宏偉

印度的加爾各答現(xiàn)在是世界上出口骷髏最多的城市。大約15個以加爾各答為基地的骷髏商人每年向美國、西歐和日本的醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)提供1.5萬多具骷髏、5萬塊頭骨和其他骨骼，約創(chuàng)匯1050萬盧比。這種賺大錢的生意的擴(kuò)大和發(fā)展，使得印度詐騙、謀殺等殘忍不法行為呈愈演愈烈之勢。

1976年，英迪拉·甘地政府曾下令禁止骷髏出口，原因是這種貿(mào)易有損“國家的聲譽(yù)”。一年后，禁令解除，骷髏生意又極其迅速地發(fā)展起來。

印度種姓制度中最低層的是“賤民”，傳統(tǒng)上一直是由這些人處理尸體的。加爾各答年近花甲的商人西恩聲稱本世紀(jì)30年代是他發(fā)起了這種骷髏生意。他就曾雇傭“賤民”為他干活?，F(xiàn)在，不少年輕的“賤民”都自立門戶，干起這一行來，而西恩在大發(fā)橫財之后，激流勇退，干起了圖書出版業(yè)。

在加爾各答的焚化場、陳尸所和醫(yī)院周圍，經(jīng)常有“賤民”在轉(zhuǎn)悠。他們伺機(jī)將無人認(rèn)領(lǐng)的尸體收集起來，將尸體上的肉煮掉，把尸骨脫色漂白，分成各個等級，然后出售給骷髏商人。

根據(jù)法律規(guī)定，人的骷髏和骨骼的出口需要有警方關(guān)于其來源的證明，還要有外國購買者出具的證明，說明此骷髏或骨骼是專門用于醫(yī)學(xué)研究的。為避免有人在短期內(nèi)搞非法經(jīng)營，政府規(guī)定只允許成批運輸骷髏。但實際上有關(guān)部門卻是睜一只眼閉一只眼。不久以前，警方的一份關(guān)于600枚骨頭是在桓河河畔發(fā)現(xiàn)的證明文件引起了人們的懷疑。調(diào)查表明，主管簽發(fā)此證明的官員接受了500盧比的賄賂。此外，并非所有的出口骷髏都是用于政府規(guī)定的使用目的。一份當(dāng)?shù)貓蠹垐蟮?，一位英國顧客把一具印度骷髏立在花園里作為“稻草人”，以驅(qū)趕鳥類。

現(xiàn)在一具骷髏在國際市場上價值約230美元，這和印度的年人均收入差不多。而加爾各答所能提供的骷髏已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了市場上對骷髏不斷增長的需求量。商人們開始到相鄰的州去尋找尸體，并將其裝在標(biāo)有“鮮果”字樣的包裝袋中，用火車運到加爾各答。據(jù)估計，僅貝哈爾州9所醫(yī)學(xué)院的附屬醫(yī)院每年就有5000病人死亡，其中有一半死者親屬因貧窮而無力處理尸體。同時，大多數(shù)醫(yī)院的冷藏陳尸場都已破損，無法使用。這一切無疑為骷髏、骨骼商人提供了極其豐富、充足的貨源。也有報告說，印度兒童丟失的現(xiàn)象時有發(fā)生。專有一批人為了得到骷髏而殺害無辜的兒童，以牟取暴利。這給本來就令人發(fā)指的骷髏生意又增添了一層恐怖色彩。

最近，許多人又在建議禁止骷髏貿(mào)易。除了社會方面和人道主義的考慮外，還因為加工尸體的人極易被傳染上疾病以致丟掉性命。然而，這種努力受到了“賤民”們的抵制。他們害怕自己會因此而丟掉飯碗。也有人認(rèn)為，人造骷髏在醫(yī)學(xué)界的使用已越來越普遍，當(dāng)他們在國際上取代了真骷髏之后，以上問題自然會得到解決。但在此之前，骷髏貿(mào)易將不會消失。