自己：地膽草，倒提壺，蔥蓮或者雨滴形的，炊煙般的，格式化的有時(shí)也把自己聚集起來(lái)，露宿于五蘊(yùn)之中因果之辨始終困惑著我這一生盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，又各有枝頭[薔 薇]薔薇狀的焦慮，深深地糾纏在它們搭建于我體內(nèi)的竹籬笆上這輪番刺傷我的令人枯萎的沮喪，也寄生著野玫瑰今夜，獨(dú)自走在殊途同歸的花徑上我需要一個(gè)大于死亡的籬笆一個(gè)托庇萬(wàn)物而不坍塌的籬笆我終將一死，但會(huì)遲于每一個(gè)薔薇初綻羽狀復(fù)葉倒卷著的夏天[曼陀羅]有人在陽(yáng)臺(tái)上練瑜伽，面對(duì)鏡子模仿朝圣者的境界她的身體反過(guò)來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)地

劉鐘陽(yáng) 張保春“提壺揭蓋”法最早見(jiàn)于朱丹溪的醫(yī)案，系治療積痰于肺而導(dǎo)致小便不利的病候所用[1]。此后，經(jīng)民國(guó)時(shí)期汪蓮石的深入討論[2]，學(xué)界將用藥物開(kāi)提宣散上焦氣機(jī)進(jìn)而通利小便的治法稱(chēng)為提壺揭蓋法。近年來(lái)，隨著對(duì)“提壺揭蓋”研究的日益深入，不少學(xué)者對(duì)此法的認(rèn)識(shí)不斷豐富。如谷凌云等[3]認(rèn)為“揭蓋”內(nèi)涵可進(jìn)一步拓寬為宣肺、清肺、升提補(bǔ)益中氣，疏肝理氣以開(kāi)啟上竅氣機(jī)，通暢三焦。李俊哲[4]提出提壺揭蓋法常見(jiàn)的病因包括外感邪氣閉塞、內(nèi)生病理產(chǎn)物壅塞、上氣不足，氣

床肯定，尤其是“提壺揭蓋法”干預(yù)患者小便不通伴乏力、咳嗽咯痰或痞滿(mǎn)干嘔癥狀的效果較佳，現(xiàn)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)其理論剖析，以饗同道。1 痿為根基，升降失常SCI中醫(yī)辨證為痿證，即肢體無(wú)力，筋脈遲緩，不能隨意運(yùn)動(dòng)的病證?！端貑?wèn)·痿論篇》云“肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，著則生痿躄也”“陽(yáng)明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用”。SCI多為外因致病，跌撲損傷致經(jīng)脈氣血受損，氣血凝滯，瘀血阻絡(luò)，《雜病源流犀燭·跌撲閃挫源流》“忽然閃挫，必氣為之震，因所壅而凝聚益處。氣運(yùn)乎血，血

潔。1 “富貴竹提壺”的造型和設(shè)計(jì)紫砂壺的發(fā)源地毗鄰竹海,是一個(gè)生活中處處有竹的地方。在幾百年前,對(duì)竹子的各種加工衍生出了各種各樣的造型,其中有很多都被引入到各種各樣的文藝創(chuàng)作之中,紫砂壺自然也不例外。無(wú)論是在紫砂壺的造型還是裝飾當(dāng)中,有關(guān)“竹”的元素可謂屢見(jiàn)不鮮,在作品“富貴竹提壺”的創(chuàng)作中,就以其中的“竹提”為造型特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)。當(dāng)代紫砂提梁壺大多會(huì)選擇硬提梁的方式,一方面是在材質(zhì)上更為統(tǒng)一,便于整體的形象表達(dá);另一方面亦是擺脫傳統(tǒng)軟提梁質(zhì)量低劣

～9毫米。5.倒提壺紫草科的藍(lán)也是五彩斑斕的藍(lán)，有深淺不一的藍(lán)，還有的偏藍(lán)，有的偏紫，單是淡藍(lán)色，斑種草和附地菜、勿忘草又都不一樣。倒提壺所在的屬為琉璃草屬，算是比較正宗的藍(lán)色花，花冠直徑能達(dá)到1厘米，也算是大花了。倒提壺（Cynoglossum amabile）一般分布在西南的高原地區(qū)，其它地方確實(shí)看不到。但在高原地區(qū)，倒提壺便極其常見(jiàn)，到處都有它的身影，它在西南地區(qū)有一個(gè)俗名叫狗屎花，意思是像狗屎般常見(jiàn)。而它在西方國(guó)家則有一個(gè)非常詩(shī)意的名字：中國(guó)勿忘我

