伍子胥
- 刺客的魚
是因?yàn)樗闹?span id="tl3vfhz" class="hl">伍子胥。據(jù)《吳越春秋》記載，楚國(guó)人伍子胥的父兄均被楚平王所殺，只有自己逃到了吳國(guó)。有一天，伍子胥在街上看到幾個(gè)人正在爭(zhēng)吵，便走上前去觀望，只見好幾個(gè)男子圍住一個(gè)大漢在理論。那幾個(gè)男子想靠人多勢(shì)眾嚇唬大漢，可大漢根本不吃這套，把上衣一脫，雙目圓睜，大喝一聲：“來，你們幾個(gè)一起上吧！”眼看大戰(zhàn)一觸即發(fā)，忽然身后傳來一個(gè)女聲：“打什么架，快回家吃飯?！?span id="xrpddjb" class="hl">伍子胥轉(zhuǎn)身一看，是一個(gè)嬌弱的小女子，長(zhǎng)得十分秀氣。大漢一聽這話，趕緊穿上衣服，轉(zhuǎn)身就走。伍子胥很奇
小品文選刊·印象大同 2023年3期2023-04-23
- 刺客的魚
是因?yàn)樗闹?span id="xfp3f3n" class="hl">伍子胥。據(jù)《吳越春秋》記載，楚國(guó)人伍子胥的父兄均被楚平王所殺，只有自己逃到了吳國(guó)。有一天，伍子胥在街上看到幾個(gè)人正在爭(zhēng)吵，便走上前去觀望，只見好幾個(gè)男子圍住一個(gè)大漢在理論。那幾個(gè)男子想靠人多勢(shì)眾嚇唬大漢，可大漢根本不吃這套，把上衣一脫，雙目圓睜，大喝一聲：“來，你們幾個(gè)一起上吧！”眼看大戰(zhàn)一觸即發(fā)，忽然身后傳來一個(gè)女聲：“打什么架，快回家吃飯?！?span id="7dvtdth" class="hl">伍子胥轉(zhuǎn)身一看，是一個(gè)嬌弱的小女子，長(zhǎng)得十分秀氣。大漢一聽這話，趕緊穿上衣服，轉(zhuǎn)身就走。伍子胥很奇
莫愁 2023年5期2023-03-07
- 刺客的魚
是因?yàn)樗闹?span id="zh5n7v5" class="hl">伍子胥。據(jù)《吳越春秋》記載，楚國(guó)人伍子胥的父兄均被楚平王所殺，只有自己逃到了吳國(guó)。有一天，伍子胥在街上看到幾個(gè)人正在爭(zhēng)吵，便走上前去觀望，只見好幾個(gè)男子圍住一個(gè)大漢在理論。那幾個(gè)男子想靠人多勢(shì)眾嚇唬大漢，可大漢根本不吃這套，把上衣一脫，雙目圓睜，大喝一聲：“來，你們幾個(gè)一起上吧！”眼看大戰(zhàn)一觸即發(fā)，忽然身后傳來一個(gè)女聲：“打什么架，快回家吃飯?！?span id="nx53vz5" class="hl">伍子胥轉(zhuǎn)身一看，是一個(gè)嬌弱的小女子，長(zhǎng)得十分秀氣。大漢一聽這話，趕緊穿上衣服，轉(zhuǎn)身就走。伍子胥很奇
莫愁·時(shí)代人物 2023年2期2023-02-16
- 刺客的魚
是因?yàn)樗闹?span id="5lhfnf3" class="hl">伍子胥。據(jù)《吳越春秋》記載，楚國(guó)人伍子胥的父兄均被楚平王所殺，只有自己逃到了吳國(guó)。有一天，伍子胥在街上看到幾個(gè)人正在爭(zhēng)吵，便走上前去觀望，只見好幾個(gè)男子圍住一個(gè)大漢在理論。那幾個(gè)男子想靠人多勢(shì)眾嚇唬大漢，可大漢根本不吃這套，把上衣一脫，雙目圓睜，大喝一聲：“來，你們幾個(gè)一起上吧！”眼看大戰(zhàn)一觸即發(fā)，忽然身后傳來一個(gè)女聲：“打什么架，快回家吃飯?！?span id="rx3vhhf" class="hl">伍子胥轉(zhuǎn)身一看，是一個(gè)嬌弱的小女子，長(zhǎng)得十分秀氣。大漢一聽這話，趕緊穿上衣服，轉(zhuǎn)身就走。伍子胥很奇
莫愁·時(shí)代人物 2023年2期2023-02-16
- 戲曲史視野下伍子胥形象的解構(gòu)與重塑
