骷髏
- 傀儡藝人的“幻術(shù)”表演
——南宋李嵩《骷髏幻戲圖》解義兼及戲劇圖像的研究方法
、路岐人表演：《骷髏幻戲圖》的畫面信息圖1 南宋李嵩《骷髏幻戲圖》表演核心區(qū)是由一大一小兩個骷髏組成。大骷髏的體型與成年男子相當(dāng)，頭戴幞頭，整個頭部是只髑髏骨。身體覆蓋透明紗衣，紗衣輕柔，上衣袖口和下擺的皺褶線條流暢自然，透過紗衣甚至清晰可見骨骼的構(gòu)造。大骷髏坐在地下，兩腿白骨裸露；左腿折疊平放地上，右腿腳掌著地；右手支撐在右腿膝蓋上，持有一個傀儡表演的工具——架頭。架頭與小骷髏通過數(shù)根絲線相連，操縱它的手腳活動。在懸絲的作用下，小骷髏雙手前曲，右腿著地，
學(xué)術(shù)研究 2022年9期2022-10-09
- 暗渡陳倉巧破“骷髏”刺殺行動
笠給一個代號為“骷髏”的雙面間諜（身在軍統(tǒng)、暗自為日軍效力）下達(dá)了刺殺朱德的任務(wù)。“骷髏”等候在朱德率軍北上抗日的必經(jīng)地，陜西芝川鎮(zhèn)，同時，一些軍統(tǒng)特務(wù)也潛伏在此。其實，知道“骷髏”真實身份的戴笠制定了兩套方案：一是在“骷髏”刺殺成功后，讓其他特務(wù)將其滅口；二是由軍統(tǒng)特務(wù)直接殺了朱德，再干掉“骷髏”。不論哪套方案成功，最后都能將罪責(zé)推給日本特務(wù)。然而，潛伏在軍統(tǒng)內(nèi)部的中共情報人員已將情況報告給了中共中央。替朱德打前站的，是由楊奇清帶領(lǐng)的一支八路軍小隊。楊奇
時代郵刊·上半月 2022年6期2022-06-22
- 關(guān)于南宋李嵩《骷髏幻戲圖》的內(nèi)容分析
圖》《四迷圖》《骷髏幻戲圖》等，從這些作品中，我們可以看到他以自己的繪畫語言作為媒介，表達(dá)他對下層階級的興趣，他對工人的關(guān)懷和愛，以及他對當(dāng)時生活狀況的主觀感受，從而展示他自己的態(tài)度和信念。他的藝術(shù)風(fēng)格簡潔典雅，細(xì)膩精致，令人嘆為觀止，畫面內(nèi)容雖表現(xiàn)百姓市井生活，但繪畫技法醇熟，下筆用線、構(gòu)圖規(guī)劃、色調(diào)濃淡都非?？季浚钍苋嗣翊蟊姷南矏?。南宋時期，政治環(huán)境相對穩(wěn)定舒適，市民商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通運(yùn)輸相對便利。市民階層的物質(zhì)文化需求日益增長。所有這些因素都促成了
河北畫報 2022年10期2022-05-18
- 山上的少年·奪目卷（拾伍）
樣，那個被捕捉的骷髏竟掙脫了束縛，破袋而出！骷髏從黑黝黝的麻袋中炸裂出來，一條條干巴巴的骨頭像盔甲般嵌合在一起，囫圇著拼湊出一個人形的模樣，骨頭和骨頭之間空洞的縫隙里鉆出荒原里的風(fēng)，沒有皮囊，沒有血肉，古怪的怪物轉(zhuǎn)動著骨頭站立起來，嘎吱作響。既熟悉又陌生的模樣，似乎……哪里有些異樣。孫泊浮揉了揉眼睛，仔細(xì)看著這個從破麻袋里爆裂而出的古怪東西。骷髏緩緩站起來，像一座突然在荒原中高高隆起的小丘，白森森的骨骼消失不見，鮮紅的血色附著在每一根骨頭的表面，孫泊浮從來
今古傳奇·武俠版 2022年3期2022-03-22
- 溫暖的墨西哥亡靈節(jié)
裝束、不同妝容的骷髏，有著豐富的表情和細(xì)膩的情感，熱烈而生動。這不是電影創(chuàng)作者的異想天開?！秾舡h(huán)游記》取材于墨西哥的亡靈節(jié)，這個表現(xiàn)了濃厚印第安民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，始終是當(dāng)?shù)亍按汗?jié)”般重要的盛大典禮。因新冠肺炎導(dǎo)致的游行與慶典暫停一年以后，2021年10月31日～11月2日，墨西哥城再次出現(xiàn)如動畫片般色彩明艷的彩色骷髏頭、花車與歌舞演員。他們熱鬧地穿越整座城市，將死亡與新生、逝者與凡人、思念與勇氣串聯(lián)。在墨西哥，以骷髏形象為主的化裝游行，算得上是亡靈
