(guò)“以考促練”推進(jìn)素質(zhì)教育，以“撬動(dòng)效應(yīng)”來(lái)加強(qiáng)中小學(xué)體育、增強(qiáng)青少年體質(zhì)，從而促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。體育納入中考考試科目以來(lái)，社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)越來(lái)越重視體育，體育學(xué)科的地位明顯得到了提高。但是，隨著時(shí)間的推移，人們漸漸從相關(guān)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的體質(zhì)測(cè)試指標(biāo)并沒(méi)有得到顯性改善，不僅如此，一些地區(qū)的體育教師自身的運(yùn)動(dòng)技

課前演講應(yīng)“戴著鐐銬跳舞”曾嶸從走上講臺(tái)的第一天起就要求學(xué)生進(jìn)行課前演講，堅(jiān)持至今已有17年之久。從最開(kāi)始的自由選題，只是基于珍惜課前兩分鐘的時(shí)間，并鍛煉學(xué)生的膽量考慮，到現(xiàn)在的規(guī)范流程（演講——各組評(píng)分——點(diǎn)評(píng)）、規(guī)定時(shí)間（不能超過(guò)5分鐘）、規(guī)定主題、規(guī)范評(píng)分細(xì)則（十分制，其中脫稿6分，內(nèi)容2分，演講技巧2分）、規(guī)范點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)、規(guī)范獎(jiǎng)勵(lì)等，這一路的思考與改變，讓我更堅(jiān)定了“高中學(xué)生有必要堅(jiān)持課前演講，堅(jiān)持帶著鐐銬的演講”的決心。因?yàn)椋械囊?guī)范與規(guī)定，對(duì)學(xué)

陳侶白“鐐銬”辯陳侶白“鐐銬”一詞素含貶意，人們認(rèn)為它是束縛人之具。在文藝體裁方面，不少人認(rèn)為傳統(tǒng)詩(shī)詞“鐐銬”最重，束縛人最甚，不如拋棄為好。果真如此嗎？從哲學(xué)角度看，“鐐銬”意味著限制，是自由的對(duì)立面。然而，世人該擁有不受限制的自由嗎？大至一個(gè)國(guó)家，該有不顧聯(lián)合國(guó)憲章的規(guī)定而任意侵略別國(guó)的自由嗎？小至一個(gè)人，該有不受法律的約束而任意搶劫?gòu)?qiáng)奸殺人放火的自由嗎？該有不遵守交通規(guī)則而任意闖紅燈的自由嗎？答案都是否定的。可見(jiàn)，只有在合理的限制之下才有真正的自由。

體詩(shī)寫(xiě)作是“戴著鐐銬跳舞”，那么新詩(shī)寫(xiě)作就一定要砸碎“鐐銬”嗎？不。我認(rèn)為，新詩(shī)的寫(xiě)作也應(yīng)該是“戴著鐐銬跳舞”。只不過(guò)所戴的“鐐銬”不同而已。任何藝術(shù)都有自己的“鐐銬”。脫離了“鐐銬”的詩(shī)歌寫(xiě)作，無(wú)疑會(huì)被讀者斥為“口水”。詩(shī)歌既是激情的產(chǎn)物，但也是思想的花朵。有人說(shuō)：時(shí)代不幸詩(shī)人幸，我認(rèn)為謬也。大唐帝國(guó)的繁盛催生了唐詩(shī)的繁榮就是很好的佐證。那么，在我們的時(shí)代，我們應(yīng)該怎樣來(lái)堅(jiān)持自己的詩(shī)歌寫(xiě)作呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兩個(gè)字：崇高。首先，詩(shī)人應(yīng)該是一個(gè)崇高的人。在崇

矩不成方圓。戴著鐐銬學(xué)物理，就是要限制你的范圍，要求你抓住問(wèn)題的核心。很多人平時(shí)總是機(jī)械地做題，導(dǎo)致考試時(shí)看到類(lèi)似的題卻無(wú)從下手，殊不知做題的核心意義是不斷鞏固課本的知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)融會(huì)貫通，而不是單純學(xué)會(huì)做一道題或幾道題。鐐銬1：重視基本概念，搞定易錯(cuò)題?；靖拍钜浨宄?，就拿力學(xué)里面的一些知識(shí)來(lái)說(shuō)吧：靜摩擦力可以使物體加速，也可以使物體減速，可以做正功、做負(fù)功、不做功，但一對(duì)靜摩擦力總不做功（做功代數(shù)和為零）；洛侖茲力的方向總跟速度垂直，總不做功，它只改

