賈雨村
- 夜而計(jì)過(guò)
紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到賈雨村路過(guò)智通寺，看到一副對(duì)聯(lián)：身后有余忘縮手眼前無(wú)路想回頭這副對(duì)聯(lián)其實(shí)就是為賈雨村寫(xiě)的?？赡?span id="owuai8g" class="hl">賈雨村沒(méi)有“夜而計(jì)過(guò)”的習(xí)慣，所以他始終沒(méi)有明白這副對(duì)聯(lián)的真意。等到有一天，“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”，恐怕他才會(huì)明白過(guò)來(lái)，自己真是無(wú)路回頭了。賈雨村號(hào)稱曹操似的梟雄，可惜他的“智”，是一點(diǎn)也不“通”呀！所以說(shuō)，真正的“智通”，還得要有這“夜而計(jì)過(guò)”的真功夫。蘇轍肯定是給哥哥講了個(gè)笑話，但這個(gè)笑話，卻意趣深遠(yuǎn)，耐人尋味。世上沒(méi)有死而復(fù)生的人，但可以有
思維與智慧·上半月 2024年1期2024-01-15
- 《紅樓夢(mèng)》中的三位“旅行者”
”。 2.游隼賈雨村第二種旅游者姑且稱為“功利型”。這一類型的人在旅行過(guò)程中，始終在用一雙鷹隼般的銳眼，搜尋各種不易察覺(jué)的商機(jī)。在這種人的心目中，根本沒(méi)有“度假”的概念。只要生意需要，他隨時(shí)可以提前結(jié)束假期。賈雨村就是這樣一個(gè)“功利型”旅行者?！稌x書(shū)·載記·第二十三》中曾這樣形容鷹：“饑則附人，飽便高飏，遇風(fēng)塵之會(huì)，必有陵霄之志?！边@也可以說(shuō)是賈雨村的真切寫(xiě)照。賈雨村在《紅樓夢(mèng)》里第一次登場(chǎng)時(shí)，是一個(gè)十分寒酸落魄的形象。這時(shí)的他是十分低調(diào)的。見(jiàn)了人，主動(dòng)“
意林 2023年9期2023-07-10
- 賈雨村的仕途為何沒(méi)有好結(jié)局
穿全書(shū)，他就是賈雨村。他從一個(gè)讀書(shū)仕進(jìn)追求功名的知識(shí)分子演變?yōu)榉饨ü賵?chǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵利欲熏心的腐敗官吏的典型，在功名利祿的誘導(dǎo)下，賈雨村磨礪心志，沉浮宦海，最終為達(dá)到個(gè)人目的趨炎附勢(shì)，徇私枉法，草菅人命，走上了一條不歸之路。不能說(shuō)賈雨村相貌不端正、才華不足，也不能說(shuō)他不夠努力，然而他的仕途之路相當(dāng)顛簸，到終了也沒(méi)有好結(jié)局。這是為什么呢？不近人情，寡恩絕義賈雨村原是讀書(shū)仕宦之族，因家道敗落，淪為一個(gè)窮儒。進(jìn)京路上，他寄居葫蘆廟，偶遇甄士隱。甄士隱聽(tīng)得賈雨村那一聯(lián)“
黨員生活·中 2023年1期2023-05-30
- 三讀法：整本書(shū)閱讀中思維進(jìn)階的有效策略
——以“品讀紅樓人物賈雨村”為例
夢(mèng)〉人物品評(píng)之賈雨村》教學(xué)活動(dòng)?！叭x法”就是指閱讀過(guò)程中采用的“批讀”“悟讀”“創(chuàng)讀”三種閱讀策略?！芭x”也就是采用隨機(jī)批注的閱讀方法，在閱讀過(guò)程中及時(shí)批注，寫(xiě)出自己的初步感受?！拔蜃x”是指要求學(xué)生把自己的所知所得進(jìn)行梳理整合，從而進(jìn)一步提煉總結(jié)，形成新的認(rèn)識(shí)?！皠?chuàng)讀”是在前兩個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地進(jìn)行解讀。一、批讀紅樓:解讀形象特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)思維能力批讀紅樓就是讓學(xué)生選擇《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于賈雨村的重要章節(jié)，引導(dǎo)他們對(duì)這些文字進(jìn)行批
中學(xué)語(yǔ)文 2022年21期2023-01-11
- 《紅樓夢(mèng)》賈雨村形象分析
行了深刻揭示。賈雨村是清王朝官吏的典型代表。在《紅樓夢(mèng)》中，賈雨村是一個(gè)提綱挈領(lǐng)、貫穿全書(shū)，且起著穿針引線、起承轉(zhuǎn)合作用的人物。從第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，到第一百二十回“甄士隱詳說(shuō)太虛情，賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)”，整部書(shū)畫(huà)上句號(hào)，他的命運(yùn)才終結(jié)。作者“用假語(yǔ)村言敷演出一段故事來(lái)，以悅?cè)酥吭铡保?］1，其目的是掩蓋書(shū)中故事的時(shí)代背景、人物出處，告知讀者，其故事不可考究。賈雨村，名化，表字時(shí)飛，別號(hào)雨村。祖籍“湖州人士，也是詩(shī)書(shū)仕宦之族”［
新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年11期2022-12-31
- 甄士隱的“靈魂”，賈雨村的“肉身”！
——讀《紅樓夢(mèng)》第一回札記
玉進(jìn)榮國(guó)府?！?span id="yo00gye" class="hl">賈雨村言”一章可免，因?yàn)槭侵i底，不當(dāng)放在謎語(yǔ)的前面。木心為曹雪芹抱憾，稱曹雪芹如果有“足夠的自覺(jué)”，會(huì)一開(kāi)頭就“直寫(xiě)黛玉進(jìn)榮國(guó)府”！我倒是有不同的看法。我認(rèn)為曹雪芹并不是沒(méi)有“足夠的自覺(jué)”而未“直寫(xiě)黛玉進(jìn)榮國(guó)府”，恰恰是他太有文學(xué)大師的“自覺(jué)”了，因而在“黛玉進(jìn)榮國(guó)府”之前，寫(xiě)了那么多在一般人甚至包括木心這樣的現(xiàn)代藝術(shù)家看來(lái)也覺(jué)得不妥的數(shù)千“賈雨村言”。木心之所以認(rèn)為“不妥”，是覺(jué)得這些“賈雨村言”損害了小說(shuō)的“審美品性”——將謎底放在了謎語(yǔ)
作文新天地 2022年28期2022-11-16
- 賈雨村：一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知
——《紅樓夢(mèng)》邊緣人物論之五
?！阏f(shuō)的是賈雨村，對(duì)，就是他。一個(gè)玩轉(zhuǎn)人生的高手，一個(gè)假之集大成者，一個(gè)渾身上下自始至終沒(méi)有一絲真味兒的人，一個(gè)所到之處，寸草不生的主兒，一個(gè)虛偽到連自己都信以為真的人，一個(gè)你永遠(yuǎn)叫不醒的裝睡的人。百二十回本的《紅樓夢(mèng)》最后一回“甄士隱詳說(shuō)太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)”，大起大落、大開(kāi)大合轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈兒終于一切清零又回到起點(diǎn)的賈雨村，經(jīng)歷不可謂不豐富，感受不可謂不深刻。按理說(shuō)，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代，作為“儒林之俊杰”“知識(shí)之精英”的賈雨村“今遇大赦”，僥