戀愛婚姻家庭·青春 2022年2期2022-03-10
- 和墨西哥人一起“喚醒”亡靈
裝束、不同妝容的骷髏，有著豐富的表情和細(xì)膩的情感，熱烈而生動。這不是電影創(chuàng)作者的異想天開。《尋夢環(huán)游記》取材于墨西哥的亡靈節(jié)，這個表現(xiàn)了濃厚印第安民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，始終是當(dāng)?shù)亍按汗?jié)”般重要的盛大典禮。因新冠肺炎導(dǎo)致的游行與慶典暫停一年以后，今年10月31日—11月2日，墨西哥城再次出現(xiàn)如動畫片般色彩明艷的彩色骷髏頭、花車與歌舞演員。他們熱鬧地穿越整座城市，將死亡與新生、逝者與凡人、思念與勇氣串聯(lián)。再遇骷髏恐怖影片中，一旦看到骷髏登場，大概就是恐怖氣氛
看世界 2021年23期2021-12-11
- 《骷髏自傳》
書 名：《骷髏自傳》作 者：[俄]西吉茨蒙德·科爾扎諾夫斯基 著王一笑 馮冬 譯出版社：廣西科學(xué)技術(shù)出版社內(nèi)容簡介他之所以能寫出《骷髏自傳》，也是某種意義上自我驗證的有感而發(fā)?！?span id="2omwiag" class="hl">骷髏自傳”也被翻譯為“一具尸體的自傳”，從屬于包括馬查多·德·阿西斯的《布拉斯·庫巴斯死后的回憶》和夏多布里昂的《墓中回憶錄》為代表的“死后立傳”或“回憶錄”文學(xué)傳統(tǒng)。但《骷髏自傳》更多帶有弗洛伊德主義的“被壓抑物的回返”的意味，小說中記述的主要情節(jié)——一個作家留下的手稿在一位新的
海外星云 2021年13期2021-10-11
- 生死是怎么回事？
我們目光的就是大骷髏。無論中國還是西方的古典繪畫，骷髏都是非常罕見的形象，而這幅畫上竟然有兩個，還都畫得惟妙惟肖。大骷髏穿著紗衣，正給一個小孩表演木偶戲，木偶是個小骷髏。小孩一點都不害怕，正要爬過去靠近他們。小孩身后的女人也不阻攔，笑瞇瞇的。骷髏身后有另一個女人，正在給嬰兒哺乳。大骷髏的腳下有個貨架，貨架上擺著很多東西。畫的背景是一座矮城墻，寫著“五里”兩個字，大概這個地方就叫五里?？吹竭@種程度就是粗看完了，知道畫了什么，但還不知道是什么意思。沒關(guān)系，不用
視野 2021年3期2021-03-08
- 千年生死畫中看
——《骷髏幻戲圖》
幅畫風(fēng)頗為獵奇的骷髏畫——南宋李嵩的《骷髏幻戲圖》。畫中雖有骷髏但卻不給人以驚悚之感，反而讓觀者感受到了一種脈脈的溫情，此幅畫千百年來也一直引發(fā)人們的種種猜測，畫中骷髏到底是什么身份？作者究竟想要表達(dá)什么？他為什么要畫這樣一幅內(nèi)容荒誕的畫作？獨(dú)特的畫風(fēng)《骷髏幻戲圖》創(chuàng)作于南宋年間，其作者是頗有名氣的畫家李嵩，據(jù)元代莊肅所著的《畫繼補(bǔ)遺》記載：“李嵩，錢塘人。少為木工，頗遠(yuǎn)繩墨，后為李崇訓(xùn)養(yǎng)子，工畫人物道釋，得從訓(xùn)遺意，尤長于界畫，光、寧、理三朝畫院待詔”，
藝術(shù)品鑒 2021年34期2021-02-25
- 淺析《骷髏幻戲圖》的謎之形式
李佩琪觀賞《骷髏幻戲圖》，有人稱其神秘色彩就如同“蒙娜麗莎微笑”那般，讓人著迷沉醉其中。也有人直接稱呼它為骷髏圖，這主要由于位于畫面視覺中心的大骷髏。這個骷髏與尋常骷髏最大的不同在于，它是著衣的。并且，我們?nèi)粘Ｋ姷囊路际怯脕碚趽跎眢w御寒的，而這具骷髏所穿的竟是半透明長衫，其中的骨骼胸腔一覽無余。它頭端同樣還頂著一副半透明的烏紗帽，正坐在地上，右腿弓立支撐著右手，左腿盤放于地面。其中，最引人注目的就是其手中所執(zhí)的懸絲傀儡在數(shù)條絲線的牽引下，一具小骷髏正抬
青年生活 2020年31期2020-10-14
- 說骷髏