的變化，紫砂“春提壺”的創(chuàng)作集合了兩者的優(yōu)點(diǎn)，在流暢的壺體中充分融入了自然元素，在承襲傳統(tǒng)紫砂壺結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，形成沉穩(wěn)平衡又不失生動(dòng)古雅的造型。傳統(tǒng)紫砂壺造型的誕生有著特定的歷史文化規(guī)律，從流傳下來(lái)的紫砂壺造型看，每一種造型都有著自身的文化意境及傳承，因此紫砂壺的創(chuàng)作本身是需要注重作品的人文內(nèi)涵的發(fā)掘，塑造不應(yīng)浮于表面，在具備工藝美術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上滿(mǎn)足人實(shí)用及審美的需求，只有這樣作品才能夠融入思想和感情。眼前這件紫砂“春提壺”有著簡(jiǎn)潔光潤(rùn)的外觀(guān)，其形體裝飾的

館的青釉提梁倒注提壺，就是一大典型。其壺身未設(shè)壺蓋，只在壺底有個(gè)梅花孔，由此將水倒入，注滿(mǎn)壺身，直到水從壺口溢出，才算將壺裝滿(mǎn)。翻轉(zhuǎn)壺身，不需要加塞子，壺底也能滴水不漏，若將壺身微微傾斜，水就能從壺嘴正常流出。青釉提梁倒注提壺是如何實(shí)現(xiàn)這一妙用的？為了一探究竟，專(zhuān)家們運(yùn)用X光透視技術(shù)了解了它的內(nèi)部構(gòu)造。壺內(nèi)設(shè)計(jì)有兩只隔水管，其中一管與壺底部的梅花孔相連，另一管由壺嘴向下延伸。這一結(jié)構(gòu)運(yùn)用了物理學(xué)“連通器液面等高”的原理：因?yàn)閺牡撞孔⑺畷r(shí)，液面的高度取決于與

100029“提壺揭蓋”字面意思為揭開(kāi)壺蓋，使得空氣進(jìn)入壺中，以順利倒出滿(mǎn)壺之水。其理論首載于朱丹溪之《名醫(yī)類(lèi)案》：“一人小便不通……此積痰在肺……上焦閉則下焦塞。如滴水之器必上竅之水出焉。以藥大吐之，病如失。”后汪蓮石于《傷寒論匯注精華》中將此法總結(jié)為“提壺揭蓋”法[1]。經(jīng)過(guò)后世醫(yī)家的不斷發(fā)展，“提壺揭蓋”法已不局限于古時(shí)的開(kāi)肺以利尿之意，而是延伸用于治療癃閉、便秘、閉經(jīng)、水腫等多種疾病[2]。IgA 腎病是病理診斷病名，是以IgA 或IgA 為主的

“癃閉”范疇，“提壺揭蓋”是中醫(yī)治療癃閉的一種獨(dú)特方法，是一種開(kāi)上通下的方法[4]。本研究在新斯的明肌注的基礎(chǔ)上聯(lián)合中醫(yī)“提壺揭蓋法”治療肛腸病手術(shù)后尿潴留患者，取得了良好的效果。現(xiàn)報(bào)道如下：1 資料與方法1.1 一般資料 選取揚(yáng)州大學(xué)附屬醫(yī)院肛腸科2019 年1 月～2020 年3 月收治肛腸病術(shù)后發(fā)生尿潴留患者56 例為研究對(duì)象。納入標(biāo)準(zhǔn)：肛腸手術(shù)后發(fā)生尿潴留；年齡18～65 歲；無(wú)肛門(mén)形態(tài)與功能異常；無(wú)尿路狹窄或重度前列腺肥大；無(wú)膀胱或輸尿管結(jié)石和腫

562400倒提壺為毛茛科翠雀屬植物云南翠雀花(DelphiniumyunnanenseFranch)的干燥根，又名飛燕草、小草烏、米草烏、月下參等，以根入藥。我國(guó)大部分地區(qū)均有分布[1-2]。生于海拔1000～2400 m的草坡或灌木叢[3]，其味苦、平，性溫?zé)?，有毒，能?qū)風(fēng)除濕、散寒止痛、補(bǔ)陰斂汗，用于治療風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛、胃寒疼痛、盜汗、跌撲損傷[4]。近年來(lái)的研究發(fā)現(xiàn)，多糖類(lèi)化合物具有抗腫瘤、免疫調(diào)節(jié)、抗病毒、抗衰老、降血糖等多種藥理活性[5]。目前倒