225009）伍子胥的故事最早見于《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》，但都比較零散?！蹲髠鳌酚涊d伍子胥的事跡主要是在昭公二十年、三十年、三十一年、定公四年、哀公元年和哀公十一年等相關(guān)文本中?！秶?guó)語(yǔ)》對(duì)伍子胥的記載主要是在卷十九《吳語(yǔ)》和卷二十《越語(yǔ)·上》。此后，秦漢諸子如《呂氏春秋》《淮南子》等對(duì)伍子胥的故事有所提及，但也都是一筆帶過。最詳細(xì)的是司馬遷在《史記》中的記載，用了《伍子胥列傳》一整篇來記述伍子胥的故事。東漢雜史《吳越春秋》和《越絕書》為伍子胥故事作了最后的定型
戲劇之家 2022年23期2022-10-31
- 伍子胥的兩面：說謊與直言
。很多人也佩服伍子胥，他可謂中國(guó)歷史上著名的忠臣，給人留下不惜性命、直言進(jìn)諫的印象。但是，如果我們認(rèn)真品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)勾踐和伍子胥也是說謊大師。伍子胥的前半生：說謊與復(fù)仇和勾踐一樣，伍子胥并非天生就擅長(zhǎng)說謊。當(dāng)楚平王聽信奸臣的讒言而囚禁了其父親伍奢三年后，決定斬草除根。伍子胥的哥哥伍尚決定與父親一起赴難，而伍子胥則選擇了逃跑。正是在逃亡的過程中，他開始了一次又一次的說謊。伍子胥先到了宋國(guó)，后來到了鄭國(guó)，結(jié)果在鄭國(guó)介入了政治糾紛，被迫出逃前往吳國(guó)。在歷盡艱辛到了
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年19期2022-10-25
- 一個(gè)真實(shí)的“再生”
臣摘要：小說《伍子胥》從醞釀到寫成用了16年時(shí)間，最終馮至把一個(gè)古老的中國(guó)故事寫成了“一個(gè)含有現(xiàn)代色彩的《奧地賽》”，伍子胥形象成為古老民族新生機(jī)的象征，通過這一形象，馮至寫出了“一個(gè)民族在他少壯時(shí)代所有的做人的態(tài)度”，以此提醒自己，也呼喚更多國(guó)人在危難間擔(dān)當(dāng)起民族責(zé)任。關(guān)鍵詞：《伍子胥》《奧德賽》現(xiàn)代一、《伍子胥》的創(chuàng)作過程1942年卞之琳要印行舊日譯作里爾克的《旗手》，馮至看到卞之琳重新改定的譯稿，“一時(shí)興會(huì)，便寫出了城父、林澤、洧濱、昭關(guān)、江上、溧水
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年11期2022-05-30
- “千金”的由來
，在吳國(guó)大將軍伍子胥（xū）還很小的時(shí)候，楚平王就要?dú)⒑λ娜遥@時(shí)候他只能和他的家人四處逃難，伍子胥逃離了楚國(guó)，一路上歷經(jīng)了種種坎坷，終于來到了吳國(guó)。在逃往吳國(guó)的路上，身上沒有盤纏，沒有食物也沒有水，他在逃亡了幾天之后，饑寒交迫。這時(shí)候，他來到了一個(gè)小河邊，看見了一個(gè)女子。女子正盛著飯往前趕路，此時(shí)的伍子胥已經(jīng)餓得實(shí)在沒有力氣了，就乞求女子能夠給他一口飯吃。這位好心的女子就將自己手里的飯給了伍子胥。伍子胥吃飽之后對(duì)女子說，如果有人問你是否見過我，你要替
小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版 2022年2期2022-03-10
- 一個(gè)真實(shí)的“再生”
——論馮至《伍子胥》的創(chuàng)作
030］一、《伍子胥》的創(chuàng)作過程1942年卞之琳要印行舊日譯作里爾克的《旗手》，馮至看到卞之琳重新改定的譯稿，“一時(shí)興會(huì)，便寫出了城父、林澤、洧濱、昭關(guān)、江上、溧水、吳市七章”，“其中摻入許多瑣事，反映出一些現(xiàn)代人的，尤其是近年來中國(guó)人的痛苦。這樣，兩千年前的一段逃亡故事變成一個(gè)含有現(xiàn)代色彩的《奧地賽》了。既然如此，我索性不顧歷史，不顧傳說，在這逃亡的途程上又添了兩章：《宛丘》與《延陵》”①。其中《宛丘》放到了《昭關(guān)》之前，《延陵》放到了《吳市》之前，這就