子會在書齋里放個骷髏，死亡成為文學(xué)中的大題目是很自然的事。中國人卻從來都不愛談死?！睂O氏論《金瓶梅》多精妙之處，這番話卻似是而非，其實中國人也很愛談死的，而且愛談骷髏。最早談骷髏的大概是莊子。他到楚國去，途中見到一個骷髏，就用馬鞭敲它，問了一大堆話，但并不期待它回答。問完，莊子將骷髏帶走，晚上用它當(dāng)枕頭。半夜，骷髏給莊子托夢，大講了一番當(dāng)骷髏的好處。莊子不服，說如果我請司命之神恢復(fù)你的形體，讓你重新回到父母、妻兒、鄉(xiāng)親和朋友身邊，難道你不希望這樣做嗎？骷髏
睿士 2020年7期2020-08-18
- 讀蘇繡《骷髏幻戲圖》
惠琴姐妹的蘇繡《骷髏幻戲圖》，日前有幸見到實物作品，讀來讀去，雖然理解的膚淺些，但深感敬佩。通過與鄔建安藝術(shù)家合作，姚惠芬姐妹對南宋李嵩《骷髏幻戲圖》進(jìn)行了“不同而和，返本開新”的二次創(chuàng)作與重構(gòu)，我從一個非專業(yè)觀眾視角，讀到的是她們對待刺繡傳承的樂觀態(tài)度，對待創(chuàng)作的大膽思維，對待發(fā)展的開放理念。我讀到的樂觀是從作品的刺繡題材和內(nèi)容角度而言。作品中出現(xiàn)的不僅有人和新生命，同時出現(xiàn)的還有不同大小的骷髏，可以說是人魔共存，陰陽同在的場景。一般傳統(tǒng)思想的繡娘不會把
中國紡織 2020年12期2020-02-09
- 人物角色存在的假定性與荒誕性
——以《骷髏幻戲圖》為例
“假定性”1.《骷髏幻戲圖》中的假定性假定性指的是藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要方法與規(guī)律，是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是在戲劇中約定俗稱的一種以假亂真的表現(xiàn)方式。藝術(shù)創(chuàng)作無論是戲劇戲曲還是中西方繪畫，假定性都是其本身的固有特征。上海電影學(xué)院杜慶春認(rèn)為：“假定性是作者和接受者由于共同的生理和心理基礎(chǔ)，使他們可以對藝術(shù)品產(chǎn)生信以為真的態(tài)度，即提供一種使人直接地把握現(xiàn)實中并不具體感謝存在的東西”。而繪畫中的假定性就是畫家通過一系列約定俗稱的手段，在平面上創(chuàng)造出具有真實感的形象。這
大眾文藝 2019年7期2019-07-12
- 骷髏行乞
沖開，里面的兩具骷髏暴露出來。有個云游的仙人恰好路過，想要將它們重新安葬。骷髏們自然是感激不盡，進(jìn)而想到如此一來，勢必又要在黑暗中不知睡上幾百上千年，難免心有不甘。它們可不想白白錯過眼前這位法力高強(qiáng)的仙人，于是哀求仙人，何不大發(fā)慈悲，讓它們枯骨還肉，再生為人。仙人笑道：“既然我們有此一面之緣，想來也是你們的造化?！毕扇穗S后又說：“生死有命，我豈能逆天行事。你們?nèi)粝霃?fù)活，還是要靠你們自己?！毕扇巳〕鰞闪Ｋ幫瑁淮?span id="eco0c0q" class="hl">骷髏們說：“這藥丸有奇效，你們各取一粒，握在手
民間故事選刊·上 2019年4期2019-04-20
- 充滿氣體和新生恒星的“骷髏星云”
云看似一個可怕的骷髏面具，并因而得名“骷髏星云”。目前，歐洲航天局最新發(fā)布了一張由甚大望遠(yuǎn)鏡拍攝的骷髏星云照片，可見到星云“尖叫嘴部”正釋放新生恒星。骷髏星云位于銀河系英仙座旋臂鄰近的船尾星座（船尾樓甲板星座），距離地球數(shù)萬光年，由幾個年輕星團(tuán)構(gòu)成，這些星團(tuán)最多僅有100～200萬年歷史。歐洲航天局認(rèn)為，這是一個孕育新恒星的活躍搖籃。
科學(xué)24小時 2018年12期2018-12-28
- 骷髏行乞
“人生如寄，好比骷髏借肉身，錦衣夜行不自知?！卑l(fā)千年難遇大水的時候，西湖邊某處墓穴被水流泡松沖開，里面的兩具骷髏暴露出來。有個云游的仙人恰好路過，想要將它們重新安葬。骷髏們自然是感激不盡，進(jìn)而想到如此一來，勢必又要在黑暗中不知睡上幾百上千年，難免心有不甘。它們可不想白白錯過眼前這位法力高強(qiáng)的仙人，于是哀求仙人，何不大發(fā)慈悲，讓它們枯骨還肉，再生為人。仙人笑道：“既然我們有此一面之緣，想來也是你們的造化?！?span id="0uoiuoy" class="hl">骷髏們自是感激不盡。仙人隨后又說：“生死有命，我豈能
