和一些藝術(shù)種類。曲子戲就是伴隨著“絲綢之路”而誕生的一種戲曲劇種，也是新疆地區(qū)僅有的以漢語(yǔ)言為主要語(yǔ)言的戲種。對(duì)該劇種的研究有助于深入了解新疆本土劇種的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀，為國(guó)家戲曲傳承和保護(hù)工作提供一定的理論依據(jù)。新疆劇種曲子戲在2006年入選國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，成為了我們寶貴的文化資源。但近年來戲曲市場(chǎng)肉眼可見的萎縮，越來越少的人關(guān)注戲劇類演出，戲劇工作者的生存也成了嚴(yán)重的問題。此外，通過對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，并查閱了大量新聞報(bào)道，目前對(duì)戲劇的專業(yè)研究也浮

50399）敦煌曲子戲是從唐宋時(shí)期開始就一直流傳并發(fā)展于民間、不斷吸收民間藝術(shù)、具有濃郁地域特色的地方小戲。敦煌曲子戲也是甘肅省敦煌市傳統(tǒng)戲劇、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一直以來，前人都從敦煌曲子戲的生存角度進(jìn)行研究，或者對(duì)敦煌曲子戲進(jìn)行整體性的研究，而對(duì)敦煌曲子戲的藝術(shù)價(jià)值方面的研究相對(duì)較少。對(duì)敦煌曲子戲的藝術(shù)價(jià)值的分析有利于加深我們對(duì)敦煌曲子戲的了解，增強(qiáng)人們的民族文化自信和自覺。一、敦煌曲子戲的概述（一）敦煌曲子戲的生長(zhǎng)環(huán)境“敦煌曲子戲”的起源和發(fā)展地在

師為我挑選了兩首曲子，讓我在音樂會(huì)上演奏。當(dāng)我拿到這兩首曲子時(shí)，心里一下子緊張起來，只有一個(gè)月的時(shí)間了，我必須要把曲子背出來并且熟練地彈奏。要把一首演奏的曲子背下來，是不容易的。不像背課文、背英語(yǔ)單詞那樣，而是腦袋要記曲子，手指的位置要跟上，按節(jié)拍同步進(jìn)行。剛開始我心急求成，想一步到位，直接雙手合奏，結(jié)果腦袋記住了曲子，手指又跟不上位置；手指找到了位置，腦子又突然一片空白。我越心急，就越彈不好曲子，自己也煩躁起來了。冷靜片刻后，我想起了老師在上課的時(shí)候，讓

高敏除了你自己，似乎其他人都知道這首歌，唱K的人都有過這種感覺。鳥類也是如此，這對(duì)澳大利亞食蜜鳥來說是個(gè)大問題。一項(xiàng)新的研究報(bào)告稱，多年來，由于極度瀕危的食蜜鳥數(shù)量急劇下降，一些幼鳥再也找不到年長(zhǎng)的同類來教它們“唱歌”了。結(jié)果，這些鳥無法學(xué)會(huì)求愛以及其他進(jìn)化需要的鳴叫聲。它們?cè)噲D通過模仿其他鳥類的叫聲來彌補(bǔ)，但由于雌性食蜜鳥并不容易被陌生的旋律打動(dòng)，求愛注定要失敗?！拔覀儼l(fā)現(xiàn)，一些雄性在沒有配對(duì)的情況下，會(huì)整天唱歌，以尋找配偶?！痹撜撐牡牡谝蛔髡?、位于堪培

拿起小提琴拉起了曲子。有趣的是，聶耳一邊拉，還一邊圍繞著那幾個(gè)不速之客大聲唱了起來?？吹铰櫠谶@種情形下竟然又是拉琴又是唱歌，大家不禁為他的安全捏了一把汗。不過很快，大家就被聶耳歡快的歌聲所感染，也跟著他唱起來。頓時(shí)，整個(gè)房間里歌聲飛揚(yáng)。那幾個(gè)不速之客本來氣勢(shì)洶洶，但被聶耳這么一鬧，內(nèi)心開始變得不安起來。最后，他們交換了一下眼色，一邊嘮叨著：“這群人不知道在做什么！”一邊灰溜溜地出去了。待幾個(gè)不速之客走后，大家才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。此時(shí)，有人好奇地問聶耳剛才

凌楠茜西府曲子源于先秦時(shí)期秦穆公宮廷的一種“宮曲詞”，后來秦孝公發(fā)還雍籍部分歌童和樂工返鄉(xiāng)，逐漸形成西府曲子的坐唱，隋唐時(shí)期西府曲子有了固定的曲牌，又受到宋元諸宮調(diào)和鼓子詞的影響，最終由散樂坐唱的清曲逐漸發(fā)展為一種集民間曲藝和戲劇表演為一體的藝術(shù)形式。西府曲子流行于陜西寶雞地區(qū)的鳳翔、岐山等地區(qū)，在流傳過程中由于地域和語(yǔ)言的影響形成了東、西、南、北和中五個(gè)聲腔風(fēng)格流派。西府曲子的曲牌結(jié)構(gòu)分為平弦曲子、月弦曲子和曲牌三個(gè)部分，曲調(diào)歡快優(yōu)美，歌詞具有深厚的生活