名作欣賞 2022年28期2022-10-22
- 通靈寶玉與玫瑰花蕾 第二回
，寫(xiě)甄士隱資助賈雨村趕考——這事講得現(xiàn)實(shí)，容易無(wú)趣，但有“石頭去哪兒了”的懸念在，讀者要找信息，能耐心看。第二回，賈雨村和冷子興聊天，聊到賈家，讀者自己起疑，會(huì)不會(huì)是“石頭去處”？面對(duì)繁瑣的家族介紹，能注意聽(tīng)。注意力將散時(shí)，曹雪芹拋出——賈家有位少年，能跟石頭投胎時(shí)的細(xì)節(jié)對(duì)上——讀者再次精神。又不講了。還繞圈，寫(xiě)林黛玉寄養(yǎng)賈府，從她的眼見(jiàn)到賈府和賈寶玉(投胎之地、出胎之形)。用了三回書(shū)，才將“石頭去處”交代出來(lái)，曹雪芹太會(huì)玩了。講故事的技巧，就是“不好好”
上海文學(xué) 2022年9期2022-08-30
- 本欲攀高枝 緣何遠(yuǎn)充發(fā)
多年前的舊相識(shí)賈雨村正好來(lái)此地主政，門(mén)子一見(jiàn)心中大喜。如能攀上這棵大樹(shù)，今后可能會(huì)平步青云。但他知道，兩者地位懸殊，貿(mào)然相認(rèn)恐結(jié)果不可控。一旦賈雨村不認(rèn)或態(tài)度冷淡，反而不好繼續(xù)發(fā)展關(guān)系。他一直在精心準(zhǔn)備晉見(jiàn)禮，靜靜地等待時(shí)機(jī)。機(jī)會(huì)來(lái)了。薛公子打死了人，沒(méi)事人一樣，一走了之，無(wú)影無(wú)蹤;死者家人告上法庭，剛到任的賈雨村聽(tīng)了大怒，馬上要發(fā)簽?zāi)萌恕?yīng)該說(shuō)，賈雨村這還是初入官場(chǎng)，仍有幾分正氣，或是新官上任，安心要燒把火樹(shù)樹(shù)官威。無(wú)論哪種情況，發(fā)簽?zāi)萌硕际钦?dāng)之舉。如
新閱讀 2022年5期2022-06-05
- 甄士隱的“靈魂”， 賈雨村的“肉身”！
玉進(jìn)榮國(guó)府?！?span id="wgsgqeu" class="hl">賈雨村言”一章可免，因?yàn)槭侵i底，不當(dāng)放在謎語(yǔ)的前面。木心為曹雪芹抱憾，稱曹雪芹如果有“足夠的自覺(jué)”，會(huì)一開(kāi)頭就“直寫(xiě)黛玉進(jìn)榮國(guó)府”！我倒是有不同的看法。我認(rèn)為曹雪芹并不是沒(méi)有“足夠的自覺(jué)”而未“直寫(xiě)黛玉進(jìn)榮國(guó)府”，恰恰是他太有文學(xué)大師的“自覺(jué)”了，因而在“黛玉進(jìn)榮國(guó)府”之前，寫(xiě)了那么多在一般人甚至包括木心這樣的現(xiàn)代藝術(shù)家看來(lái)也覺(jué)得不妥的數(shù)千“賈雨村言”。木心之所以認(rèn)為“不妥”，是覺(jué)得這些“賈雨村言”損害了小說(shuō)的“審美品性”——將謎底放在了謎語(yǔ)
作文新天地(高中版) 2022年10期2022-05-30
- 賈雨村：一個(gè)精致的利己主義者
樓夢(mèng)》中，就是賈雨村，他的一生就是中國(guó)古代版“精致的利己主義者”的生動(dòng)寫(xiě)照。清代吳敬梓的古典白話小說(shuō)《儒林外史》，為古代知識(shí)分子群體畫(huà)了一張集體像，但他們歸結(jié)在一起，都不如一個(gè)賈雨村更能揭示所謂“儒”的真面目。如果說(shuō)在封建科舉背景下，“范進(jìn)中舉”是古代讀書(shū)人的人生情結(jié)，那么“黃粱一夢(mèng)”就是他們的命運(yùn)。在中國(guó)古典小說(shuō)中，后者是由《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村來(lái)完成的?？梢哉f(shuō)，賈雨村是中國(guó)古代知識(shí)分子的典型。《論語(yǔ)》云：“學(xué)而優(yōu)則仕?！比寮曳e極入世、救世濟(jì)民的根本要求，
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2022年17期2022-05-25
- 大壞蛋和小壞蛋
夢(mèng)》第四回寫(xiě)到賈雨村因?yàn)橥ㄟ^(guò)賈政走王子騰的門(mén)路，得到重新啟用，官授應(yīng)天知府。方上任，就接手了呆霸王薛蟠打死人命而被前任官員有意拖延不辦的陳案。 這里有一層小說(shuō)作者故意留下的疑點(diǎn)：薛蟠正是王子騰的外甥，對(duì)賈雨村的任命是不是別有意圖的呢？有人也許會(huì)說(shuō)，賈雨村開(kāi)始審案時(shí)，根本不知道案犯是何許人，足以證明賈、王兩府并無(wú)通過(guò)賈雨村徇私舞弊的意圖。誰(shuí)要這樣想那就真的幼稚了。高層官場(chǎng)，講究心照不宣、不留痕跡，明白交托，成何體統(tǒng)？至于薛蟠的底子，不管是什么途徑，賈雨村終
雜文月刊(選刊版) 2022年3期2022-04-01
- 從《紅樓夢(mèng)》探尋中國(guó)明清知府衙門(mén)之司法過(guò)程
——以賈雨村審理薛蟠打死馮淵一案為例
國(guó)古典小說(shuō)中，賈雨村充任應(yīng)天府知府審理薛蟠打死馮淵一案①也是非常經(jīng)典的(刑事)案件。如果要觀察封建帝制中國(guó)法官的司法過(guò)程的話，特別是要思考文學(xué)中的法律的話，該案應(yīng)當(dāng)是文學(xué)中較經(jīng)典的刑事案件。首先，從作為裁判者的賈雨村角度看，雖然賈雨村不是《紅樓夢(mèng)》的主人公，卻是該書(shū)中的重要配角，對(duì)賈府的興衰產(chǎn)生了重要影響，而且賈雨村本身的興衰也體現(xiàn)了其在帝國(guó)政治背景下能力、家庭背景與具體案件的復(fù)雜交織狀態(tài)，這一點(diǎn)在《水滸傳》中的刑事案件中很難捕捉到。進(jìn)而言之，當(dāng)我們對(duì)賈雨
內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)漢文版) 2021年3期2021-12-30
- 比較陳最良與其他文士形象，初探文人生存困境
終是布衣。二、賈雨村之于陳最良：玉在匱中求善價(jià)，釵在奩中待時(shí)飛1.賈雨村其人。賈雨村是曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的形象，不是主角卻著墨頗多，他既不是徹底的底層，詹光、單聘仁等“篾片相公”；又非四大家族的宗親、絕對(duì)的權(quán)勢(shì)之流。換言之，擺脫底層文人的困窘而躋身于上層社會(huì)是賈雨村畢生的追求，為此可以拋卻一切，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)上層社會(huì)是不允許這類人與自己比肩的。2.賈雨村與陳最良比較。相同點(diǎn)：都曾做家庭教師，特別是女學(xué)生的老師，賈雨村被革職后曾經(jīng)有兩次做家庭教師的經(jīng)歷，一次
散文百家 2021年7期2021-11-12
- 淺談?wù)缡侩[與賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中的敘事功能