小小說月刊·下半月 2018年10期2018-11-10
- 《骷髏幻戲圖》中的道教生死觀
266000）《骷髏幻戲圖》在中國繪畫史上是一幅另類、先鋒，極具想象力的畫作。畫面中，一位婦女正注視著地下爬行的幼童，幼童伸手去夠的小木偶，竟然是一個骷髏，而提著小骷髏的中心人物，是一個頭戴輕紗的大骷髏。大骷髏背后有一婦人，懷抱嬰兒正在吮吸乳汁，神態(tài)安詳，心無旁騖。關(guān)于這幅圖，在僅有的信息里知道它是一個南宋畫家，李嵩的作品。關(guān)于李嵩的信息更少，他小時候生活很苦，是一個木工，后來被畫院里的一個人收養(yǎng)，到畫院當(dāng)了一個有編制的畫工，元代夏文彥《圖繪寶鑒》記載：“
文藝生活·中旬刊 2018年11期2018-04-08
- 美國最有權(quán)勢的秘密社團(tuán)：骷髏會，出總統(tǒng)
權(quán)勢的秘密社團(tuán)：骷髏會，出總統(tǒng)這是美國最有權(quán)勢的秘密社團(tuán)，自1832年成立至今，已有180多年歷史，不僅出過三位總統(tǒng)，其成員廣泛分布于美國的政治、司法、情報、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，而美國中央情報局更是骷髏會的天下。難怪有人說：“骷髏會掌握了美國的命脈。”美國迄今為止的44任（不包含特朗普）美國總統(tǒng)中，耶魯培養(yǎng)出5位，其中三位來自骷髏會，他們分別是：第二十七任總統(tǒng)威廉·霍華德·塔夫脫、第四十一任總統(tǒng)喬治·H·W·布什·（老布什）、第四十三任總統(tǒng)喬治·W.·布什（小布什
新傳奇 2017年34期2017-10-20
- 無染寺
吟泠骷髏戴著墨鏡，倒背著雙手，站在供應(yīng)齋飯的灶房門口，向戲臺子那邊看著。從灶房里飄出老豆腐的味道、豆芽菜的味道，淡淡的，帶著一股秘密的、稀薄的腥氣。是呢，葷菜有腥氣；素菜，其實也有腥氣呢。骷髏的鼻子，像狼狗的鼻子，聞什么，都能聞到一縷淡淡的腥氣。今年無染寺的廟會請來的戲班子，還是三道湖的戲班子，唱、念、做、打，都上不了臺面。除了無染寺，別的廟會上沒人請他們來唱。戲班子開價低，寺里的袁會長出價也低，兩下一拍即合，買賣成交。歪鍋配歪灶，爛籮裝爛筐，這世上原本就
湖南文學(xué) 2017年6期2017-06-13
- 宋代骷髏形象與佛教“白骨觀”
的形象中有一種為骷髏，與其他題材迥然不同，關(guān)于其含義常令人費(fèi)解。我曾見到兩類實物，一類為骷髏頭的形象，另一類為一人用雙手撕破面部皮肉，露出骷髏的形象。另外，河南汝瓷博物館所藏的宋金時期的三彩枕上也畫有骷髏頭形象。還有一件著名的與骷髏形象相關(guān)的宋代文物，就是《骷髏幻戲圖》。此圖由南宋畫家李嵩(1166～1243)繪制，現(xiàn)藏北京故宮博物院，絹本設(shè)色，呈圓扇形。畫面中一大骷髏席地而坐，用懸絲操縱一個小骷髏，骷髏旁有一副演傀儡戲的擔(dān)子，擔(dān)上有草席、雨傘等物，骷髏身
大眾考古 2017年12期2017-04-09
- 骷髏行乞
“人生如寄，好比骷髏借肉身，錦衣夜行不自知?！卑l(fā)千年難遇大水的時候，西湖邊某處墓穴被水流泡松沖開，里面的兩具骷髏暴露出來。有個云游的仙人恰好路過，想要將它們重新安葬。骷髏們自然是感激不盡，進(jìn)而想到如此一來，勢必又要在黑暗中不知睡上幾百上千年，難免心有不甘。它們可不想白白錯過眼前這位法力高強(qiáng)的仙人，于是哀求仙人，何不大發(fā)慈悲，讓它們枯骨還肉，再生為人。仙人笑道：“既然我們有此一面之緣，想來也是你們的造化?！?span id="aku0wc0" class="hl">骷髏們自是感激不盡。仙人隨后又說：“生死有命，我豈能
意林 2017年3期2017-03-03
- 耶魯大學(xué)的骷髏會