張正蒙“曼生瓢提壺”（見(jiàn)圖1）高18.3 cm，口徑6.7 cm，現(xiàn)藏于上海博物館。由清代乾隆、嘉慶年間陳曼生（1768—1822）設(shè)計(jì)并撰銘，宜興制壺藝人楊彭年制作，陳曼生之友郭麐（號(hào)頻迦）書(shū)刻。壺身銘：“煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君?！甭淇睢奥戭l迦書(shū)”。之所以名為“曼生瓢提壺”，是因?yàn)樗顷惵凇捌靶螇亍焙汀疤崃簤亍钡幕A(chǔ)上提煉、創(chuàng)新而成，堪稱(chēng)傳世曼生壺之經(jīng)典款型。而陳曼生這個(gè)名字本身就是中國(guó)紫砂史上的一個(gè)里程碑，代表著一個(gè)時(shí)代、一座高峰。以他為

卷嗟嘆 望樓蘭 提壺對(duì)影獨(dú)清歡江山雨未停何處尋覓我們的曾經(jīng)千年的浪跡風(fēng)華盡蒼天難掩我們一世情江山雨未停彷徨的等待天未明仗劍從此朝西去一蓑煙雨任平生血染霜刀孤城立無(wú)畏生死擲一棋錚錚傲骨也淚迷離千山天涯外古人相憶黯然 人已遠(yuǎn) 鴻雁散 珠簾卷嗟嘆 望樓蘭 提壺對(duì)影獨(dú)清歡江山雨未停何處尋覓我們的曾經(jīng)千年的浪跡風(fēng)華盡蒼天難掩我們一世情江山雨未停彷徨的等待天未明仗劍從此朝西去一蓑煙雨任平生笑傲蒼天 臨風(fēng)而立 俱往矣 莫嘆息

實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用提壺揭蓋推拿法治療小兒功能性便秘療效確切，現(xiàn)闡述于下。1 提壺揭蓋法治療小兒功能性便秘的理論剖析1.1 提壺揭蓋法闡釋提壺揭蓋法由朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立，是以宣暢肺氣達(dá)到通利下焦的治療理念，《丹溪心法》中記載朱丹溪用此法治療癃閉[6]。人體為一個(gè)統(tǒng)一的整體，身上的氣機(jī)升降相因，肺竅與前陰之氣相通[7]，如同水壺上下兩孔竅之氣相關(guān)聯(lián)。水壺滿(mǎn)水后，壺內(nèi)處于負(fù)壓狀態(tài)，壺中之水難以通過(guò)下竅排出，打開(kāi)壺蓋，空氣進(jìn)入壺內(nèi)，水才會(huì)排出。肺為水之上源，若肺的宣發(fā)肅降功

100700)倒提壺(CynoglossumamabileStapfetDrumm)是著名的藥用植物，以根及全草入藥，有清熱利濕、散瘀止血、止咳等功效[1-2]。倒提壺的主要成分是吡咯里西啶類(lèi)生物堿，在臨床中有著非常重要的藥用價(jià)值[3-5]。姚志道[6]和買(mǎi)買(mǎi)素唐[7]等發(fā)現(xiàn)倒提壺生物堿治療神經(jīng)衰弱具有較好的療效。劉清華等[8]研究發(fā)現(xiàn)，毛果天芥菜堿對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)[瘤系統(tǒng) Walker-256 系統(tǒng)有顯著活性。陳昭文等[9]研究發(fā)現(xiàn)綠花倒提壺堿(Virdiflor

東坡“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”中的“竹爐”，在我看來(lái)，應(yīng)該就是我們上學(xué)時(shí)用過(guò)的火籠。寒冷的冬天，朔風(fēng)凜冽，就坡而居的蘇東坡一手拎著火籠，一手提著茶壺，在松林竹浪間穿行，呼喚文朋詩(shī)友們來(lái)家中小聚，別有一番情趣。這竹爐不同于紅泥小火爐，竹爐可以拎在手中，而紅泥小火爐只能置于室內(nèi)，且紅泥小火爐是可“圍”不可“抱”的。竹篾開(kāi)口闊的竹爐，可以在炭火缽子上放上茶壺烹煮。我想，蘇東坡拎在手中的竹爐，應(yīng)該是一個(gè)竹篾開(kāi)口較闊的竹爐。他之所以在松林竹浪間穿行，一是要呼朋喚友；二是

東坡“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”中的“竹爐”，在我看來(lái)，應(yīng)該就是上世紀(jì)六、七十年代農(nóng)村孩子們上學(xué)用過(guò)的火籠。寒冷的冬天，就坡而居的蘇東坡一手拎著火籠，一手提著茶壺，在松林竹浪間穿行，呼喚文朋詩(shī)友們來(lái)家中小聚，自是別有情趣。這竹爐不同于紅泥小火爐，竹爐可以拎在手中，而紅泥小火爐只能置于室內(nèi)，且紅泥小火爐是可“圍”不可“抱”的。竹篾開(kāi)口闊的竹爐，可以在炭火缽子上放上茶壺烹煮。我想，蘇東坡拎在手中的竹爐，應(yīng)該是一個(gè)竹篾開(kāi)口較闊的竹爐。他之所以在松林竹浪間穿行，一是要呼