人物，甄士隱、賈雨村、空空道人等正是此類形象的代表。本文將從甄士隱與賈雨村這兩個(gè)人物形象入手，在對(duì)他們各自的生活經(jīng)歷以及與賈府主體人物的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，探討二者在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中所承載的重要敘事功能?！娟P(guān)鍵詞】《紅樓夢(mèng)》;甄士隱;賈雨村;敘事功能【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）06-0020-03《紅樓夢(mèng)》由兩個(gè)世界復(fù)合疊加而成，一是神話世界——即一僧一道來(lái)
今古文創(chuàng) 2021年6期2021-09-10
- 他變成了自己最討厭的那種人
閆紅賈雨村，是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)非常復(fù)雜的人物，你也許不喜歡他，但絕不能小看他。曹公寫(xiě)他，筆筆都是照著頂配來(lái)的，外表、能力、見(jiàn)識(shí)，都不是尋常人等，要在一般的小說(shuō)里，怎么著都應(yīng)該是個(gè)正面角色。賈雨村的形象是這樣的：“敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權(quán)腮?！碑?dāng)然，在形象之外，他氣質(zhì)也不差，雖是清貧文人，卻沒(méi)有酸氣。甄士隱邀他來(lái)家，還沒(méi)閑談幾句，忽然有個(gè)更重要的嚴(yán)老爺來(lái)拜，甄士隱忙不迭地迎客去了，賈雨村亦不尷尬，照樣能翻書(shū)解悶，走
意林彩版 2021年12期2021-08-29
- 賈雨村是什么樣的人
看到一個(gè)這樣的賈雨村：雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀疏，不過(guò)賴此欲得些燒埋之費(fèi);薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村斷了此案，急忙作書(shū)信二封，與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”等語(yǔ)。此事皆由葫蘆廟內(nèi)之沙彌新門(mén)子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)的事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意，后來(lái)到底尋了個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了他才罷。從這段描述中，可以看出賈雨村不但不顧及當(dāng)日甄士隱接濟(jì)
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2021年3期2021-07-11
- 小人物是怎樣煉成的
風(fēng)林晚賈雨村不是賈府中的一員，卻和賈府有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他的身上折射著賈府的興衰，也反映著世道人心，是世俗社會(huì)的晴雨表。有志青年小說(shuō)開(kāi)篇就有他的介紹：姓賈名化，表字時(shí)飛，別號(hào)雨村者走了出來(lái)。這賈雨村原系湖州人氏，也是詩(shī)書(shū)仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無(wú)益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)?！都t樓夢(mèng)》善用諧音人所共知。這個(gè)人的名字耐人尋味。賈化，假話，虛偽。時(shí)飛，既喻尋找時(shí)機(jī)飛黃騰達(dá)，又諧音“是非”，無(wú)問(wèn)是非。賈雨村，
快樂(lè)作文（7.8年級(jí)） 2021年4期2021-05-28
- 賈雨村是什么樣的人
看到一個(gè)這樣的賈雨村：雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀疏，不過(guò)賴此欲得些燒埋之費(fèi)；薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。 雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。 馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村斷了此案，急忙作書(shū)信二封，與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”等語(yǔ)。此事皆由葫蘆廟內(nèi)之沙彌新門(mén)子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)的事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意，后來(lái)到底尋了個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了他才罷。從這段描述中，可以看出賈雨村不但不顧及當(dāng)日甄士隱
中學(xué)生天地(C版) 2021年3期2021-04-22
- 仕宦視野下的儒生境遇
別以鉆營(yíng)求進(jìn)的賈雨村，正統(tǒng)平實(shí)的賈政，仗義疏財(cái)?shù)恼缡侩[為代表，這三種讀書(shū)人形象，恰恰是我國(guó)封建文化中，三類讀書(shū)人的典型形象，通過(guò)探究《紅樓夢(mèng)》中的三重讀書(shū)境遇，也可以看到作者對(duì)于仕宦士人以及皇權(quán)的真實(shí)態(tài)度。關(guān)鍵詞：讀書(shū);賈雨村;賈政;甄士隱;科舉;皇權(quán)[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-05-0-03一、時(shí)尚之學(xué)——賈雨村賈雨村的出場(chǎng)是在第一回，“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。作者如此介紹賈雨
青年文學(xué)家 2021年5期2021-04-06
- 論賈雨村與賈府的關(guān)系
摘要：賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的頻率不高，但是卻與以賈府為首的四大家族有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，無(wú)論是性格變化，還是仕途沉浮，透過(guò)賈府，皆可清晰照見(jiàn)。關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 賈雨村 賈府在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹雖然對(duì)賈雨村的描述著墨不多，然而卻憑借不多的筆墨把賈雨村勾畫(huà)得栩栩如生，成功地描繪出賈雨村性格的復(fù)雜性、豐富性以及他性格的發(fā)展變化過(guò)程。賈雨村由一介落魄寒士一步步成為達(dá)官顯貴，從最初對(duì)賈府的巴結(jié)奉承到依附利用，再到后來(lái)的揮戈倒擊，他人物性格的變化發(fā)展、在仕途上的