名作欣賞 2022年33期2022-01-01
- 歷代詩(shī)人對(duì)伍子胥形象的接受研究
摘 要：《伍子胥列傳》以伍子胥復(fù)仇為主線，牽連起了多個(gè)復(fù)仇故事。司馬遷對(duì)伍子胥無一貶詞，幾乎全是正面肯定與歌頌。古代與伍子胥有關(guān)的詩(shī)歌多集中在唐宋明清，其他時(shí)代零星散見。從梁至明的詩(shī)歌多是對(duì)伍子胥遭遇的同情嘆惋，以及對(duì)于其忍辱復(fù)仇的肯定和贊美。兩宋時(shí)期出現(xiàn)了變化，這是宋代文人愛好思辨的風(fēng)氣在詩(shī)歌上的反映。清代有關(guān)詩(shī)歌對(duì)伍子胥進(jìn)行肯定贊揚(yáng)的并不占多數(shù)，表現(xiàn)出冷靜、理性的一面。清代詩(shī)人對(duì)于伍子胥的接受是全面的、客觀的，達(dá)到了清代學(xué)術(shù)所能達(dá)到的科學(xué)高度。關(guān)鍵詞：
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年12期2021-12-21
- 感恩圖報(bào)
，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他。”可惜沒有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國(guó)?！编嵍ü宦?，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)。”是什么樣的船槳那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2021年8期2021-09-12
- 互見法與《史記》伍子胥形象塑造研究
法?！妒酚洝分?span id="pp5fpf5" class="hl">伍子胥形象塑造得力于互現(xiàn)法的精當(dāng)運(yùn)用。在《伍子胥列傳》中，司馬遷對(duì)伍子胥進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，說他乃“烈丈夫”[1]408，并贊許伍子胥終其一生的復(fù)仇行為。當(dāng)伍子胥的故事流傳至后世，從小說到戲曲，“復(fù)仇”的主題幾乎占據(jù)所有。然而這樣的理解過于片面且單一，人是復(fù)雜多面的，其形象也并非從一而終。因此，當(dāng)下作《史記》互見法對(duì)伍子胥形象的塑造研究，對(duì)正確全面認(rèn)識(shí)伍子胥的歷史形象具有重要的意義?！娟P(guān)鍵詞】 《史記》;互見法;伍子胥;形象【中圖分類號(hào)】K20
今古文創(chuàng) 2021年20期2021-09-10
- 近三十年來伍子胥研究綜述
210002）伍子胥是春秋晚期一位重要的歷史人物，其事跡傳說流傳至今，“伍子胥傳說”先后入選揚(yáng)州、蘇州等市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在江蘇地區(qū)還保留著豐富的關(guān)于伍子胥的史料記載和歷史遺跡，比如淮安邗溝、宿遷伍家溝和斬龍墩、蘇州胥門等。伍子胥一生事跡悲壯，且富有爭(zhēng)議，從孔子、屈原、司馬遷開始，評(píng)價(jià)已有褒貶之別，這一爭(zhēng)論經(jīng)過后世稗官野史、戲曲小說的編造渲染，引發(fā)了經(jīng)久不息的關(guān)注和議論。筆者對(duì)近三十年伍子胥及其有關(guān)問題研究情況略作梳理，或有裨于地方歷史文化資源的挖掘
江蘇地方志 2021年3期2021-07-02
- 對(duì)話他者與介入現(xiàn)實(shí)