東坡“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”中的“竹爐”，在我看來(lái)，應(yīng)該就是上世紀(jì)六、七十年代農(nóng)村孩子們上學(xué)用過(guò)的火籠。寒冷的冬天，清風(fēng)拂面，就坡而居的蘇東坡一手拎著火籠，一手提著茶壺，在松林竹浪間穿行，呼喚文朋詩(shī)友們來(lái)家中小聚，自是別有情趣。這竹爐不同于紅泥小火爐，竹爐可以拎在手中，而紅泥小火爐只能置于室內(nèi)，且紅泥小火爐是可“圍”不可“抱”的。竹篾開(kāi)口闊的竹爐，可以在炭火缽子上放上茶壺烹煮。我想，蘇東坡拎在手中的竹爐，應(yīng)該是一個(gè)竹篾開(kāi)口較闊的竹爐。他之所以在松林竹浪間穿行

黃雪蓮 葉新苗“提壺揭蓋”法在《中醫(yī)大辭典》[1]解釋為通過(guò)宣肺或升提以通利小便的一種借喻。該理論最早源于朱丹溪，在《名醫(yī)類(lèi)案》中載有其治療醫(yī)案：“一人小便不通……此積痰在肺，肺為上焦，膀胱為下焦，上焦閉則下焦塞。如滴水之器必上竅通而后下竅之水出焉。以藥大吐之，病如失?！盵2]肺主一身之氣，通調(diào)水道，若津液輸布不利，則水濕潴留，至無(wú)尿、無(wú)汗等。通過(guò)宣發(fā)肺氣，使小便通利，從而治療膀胱尿潴留等疾病。汪蓮石總結(jié)此法為“提壺揭蓋”法，其在《傷寒論匯注精華》載有：“

100700)倒提壺(CynoglossumamabileStapfetDrumm)是紫草科琉璃草屬植物，分布于不丹及中國(guó)的西藏、云南等地。倒提壺全草入藥，其味苦，性涼，有清熱利濕、散瘀止血、止咳、鎮(zhèn)痛之功效，常用于治療瘧疾、肝炎、痢疾、咳嗽、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、尿道炎等[1-3]。倒提壺的主要成分為生物堿，如天芥菜堿、毛果天芥菜堿、天芥菜品和天芥菜定等[4-8]，這些生物堿具有廣泛的藥理和毒理活性，如抗腫瘤、抗菌、抑制微生物及肝毒性等，因此研究倒提壺的生物堿成

了。李白街上走，提壺去買(mǎi)酒，遇店加一倍，見(jiàn)花喝一斗，三遇店和花，喝光壺中酒，原有多少酒？——《李白喝酒》吐槽：為了學(xué)子的將來(lái)，李白喝酒的步驟能不能簡(jiǎn)單一些……一百饅頭一百僧，大僧三個(gè)更無(wú)爭(zhēng)，小僧三人分一個(gè)，大小和尚各幾??？——《直指算法統(tǒng)宗》吐槽：只想知道小和尚能吃飽嗎？今有雞翁一，值錢(qián)五；雞母一，值錢(qián)三；雞雛三，值錢(qián)一。凡百錢(qián)買(mǎi)雞百只。問(wèn)雞翁母雛各幾何？——《張丘建算經(jīng)》吐槽：這雞我不買(mǎi)了，行不？遠(yuǎn)看巍巍塔七層，紅光點(diǎn)點(diǎn)倍加倍。共燈三百八十一，請(qǐng)問(wèn)尖頭幾

楊朝來(lái)提壺揭蓋是中醫(yī)一種古老的治療法則，是用宣肺或升提的方法通利小便和大便的一種借喻。肺與脾腎、三焦膀胱等臟器分司水液代謝，維持水道的通調(diào)。肺主氣，為水道的上源，在肺氣閉阻，肅降失職，影響其他臟器，氣化失司的情況下，可出現(xiàn)喘促胸滿(mǎn)、小便不利、浮腫等癥，治療應(yīng)先宣發(fā)肺氣，肺氣得宣，小便得利，故喻為提壺揭蓋。通俗說(shuō)，人體就像一個(gè)容器，水液代謝，至上而下，上面的蓋子塞緊了，氣機(jī)不通暢，下面的水液就排泄不出體外，從而形成水腫、小便不利。所以只要宣通肺氣，如吳鞠通云