參花（上） 2021年1期2020-12-28
- 《紅樓夢(mèng)》中小人物的愛(ài)情對(duì)人性的啟示
玉”“甄士隱和賈雨村”這樣的友情，也有像“寶黛釵”這樣的愛(ài)情，有的紅學(xué)家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：其實(shí)，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是想創(chuàng)建“情教”。無(wú)論怎樣，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)讀到一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)詩(shī)句，我們都會(huì)悟出很多現(xiàn)實(shí)的道理，今天我們就從“賈雨村和嬌杏”這對(duì)小人物的愛(ài)情中，來(lái)談?wù)剫尚蛹藿o賈雨村就真的“僥幸”嗎？【關(guān)鍵字】賈雨村;嬌杏;甄士隱;僥幸正文：提到賈雨村和嬌杏，大家可能不是很熟悉，在整部書(shū)中，第一次寫(xiě)愛(ài)情，第一首寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)，都是在寫(xiě)他們兩個(gè)的，由此我們可以
商情 2020年47期2020-12-15
- 不同人生觀下的人生際遇
——試論《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和賈雨村形象
心走仕途之路的賈雨村本是一介窮儒，只身寄宿在一個(gè)叫葫蘆廟的地方，靠賣(mài)字勉強(qiáng)度日。廟旁居住的一個(gè)叫甄士隱（真事隱）的鄉(xiāng)紳見(jiàn)其頗有才學(xué)，便常邀請(qǐng)他到家聚談飲酒。其間，有一個(gè)叫嬌杏（僥幸）的丫鬟因主人常提起此人名字，有一次回頭多看了他幾眼，賈雨村從此留了心，存了意，以為這丫頭是個(gè)“慧眼識(shí)英雄”的不俗尤物。在一次家宴中，甄士隱被賈雨村的豪情所感，得知其無(wú)資費(fèi)到京趕考時(shí)，贈(zèng)予其五十兩白銀、兩套棉衣。賈雨村沒(méi)怎么稱謝就連夜起身直奔京城忙乎他的前程去了。幾年后，當(dāng)中了進(jìn)
藝術(shù)家 2020年8期2020-12-06
- 劉姥姥的知恩與賈雨村的不義
樓夢(mèng)》中，除了賈雨村這個(gè)不屬于賈府的人物被作者曹雪芹描繪得栩栩如生之外，還有一位不屬于大觀園卻同樣有著活靈活現(xiàn)形象的人物，她就是處在賈府之外的下層人物劉姥姥。賈雨村，外貌雄壯英俊，儀表堂堂，飽讀詩(shī)書(shū)，談吐舉止儒雅，能夠?qū)懗觥坝裨跈持星笊苾r(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”“天上一輪才捧出，人間百姓仰頭看”這樣具有雄心抱負(fù)詩(shī)句的儒士；劉姥姥，“膝下無(wú)兒女”“靠?jī)僧€薄田度日”，目不識(shí)丁的鄉(xiāng)下老寡婦，跟著女兒女婿生活，因?yàn)樯钬毨В业榔D難，“秋盡冬初，冬事未辦”，因而才借著八
鴨綠江 2020年27期2020-11-17
- 一入衙門(mén)深似海，曲終人散歸紅樓
興一、說(shuō)專題：賈雨村并非是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物，他的地位根本無(wú)法與賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人相比，但是作者卻有意將他安排在小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾，作為開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》和歸結(jié)《紅樓夢(mèng)》的人物。由此可見(jiàn)賈雨村也是一個(gè)較為重要的角色，書(shū)中是由他引出林黛玉、薛寶釵和四大家族的勢(shì)力背景等，可以說(shuō)賈雨村是一個(gè)線索性的人物，我期冀由賈雨村這個(gè)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)閱讀整本《紅樓夢(mèng)》的突破。二、教學(xué)目標(biāo)：1、解讀賈雨村的形象;了解賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中的作用與意義。2、通過(guò)自讀、視頻、合作探究
錦繡·中旬刊 2020年10期2020-01-27
- 讀書(shū)人的堅(jiān)守
，而往往忽略了賈雨村的腹黑奸詐。縱觀《紅樓夢(mèng)》，如果僅以賈雨村為線，簡(jiǎn)直就是他的“變黑記”。早期的賈雨村，有良知，重感情。對(duì)甄士隱的收留和資助，感恩戴德，滿腔抱負(fù)。發(fā)跡后，不諳世事的他，起初官場(chǎng)并不得意，被上司參了一本后，很快革職查辦。吃一塹長(zhǎng)一智，賈雨村及時(shí)抓住送黛玉入賈府的機(jī)會(huì)，抱住了位高權(quán)重的賈家大腿，再次戴起了烏紗帽。他到應(yīng)天府上任后，接手的第一個(gè)案子便是馮淵命案。他明知英蓮是昔日恩人甄士隱之女，卻因他們此時(shí)對(duì)己已一無(wú)用處，不愿伸出援手，甚至連半點(diǎn)
人才資源開(kāi)發(fā) 2019年19期2019-12-23
- 讀書(shū)人的堅(jiān)守
，而往往忽略了賈雨村的腹黑奸詐?？v觀《紅樓夢(mèng)》，如果僅以賈雨村為線，簡(jiǎn)直就是他的“變黑記”。早期的賈雨村，有良知，重感情。對(duì)甄士隱的收留和資助，感恩戴德，滿腔抱負(fù)。發(fā)跡后，不諳世事的他，起初官場(chǎng)并不得意，被上司參了一本后，很快革職查辦。吃一塹長(zhǎng)一智，賈雨村及時(shí)抓住送黛玉入賈府的機(jī)會(huì)，抱住了位高權(quán)重的賈家大腿，再次戴起了烏紗帽。他到應(yīng)天府上任后，接手的第一個(gè)案子便是馮淵命案。他明知英蓮是昔日恩人甄士隱之女，卻因他們此時(shí)對(duì)己已一無(wú)用處，不愿伸出援手，甚至連半點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年11期2019-06-14
- 磨礪心志浮宦海
施偉萍摘要：賈雨村是《紅樓夢(mèng)》眾多人物中塑造非常成功的藝術(shù)形象，他從一個(gè)讀書(shū)仕進(jìn)追求功名的知識(shí)分子演變?yōu)榉饨ü賵?chǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵利欲熏心的腐敗官吏的典型，在功名利祿的誘導(dǎo)下，賈雨村磨礪心志，沉浮宦海，最終為達(dá)到個(gè)人目的趨炎附勢(shì)，徇私枉法，草菅人命，走上了一條不歸之路。所以賈雨村這一形象對(duì)現(xiàn)實(shí)有警示意義。關(guān)鍵詞：人物塑造 賈雨村 仕進(jìn)與蛻變中國(guó)古典小說(shuō)是文學(xué)寶庫(kù)中的一座雄偉的山脈，《紅樓夢(mèng)》是山脈中的最高峰——珠穆朗瑪。且不論賈王史薛四大家族共榮同衰的歷史悲劇，不說(shuō)