，深刻影響了《伍子胥》的人物塑造與故事新編。伍子胥同自然物象和“實(shí)存”的他者進(jìn)行精神對(duì)話，從中獲得啟示并走向本真存在。馮至還將這種主體間性的對(duì)話意識(shí)深化為知識(shí)分子走向社會(huì)的對(duì)話行為，以伍子胥為精神投射對(duì)象，在文本中呈現(xiàn)介入現(xiàn)實(shí)的寫作特征。關(guān)鍵詞：《伍子胥》 馮至 存在主義 對(duì)話意識(shí) 介入文學(xué)伍子胥傳奇是一個(gè)不斷被演繹和改寫的題材，它兼具了“復(fù)仇”和“流亡”這兩大文學(xué)史上的經(jīng)典母題。20世紀(jì)40年代，馮至為避戰(zhàn)亂漂泊至昆明近郊的楊家山林場(chǎng)，在現(xiàn)實(shí)境遇與個(gè)人沉
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年4期2021-05-04
- 民俗方志中伍子胥歷史遺跡探尋
236037)伍子胥，名員，春秋后期楚國(guó)人，其父兄被楚平王無辜?xì)⒑ΑＫ麨閳?bào)父兄之仇，亡楚奔吳、借吳復(fù)楚、盡忠吳王，并因直諫而死。作為一個(gè)具有豐富內(nèi)涵悲劇英雄的典型——伍子胥，被后人懷念。自伍子胥去世后，民間就附會(huì)各種傳說，官方需不斷地教化生民，為此，最終將伍子胥形象經(jīng)典化。在伍子胥形象經(jīng)典化過程中，先秦至隋唐是發(fā)軔與濫觴期，宋元是發(fā)展與開拓期，明清是興盛與集成期。筆者以時(shí)代先后為序，嘗試探尋自先秦以降民俗方志中伍子胥歷史遺跡的分布狀態(tài)。一、先秦至隋唐：發(fā)軔
- 伍子胥信仰的發(fā)展演變與文化內(nèi)涵
530299）伍子胥，名員（一作蕓），字子胥，楚國(guó)人，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家，以封于申，也稱申胥。伍子胥是春秋時(shí)期有名的歷史人物，他先是為父報(bào)仇，后為國(guó)盡忠。對(duì)伍子胥的信仰萌芽成型于春秋戰(zhàn)國(guó)至隋代，祭祀伍子胥的活動(dòng)早在春秋時(shí)期的吳國(guó)與越國(guó)就開始了，兩漢時(shí)期逐步又由江南吳越地區(qū)擴(kuò)大至中原地區(qū)。歷經(jīng)南北朝至唐宋，對(duì)伍子胥的信仰達(dá)到鼎盛，伍子胥被神話成為司潮治水的潮神與水仙，并擁有調(diào)節(jié)風(fēng)雨的能力，開始享受官方祭祀。民間信仰有一定的隨意性，元明兩代對(duì)伍子胥的信仰
天中學(xué)刊 2021年5期2021-01-07
- 趣話糍粑
白羽春秋時(shí)期，伍子胥本是楚國(guó)人，因?yàn)樗母赣H得罪了楚平王，被楚王下令滅族，所以他只好逃出楚國(guó)，投奔了吳國(guó)。他在吳國(guó)幫助吳王闔閭奪得王位，成為有功之臣。后來，闔閭在伍子胥的建議下，建造城墻以抵御越國(guó)進(jìn)攻。后來，吳王的兒子夫差繼位，他聽信別人對(duì)伍子胥的污蔑，下令殺死他。伍子胥死前對(duì)他身邊的人說：“唉，等我死了，如果吳國(guó)遭難，人們饑苦危難時(shí)，你們就去挖城墻下的土，那樣就可以救饑民的性命了?！?span id="nhtffjh" class="hl">伍子胥死后，越國(guó)勾踐果然趁機(jī)攻打吳國(guó)，吳國(guó)都城被團(tuán)團(tuán)圍住。當(dāng)時(shí)正值冬天，
動(dòng)漫界·幼教365(中班) 2020年11期2020-12-21
- 歷史理性中的人文關(guān)懷
——爾容的歷史小說《伍子胥》分析