拿起小提琴拉起了曲子。有趣的是，聶耳一邊拉，還一邊圍繞著那幾個(gè)不速之客大聲唱了起來?？吹铰櫠谶@種情形下竟然又是拉琴又是唱歌，大家不禁為他的安全捏了一把汗。不過很快，大家就被聶耳歡快的歌聲所感染，也跟著他唱起來。頓時(shí)，整個(gè)房間里歌聲飛揚(yáng)。那幾個(gè)不速之客本來氣勢(shì)洶洶，但被聶耳這么一鬧，內(nèi)心開始變得不安起來。最后，他們交換了一下眼色，一邊嘮叨著：“這群人不知道在做什么！”一邊灰溜溜地出去了。待幾個(gè)不速之客走后，大家才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。此時(shí)，有人好奇地問聶耳剛才

自己的表情去表達(dá)曲子的情緒，只有這樣才能理解好曲子，才有助于彈好曲子。聽了這樣的話語(yǔ)，他就開始仔細(xì)地琢磨起曲子來，把自己體會(huì)到的感情用面部情緒和表情來體現(xiàn)出來。確實(shí)是這樣，每每彈鋼琴的時(shí)候，他豐富的面部表情深受人們稱道，人們說他沉浸在音樂中，看到他彈曲子，就好像是在音樂的世界里暢游，特別受用。得到了好評(píng)，他就在面部表情上做得更瘋狂了。有一天，他去上一堂大師課。上課的鋼琴大師讓他彈一首曲子，他大大方方地上了臺(tái)，動(dòng)情地彈了起來?？粗麖椙?，大師的眉頭皺了起來。

自己的表情去表達(dá)曲子的情緒，只有這樣才能理解好曲子，才有助于彈好曲子。聽了這樣的話語(yǔ)，他就開始仔細(xì)地琢磨起曲子來，把自己體會(huì)到的感情用面部情緒和表情來體現(xiàn)出來。確實(shí)是這樣，每每彈鋼琴的時(shí)候，他豐富的面部表情深受人們稱道，人們說他沉浸在音樂中，看到他彈曲子，就好像是在音樂的世界里暢游，特別受用。得到了好評(píng)，他就在面部表情上做得更瘋狂了。有一天，他去上一堂大師課。上課的鋼琴大師讓他彈一首曲子，他大大方方地上了臺(tái)，動(dòng)情地彈了起來?？粗麖椙?，大師的眉頭皺了起來。

部伎;歌舞音樂;曲子;音樂機(jī)構(gòu);樂器;音樂思想公元589年，隋文帝楊堅(jiān)率領(lǐng)隋朝鐵甲將士，兵分八路開啟了南下消滅南朝陳國(guó)之旅，是年二月，隋軍攻陷陳國(guó)都城建康，生俘陳國(guó)國(guó)王陳后主李煜（一個(gè)擅長(zhǎng)寫卿卿我我、你儂我儂宮詞的著名亡國(guó)之君），陳國(guó)滅亡。第二年九月，隋文帝派使臣韋洸出使嶺南，成功招降嶺南諸州實(shí)際掌門人洗夫人洗英。至此，隋文帝結(jié)束了中國(guó)自西晉末年以來長(zhǎng)達(dá)三百年的戰(zhàn)亂局面，重新統(tǒng)一了中國(guó)，并勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了“開皇之治”的繁榮局面。隋朝出現(xiàn)“萬(wàn)國(guó)來朝”的局面。

曲子出門買菜，在菜市場(chǎng)門口看見停著輛寶馬，里面放的曲子特別嗨。正好聽見坐在副駕駛位子上的大姐喊了句：“搖起來！”再看駕駛座上那大哥，腦袋咔咔一頓甩！大姐立馬就火了：“你中邪了啊，外面刮風(fēng)都是土，我讓你把窗戶給搖起來……”解散一男子對(duì)女朋友說：“我想分手，我覺得煩了，沒感覺了。”女朋友說：“億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)中國(guó)足球早就沒感覺了，但國(guó)足為什么還沒解散？13億人覺得煩，都沒能解散11個(gè)人的隊(duì)伍，現(xiàn)在你一個(gè)人覺得煩了，就想解散我們兩人的隊(duì)伍？”