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年2期2019-04-15
- 讀書(shū)人的堅(jiān)守
，而往往忽略了賈雨村的腹黑奸詐。縱觀《紅樓夢(mèng)》，如果僅以賈雨村為線，簡(jiǎn)直就是他的“變黑記”。早期的賈雨村，有良知，重感情。對(duì)甄士隱的收留和資助，感恩戴德，滿腔抱負(fù)。發(fā)跡后，不諳世事的他，起初官場(chǎng)并不得意，被上司參了一本后，很快革職查辦。吃一塹長(zhǎng)一智，賈雨村及時(shí)抓住送黛玉入賈府的機(jī)會(huì)，抱住了位高權(quán)重的賈家大腿，再次戴起了烏紗帽。他到應(yīng)天府上任后，接手的第一個(gè)案子便是馮淵命案。他明知英蓮是昔日恩人甄士隱之女，卻因他們此時(shí)對(duì)己已一無(wú)用處，不愿伸出援手，甚至連半點(diǎn)
做人與處世 2019年5期2019-04-13
- 《紅樓夢(mèng)》人名諧音拾趣
看一看甄士隱和賈雨村，這是書(shū)中最先出現(xiàn)的兩個(gè)人物。甄士隱，諧音“真事隱”，即書(shū)中借“通靈”之說(shuō)，將真事隱去。話說(shuō)這甄士隱家雖然稱不上大富大貴，但也算是望族了，膝下有一女叫英蓮。賈雨村則是一個(gè)窮書(shū)生，與甄士隱很要好，后來(lái)甄士隱資助他趕考。不久后的元宵佳節(jié)時(shí)，甄士隱的仆人霍啟抱著英蓮去看社火花燈，因途中要小解，便把英蓮放在一家門(mén)檻上，等他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)英蓮不見(jiàn)了。由于害怕主人追究，他便逃往他鄉(xiāng)。自此以后，甄士隱一家人成天以淚洗面。因?yàn)槭虑樵雌鹩谄腿嘶魡ⅲC音便為“
愛(ài)你 2018年36期2018-12-19
- 《紅樓夢(mèng)》里的小人物
郁不得志之際，賈雨村來(lái)了。賈雨村怎么這么巧就授了金陵應(yīng)天府呢？賈、史、王、薛是四大家族，連絡(luò)有親，一損俱損，一榮俱榮。殺人償命，天經(jīng)地義，薛蟠觸犯律法，就應(yīng)伏法。然而薛蟠的舅舅是京營(yíng)節(jié)度使王子騰，姨夫是工部員外郎賈政，那可都是官場(chǎng)呼風(fēng)喚雨的大人物。這都快兩個(gè)月了，馮家仆人還沒(méi)完沒(méi)了的擊鼓上告。夜長(zhǎng)夢(mèng)多，既然應(yīng)天府主事官員辦不明白，那就換成自己人！于是神通廣大的賈、王二公便啟用賈雨村，把他安插到應(yīng)天府。說(shuō)白了，賈雨村就是四大家族的一枚棋子，他走馬上任的目的就
醒獅國(guó)學(xué) 2018年6期2018-08-04
- 《紅樓夢(mèng)》人名諧音拾趣
看一看甄士隱和賈雨村，這是書(shū)中最先出現(xiàn)的兩個(gè)人物。甄士隱，諧音“真事隱”，即書(shū)中借“通靈”之說(shuō)，將真事隱去。話說(shuō)這甄士隱家雖然稱不上大富大貴，但也算是望族了，膝下有一女叫英蓮。賈雨村則是一個(gè)窮書(shū)生，與甄士隱很要好，后來(lái)甄士隱資助他趕考。不久后的元宵佳節(jié)時(shí)，甄士隱的仆人霍啟抱著英蓮去看社火花燈，因途中要小解，便把英蓮放在一家門(mén)檻上，等他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)英蓮不見(jiàn)了。由于害怕主人追究，他便逃往他鄉(xiāng)。自此以后，甄士隱一家人成天以淚洗面。因?yàn)槭虑樵雌鹩谄腿嘶魡ⅲC音便為“
愛(ài)你·陽(yáng)光少年 2018年12期2018-05-14
- 名著閱讀《紅樓夢(mèng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
夢(mèng)》；甄士隱；賈雨村學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 了解甄士隱的故事。2. 了解賈雨村的故事。3. 借冷子興之口再梳理《紅樓夢(mèng)》主要人物的譜系關(guān)系。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀甄士隱的故事，讀《紅樓夢(mèng)》整篇的序。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：關(guān)于“好了歌”的解讀。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們講了幾個(gè)神話故事，圍繞著那塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭展開(kāi)故事，賦予主人公賈寶玉和林黛玉很多神話色彩，那么這塊石頭隨著這一僧一道去了哪了呢？石頭上的故事又是從何說(shuō)起的呢？讓我們一起走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》第二回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 獨(dú)憐才相
考試周刊 2017年101期2018-01-31
- 考慮周到，才更顯尊重
一臉高高在上。賈雨村在官場(chǎng)落難時(shí)，想要重新回去做官，前去拜托林黛玉的爸爸林如海幫他拉關(guān)系。林如海的回應(yīng)很值得玩味。1.先表達(dá)對(duì)賈雨村的賞識(shí)之情——不只是客套，還表達(dá)尊重，彼此平等，對(duì)方聽(tīng)著也舒服。2.接著拉近關(guān)系，林如海妻子的娘家是賈家，賈雨村祖上和賈家祖上本是一家人——讓他面子上也過(guò)得去，不讓他感到難為情，或者低人一等。3.答應(yīng)立馬寫(xiě)信一封，請(qǐng)求賈政幫忙留意官場(chǎng)空缺——給予到位、穩(wěn)妥的幫助，讓賈雨村放心。4.拜托賈雨村順便送一下林黛玉上京去依靠她的外祖母
哲思 2017年4期2017-09-03
- 法律的籌碼
——葫蘆僧亂判葫蘆案
故事由此發(fā)生：賈雨村剛到任應(yīng)天知府就接到了一樁案子。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)鄉(xiāng)紳之子喚作馮淵與薛蟠搶一個(gè)被拐的女子喚作英蓮。薛蟠的手下人將馮淵重傷致死。馮淵家里的奴仆來(lái)告狀。應(yīng)天府的知府，是應(yīng)天府最高的官吏，四品官。由于當(dāng)時(shí)司法行政不分，所以知府既管當(dāng)?shù)氐男姓卫?，也審理訴訟案件。《紅樓夢(mèng)》是借明朝寫(xiě)清朝，所以本文引用的清朝的法律以作分析。馮淵與薛蟠之間的這樁案子屬于打架斗毆案件，案情清晰明了。按照《大清律例》，斗毆致死是很?chē)?yán)重的刑事案件，一般判刑是絞監(jiān)候。即使薛蟠將罪狀
科學(xué)中國(guó)人 2017年20期2017-07-12
- 紅樓人生：文藝有什么可怕的