嘮嘮骷髏會的總部——耶魯?shù)摹澳寡ā逼綍r鐵門緊鎖，建成至今，只有成員才得以進(jìn)入。而位于圣勞倫斯河上的鹿島，則是骷髏會的另一個秘密據(jù)點。在鞭笞儀式進(jìn)行完后，新成員還必須各自渾身赤裸地躺在棺材里手淫，向骷髏會其他成員坦白埋藏在內(nèi)心最深處的性經(jīng)歷。民眾紛紛猜測，美國近現(xiàn)代歷史上幾乎所有的重大事件都是由骷髏會策劃的，包括原子彈的研制、水門事件以及肯尼迪遇刺案……在美國，判斷高校優(yōu)劣最重要的一個標(biāo)準(zhǔn)就是，這個學(xué)校培養(yǎng)了多少社會精英，這些社會精英包括：美國總統(tǒng)、諾貝爾獎
環(huán)球人文地理 2017年1期2017-03-01
- “洛基”領(lǐng)隊探險骷髏島
“洛基”領(lǐng)隊探險骷髏島你能想象電影《雷神》中的“洛基”端起機(jī)槍，盡顯血性男兒本色的一面嗎？在動作電影《金剛：骷髏島》中，湯姆·希德勒斯頓飾演一名英國空軍特別部隊的探員，片中他聯(lián)手由“奧斯卡最佳女主角”布麗·拉爾森飾演的戰(zhàn)地攝影師，共赴骷髏島調(diào)查這座島嶼的秘密。島上骷髏滿地，寸草不生，絲毫沒有生物生存的跡象。一行人踩著白骨，穿過一個個龐大的骨架，險惡的環(huán)境讓他們陷入恐懼與緊張的深潭，島上究竟有什么在等待著他們？他們又能否全身而退？
東方電影 2017年1期2017-02-15
- 骷髏行乞
“人生如寄，好比骷髏借肉身，錦衣夜行不自知?！?發(fā)千年難遇大水的時候，西湖邊某處墓穴被水流泡松沖開，里面的兩具骷髏暴露出來。有個云游的仙人恰好路過，想要將它們重新安葬。骷髏們自然是感激不盡，進(jìn)而想到如此一來，勢必又要在黑暗中不知睡上幾百千年，難免心有不甘。它們可不想白白錯過眼前這位法力高強(qiáng)的仙人，于是哀求仙人，何不大發(fā)慈悲，讓它們枯骨還肉，再生為人。仙人笑道：“既然我們有此一面之緣，想來也是你們的造化?！?span id="cay0muy" class="hl">骷髏們自是感激不盡。仙人隨后又說：“生死有命，我豈能
視野 2016年24期2016-12-09
- 酷炫暗黑系
色及設(shè)計都好像是骷髏版的KENZO一般，都是不同形式圖案的collage。不過相比起KENZO的虎頭，McQ最擅長玩的骷髏元素，即使色彩多么斑斕都好，都帶有暗黑的味道。好像當(dāng)中patch配色的燕子形骷髏，你用什么眼光去看，都出現(xiàn)不同的顏色圖案給你。以各種pattern 圖像砌成的眼耳口鼻的設(shè)計。印上燕子形骷髏的襯衫。玩上logo的7分闊腿褲。McQ shirtMcQ pantsA.P.C. hat
鳳凰生活 2016年11期2016-11-12
- 骷髏幻戲圖
□ 奕 明骷髏幻戲圖□ 奕 明李嵩（1166-1243年），錢塘 （今浙江杭州）人，南宋宮廷畫家。據(jù)明朱謀垔《畫史會要》記載，李嵩年少時曾經(jīng)當(dāng)過木工，后來被著名畫家李從訓(xùn)收為養(yǎng)子，隨其學(xué)習(xí)繪畫，深得李從訓(xùn)真?zhèn)?。尤其擅長界畫，于光宗、寧宗、理宗三朝時為畫院待詔。曾作《服田圖》十二段，描繪水稻從種植至收獲的過程。又有《宋宮觀潮圖》，摹寫錢塘江潮，頗為壯觀。有揚(yáng)眉庵為他題畫。但李嵩最著名的畫作，卻并不是《宋宮觀潮圖》，而是《骷髏幻戲圖》《貨郎圖》和《西湖圖》。由
老年教育 2016年8期2016-09-19
- 霉球兒班長的時光寶盒
詛咒可樂等人變成骷髏……峭壁懸棺第二天一早，可樂、薯條和雞翅先后來到了山腳下的亭子里，就差漢堡沒有來。漢堡走到亭子里的時候，已經(jīng)累得滿頭大汗了。他把背包打開，一股香味撲鼻而來?！斑?，我聞到漢堡的香味兒了。”雞翅夸張地吸著氣，一副饑餓的樣子。“今天是周末，去德克士打包的人太多了，那里的生意真火爆??！我排隊等了半個小時才買到這些美味呢！”漢堡說到德克士的時候，總是一臉的快樂。“我們都稱得上是‘德克士控了?！笔項l說，“我們的零花錢，絕大部分都花在了德克士上。”“