。我第一次聽這首曲子，是出自自己的演奏。那時(shí)候我十八歲，自學(xué)吹口琴，買了一本教材，整天嗚啦嗚啦地練。等到能吹順溜教材上面所有的練習(xí)曲了，又開始尋找新的曲譜。那時(shí)我在北疆一個(gè)閉塞的哈薩克鄉(xiāng)村當(dāng)裁縫，青春被倒扣在鐵桶之中，卻并不感到壓抑。野蠻而洶涌的希望，在混沌中奮力奔突。有一天，我照著舊樂譜里的一段簡(jiǎn)譜，吹出了這支曲子。在樂譜里，緊挨著《索爾維格之歌》的下一首，是《重歸蘇蓮?fù)小贰拇?，我固?zhí)地認(rèn)為這兩支曲子之間有堅(jiān)固的聯(lián)系。前者是沉淪和被拋棄，后者是飛馳和抗

要?jiǎng)∏?，以戲曲?span id="djxxtbr" class="hl">曲子為切入點(diǎn)，分析作者對(duì)項(xiàng)羽形象的刻畫，探索本劇中項(xiàng)羽形象。文章以一二三折曲子中側(cè)面描寫為輔，以第四折曲子中正面刻畫為主，結(jié)合具體字句，賞析曲子中關(guān)羽的英豪形象?！娟P(guān)鍵詞】《單刀會(huì)》;曲子;關(guān)羽形象中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）27-0031-01關(guān)漢卿，中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物，“元曲四大家”之首。其作品中常常流露出熱切的人道主義情懷，揭露社會(huì)黑暗，呼喚歷史英雄，

。關(guān)鍵詞：眉戶;曲子;小曲;曲牌;眉戶戲中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-444X（2019）03-0033-08國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2019.03.007Abstract：Meihu ditty emerged gradually from folk songs in Ming and Qing dynasties by absorbing other local and foreign

。師襄教了他一首曲子后，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子，手法從生疏漸至熟練。過了十天，師襄子對(duì)他說：“這首曲子你已經(jīng)彈得很不錯(cuò)了，可以再學(xué)一首新曲子了！”孔子站起身來，恭恭敬敬地說：“曲調(diào)是學(xué)會(huì)了，可是奏曲的技巧還尚未學(xué)好?！庇诌^了許多天，師襄子認(rèn)為孔子的手法已經(jīng)很熟練，樂曲也彈奏得更和諧悅耳了，就說：“你已經(jīng)掌握了彈奏技巧，可以再學(xué)一首新曲子了！”孔子說：“我雖然掌握了彈奏技巧，可還沒有能夠全部領(lǐng)會(huì)這首曲子的志趣神韻呢?！庇诌^了許多天，師襄子來到孔子家里

師布置了一個(gè)新的曲子。在老師做示范時(shí)，我就已經(jīng)聽得入迷，被那悅耳的琴聲深深吸引?；氐郊?，我迫不及待地坐在鋼琴前想把這個(gè)曲子學(xué)會(huì)?？善屡c愿違，這曲子根本不是我想的那么簡(jiǎn)單，隨著練習(xí)的深入，難度增大，我的心情開始變得急躁起來，最終扔下樂譜跑回房間了。不一會(huì)兒，媽媽推門進(jìn)來，輕輕地對(duì)我說：“如果你總彈簡(jiǎn)單的曲子，那你也永遠(yuǎn)都無法進(jìn)步。只要勇敢地邁出那一步，你距離成功也就更近了。”聽了媽媽的話，我的心情似乎好了很多，只是，還有一些擔(dān)心。再次坐到琴前，平靜一下心

。我第一次聽這首曲子，是出自自己的演奏。那時(shí)候我十八歲，自學(xué)吹口琴，買了一本教材，整天嗚啦嗚啦地練。等到能吹順溜教材上面所有的練習(xí)曲了，又開始尋找新的曲譜。那時(shí)我在北疆一個(gè)閉塞的哈薩克鄉(xiāng)村當(dāng)裁縫，青春被倒扣在鐵桶之中，卻并不感到壓抑。野蠻而洶涌的希望，在混沌中奮力奔突。有一天，我照著舊樂譜里的一段簡(jiǎn)譜，吹出了這支曲子。在樂譜里，緊挨著《索爾維格之歌》的下一首，是《重歸蘇蓮?fù)小?。從此，我固?zhí)地認(rèn)為這兩支曲子之間有堅(jiān)固的聯(lián)系。前者是沉淪和被拋棄，后者是飛馳和抗

他向師襄子學(xué)一支曲子，練了十來天，還在不停地練，絲毫沒有停下來的意思。師襄子對(duì)他說：“差不多了，單學(xué)一支曲子，不會(huì)有什么大的進(jìn)步，再學(xué)一支曲子吧！”孔子卻回答說：“我才學(xué)會(huì)譜子，還沒有掌握它的技法，現(xiàn)在就放手太可惜了。”過了一些日子，師襄子見孔子已經(jīng)基本上掌握了曲子的技法，演奏得如行云流水，就對(duì)孔子說：“你已經(jīng)掌握了技法，這回可以學(xué)習(xí)另一支曲子了。”孔子認(rèn)為還不行，便回答說：“我還沒有體會(huì)出這支曲子所表現(xiàn)的思想感情，再繼續(xù)揣摩一段時(shí)間吧?！庇诌^了一些時(shí)候，