712000）提壺揭蓋原指要使盛滿(mǎn)水的水壺順利的倒出水來(lái)， 就必須打開(kāi)水壺蓋或者鑿出一個(gè)洞。中醫(yī)提壺揭蓋法為通過(guò)開(kāi)宣肺氣、升舉陽(yáng)氣，使下焦之氣通利，原用于治療癃閉，是具中醫(yī)特色的治療方法，現(xiàn)臨床多用于治療便秘、水腫、痢疾等不通暢性疾病。[1]臨證活用“提壺揭蓋” ，可清上利下愈癃閉、宣肺利水消水腫、開(kāi)上通下行便秘。[2]如夏凱等[3]利用此法治療肝硬化腹水；林海飛等[4]治療陰虧燥熱型便秘；吳吉永[5]治療水腫等。提壺揭蓋法作為中醫(yī)學(xué)原創(chuàng)性治法之一，既符

紅。這就是《花間提壺方大廚》。自《太子妃升職記》后，各大視頻網(wǎng)站的網(wǎng)劇雖然層出不窮，兼具好口碑和高討論度的網(wǎng)劇卻鳳毛麟角。最近，終于有一部古裝偶像劇博得了觀(guān)眾的一致好評(píng)，這就是《花間提壺方大廚》?！痘ㄩg提壺方大廚》根據(jù)耳雅的同名小說(shuō)改編，講述的是廚藝高超的方一勺代替才女，嫁給了在外惡名昭彰的知府兒子沈勇，由此展開(kāi)的一系列溫馨搞笑的故事。該劇由李小江執(zhí)導(dǎo)，雷牧、蔣佳恩主演，屬于一部古裝輕喜劇。這部劇的評(píng)分一度飆升到9分，目前已經(jīng)穩(wěn)定在8.2分。這樣的評(píng)分，已

壺鈴健身操：1.提壺。壺鈴健身操必先學(xué)習(xí)如何“提壺”，才能開(kāi)始學(xué)習(xí)壺鈴健身操的入門(mén)動(dòng)作“蕩壺”。一般人的提物動(dòng)作其實(shí)都是錯(cuò)誤的，提壺的主要目的就是糾正長(zhǎng)期以來(lái)的錯(cuò)誤動(dòng)作。正確的提壺姿勢(shì)，是雙腿分開(kāi)略寬于肩，挺直背部，臀部往后翹出，呈半蹲姿勢(shì)，雙眼向前直視，雙手握一壺鈴或各握一個(gè)壺鈴，順勢(shì)往上提，全程挺直背部。2.蕩壺。依照正確的提壺姿勢(shì)，雙手握住壺鈴把手的上部，將壺置于雙腿之間，屈膝半蹲，雙手用力提壺往胸前甩動(dòng)，同時(shí)雙腿用力蹬直，下蹲時(shí)仍要挺直背部，盡量往

金匱溫病中尋蹤“提壺揭蓋法”*許雅倩 馬曉峰**（天津中醫(yī)藥大學(xué)·300193）肺為生氣之主,水之上源。開(kāi)宣肺氣，既可使人體氣機(jī)調(diào)暢，亦可使津液氣化正常，以達(dá)疏上源而開(kāi)下流之功，此即“提壺揭蓋”之理?！秱摗?、《金匱要略》、《溫病條辨》之中雖未明言“提壺揭蓋法”，但多蘊(yùn)含此運(yùn)用。本文通過(guò)對(duì)三部經(jīng)典中“下病上取”治療“氣機(jī)阻滯”、“水濕為患”等病的歸納總結(jié)，以期更加全面深入地理解“提壺揭蓋法”，并為臨床治療提供更多思路?！秱摗?《金匱要略》 《溫病條辨

257300）“提壺揭蓋法”在奶牛疾病治療中的應(yīng)用郭安輝（廣饒縣畜牧局廣饒街道動(dòng)物疫病防治監(jiān)控所山東東營(yíng)257300）提壺揭蓋法是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，它是指用宣肺或升提的方法來(lái)通利小便的一種借喻。肺與脾腎、三焦、膀胱等臟器是用來(lái)分司水液代謝，維持身體水道的通調(diào)。提壺揭蓋法在醫(yī)療的各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行過(guò)臨床試驗(yàn)，對(duì)奶牛的疾病治療也有很好的療效，這種方法可以有效地治療奶牛的熱淋、便秘等疾病。提壺揭蓋法；奶牛；疾??；治療；應(yīng)用隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)食物的需求也越來(lái)

你道聲早安，為你提壺澆灌。而你呢，會(huì)把最美的笑臉面向我，給我?guī)?lái)一身輕松。有時(shí)，天還未亮，東方只微微發(fā)白，你卻早已昂起小腦袋迎接第一縷陽(yáng)光。終于，我每天的照料收到了回報(bào)。第二年春天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)在那叢綠葉中長(zhǎng)出了幾個(gè)粉色的小花苞。它們還很稚嫩，尖尖的小腦袋上還頂著一層細(xì)小的茸毛，不久，它們便像雨后春筍一般長(zhǎng)得如同綠葉一樣高了。那年初夏，是你最美的一年，粉紅的花朵相繼綻放，就是那種精致的小花，花瓣薄如蟬翼，紫紅的脈絡(luò)清晰可見(jiàn)。走近你，我大氣都不敢出，生怕吹落