，他的手腳又戴著鐐銬，跨步練拳并不容易。但這些并沒(méi)有難倒他?？绮怀鲆徊骄瓦~半步，不方便換步就不換，拳伸不開(kāi)索性就不伸，沖一半就回來(lái)，再換另一個(gè)拳，如此循環(huán)往復(fù)，無(wú)一日休止。等到釋放時(shí)，他在獄中所創(chuàng)的“半步崩拳”已獨(dú)步天下。那時(shí)盛行比武大會(huì)，他也應(yīng)邀參加。當(dāng)他上臺(tái)表演時(shí)，眾人十分好奇。但他并沒(méi)有顯露什么絕技，只是重復(fù)在牢房中的動(dòng)作。場(chǎng)下頓時(shí)一片嘩然，有人干脆轟他下場(chǎng)。他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，依舊不溫不火、不緊不慢、氣定神閑地打著拳。他的態(tài)度終于激怒了場(chǎng)下其他武術(shù)好手

。夜是枷鎖，夜是鐐銬。是我融入了夜，或是夜融入了我我攪黑了夜，還是夜弄醒了我？我非我夜非夜，夜夜糾結(jié)夜夜醒。凌晨?jī)牲c(diǎn)的夜，雞不飛狗不跳的夜，作奸犯科的夜，啞巴夜，穿著黑衣服的夜。不忍呼吸的夜，比水還要干凈的夜，烏黑抹漆的夜。數(shù)著夜，夜夜夜夜數(shù)不盡。夜終于來(lái)了。夜，終將會(huì)了。今晚的夜，是被我扒光衣服的夜，赤條條沒(méi)有遮羞的夜。我瘋了，夜也瘋了黑夜離場(chǎng)，白天交替。夜，是一場(chǎng)幻覺(jué)。夜，需要我的孤獨(dú)，襯著它的黑。吳銀蘭，1984年生于惠安，現(xiàn)居廈門(mén)，從事平面設(shè)計(jì)。

孩子們一起“戴著鐐銬跳舞”，在新課標(biāo)要求下，把諸多的教育理念融入進(jìn)去。我在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上整合添加，形成嶄新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，使孩子們的生命與之產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生喜悅和悸動(dòng)（也可以是痛惜和哀傷），借以擺脫目前單調(diào)乏味、窒息生命的應(yīng)試教育。于是，我們走進(jìn)了英語(yǔ)文學(xué)中的詩(shī)歌王國(guó)、小說(shuō)王國(guó)和影視王國(guó)，在這些美麗的“國(guó)度”遨游，吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，茁壯地成長(zhǎng)……到目前為止，小說(shuō)方面我們共讀了英國(guó)小說(shuō)家C·S·劉易斯的《納尼亞傳奇：獅子、女巫和魔衣櫥》，美國(guó)作家海明威的

◆顧建青(連云港市贛榆縣墩尚鎮(zhèn)中心小學(xué))改革開(kāi)放以來(lái)，隨著小學(xué)英語(yǔ)課的開(kāi)設(shè)，我國(guó)的英語(yǔ)教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，教育教學(xué)取得了顯著的成就。為了適應(yīng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，英語(yǔ)課程改革已全面展開(kāi)，如一股清風(fēng)注入英語(yǔ)課堂教學(xué)，給我們的教與學(xué)注入了一種全新的符合現(xiàn)代生活特點(diǎn)的活力。然而，當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)中仍有許多現(xiàn)象值得我們深思。一、輔助教學(xué)手段的運(yùn)用缺乏技巧1.濫用多媒體教學(xué)手段筆者認(rèn)為，首先，多媒體輔助教學(xué)設(shè)計(jì)僅僅是一種教學(xué)手段的補(bǔ)充，不能成為課堂教學(xué)的依賴(lài)，必