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《伍子胥》又在長(zhǎng)江文藝出版社出版，小說以生動(dòng)的文筆，描寫了我國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一段波瀾壯闊的歷史，塑造了著名的軍事家伍子胥這一栩栩如生的人物形象。一切歷史都是當(dāng)代史，歷史小說不僅可以幫助讀者了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史，更為關(guān)鍵的是，它以審美的方式幫助我們反思?xì)v史，為我們的當(dāng)代生活和社會(huì)發(fā)展提供某種啟示，而爾容的《伍子胥》正是這樣的一部?jī)?yōu)秀之作。一、忠君與孝父的對(duì)立美國(guó)文學(xué)理論家韋勒克認(rèn)為，塑造人物的方式有多種?！袄弦惠叺男≌f家們?nèi)缢靖魈乜傄砸欢卧敿?xì)
長(zhǎng)江文藝評(píng)論 2020年4期2020-11-17
- 新編京?。?span id="lrnb5nt" class="hl">伍子胥與浣紗女
水邊人 物： 伍子胥，浣紗女，問路人劇情簡(jiǎn)介：本劇改編自伍子胥奔吳的故事，公元前528 年，楚平王聽信讒言，將伍子胥一家盡數(shù)屠戮，唯有伍子胥幸免于難。伍子胥逃往吳國(guó)途中，在楚國(guó)一沙灘頭迷失方向，幸遇一浣紗女指路。伍子胥怕浣紗女泄露自己去向，浣紗女知其心意，便投水自盡。[幕啟，伍子胥上。伍子胥 （唱）涼秋八月蕭關(guān)道，北風(fēng)吹斷饑烏號(hào)。百尺灘頭人潦倒，風(fēng)聲鶴唳聽驚濤。朝不保夕多飄渺，便如這來去秋潮。某，伍子胥，楚王太傅伍奢之子。因遭奸賊陷害，落得家破人亡。現(xiàn)如今
戲劇之家 2020年17期2020-11-14
- 日暮窮途
殺。伍奢的次子伍子胥逃到吳國(guó)后，幫助闔閭刺殺了吳王僚，使闔閭?cè)〉昧送跷?接著又幫助吳王闔閭訓(xùn)練軍隊(duì)，治理國(guó)家，使吳國(guó)日益強(qiáng)盛起來。為了替父兄報(bào)仇，伍子胥就率領(lǐng)吳軍攻打楚國(guó)。吳軍一連打了五次勝仗，最后攻下了楚國(guó)的都城郢。楚昭王帶了部分大臣和將士逃到了隨國(guó)?？墒浅酵跻阉?，伍子胥的仇也無法報(bào)了。在吳王的同意之下，伍子胥找到了平王的墳?zāi)?，挖開了墳，打開了棺材，舉起銅鞭，連續(xù)在平王的尸體上鞭打了300下，直打得平王骨折肉爛，還割下了平王的頭，才算解了心頭之恨。伍子
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2020年8期2020-09-12
- 非虛構(gòu)視野下亂世英雄的歷史書寫
日復(fù)長(zhǎng)篇小說《伍子胥》既重溫了歷史上那個(gè)激蕩人心、風(fēng)云變幻的亂世時(shí)代，也聚焦、發(fā)掘和展示了創(chuàng)作者對(duì)于特定語(yǔ)境下不一樣的歷史演繹與深層解讀。作者以生動(dòng)的人物塑造和內(nèi)在張力的嫻熟技巧再現(xiàn)了春秋末年楚、吳、越三個(gè)諸侯國(guó)之間的較量與角逐。文本既追求眾聲喧嘩的藝術(shù)效果和復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的充分展示，又強(qiáng)化人物之間戲劇性的矛盾沖突，彰顯了作品的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)批判性，是非虛構(gòu)敘事在歷史人物創(chuàng)作領(lǐng)域的新收獲。關(guān)鍵詞：非虛構(gòu);《伍子胥》;時(shí)代語(yǔ)境;英雄敘事近年來，非虛構(gòu)文學(xué)在國(guó)內(nèi)外文壇
文藝論壇 2020年2期2020-07-16
- 穿越歷史的現(xiàn)實(shí)書寫