008)?淺議“提壺揭蓋法”在治療便秘中的應(yīng)用張靖芳通訊作者：李智全(河南中醫(yī)藥大學(xué)，鄭州 450008)提壺揭蓋法；取象比類(lèi)；便秘；開(kāi)宣肺氣“提壺揭蓋”原指盛滿(mǎn)水的茶壺，要想使水順利地倒出來(lái)，就必須在壺蓋上鑿個(gè)洞或把壺蓋揭開(kāi)，水才能順利地流出來(lái)。通過(guò)取象比類(lèi)的哲學(xué)思維方法，中醫(yī)學(xué)將這一現(xiàn)象與臨床醫(yī)療實(shí)踐相聯(lián)系，認(rèn)為通過(guò)開(kāi)宣肺氣可以通利下焦之氣機(jī)，治療多種下焦閉塞不通之病。而便秘屬于腸腑不通之病，臨床上運(yùn)用“提壺揭蓋法”治療便秘，?？墒斋@良效。本文就“提壺

學(xué)第三附屬醫(yī)院?提壺揭蓋法在便秘辨治中的應(yīng)用體會(huì)陳宇麗1楊小梅1通訊作者：葉蜀暉21.河南中醫(yī)藥大學(xué)，鄭州 450003 2.河南中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院提壺揭蓋法；便秘；辨證論治；臨證經(jīng)驗(yàn)便秘的病機(jī)便秘的基本病機(jī)是大便傳導(dǎo)失常。歸納起來(lái)有四：一是脾肺氣虛，脾主運(yùn)化，肺主宣發(fā)肅降，與大腸相表里。二是胃腸積熱，多因過(guò)食肥甘厚味，或飲酒過(guò)度，或肺熱移于大腸，導(dǎo)致胃熱灼津，腸道干澀，無(wú)水行舟而致便秘[1]。三是精血不足，精虧血虛，腸道失潤(rùn)，便秘發(fā)生。四是氣陰兩虛，

)?·臨床經(jīng)驗(yàn)·提壺揭蓋法在慢性心力衰竭治療中的運(yùn)用楊振偉(駐馬店市中醫(yī)院，河南 駐馬店 463000)提壺揭蓋法是中醫(yī)獨(dú)特的治療方法，以“上竅開(kāi)則下竅自”“升清則濁自降”為理論依據(jù)，體現(xiàn)了中醫(yī)大家不拘一格的獨(dú)特思維方法。中醫(yī)學(xué)對(duì)慢性心力衰竭病機(jī)的分析涵蓋心、腎的關(guān)系，治療以宣肺利水、益氣活血為法。由于慢性心力衰竭患者多有咳嗽、咳痰的左心衰竭癥狀，中醫(yī)辨證多為肺氣宣降失職所致，故在組方用藥上適當(dāng)加入宣肺止咳之品，如桔梗、杏仁、麻黃之品，療效更佳。提壺揭蓋法

水燒開(kāi)為目的，亂提壺的做法，只會(huì)耽誤燒水的進(jìn)程，緩慢了向前的步子，是不足取的。一些地方出現(xiàn)的一些溫吞水現(xiàn)象，有其深層次、多矛盾方面的原因，但這與有些官員習(xí)慣于哪壺不開(kāi)提哪壺，提開(kāi)哪壺又不燒的做法是分不開(kāi)的。因此，干在實(shí)處要?jiǎng)?chuàng)佳績(jī)，走在前列再立新功，我們需要哪壺不開(kāi)“燒”哪壺的勁頭，對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈、普遍關(guān)心的問(wèn)題，即使一任燒不開(kāi)，也要接著燒的接力，直燒到開(kāi)水沸騰，群眾滿(mǎn)意。哪壺不開(kāi)“燒”哪壺，這是運(yùn)用科學(xué)方法的展現(xiàn)，是崇尚實(shí)干的體現(xiàn)。而哪壺不開(kāi)提哪壺的做

130021）提壺揭蓋法的臨床應(yīng)用韓婧陳競(jìng)超（長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130021）中醫(yī)學(xué)的發(fā)展在金元時(shí)期具有里程碑的意義，在這一時(shí)期，無(wú)數(shù)的著名醫(yī)家和醫(yī)學(xué)學(xué)派紛紛崛起，很多中醫(yī)學(xué)的新理論被紛紛提出，如金元時(shí)期的名醫(yī)朱丹溪就提出了“提壺揭蓋法”。此法的提出是中醫(yī)在金元時(shí)期總結(jié)出的治療經(jīng)驗(yàn)，并在當(dāng)時(shí)就得以應(yīng)用，但由于時(shí)代變遷及經(jīng)驗(yàn)傳承所限，目前在臨床上的應(yīng)用較為局限，大多僅僅應(yīng)用在治療水腫病。本文通過(guò)追溯該治法之源而正其本意，并對(duì)之加以引申，總結(jié)其在臨