的那一面。比如賈雨村。初出場(chǎng)時(shí)，賈雨村落魄潦倒，寄居在寺廟內(nèi)，受到甄士隱接濟(jì)，遇到甄府丫鬟嬌杏，嬌杏因好奇多看了這個(gè)衣衫襤褸但儀表不凡的人兩眼，卻被賈雨村誤以為對(duì)他心中有意，當(dāng)晚中秋夜，他就作詩(shī)云“未卜三生愿，憑添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回眸。自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人頭?！痹?shī)里的多情善感，活脫脫畫(huà)出一個(gè)文藝青年。賈雨村雖然不堪，但年輕時(shí)的他，是黛玉的老師，還曾是寶玉最早的知音。有人會(huì)奇怪那樣鐘靈毓秀的黛玉竟然由人品卑劣的賈雨村完成最初
小康 2017年15期2017-06-02
- 從“一甄一賈”看《紅樓夢(mèng)》的士文化內(nèi)涵
夢(mèng)》中甄士隱和賈雨村兩個(gè)形象，既是小說(shuō)的重要人物，又是貫穿整部作品的線索，同時(shí)兼具隱喻意義。把作品還原到明末清初的歷史背景之中，通過(guò)對(duì)甄士隱和賈雨村兩個(gè)形象及其命運(yùn)的解讀與研究，可以深入了解明末清初士人的現(xiàn)實(shí)處境和精神困境。甄士隱和賈雨村的人生選擇和悲劇結(jié)局，不僅寄寓了作家對(duì)社會(huì)人生的看法，從中也可以看出作者曹雪芹對(duì)于士人人生處境的關(guān)注和對(duì)其精神出路的探索?！都t樓夢(mèng)》；士人；“一甄一賈”；儒道互補(bǔ)一直以來(lái)，儒家以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為宗旨，道家以“
長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào) 2017年3期2017-03-22
- 解析《紅樓夢(mèng)》中仕途儒生賈雨村的人性蛻變
夢(mèng)》中仕途儒生賈雨村的人性蛻變蘇 萍(鞍山師范學(xué)院 文學(xué)院，遼寧 鞍山 114005)從人性的角度看，《紅樓夢(mèng)》首先出場(chǎng)正反兩位儒生——甄士隱與賈雨村，暗示曹雪芹為“閨閣昭傳”之外，還欲借紅樓故事探尋仕途儒生問(wèn)題，亦即對(duì)傳統(tǒng)儒生群體“讀書(shū)仕宦”人生道路的深度思考。在清末多元價(jià)值取向的誘惑下，在功名富貴宗旨引導(dǎo)下，賈雨村說(shuō)謊貪酷的本性、趨炎附勢(shì)的奴性與才智英敏的技能，成為其蛻變?yōu)樘搨蝿?shì)利的小人儒，乃是會(huì)“彈鋼琴”的劊子手的個(gè)性基因，如此靠泯滅良知人性獲得成功
- 《紅樓夢(mèng)》中嬌杏形象探析
巧合，最終成了賈雨村的妻子。嬌杏出現(xiàn)在第一回文末，第二回開(kāi)始不久便消逝。全書(shū)與嬌杏相關(guān)的部分不過(guò)千余字，然而，在近年來(lái)的紅樓影視、戲曲改編中，嬌杏形象漸漸由模糊變得清晰，辭書(shū)中關(guān)于嬌杏的介紹以及與嬌杏相關(guān)的研究性文章也由粗略變得詳細(xì)。(一)影視、戲曲作品中嬌杏形象解析隨著影視、戲曲的改編，《紅樓夢(mèng)》的許多故事情節(jié)被搬上熒屏或舞臺(tái)，不僅展現(xiàn)了小說(shuō)中最為經(jīng)典的紅樓片段，以及小說(shuō)中的主要人物，而且許多小人物也得以登上熒幕。在1987年央視版電視劇《紅樓夢(mèng)》中，便
哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年7期2017-03-11
- “葫蘆僧判斷葫蘆案”之我見(jiàn)
一回講的是：那賈雨村受賈府的幫助，“夤緣攀附”后，新補(bǔ)了應(yīng)天府大人一職。他剛剛上任就遇上了一起命案——“呆霸王”薛蟠為爭(zhēng)奪一個(gè)被販賣(mài)的女婢而打死了小鄉(xiāng)紳馮淵。賈雨村本欲“秉公辦事，嚴(yán)懲不貸”，卻在正要發(fā)簽時(shí)被出身于“葫蘆廟”里的小沙彌現(xiàn)知府門(mén)子使眼色叫停，到密室里經(jīng)其一番“點(diǎn)撥”，查閱“護(hù)官符”后，為勾結(jié)四大家族，胡亂了結(jié)了這次案件。通過(guò)這一情節(jié)，雖文中無(wú)一字明確點(diǎn)明，但作者曹雪芹早已把許許多多他精心設(shè)計(jì)的人物與情節(jié)埋在了讀者內(nèi)心里。一方面，本情節(jié)在描繪賈
青年文學(xué)家 2016年27期2016-11-02
- 賈雨村口吟聯(lián)語(yǔ)
樓夢(mèng)》第一回，賈雨村吟完單相思的詩(shī)后，興猶未盡，“因又思及平生抱負(fù)，苦未逢時(shí)，及搔首對(duì)天長(zhǎng)嘆”，又吟出這聯(lián)聯(lián)語(yǔ)。賈雨村是個(gè)利欲黛心的人，同時(shí)又才干優(yōu)長(zhǎng)，不是草包。這種人正是封建社會(huì)名利場(chǎng)中富有競(jìng)爭(zhēng)能力的好手。即便在窮困落魄之時(shí)，他也按捺不住勃勃的野心。在萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋月夜，他站在寂寞的葫蘆廟里，對(duì)著冷月，想著傾心的美人；又想到尚無(wú)出路，前程茫茫，念出這樣聯(lián)語(yǔ)，抒發(fā)自己大志難酬的情緒。這副聯(lián)語(yǔ)恰合他的身份。這種“按頭制帽”（清人張新之語(yǔ)）的手法，表現(xiàn)了作者高
國(guó)學(xué) 2016年5期2016-05-07
- 《紅樓夢(mèng)》中“一甄一賈”的文化意蘊(yùn)研究
陳泓宇甄士隱和賈雨村是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的中國(guó)傳統(tǒng)文人形象，他們代表著不同人生際遇下不同的自我選擇，寄托了作者對(duì)中國(guó)士人心態(tài)的深刻反思與儒道互補(bǔ)思想的思考。就二人人生經(jīng)歷而言，甄士隱更多地代表著中國(guó)道家文化引導(dǎo)下的人生理想與價(jià)值追求，但在某些階段還是帶有儒家士子的鮮明特征；賈雨村的宦海沉浮之路則更多的是儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的追求?！耙徽缫毁Z”，即“亦真亦假”，表明了一種不可調(diào)和的互補(bǔ)與矛盾?！都t樓夢(mèng)》 “一甄一賈” 文化意蘊(yùn)甄士隱和賈雨村是《紅樓夢(mèng)
參花（下） 2016年8期2016-04-14
- 賈雨村對(duì)月口占五言律
貧困落魄的書(shū)生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識(shí)。一日在甄家書(shū)房里，偶然瞥見(jiàn)甄家的丫鬟嬌杏在院內(nèi)掐花。這個(gè)嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。這首詩(shī)便是他中秋夜對(duì)月隨口吟出的抒懷之作。賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中不是個(gè)無(wú)足輕重的角色。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應(yīng)舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來(lái)當(dāng)了知府。不久因“貪酷之弊”，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。后來(lái)又