我的能力，拉這首曲子還不是小菜一碟？回家后，我拿出那張曲譜，取出大提琴就拉了起來，但讓我驚訝的是，我發(fā)現(xiàn)我拉錯(cuò)了很多地方，而且那斷斷續(xù)續(xù)的聲音，就好像在擠牙膏。天哪，這是我拉的嗎？我好歹也學(xué)了兩年大提琴了，拉的曲子竟如此不堪入耳！整整一個(gè)下午，我一邊對(duì)著那張琴譜生氣，一邊逼著自己一次次地去練習(xí)。就這樣，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，我漸漸拉得流暢了起來。一周之后，我終于練熟了這首曲子。我?guī)е晒Φ南矏?，向老師展示了這首曲子，悠揚(yáng)的琴聲、跌宕的旋律，我拉得那么陶醉……通過這

人正在拉自己寫的曲子。在他前面的地上，放著一個(gè)用來裝錢的帽子。不斷有人從他旁邊走過去，可沒有一個(gè)人駐足聆聽，帽子里空空如也。莫扎特問老人：“您經(jīng)常拉莫扎特的曲子嗎？老人說：“是的，先生，我經(jīng)常拉莫扎特的曲子。如今所有的人都知道而且喜歡莫扎特的曲子。莫扎特又問：“您是靠拉琴維持生活嗎？“是的，”老人答道。“讓我拉一會(huì)兒吧?！蹦貜睦先耸种心眠^小提琴，拉了起來。不用說，莫扎特拉得嫻熟而美妙。來往的人都被吸引了，紛紛停下了腳步，聆聽這美妙的音樂。一曲完畢，人們

楊欣妍1華曲子注意到那個(gè)男生，是在三月的一個(gè)晌午。那天她去學(xué)校三樓的辦公室拿資料，望見走廊角落半開的一扇窗里探過桃花三兩枝，點(diǎn)點(diǎn)粉意含著苞。她眼前一亮，正想上前，目光落在窗下蹲著的男生身上。華曲子已經(jīng)很少見到有人穿那種棉布衣裳了，像極了影視劇里上世紀(jì)七八十年代工人套在身上的布褂子，衣服很大，穿在他身上像撿的。男生抱著一張?jiān)嚲?，突然站起身，在身前那扇門前徘徊幾步，又蹲了下去?！?span id="fdznvhl" class="hl">曲子你干什么呢？”辦公室的門被一個(gè)老師推開。華曲子禮貌地說：“張老師好！我來拿份講

拿起小提琴拉起了曲子。有趣的是，聶耳一邊拉，還一邊圍繞著那幾個(gè)不速之客大聲唱了起來?？吹铰櫠谶@種情形下竟然又是拉琴又是唱歌，大家不禁為他的安全捏了一把汗。不過很快，大家就被聶耳歡快的歌聲所感染，也跟著他唱起來。頓時(shí)，整個(gè)房間里歌聲飛揚(yáng)。那幾個(gè)不速之客本來氣勢(shì)洶洶，但被聶耳這么一鬧，內(nèi)心開始變得不安起來。最后，他們交換了一下眼色，一邊嘮叨著：“這群人不知道在做什么！”一邊灰溜溜地出去了。待幾個(gè)不速之客走后，大家才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。此時(shí)，有人好奇地問聶耳剛才

其藝術(shù)形態(tài)主要有曲子、唱賺及元散曲等等。關(guān)鍵詞：宋元；歌曲；曲子；唱賺；元散曲一、音樂形態(tài)的含義音樂形態(tài)是指，根據(jù)音樂的形態(tài)即具體每部作品的音樂結(jié)構(gòu)、作品樣式、創(chuàng)作邏輯等來研究音樂中形式與內(nèi)容間的諸多聯(lián)系的學(xué)科，在一定程度上包含了部分曲式分析學(xué)的內(nèi)容。19世紀(jì)中期慢慢發(fā)展成對(duì)音樂的分析，內(nèi)容擴(kuò)大至音樂形式、形態(tài)的各個(gè)方面。20世紀(jì)，音樂形態(tài)學(xué)的分析內(nèi)容逐漸傾向于對(duì)音樂風(fēng)格及創(chuàng)作內(nèi)涵的研究，甚至涉及了音樂美學(xué)方面的內(nèi)容?，F(xiàn)如今，僅用音樂分析這個(gè)詞已經(jīng)不能概括