小獼猴學(xué)習(xí)畫刊·下半月 2016年9期2016-05-30
- 蜜蜂聰明嗎
方蹲著一只丑陋的骷髏天蛾，正捂嘴偷笑。他那鬼臉本來就長得嚇人，再一笑，就更丑了。螢鳥生氣地說：“為什么說蜜蜂傻呢？他們無論飛多遠(yuǎn)，都能通過跳圓圈舞和八字舞告訴同伴食物的方向，還能找到家。你能嗎？”骷髏天蛾挺直腰板，一臉嚴(yán)肅地說：“這些我不能，但他們找回的美食我可是隨便品嘗的。不光是我，就連人類都能把蜜蜂騙嘍。他們是勤勞有余，聰明不足?！蔽烒B聽骷髏天蛾這樣說，頭搖得像撥浪鼓，險些把他藏的發(fā)光器給抖出來。骷髏天蛾見螢鳥不信，就說：“你等著，我給你演示一遍?！闭f
小星星·閱讀100分(低年級) 2016年4期2016-04-15
- 耶魯大學(xué)：骷髏會有騎士也有“臨時工”
耶魯秘密社團(tuán)——骷髏會。看過2000年由美國環(huán)球制片公司制作的恐怖片《骷髏》的同學(xué)對這類秘密社團(tuán)應(yīng)該不會陌生：精英出身的大學(xué)生們年紀(jì)輕輕，卻已經(jīng)有了改變世界的能力。當(dāng)然，電影藝術(shù)夸張了事實。實際上，類似骷髏會的社團(tuán)在很多常青藤大學(xué)里都屢見不鮮，比如哈佛大學(xué)的坡斯廉俱樂部、劍橋大學(xué)的劍橋使徒等等。而骷髏會最特別的地方，不僅僅在于它號稱是美國最有權(quán)勢的社團(tuán)——?dú)v史上3位美國總統(tǒng)、2位最高法院首席大法官、幾十位內(nèi)閣成員，上百位參眾兩院議員都曾是這里的一員，更在于
大學(xué)生 2016年4期2016-03-07
- 《萬物生長》少年和骷髏 青春和死亡
到的解題工具，是骷髏。在《萬物生長》里，骷髏作為道具出現(xiàn)過許多次。男孩們在宿舍嬉戲打鬧的時候，樓上宿舍的同學(xué)吊下一具醫(yī)用骷髏，與他們調(diào)笑；上課時，沙溢扮演的老師用骷髏和人體標(biāo)本作為教具，給學(xué)生們展示人體結(jié)構(gòu)。男孩們坐在宿舍里為失去的愛情悲傷時，骷髏就被擺在暖氣片旁；男孩們?nèi)簹獣r，胖子同學(xué)提來一大袋骨骼標(biāo)本甩到現(xiàn)場，讓他們當(dāng)武器使用。骷髏時時出現(xiàn)，在他們享受青春的時候，在他們做愛時，在他們煩惱時，在他們荷爾蒙迸發(fā)時。讓我想起比利時畫家保羅·德爾沃的一些畫作，
綜藝報 2015年8期2015-09-10
- 骷髏
句還是哥特故事，骷髏頭的形象始終貫穿于整個人類文化和藝術(shù)的發(fā)展史中。骷髏頭骨，人們普遍認(rèn)為它是一個鮮明的表達(dá)死亡意象的符號。有趣的是，西方教堂將象征死亡的藝術(shù)展現(xiàn)給觀眾，迫使他們?nèi)ニ伎妓劳?，反思自己的生活，遐想自己將怎樣在天堂里面對上帝。?3世紀(jì)的歐洲，流行著名為《三個生者和三個死者》的主題壁畫。傳說三位紳士（或國王）遇到了他們祖先的尸骨，尸骨警告他們：“我們過去就是你們的現(xiàn)在，我們現(xiàn)在就是你們的將來。”以骷髏警示生命之短暫與無常。17世紀(jì)的畫家拉圖爾畫
收藏·拍賣 2015年6期2015-09-09
- 加爾各答“骷髏雨”
生了70多起天降骷髏頭事件，簡直成了“骷髏雨”，接著又鬧起了“骷髏鬼”。有傳言說骷髏鬼特別喜歡吃人頭肉，它們一般將人殺死后，會將死者的頭顱啃成骷髏或帶走享用。此事引起了警方和科學(xué)家的注意：這么多骷髏是哪里來的？世上真有骷髏鬼嗎？這到底是怎么回事？1.艾麗瓦是印度寶萊塢著名艷星，她的嘴唇曾于2005年被評為全印度“最性感的嘴唇”。 2008年10月23日，艾麗瓦獨(dú)自駕車前往加爾各答附近的旁波鎮(zhèn)參加朋友的婚禮。中午時分，剛剛艷陽高照的天空突然烏云翻滾，狂風(fēng)大作
奧秘 2015年7期2015-07-27
- 宗教視域下的南宋風(fēng)俗畫釋讀———以傳李嵩《骷髏幻戲圖》為例