河川掙開(kāi)了冰結(jié)的鐐銬，And streams and rivers freed from irons of ice,但愿四季皆春———一年的最好時(shí)光，May seasons all be spring--the pride of years,世界萬(wàn)物就會(huì)永遠(yuǎn)燦爛!That all the thing would ever gleam!但愿人人永葆青春年華，May men be ever in the prime of years!可是夢(mèng)境再甜蜜，不過(guò)是夢(mèng)兒

是如斯之舞,戴著鐐銬的希望之舞。走出了高一的漫不經(jīng)心,褪去了高二的心浮氣躁,我們點(diǎn)燃?jí)粝氲臓T,擦亮希望的燈,在這光與影奏出的旋律中從容起步。18歲,不再抱怨鐐銬的沉重。父母的期待,老師的叮嚀,明天的美好,群星一般在高三的夜空中閃耀。我們?cè)敢獬袚?dān)這份重量,因?yàn)槟抢锩嬗猩暮穸?我們?nèi)恼湟曔@份沉重,因?yàn)槟鞘侨松凶詈挽愕拇荷?8歲,不再抱怨鐐銬的束縛。開(kāi)始注意父親的白發(fā),開(kāi)始心疼母親的皺紋,開(kāi)始諒解老師的苦心。18歲的生日,不要派對(duì),不要蛋糕,不要禮物,

創(chuàng)作應(yīng)該像是戴著鐐銬跳舞,鐐銬是格律,我們要跟著格律走,卻不受其拘束,要戴著鐐銬舞出自己的舞步。”誠(chéng)然,叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén),我們可以看到,花鬼狐妖在六朝的筆下只是一個(gè)奇異的符號(hào),在蒲松齡的青案邊、昏燈下,卻從一個(gè)符號(hào)變?yōu)榧t袖添香。大好河山滄桑不變,在詩(shī)的國(guó)度中,它們卻化為裊裊月,淡淡風(fēng),化為黃沙漫漫,駝鈴聲聲,化為不勝簪的蒼蒼白發(fā),化為曉風(fēng)殘?jiān)碌挠挠那樗肌Ｔ趧?chuàng)作的國(guó)度里,消彌了界限,有限延伸為無(wú)邊。青衣花旦順著千年的浪漫而來(lái),水袖下遮掩的依然是那一抹韻味十足的

是如斯之舞，戴著鐐銬的希望之舞。走出了初一的漫不經(jīng)心，褪去了初二的心浮氣躁，我們點(diǎn)燃?jí)粝氲臓T，擦亮希望的燈，在光與影的旋律中從容起步。16歲，不再抱怨鐐銬的沉重。老師的叮嚀、父母的期待、明天的美好，群星一般在初三的夜空中閃耀。我們?cè)敢獬袚?dān)這份重量，因?yàn)槟抢镉猩暮穸?；我們?nèi)恼湟曔@份沉重，因?yàn)槟鞘巧凶詈挽愕拇荷?6歲，不再抱怨鐐銬的束縛。開(kāi)始注意父親的白發(fā)，開(kāi)始心疼母親的皺紋，開(kāi)始諒解老師的苦心。16歲的生日，不要派對(duì)，不要蛋糕，不要禮物，只想一個(gè)

一生中的每一天，鐐銬之城的居民一直帶著腳鐐，習(xí)以為常。在活著的人當(dāng)中，已經(jīng)沒(méi)有人記得，從什么時(shí)候開(kāi)始，在他們的腳踝之間，沉重的鎖鏈一環(huán)鏈接著一環(huán)桎梏著他們，他們只是自然地接受這一切，就像是接受褐色的頭發(fā)和壞天氣一樣。他們步履蹣跚，因?yàn)殒湕l非常短，所以他們無(wú)法大步前行，他們的短褲只能?chē)谒麄兊囊d部，這樣可以方便地?fù)Q洗，因?yàn)?span id="eyiqei0" class="hl">鐐銬不允許短褲從腿上自然地脫下來(lái)。年輕人也喜歡玩競(jìng)技游戲，但是他們的動(dòng)作很遲緩，快速地移動(dòng)是非常罕見(jiàn)的，出于明顯的原因，多數(shù)的游戲依靠手的