碎碎、雜亂無章的曲子在屋里響了起來，沒錯(cuò)，那就是我彈的一首高難的曲子——《致愛麗絲》。每次老師讓我彈這曲子的時(shí)候，我都會(huì)找借口說服老師，或者轉(zhuǎn)移話題，不讓我彈這首曲子。這首曲子太難了，上面的高聲部要高得多，而且，曲子我也看不懂，實(shí)在是超難啊?？墒?，今天我不知道自己是吃錯(cuò)了什么藥，心血來潮，竟然想彈這首曲子了，真是自找“絕路”??！起初，只能單手彈，熟練后雙手配合著彈?？墒?，雙手彈的時(shí)候，左右手總和我唱反調(diào)，總是配合不起來。我彈得磕磕絆絆，看著那蝌蚪般的音符，

個(gè)人都必須參加，曲子要背過?！边@可把我急壞了，心想：我平時(shí)就不善于表達(dá)自己，這回還要當(dāng)著那么多人的面演奏，這可怎么辦呀？我冥思苦想了半天，最后，選擇了我最拿手的曲子——《北風(fēng)吹》。可是，把曲子背過又成了另一個(gè)難題，這個(gè)曲子音樂表情多，旋律也復(fù)雜。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我總算把曲子背熟了。距離音樂會(huì)越來越近了，我的心也跟著緊張起來，既期待又有些害怕。終于，音樂會(huì)的日子如期而至。開始上場(chǎng)前，我還在抓緊時(shí)間背譜、練琴，生怕到時(shí)候彈錯(cuò)一個(gè)音，在緊張的練習(xí)中，時(shí)間悄無

如果演奏者不能按曲子每個(gè)音的時(shí)值演奏出來，那曲子表達(dá)的效果就出不來，自然演奏不出味道來了。三、各種裝飾音的演奏技巧要到位。一首曲子的裝飾音，就如同一道美味食品里面的各種調(diào)料，一件衣服上的華美裝飾，曲子味道與各種裝飾音的準(zhǔn)確優(yōu)美表現(xiàn)至關(guān)重要。音準(zhǔn)時(shí)值掌握得準(zhǔn)確，演奏到位了，可裝飾音表現(xiàn)不到位，一首曲子的演奏味道當(dāng)然也不能很好地表現(xiàn)出來。四、弓法要到位。二胡拉得有味道，左右手的功夫同樣重要。一首曲子要完美地表現(xiàn)出它的演奏效果，右手的方法亦同樣重要，不僅顫弓、頓

琶；吟揉；滑音；曲子【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、研究琵琶左手技法對(duì)于演奏的重要性在過去的琵琶學(xué)習(xí)與研究中，人們將許多精力投入到右手各種技法的苦練與研究之中，把學(xué)習(xí)和解決右手技術(shù)的難點(diǎn)作為研究琵琶演奏的重要課題，而忽視了左手技法對(duì)于樂曲風(fēng)格、感情內(nèi)涵等方面的作用。琵琶左手演奏技巧，在一定程度上能賦予樂曲強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)，能更直接、更融洽地詮釋樂曲內(nèi)容。已故琵琶演奏家李廷松先生在教學(xué)中曾強(qiáng)調(diào)過：“大腦是司令，左手是將軍，右手是士兵?！边@句話表明了

且需要你把每一首曲子理解透徹才能找到溝通的感覺。所以在一開始接觸鋼琴的時(shí)候，我總會(huì)因?yàn)橛X得彈鋼琴很難而經(jīng)常有放棄的想法?？墒锹匚野l(fā)現(xiàn)，每當(dāng)能將一首曲子流暢地、有感情地彈奏出來時(shí)，就像和朋友說了心里話一樣，這就讓我感覺十分舒暢。每一次老師給我布置新曲子時(shí)，我都覺得這是在教我新的溝通方法。因?yàn)槊恳皇?span id="5vtdphz" class="hl">曲子的感情都不一樣，隨著曲子的難度越來越大，感情也就越來越豐富，我也就覺得彈鋼琴越來越有意思了。每當(dāng)聽說要鋼琴表演時(shí)，我就會(huì)十分興奮，因?yàn)槲矣X得這是一個(gè)可以擴(kuò)大

30000）敦煌曲子戲歷史淵源及表演形態(tài)研究馬 希 剛（西北民族大學(xué)音樂學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）敦煌曲子戲，亦稱“小曲戲”、“小調(diào)戲”。敦煌曲子戲以自?shī)首詷返男问?，自唐、宋、元、明、清至現(xiàn)在，經(jīng)過了近千年，始終在民間流傳、發(fā)展、充實(shí)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，是敦煌曲子詞在民間的延續(xù),是敦煌藝術(shù)不可分割的組織部分。文章以敦煌地區(qū)本土文化和地方音樂劇種——敦煌曲子戲?yàn)橹饕獙?duì)象著重從歷史淵源、流布及自樂班表演形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行了考察總結(jié)闡述。敦煌曲子戲；歷史淵源