其代表作之一的《骷髏幻戲圖》尤以表現(xiàn)內(nèi)容之奇詭為后世收藏家與研究者所關(guān)注。目今存世的一幅傳為李嵩作的《骷髏幻戲圖》，收藏于北京故宮博物院。此圖為一幅27．1＊26．1的扇面冊頁，絹本設(shè)色，畫面左側(cè)署有李嵩名款。畫上鈐有“會侯珍藏”、“信公珍賞”等幾方收藏印。整幅畫左側(cè)繪一頭戴黑紗幞頭，身著透明對襟長衫的大骷髏。其左前方，斜橫著一副擔(dān)子，挑著一副箱籠，內(nèi)盛篋奩、草席、雨傘、包裹等物，似乎要說明大骷髏為游方藝人。大骷髏右手操縱著一具提線傀儡，此傀儡為一小骷髏模
- “漢唐古譜”《骷髏格》真?zhèn)慰?/a>
洲“漢唐古譜”《骷髏格》真?zhèn)慰嘉汉橹蕖皾h唐古譜”《骷髏格》被譽(yù)為“曲譜之祖”，又經(jīng)《南曲九宮正始》（下文簡稱《正始》）、《曲譜大成》、《新編南詞定律》（《定律》）以及《磨塵鑒》等反復(fù)提及和征引，在曲學(xué)史上影響巨大。但其真?zhèn)螁栴}至今尚未得到解決，而這又關(guān)系到詞曲格律譜的起源、成熟及流變的學(xué)術(shù)討論，故受到研究者頗多關(guān)注。歸納各家觀點，主要有三：明清兩代的曲譜學(xué)家們堅信這一“漢唐古譜”真實存在①；而馮沅君和蔣星煜二位先生則推測其為明代曲師鈕少雅假托②，此說得到后
文藝評論 2015年2期2015-02-23
- 偷吃高手
蜂窩上方蹲著一只骷髏天蛾，正捂著嘴偷偷地笑。螢鳥生氣地說：“你為什么說小蜜蜂傻呢？他們無論飛多遠(yuǎn)都能通過跳圓圈舞和八字舞告訴同伴食物的方向，還能找到家，你能嗎？”骷髏天蛾挺直腰板，一臉嚴(yán)肅地說：“這些我不能，但他們找回的美食我可以隨便品嘗。不光是我，就連人類都能把小蜜蜂騙嘍！他們是勤勞有余，聰明不足。”螢鳥聽骷髏天蛾這樣說，頭搖得像撥浪鼓。險些把他藏的“發(fā)光器”給抖出來。骷髏天蛾見螢鳥不信，就說：“你等著，我給你演示一遍?！闭f完，吹著口哨大搖大擺地向蜂窩走
科學(xué)啟蒙 2014年3期2015-01-19
- 可怕的骷髏海岸
一起踏入恐怖的“骷髏海岸”。骷髏海岸的惡名在非洲的西部，有一片古老的納米布沙漠，這片沙漠面向大海，與大西洋冷流遙遙相望，最靠近大海的是一片綿延無盡的沙丘地帶。周圍，安哥拉、贊比亞、博茨瓦納和南非四個國家緊挨著這片海岸，這條500千米長的黃沙海岸備受烈日煎熬，顯得那么荒涼，卻又異常美麗。據(jù)說，海員們都把納米比亞的這條綿延的海岸線稱為“骷髏海岸”！從空中俯瞰，骷髏海岸是一大片褶痕斑駁的金色沙丘，這是從大西洋向東北延伸到內(nèi)陸的沙礫平原。骷髏海岸長年處于干旱狀態(tài)、
小學(xué)科學(xué) 2014年10期2014-11-14
- 論古代文學(xué)作品中骷髏意象之嬗變＊
413000）“骷髏”一般指人死后干枯的骨骼，有時也指死人干枯的顱骨，又作“髑髏”。查找中國古代文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)骷髏用處繁多，如古人用先人骨骼制作骨器，除做一般器皿，還可追思先人；藏傳佛教中的密宗還制造、使用人骨法器，如顱骨碗、顱骨鼓等。在古代小說中，骷髏更是被作家隨意裝點，如《水滸傳》中梁山寨內(nèi)碗瓢盡是骷髏做就，《后水滸傳》中屠俏床前列著幾個生漆骷髏頭的尿器，《西夏書事》中諸族豪酋用骷髏飲盟酒，作者著意于陳述這些骷髏器具顯然是為了點染英雄的豪杰之氣?！秹袅轰洝?/div>
湖南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年3期2013-04-07
- 透視臺燈
臺燈下,一具人體骷髏坐在沙發(fā)上,正津津有味地閱讀自己大腿骨上的書。她尖叫起來。骷髏從沙發(fā)上站起來,問她怎么了?一離開臺燈燈光的范圍,骷髏就變回了老公。她也坐在了沙發(fā)上,讓臺燈燈光照著自己。她看到了自己的肋骨,然后發(fā)現(xiàn)原來老公也是會尖叫的。他們換了個燈泡,結(jié)果依然。這見鬼的立式臺燈,能產(chǎn)生透視的效果,連家里的小貓?zhí)綗艄夥秶鷥?nèi),也變成了骨貓。他們的尖叫聲引來了隔壁的鄰居,聽了他們的解釋,忍不住也坐上了沙發(fā),讓臺燈照一照。又是一具骷髏。鄰居嘖嘖稱奇地走了。她的小小說月刊·下半月 2010年10期2010-05-14