術(shù)造型?！傲皆?span id="agcyge0" class="hl">提壺”(見(jiàn)圖1)通過(guò)將中華傳統(tǒng)吉祥文化元素融入紫砂壺藝的創(chuàng)作，運(yùn)用幾何線(xiàn)條構(gòu)建壺的造型，又巧妙地將絞泥工藝與傳統(tǒng)方器成型工藝結(jié)合起來(lái)，使得線(xiàn)條組合、絞泥形態(tài)與吉祥文化三者合力，共同對(duì)“意象審美”發(fā)揮作用。圖1 六方云提壺1 線(xiàn)條結(jié)構(gòu)對(duì)意象審美的作用“六方云提壺”遵循傳統(tǒng)光素工藝技法操作法則，分別采取打泥片、均等裁切、六方片筑、鑲接拍打的成型步驟進(jìn)行操作。拍打鑲接時(shí)，注重比例的協(xié)調(diào)，力求做到輪廓分明、塊面挺括、線(xiàn)條清晰、氣韻貫通，并嚴(yán)格根據(jù)方

30006)1 提壺揭蓋的來(lái)歷提壺揭蓋為中醫(yī)的治法之一，意即通過(guò)宣肺利水以達(dá)到通利小便、消除水腫的目的。因肺為水上之源，具有通調(diào)水道、下輸膀胱的作用，但如果肺氣閉塞，不能宣達(dá)，它也就不能肅降。失去肅降作用，它也就不能通調(diào)水道了?！吨嗅t(yī)大辭典》對(duì)提壺揭蓋的解釋是：“治法，用宣肺或升提的方法通利小便的一種借喻。肺與脾、腎、三焦、膀胱等臟器分司水液代謝，維持水道的通調(diào)。肺主氣，為水道的上源，在肺氣閉阻，肅降失職，影響其他臟器的氣化失司的情況下，可出現(xiàn)喘促胸滿(mǎn)、小

滯自消。即所謂“提壺揭蓋”之法，亦即《內(nèi)經(jīng)》所云“病在下取之上”也。處方:苦杏仁10 g、紫菀20 g、香附10 g、枳殼30 g、檳榔20 g、炙黃芪20 g、生白術(shù)30 g、瓜蔞皮30 g、桃仁10 g、肉豆蔻10 g、浙貝母10 g、黃連6 g、吳茱萸6 g、煅瓦楞子20 g、代赭石10 g、竹茹10 g、旋覆花20 g。7 劑，水煎服，每天1 劑，分2 次溫服，以觀(guān)后效。并囑其調(diào)暢情志，忌辛辣刺激與肥甘厚味。2013年12月15日，患者前來(lái)復(fù)診，精

席作武針?biāo)幉⒂?span id="0oyemou" class="hl">提壺揭蓋法治療老年便秘60例陳凱旋1席作武2（1河南中醫(yī)學(xué)院，鄭州450008；2河南省中醫(yī)院，鄭州450002）目的觀(guān)察提壺揭蓋法、針?biāo)幉⒂弥委熇夏晷员忝氐呐R床療效。方法將60例老年便秘患者隨機(jī)分為對(duì)照組和治療組各30例，治療組給予針刺結(jié)合中藥煎劑治療；對(duì)照組給予中藥煎劑治療。結(jié)果治療組30例，痊愈13例（43.33%），有效16例（53.33%），無(wú)效1例（3.33%），總有效率96.67%；對(duì)照組30例，痊愈8例（26.67%），有效

678000倒提壺及同屬植物的資源調(diào)查張新漸陳玲玲郝俊杰保山中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校，云南 保山 678000通過(guò)標(biāo)本查詢(xún)、查閱文獻(xiàn)及實(shí)地考察等方法，對(duì)倒提壺及相關(guān)品種的植物資源分布、生境進(jìn)行調(diào)查研究，為該屬植物的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用提供科學(xué)依據(jù)。倒提壺；資源調(diào)查倒提壺為紫草科(Boraginaceae)琉璃草屬植物(ConoglossumL.)倒提壺CynoglossumamabileStapfetDrumm.的干燥全草。我國(guó)西南地區(qū)是其分布中心[1]?！吨袊?guó)植物