國(guó)學(xué) 2016年3期2016-03-10
- 明清嚴(yán)禁地方官娶當(dāng)?shù)嘏俗隼掀?/a>
就寫(xiě)了蘇州知府賈雨村徇私枉法頂風(fēng)作案的事情。賈雨村考中進(jìn)士，做了蘇州知府，他在蘇州任上干的頭一件事，就是迎娶舊交甄士隱家的丫環(huán)嬌杏做小妾。后來(lái)賈雨村老婆死了，嬌杏被扶成正房。曹雪芹不禁感慨道：偶因一回顧，便為人上人。意思是嬌杏這丫頭命好，只因當(dāng)年跟賈雨村“放了回電”，現(xiàn)在就一步登天，從小丫環(huán)變成了貴婦人。其實(shí)，這不過(guò)是曹雪芹筆下的小說(shuō)故事，如果當(dāng)時(shí)真有賈雨村這樣的官員在當(dāng)?shù)厝⑵藜{妾，必然要身受酷刑，甚至要丟官去職。按照當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定：凡府州縣親民官，任內(nèi)娶
中外文摘 2016年3期2016-03-08
- 《紅樓夢(mèng)》中“一甄一賈”的文化意蘊(yùn)
形象，甄士隱和賈雨村代表了兩種不同的生存境遇與人生選擇，寄托著作者對(duì)儒道互補(bǔ)的中國(guó)士人心態(tài)的思考。如果說(shuō)賈雨村的人生經(jīng)歷主要體現(xiàn)了儒家文化所主張的社會(huì)理想和道德人格，那么甄士隱的人生經(jīng)歷則主要體現(xiàn)了道家文化所代表的價(jià)值追求和審美情趣?！都t樓夢(mèng)》中這“一甄一賈”的人生軌跡也體現(xiàn)了中國(guó)古代士人在人生價(jià)值選擇上仕與隱的矛盾互補(bǔ)。《紅樓夢(mèng)》；“一甄一賈”；儒道互補(bǔ)在《紅樓夢(mèng)》中，甄士隱和賈雨村是小說(shuō)中最先登場(chǎng)的人物，作者通過(guò)第1回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
學(xué)術(shù)探索 2015年4期2015-02-25
- 釵在奩中待時(shí)飛
為薛寶釵將改嫁賈雨村。這種意見(jiàn)我倒不怎么認(rèn)同。如果說(shuō)因?yàn)椤皶r(shí)飛”乃賈雨村的字就判斷薛寶釵會(huì)改嫁賈雨村，那“玉在櫝中求善價(jià)”又該作何解釋？不過(guò)，不論薛寶釵是否與賈雨村有姻緣，我倒是覺(jué)得她的性格與賈雨村有許多相似之處。從金釧兒死后薛寶釵對(duì)王夫人的一番冠冕堂皇的安慰，就足見(jiàn)她對(duì)生命的輕視。她雖不像賈雨村逼死石呆子那般狠毒，但她心中對(duì)人命的不屑及高高在上的統(tǒng)治者姿態(tài)卻與賈雨村是一致的。在我看來(lái)，薛寶釵也是不喜歡賈寶玉的，而且極有可能是看不起他的。賈寶玉不思功名，終
作文周刊(高考版) 2014年1期2014-09-04
- 《紅樓夢(mèng)》里話稅官
說(shuō)榮國(guó)府》里，賈雨村與冷子興在對(duì)話中說(shuō)：“聞得今歲鹽政點(diǎn)的是林如?！?，又說(shuō)：林如海是“前朝探花”，“今欽點(diǎn)出為巡鹽御史”。在第十九回《情切切良宵花解語(yǔ)意綿綿靜日玉生香》里，寶玉給黛玉講“小耗子偷香芋”的“故典”，開(kāi)玩笑說(shuō)：“卻不知鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲?！”這三處都交代林黛玉的父親林如海的身份是探花出身，并被皇帝任命為管理鹽務(wù)的官員。在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，由于鹽關(guān)系民生至重，秦漢以來(lái)一直是官賣(mài)，鹽政十分重要，清代設(shè)“巡鹽御史”，“從三品”。全權(quán)管
稅收征納 2014年4期2014-04-09
- 只和土豪做朋友
紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇，賈雨村只是一個(gè)寄宿在葫蘆廟里的窮困書(shū)生，一沒(méi)錢(qián)二沒(méi)勢(shì)更沒(méi)有引以為豪的政治背景，空有一肚子學(xué)問(wèn)，卻壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)?？珊髞?lái)的賈雨村卻平步青云，官越做越大，著實(shí)讓人刮目相看。這一巨大轉(zhuǎn)變只是因?yàn)?span id="uc00c0o" class="hl">賈雨村這個(gè)人愛(ài)和土豪做朋友，從中沾了不少光。事情還得從葫蘆廟說(shuō)起，賈雨村和當(dāng)時(shí)的許多其他讀書(shū)人一樣，變賣(mài)了房田家產(chǎn)，一心要上京考取功名，光耀門(mén)楣。可他諸事不順，走到姑蘇城便用盡了所帶盤(pán)纏，只好在葫蘆廟內(nèi)寄居，并以賣(mài)字為生。就這樣，賈雨村成了當(dāng)?shù)赝梁勒缡侩[
感悟 2014年3期2014-04-08
- 賈雨村：當(dāng)壞蛋不是我的本意
元芹賈雨村原本有副上佳胚子，其光彩頗為熠熠。一方富戶甄士隱把他視作即將振翅的鴻鵠，就差幾兩銀子墊腳。林如海是中過(guò)探花的大才子，對(duì)賈雨村同樣欣賞備至，信任有加，掌上明珠都甩手托付給他。賈政雖然不討讀者喜歡，但作為工部主事，初次見(jiàn)面便將潦倒的賈雨村引為座上賓，實(shí)心實(shí)意地為他鋪路搭橋。賈雨村確實(shí)有才，詠月詩(shī)像模像樣，科舉一戰(zhàn)登榜更是力證。賈雨村也曾有過(guò)德：做官時(shí)不畏權(quán)貴，引得眾官側(cè)目而視；而且極富雅量，被暗箭陰下臺(tái)，內(nèi)心慚恨不已，表面卻喜笑自若，主動(dòng)配合交接工作
百家講壇 2014年9期2014-02-11
- 賈雨村:小說(shuō)之外乃佟公
——兼與周巍、孫遜商榷
410082)賈雨村:小說(shuō)之外乃佟公 ——兼與周巍、孫遜商榷陳志燁(湖南大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410082)《石頭記》中重要人物賈雨村的現(xiàn)實(shí)原型是今天宣城人民猶在紀(jì)念的佟公佟賦偉。佟賦偉,監(jiān)生,祖籍遼東襄平,籍貫常熟,與“天下望族首吾門(mén)”的佟家同姓同籍,曾任《石頭記》作者所屬之府的知府,去職之后若干年又出任另一地知府,才敏精吏治,擅題詠,凡此種種,皆與小說(shuō)對(duì)賈雨村的描寫(xiě)相合。賈雨村;佟賦偉;董邦達(dá)在《石頭記》一書(shū)中,賈雨村是起穿針引線作用的一位重要
長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2013年4期2013-03-31
- 賈雨村人物形象原型考論
的生活原型。而賈雨村作為《紅樓夢(mèng)》中極為重要的線索人物，其形象卻又是作者曹雪芹依據(jù)友人董邦達(dá)早年生活經(jīng)歷為藍(lán)本刻畫(huà)出來(lái)的。至于董邦達(dá)的仕途經(jīng)歷，《清史稿》列傳九十二有記載：董邦達(dá)，字孚存，浙江富陽(yáng)人。雍正元年，選拔貢生。以尚書(shū)勵(lì)廷儀薦，命在戶部七品小京官上行走。十一年，成進(jìn)士，改庶吉士，授編修。乾隆三年，充陜西鄉(xiāng)試考官，疏言官卷數(shù)少，以民卷補(bǔ)中，報(bào)聞。授右中允，再遷侍讀學(xué)士。十二年，命直南書(shū)房，擢內(nèi)閣學(xué)士，以母憂歸。逾年，召詣京師，命視梁詩(shī)正例，入直食俸。