- 絕殺
冷月瀟瀟幽靈谷的骷髏教主陰鬼嘯濫殺無辜,好色成性,無數(shù)良家女子遭其毒手。多少俠客欲闖幽靈谷誅殺陰鬼嘯,均有去無回。這日,距幽靈谷三十里的龍門客棧里住下一位美艷的少婦與一耳聾的老仆。龍門客棧乃骷髏教所掌控。飛鴿傳書,消息迅速傳入幽靈谷。是夜,少婦獨(dú)住樓上的客房,老仆住馬廄邊的廂屋。子夜時分,少婦的窗欞細(xì)微地“咯吱”了一聲,似乎是有風(fēng)拂窗。三更時分,少婦的窗欞又細(xì)微地“咯吱”了一聲。翌日,日上三竿了,少婦的門仍然緊閉著。窗欞半掩。往常這個時候教主早就起床了,并小小說月刊 2010年4期2010-05-14
- 印度池塘驚現(xiàn)百具骷髏
出了大約100具骷髏和其他人體遺骸。這個池塘位于印度政府控制的一個停尸房附近。英國廣播公司報道稱，印度當(dāng)?shù)貦z察官阿西姆·阿倫說：“由于該水塘就在停尸房附近，而且在一些骷髏上還發(fā)現(xiàn)了類似的編號牌。因此，我們可以初步認(rèn)定，這起拋尸事件可能與該停尸房關(guān)系極大。但是我們不想直接下此結(jié)論。必須等整個調(diào)查完全結(jié)束，所有專家綜合分析后，才會得出更合理的結(jié)論?！碑?dāng)?shù)鼐炀志珠L喬翰說，這起特大“拋尸事件”大約發(fā)生于20年前。警方初步懷疑，這些遺骸是經(jīng)過驗尸之后無人認(rèn)領(lǐng)的無主環(huán)球時報 2009-05-262009-05-26
- 從尊重骷髏做起
用野外撿到的死人骷髏當(dāng)?shù)谰撸瑪[出各種姿勢和骷髏合影。照片在報紙上登出來后，引起軒然大波，輿論嘩然，指責(zé)之聲四起。據(jù)德國法律部門人士說，這種行為叫“瀆尸罪”，輕則罰款，重則要判刑入獄。德國軍方已下令展開徹底調(diào)查，德國總理默克爾表示將“嚴(yán)厲懲罰”卷入丑聞的士兵。在我們許多人眼里。那些野外到處亂扔的骷髏，既無生命，也無主人，就跟一塊石頭瓦片差不多，拿它開個玩笑，尋個刺激，頂多算個惡作劇，實在犯不上小題大做。但在德國輿論界看來，即便是一具無名無姓的骷髏，也是有尊嚴(yán)雜文選刊 2007年9期2007-05-14
- 美國的黑色心臟
就是從一個到處是骷髏的教堂地下室里開始的：這就是耶魯大學(xué)骷髏會的會址，一幢像陵墓般陰森森的建筑。布什和克里６０年代在耶魯讀高年級時都參加過骷髏會。雖然兩人現(xiàn)在是死對頭，但在骷髏會這一話題上，卻保持了驚人的一致，一笑置之，不肯多談。在美國歷史上，總統(tǒng)競選將第一次成為骷髏會會員之間的事情。想想看，在近３億人口中脫穎而出的兩位最強(qiáng)有力的總統(tǒng)候選人竟然曾經(jīng)同屬于一個超隱秘的社團(tuán)，其在世的成員還不到８００人，這是多么神奇的巧合！日前，美國女作家亞歷山大·羅賓斯寫的《東西南北 2004年6期2004-06-21
- 骷髏生意
現(xiàn)在是世界上出口骷髏最多的城市。大約15個以加爾各答為基地的骷髏商人每年向美國、西歐和日本的醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)提供1.5萬多具骷髏、5萬塊頭骨和其他骨骼，約創(chuàng)匯1050萬盧比。這種賺大錢的生意的擴(kuò)大和發(fā)展，使得印度詐騙、謀殺等殘忍不法行為呈愈演愈烈之勢。1976年，英迪拉·甘地政府曾下令禁止骷髏出口，原因是這種貿(mào)易有損“國家的聲譽(yù)”。一年后，禁令解除，骷髏生意又極其迅速地發(fā)展起來。印度種姓制度中最低層的是“賤民”，傳統(tǒng)上一直是由這些人處理尸體的。加爾各答年近花甲中國青年 1988年5期1988-08-23
- 透視臺燈