000）南陽(yáng)大調(diào)曲子的發(fā)展策略研究郝 方 （南陽(yáng)師范學(xué)院 音樂學(xué)院 473000）現(xiàn)如今，如何更好地傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一——南陽(yáng)大調(diào)曲子是我國(guó)著名的曲藝曲種。本文結(jié)合南陽(yáng)大調(diào)曲子的發(fā)展現(xiàn)狀，就如何更好地傳承和發(fā)展南陽(yáng)大調(diào)曲子進(jìn)行了研究，以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展提供參考和借鑒。南陽(yáng)；大調(diào)曲子；傳承現(xiàn)狀；發(fā)展策略2015年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究《河南板頭曲藝術(shù)研究》課題，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：15Y

紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典曲子《枉凝眉》進(jìn)行三方面的分析，探討楊憲益戴乃迭和大衛(wèi)·霍克斯兩英文譯本的不同之處，并運(yùn)用相關(guān)理論分析探討曲子英譯的處理，以期為同類作品的翻譯提供參考借鑒。關(guān)鍵詞：文體學(xué)；紅樓夢(mèng)；曲子；翻譯一、文體學(xué)視域下的《紅樓夢(mèng)》漢曲英譯《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦是小說故事情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。這些詩(shī)詞曲賦對(duì)于塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和預(yù)示結(jié)局和人物命運(yùn)有著重要的作用。尤其是全書第五回《賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢(mèng)》中的十四支曲，可以看

曲藥及小時(shí)候?qū)W做曲子、賣曲子賺學(xué)費(fèi)的經(jīng)歷講了出來。我十一歲那年，正好小學(xué)畢業(yè)，準(zhǔn)備上初中，但家庭特別困難，那時(shí)連十二元錢的學(xué)費(fèi)都沒有，母親又經(jīng)常生病不能勞動(dòng)，而父親還是東拉西借的讓我讀了初中。有一次我到三十里路遠(yuǎn)的姑姑家作客，看見姑姑家在用米面拌一些綠色面粉造合著，于是我問姑姑用來做啥，姑姑說，我們農(nóng)村過年時(shí)不是要煮一些甜酒嗎？這就是用來煮甜酒的曲藥。姑姑特別喜歡我，把我叫到身邊讓我識(shí)別做曲子的草本，教我制造曲子的過程，臨走時(shí)姑姑再三叮囑我，回去后自己學(xué)做

陌生，但新疆“小曲子”，未必每個(gè)人都熟悉，特別是巴里坤“小曲子”您聽過嗎？今天，就讓筆者詳細(xì)道來！清乾隆年間，大批漢族人自關(guān)內(nèi)移居新疆，內(nèi)地各種文化和不同風(fēng)格的地方小戲也隨著進(jìn)入了新疆。由各地不同的語(yǔ)言、不同的唱法和不同的行腔等互相滲透、互相交融，形成了一種獨(dú)具本土風(fēng)格的劇種，即 “小曲子”?！靶?span id="jnx5p5d" class="hl">曲子”產(chǎn)生后，迅速在各地普及和發(fā)展起來。它具有清新悅耳的唱腔，親切熟悉的鄉(xiāng)音土語(yǔ)，隨意的演唱和簡(jiǎn)單的伴奏等特點(diǎn)，深受社會(huì)各界的喜愛。“小曲子”在新疆歷史文化發(fā)展史

符號(hào)，更能加深對(duì)曲子的理解。習(xí)慣五：彈琴時(shí)備一支鉛筆。很多時(shí)候譜子上并沒有詳細(xì)的指法、強(qiáng)弱指示，這時(shí)候就需要你用筆來把自己認(rèn)為合適的指法、強(qiáng)弱等記號(hào)標(biāo)上去。記住要用鉛筆，不然寫錯(cuò)很難改。習(xí)慣六：沒彈熟一首曲子前少聽錄音。錄音只是一個(gè)參考，沒彈熟就聽錄音往往會(huì)導(dǎo)致我們?nèi)ツ７落浺簦瑥亩つ孔非笏俣?，并失去自己?duì)曲子的理解。習(xí)慣七：學(xué)會(huì)分段練習(xí)，單獨(dú)揪錯(cuò)。不要每次都從頭彈到底，第一遍彈一首曲子時(shí)先把它分段，熟悉一段以后再練下一段。一旦發(fā)現(xiàn)哪里有錯(cuò)誤，要單獨(dú)把錯(cuò)誤

最動(dòng)人——張掖小曲子研究系列之一李曉娟（河西學(xué)院，甘肅 張掖 734000）民間老師們?cè)趲啄炅说臒o私奉獻(xiàn)中，張掖小曲子的記錄工作以及民間傳播工作一直在持續(xù)和進(jìn)步，為進(jìn)一步的深加工和再創(chuàng)作提供了很好的素材，小曲子在當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘Ｉ钪?，也有了一定的影響，需要我們繼續(xù)跟進(jìn)創(chuàng)作和改編工作，適應(yīng)人們的藝術(shù)需求，所謂故鄉(xiāng)情更濃，鄉(xiāng)音最動(dòng)人，用本土音樂做好本土的精神文明建設(shè)。民間音樂老師；張掖小曲子；深加工近年來河西音樂得到政府和基層很大程度的重視，研究河西音樂的各界