明清小說(shuō)研究 2012年1期2012-12-17
- 堅(jiān)持信仰或隨波逐流
——由賈雨村看中國(guó)古代儒生的生存狀態(tài)
波逐流 ——由賈雨村看中國(guó)古代儒生的生存狀態(tài)王文宇（中國(guó)海洋大學(xué) 山東青島 266100）本文對(duì)賈雨村這一人物形象進(jìn)行分析，并深入挖掘賈雨村這一人物形象所承載的文化內(nèi)蘊(yùn)，揭示了中國(guó)古代儒生的四種生存狀態(tài)。儒生；生存狀態(tài)；文化內(nèi)蘊(yùn)賈雨村是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要人物。本文從文化角度入手，結(jié)合賈雨村的人物形象分析，去揭示中國(guó)古代儒生的生存狀態(tài)。賈雨村這個(gè)人物形象，從四個(gè)方面展示了中國(guó)古代儒生的生存狀態(tài)。一、表現(xiàn)了中國(guó)古代儒生所普遍經(jīng)歷的人生道路賈雨村的人生道路是
和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2011年2期2011-08-15
- 賈雨村訛奪石扇案辨正
463000）賈雨村訛奪石扇案辨正房義斌（黃淮學(xué)院 文化傳媒學(xué)院，河南 駐馬店 463000）學(xué)界歷來(lái)認(rèn)為訛奪石扇為賈雨村欺壓良善的鐵證，不假辨別地信以為真，對(duì)其人品大加撻伐，實(shí)屬誤會(huì)。訛奪石扇是平兒、賈璉合謀的謊言，是對(duì)納妾鴛鴦事件的影射，并非賈璉挨打的真相。賈璉挨打的導(dǎo)火索是鴛鴦事件；遠(yuǎn)因是大不孝——無(wú)子。賈雨村；訛奪石扇；賈璉挨打；真相；鴛鴦事件多年來(lái)，訛奪石扇一節(jié)一直被學(xué)界視為賈雨村稟性惡劣、殘害百姓的鐵證，是其諸惡之最。問(wèn)題是，訛奪石扇到底是賈雨
天中學(xué)刊 2011年6期2011-08-15
- 賈雨村官場(chǎng)整容記
□江岸賈雨村官場(chǎng)整容記□江岸《紅樓夢(mèng)》里的美男子標(biāo)準(zhǔn)，類似今天超女快男一類，脂粉氣濃得化不開(kāi)，都是花樣男子。滿眼望去，賈寶玉、秦鐘、賈蓉、柳湘蓮、北靜王等無(wú)一例外，無(wú)怪乎“粉面珠唇、身材俊俏、舉止風(fēng)流”一類。唯一一個(gè)生得“雄壯”的，卻是賈雨村，他是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星目，直鼻權(quán)腮”的，這樣的外貌給了賈雨村那樣一個(gè)人，不能不說(shuō)是一種諷刺。在書(shū)中，也正是因?yàn)?span id="k00ie0g" class="hl">賈雨村的“相貌魁偉，言語(yǔ)不俗”，讓他得逢甄士隱，掀開(kāi)了命運(yùn)的第一章?？磥?lái)官員們熱衷整容，早就有歷
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2010年11期2010-08-15
- 賈雨村官場(chǎng)整容記
文｜江岸賈雨村官場(chǎng)整容記文｜江岸相貌堂堂的賈雨村不需要在面貌上整容，他給后世貪官留下的，是言行和思路上的“整容”經(jīng)驗(yàn)近年來(lái)官員整容的數(shù)量在逐年上升。據(jù)說(shuō)熱衷整容的官員年齡多在40到60歲之間，他們想變年輕，變美，變得瀟灑干練，擔(dān)心老態(tài)會(huì)影響自己的公眾形象，更擔(dān)心影響在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)心目中的形象?！都t樓夢(mèng)》里的美男子標(biāo)準(zhǔn)，類似今天超女快男一類，脂粉氣濃得化不開(kāi)，都是花樣男子。滿眼望去，賈寶玉、秦鐘、賈蓉、柳湘蓮、北靜王等無(wú)一例外，無(wú)怪乎“粉面珠唇、身材俊俏、舉止風(fēng)
小康 2010年2期2010-08-15
- 賈雨村形象新探
463000）賈雨村形象新探房 義 斌（黃淮學(xué)院 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，河南 駐馬店 463000）《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世200多年來(lái)，學(xué)界一直把賈雨村視為無(wú)惡不作的貪吏，這不符合原著精神。曹雪芹筆下的賈雨村才華出眾、稟性耿直、清正廉潔。通過(guò)賈雨村這面鏡子，照出封建官場(chǎng)從地方到皇帝的骯臟黑暗，顯示出封建帝王帶領(lǐng)地方官吏魚(yú)肉百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。賈雨村；才華出眾；稟性耿直；清正廉潔賈雨村作為貫穿整部《紅樓夢(mèng)》的人物形象，200多年來(lái)一直被認(rèn)為是貪贓枉法、惡貫滿盈、陰險(xiǎn)狠毒、趨炎
天中學(xué)刊 2010年6期2010-08-15
- “智通寺”解說(shuō)
夢(mèng)》第二回中有賈雨村游智通寺一節(jié),甲戌本脂批對(duì)此有“一部書(shū)之總批”的評(píng)價(jià),因而其內(nèi)涵不容小覷。本文結(jié)合《紅樓夢(mèng)》甲戌本脂批試為解說(shuō),認(rèn)為“智通寺”一節(jié)既直接檢驗(yàn)了賈雨村是否有“智通”之慧,又影射隱示了《紅樓夢(mèng)》中徹底的“智通”之人——賈寶玉的最終結(jié)局;不僅如此,它與賈家的運(yùn)命、與《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局都有極為密切的關(guān)聯(lián)——“智通寺”一節(jié)委曲傳達(dá)出了賈家的故事、《紅樓夢(mèng)》的故事其實(shí)根本就是“黃粱一夢(mèng)”的故事。《紅樓夢(mèng)》①第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》
名作欣賞·評(píng)論版 2009年8期2009-10-12
- 賈雨村的才子佳人夢(mèng)
童話破綻百出，賈雨村的人生軌跡則給我們提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的才子傳。他登臺(tái)之初，足以充任《西廂記》、《牡丹亭》這類偶像劇的男主角，同樣的劍眉星眼、儀表不俗，同樣的功名不遂、書(shū)劍飄零，甚至同樣的淹蹇于趕考路上，郁悶地暫且在破廟中存身，精神生活與物質(zhì)生活都處于溫飽線以下。這時(shí)就該一個(gè)絕代佳人出場(chǎng)了，春光窈窕，春心寂寂，于浮世中識(shí)得英雄，一雙溫軟的小手，拂去平生幾多不得意，可賈雨村，似乎缺少遇到美女的機(jī)緣，既沒(méi)有美女來(lái)上香，夢(mèng)里佳人也不能在現(xiàn)實(shí)中兌現(xiàn)，唯一走動(dòng)的甄員
百家講壇 2008年23期2008-12-27