·崔云教授運(yùn)用“提壺揭蓋法”治療男科病經(jīng)驗(yàn)詹耀輝1*吳 駿2崔 云3△1. 婺源縣計(jì)劃生育服務(wù)站（江西上饒 333200 ）；2. 浙江中醫(yī)藥大學(xué)2013級(jí)博士研究生; 3. 浙江中醫(yī)藥大學(xué)附屬寧波市中醫(yī)院崔云教授為浙江省名老中醫(yī)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師，從事男科臨床30余年，德藝雙馨，美譽(yù)無(wú)數(shù)。吾久慕其名，終得所愿，侍診于側(cè)一年余，收獲頗豐，今將崔云教授運(yùn)用提壺揭蓋法治療癃閉病及精閉病經(jīng)驗(yàn)整理小結(jié)如下，與同道共享互啟?！?span id="om0qyyo" class="hl">提壺揭蓋”原指盛滿(mǎn)水的茶壺，要想

戰(zhàn)。這款“清風(fēng)竹提壺”（見(jiàn)圖1）是在傳統(tǒng)“曼生提梁”的基礎(chǔ)上加入了竹子雕飾，整款壺型充滿(mǎn)精神，也體現(xiàn)了紫砂壺設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。圖1 清風(fēng)竹提壺1 紫砂“清風(fēng)竹提壺”的藝術(shù)造型紫砂“清風(fēng)竹提壺”壺身與提梁比例各半，由下至上形成近梯型狀，中間由肩上圓弧和隆起的半圓蓋，高高的橋塑鈕加以變化、緩沖，配上長(zhǎng)直嘴顯得整把壺器精氣有神；“清風(fēng)竹提壺”的線(xiàn)條交待清晰明確，提梁內(nèi)圓外方與壺身銜接自然有度，再配以壺腹、壺鈕處的竹葉雕飾更添雅趣；提梁為兩枝竹桿交叉扭結(jié)而成，線(xiàn)條的過(guò)

100053）“提壺揭蓋”原指盛滿(mǎn)水的茶壺，要想使水順利地倒出來(lái)，就必須在壺蓋上鑿個(gè)洞或把壺蓋揭開(kāi)，水才能順利地流出來(lái)。中醫(yī)學(xué)取類(lèi)比象于這一現(xiàn)象，將其運(yùn)用于臨床實(shí)踐中，豐富了中醫(yī)學(xué)理論，鑒于其所蘊(yùn)含的寶貴的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,現(xiàn)筆者結(jié)合臨床實(shí)踐，試將“提壺揭蓋法”的理論源流及臨床應(yīng)用特征介紹如下。1 “提壺揭蓋法”源流“提壺揭蓋”法由來(lái)已久，最早見(jiàn)于朱丹溪的醫(yī)案“一人小便不通……此積痰在肺，肺為上焦，膀胱為下焦，上焦閉則下焦塞。如滴水之器必上竅通而后下竅之水出焉。以

310026）提壺揭蓋法治療產(chǎn)后尿潴留30例王百苗（浙江省杭州市余杭區(qū)中醫(yī)院 杭州 310026）尿潴留；產(chǎn)后；提壺揭蓋法產(chǎn)后尿潴留是妊娠產(chǎn)后多見(jiàn)病之一，常見(jiàn)于難產(chǎn)及產(chǎn)程較長(zhǎng)者，特別是高齡產(chǎn)婦。產(chǎn)后小便潴留，影響子宮的收縮，給患者帶來(lái)極大的痛苦。提壺揭蓋法是后世醫(yī)家在《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》“其高者引而越之，其下者引而竭之”及“上病下取、下病上取”的理論基礎(chǔ)上加以發(fā)揮，用于臨床的一種方法。筆者采用提壺揭蓋法治療產(chǎn)后尿潴留30例，療效滿(mǎn)意?，F(xiàn)介紹如下：1

醫(yī)辨證探討一下“提壺揭蓋”法在這里的特殊應(yīng)用?！?span id="qwusc0q" class="hl">提壺揭蓋”本義為灌滿(mǎn)水的壺倒不出水來(lái),而揭開(kāi)水壺蓋以壺內(nèi)之水從壺嘴流暢而出。使之上氣得宣,則下氣遂泄,乃啟上閘而開(kāi)支流也,為治療風(fēng)水相搏證的常用方法[1]。中醫(yī)學(xué)根據(jù)這一現(xiàn)象,認(rèn)為在人體內(nèi)肺的位置最高,就像一個(gè)蓋子,肺氣郁閉,則易致下焦不通,從而產(chǎn)生水腫、小便不利,甚至大便閉塞之癥,因此,可用開(kāi)宣肺氣之法治療此類(lèi)病癥[2]?！?span id="8wwawsw" class="hl">提壺揭蓋”也是根據(jù)升降相因之理,通過(guò)宣肅肺氣,達(dá)到通調(diào)水道以利小便之功[3]。戴錦成