遺視角下河南大調(diào)曲子傳承與發(fā)展*馬利利（平頂山學(xué)院音樂學(xué)院，河南 平頂山 467000）河南大調(diào)曲子又稱作“鼓子曲”，主要流傳于河南省南陽(yáng)市和周邊地區(qū)，其曲牌包括大牌子、小牌子、套曲和板頭曲，伴奏樂器主要有三弦、檀板、古箏、琵琶、八角鼓等，唱腔質(zhì)樸優(yōu)美，是一種寶貴的文化遺產(chǎn)。本文將淺析非遺視角下河南大調(diào)曲子傳承與發(fā)展策略，并提出個(gè)人見解。非遺視角；河南大調(diào)曲子；傳承；發(fā)展策略河南大調(diào)曲子是明代中期至清代乾隆年間流行于汴梁一帶的小曲為基礎(chǔ)，吸收北方岔曲的表演

彈出一首首優(yōu)美的曲子？會(huì)不會(huì)也有人坐在身邊認(rèn)真聽我彈鋼琴，那個(gè)人會(huì)不會(huì)像現(xiàn)在的我一樣，聽著聽著就哭了出來？曲子快結(jié)束時(shí)，我偷偷抹去眼淚，因?yàn)橐皇?span id="fvjhvnh" class="hl">曲子而哭總覺得沒出息。曲子終了，我和女生的媽媽都給予了掌聲。女生卻不大滿意。她大概不知道，在外人看來剛剛她的樣子有多么美好，就像繆斯女神開始吟唱神圣的詩(shī)歌，光芒萬(wàn)丈。那首曲子叫《The truth that you leave》（你離開的真相），很熟悉，大概在某個(gè)地方，我曾停下腳步聽了很久同樣的旋律。非常多的人前赴

笛子里吹出的美妙曲子??！可是，一轉(zhuǎn)念，蜘蛛又想到了另外一個(gè)問題：笛子里的美妙曲子，會(huì)不會(huì)是因?yàn)槲易≡诶锩娌庞械哪?？于是，蜘蛛?duì)壁虎和蟋蟀吹噓說：“你們哪里知道，那些曲子好聽完全是因?yàn)槲易≡诶锩妗Ｒ菦]有我，那笛子算什么！”壁虎和蟋蟀都不服氣，異口同聲地說：“笛子里吹出來的曲子，和你有什么關(guān)系？”蜘蛛高傲地說：“你們可別惹我，萬(wàn)一我生氣了，從笛子里搬出來，你們就再也聽不到美妙的曲子了?！斌昂苣懶。轮┲胝娴陌岢鰜?，自己聽不到美妙的曲子了，嚇得一聲也不敢吭

，問那個(gè)女生：“曲子這段有一個(gè)標(biāo)記，desperato，是什么意思？”那個(gè)女生盯著譜子，眼神迷茫，好像才第一次發(fā)現(xiàn)那里有這樣一個(gè)奇怪的詞。把每個(gè)音符都彈了的女生，卻沒有注意李斯特在那里寫了什么。意大利文“desperato”不是一個(gè)冷僻的詞，英文里有完全同義的“desperate”——一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)。簡(jiǎn)單地講，就是人寧可不要命都要去追求的東西，正因?yàn)樽非蟛坏?，所以更無法停止追求，這樣的絕望感受。賀夫說：“就像拜倫站在懸崖邊的那種沖動(dòng)……”不過，看來那個(gè)彈琴

特為富翁所拉奏的曲子都是自己譜寫出來的得意之作，其中有一首令富翁心曠神怡、愉快無比。于是富翁便對(duì)舒伯特說：“從明天起，如果你能不辭辛苦、晝夜不停地連續(xù)幾天為我拉奏這首曲子，我便會(huì)送給你一座大莊園！”舒伯特聽后，暗暗得意，他也知道自己的這首曲子是上乘之作，但卻從未想到居然能和一座大莊園的價(jià)值畫上等號(hào)?！澳_定真的這么喜歡它嗎？”舒伯特有些不放心地問道。“是的，這是世間最美的一首小提琴曲，讓我百聽不厭！”富翁毫不猶豫地回答道。于是，第二天一早，舒伯特便開始在富

0）試論鄧州大調(diào)曲子的傳承現(xiàn)狀王 錚 (浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院 浙江金華 321000）大調(diào)曲子是河南民間曲藝藝術(shù)的瑰寶，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它具有很高的研究?jī)r(jià)值。本文簡(jiǎn)述了大調(diào)曲子的發(fā)展和特點(diǎn)，指出鄧州的大調(diào)曲子具有很強(qiáng)的代表性，隨后對(duì)大調(diào)曲子傳承的穩(wěn)定性和變異性進(jìn)行了分析，最后重點(diǎn)對(duì)鄧州大調(diào)曲子的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了討論。鄧州；大調(diào)曲子；傳承現(xiàn)狀進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，人們生活節(jié)奏不斷加快，各種近現(xiàn)代音樂藝術(shù)形式的蓬勃發(fā)展，都給民間傳統(tǒng)

強(qiáng)弱”……第一支曲子是《練習(xí)曲》，這支曲子我練得非常熟了，都快背下來了。不知為什么，我的手指一碰到琴鍵，緊張的心情就消失了，曲子似乎從心里自然而然地流出。我覺得自己彈得比較流暢，不過還是有些擔(dān)心地等著老師評(píng)價(jià)。老師笑瞇瞇地說：“嗯，不錯(cuò)，彈后面的吧?！蔽仪那牡睾舫鲆淮罂跉狻５诙?span id="zrdnlf5" class="hl">曲子是《回旋曲》，把一個(gè)主題反復(fù)幾遍，本來就不容易彈好，我練得也不如第一支曲子熟。也許是有點(diǎn)兒心虛吧，我的心怎么也不能融入曲子之中，體會(huì)音樂。果然，老師先說我練得不太熟，接著一處一

，室內(nèi)曲調(diào)氤氳。曲子開頭給人恬淡的感覺，樂器與指間觸碰流露出的悠長(zhǎng)，將人的思緒拉到了過去的某個(gè)時(shí)刻，一個(gè)永遠(yuǎn)無法回去卻在記憶深處無法抹去的時(shí)期——童年。一段悠長(zhǎng)的曲調(diào)，將人的記憶延長(zhǎng)到童年時(shí)光。從襁褓中的啼哭到孩童的抽噎仿佛是一瞬間的事，就像這曲調(diào)走向了平緩優(yōu)美的境地。一個(gè)對(duì)世界充滿未知，無憂無慮的年齡。鋼琴的演奏，豎琴的敲打，以及雙簧管的吹起，隨著樂曲慢慢地展現(xiàn)，閉著的雙眼前仿佛呈現(xiàn)了童年的自然狀態(tài)。仿佛一杯清水慢慢蔓延到童年的每個(gè)角落。那個(gè)為五毛錢冰棍

只是教孩子怎么彈曲子。也許他們認(rèn)為這么小的孩子，一開始就教基本功，孩子會(huì)厭煩。最初我們請(qǐng)的老師就是這樣的，學(xué)了幾個(gè)月下來，連我都不知道正確的指法是什么樣，孩子當(dāng)然就更不知道了。而且每次上課都只是教新曲子。每周的練習(xí)也只是練習(xí)新曲子，造成孩子只會(huì)半生不熟地彈老師教過的曲子。我看過幾個(gè)老師都是這么教孩子的：上課就是讓孩子把上節(jié)課的曲子半生不熟彈一遍，然后教幾首新曲子，下節(jié)課再要求把這節(jié)課教的曲子半生不熟彈一遍，再教幾首新曲子。如此循環(huán)，孩子每天都在練新曲子，每

我彈一曲很難彈的曲子，我想他肯定會(huì)拒絕的，但是出乎我的意料，他竟然毫不猶豫好答應(yīng)了。只看他搬來椅子，伸出他那肉乎乎的小手指，放在了白色的鍵盤上，輕輕地彈了起來。但是他沒想到，開關(guān)沒有開。我只好坐在那里聽著弟弟的這首“無音之曲”。他的“曲子”彈的可真長(zhǎng)呀!我都快睡著了。突然，他的“無音之曲”彈完了，但我還在聽著夢(mèng)里的曲子?！案绺?，我的曲子彈完了，好聽嗎?可惜我聽不著，你來給我評(píng)價(jià)一下吧!你要是覺是好聽，就夸我兩句，你要是覺得不好聽，那就算了!”我站了起來，豎

吹出《敖包相會(huì)》曲子的前半段，然后一拐一拐地沿著車廂往前走，同時(shí)唱出那曲子的后半段。最初，我?guī)缀趺看味冀o他一些錢，不過發(fā)現(xiàn)其他給錢的人卻很少，漸漸地，對(duì)他那每日重復(fù)乏味的曲子不感興趣了，我也給得少了，有時(shí)就不想給了。這樣，他最近走過一節(jié)車廂時(shí)，甚至分文無收。這使我想起留學(xué)生活工作了近12年的異國(guó)城市的一個(gè)乞丐。也幾乎是每一天下班回家的路上，在那美麗的地鐵小站口，總能看見他熟悉的身影。他的身體也有殘疾，也是一邊演奏一邊唱，不同的是，他每天變換樂器和曲目。有時(shí)