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《伍子胥》借歷史人物之口表達(dá)出對(duì)當(dāng)代問題和人生信仰的深刻感悟，表達(dá)了作家對(duì)社會(huì)與生活的思考和追問，文本不僅富有現(xiàn)實(shí)的意義和智性的光輝，同時(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作手法上以其詩(shī)性的敘述語(yǔ)言追索和逼視現(xiàn)代社會(huì)，拷問彷徨的靈魂能夠取得自由的可能性。關(guān)鍵詞：爾容;《伍子胥》;歷史小說;歷史與現(xiàn)實(shí)人總是處于一定的現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)話之中，我們總在立足現(xiàn)實(shí)的同時(shí)產(chǎn)生對(duì)歷史追思和回顧。將這種情緒投射到小說創(chuàng)作中，可以看到小說既應(yīng)該是面向現(xiàn)實(shí)的，同時(shí)也應(yīng)該是超越現(xiàn)實(shí)的。歷史小說
社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài) 2020年3期2020-05-26
- 磚頭也能變糧食
14年，吳王讓伍子胥督建王城。吳王之子夫差即位后聽信讒言，殺了伍子胥。伍子胥臨死前對(duì)部下說：“我死后若國(guó)家有難，民眾沒糧吃，就到城門墻下挖地三尺。”后來越國(guó)進(jìn)攻吳國(guó)，城中軍民斷糧，伍子胥的部下就帶領(lǐng)軍民在城門墻下挖地，竟然挖出許多可以充饑的城磚。原來城磚是用糯米粉壓成的，是伍子胥生前設(shè)下的“積糧防急”之計(jì)，吳國(guó)軍民靠這些城磚渡過了難關(guān)。選自《傳奇故事·百家講壇》
民間故事選刊·下 2020年3期2020-04-24
- 女孩為何叫千金小姐
元前522年，伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國(guó)，途中他饑?yán)Ы患?，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈(zèng)。伍子胥飽餐之后，要求對(duì)方為他的行為保密。但姑娘猛然想起，男女接觸為禮教和輿論所不容。她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞;我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！”后來，伍子胥在吳國(guó)當(dāng)了國(guó)相，想到要報(bào)恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當(dāng)時(shí)跳水的地方。這就是千金小姐
祝您健康·文摘版 2020年3期2020-04-09
- 從大眾審美情趣看《伍員吹簫》改編伍子胥故事
723000）伍子胥作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要人物，他的故事通過史傳典籍和民間流傳完整地保存下來。伍子胥的故事最早起源于春秋末期，講述楚國(guó)人伍子胥的父兄因費(fèi)無忌的讒言被誅殺，伍子胥走投無路之下投奔吳國(guó)，借吳國(guó)兵力討伐楚國(guó)，為父兄報(bào)仇雪恨，之后輔佐吳王夫差，最終因敢于直諫而被賜死。他替父兄報(bào)仇、敢于直諫的優(yōu)秀品質(zhì)歷來備受推崇，成為忠臣孝子的典范。他的故事也成為后世文人熱衷改編的題材，通過不同的方式演繹，深受大眾喜愛。李壽卿的《伍員吹簫》取材于《左傳》《史記》所記
- 伍子胥遇救贈(zèng)劍
忌讒言，殺害了伍子胥的父親伍奢和哥哥伍尚，進(jìn)而追殺伍子胥。迫不得已，伍子胥亡命天涯，走上了逃亡之路。伍子胥東躲西藏，一路奔逃，先是到了宋國(guó)，后又到了鄭國(guó)，在途經(jīng)陳國(guó)出昭關(guān)欲往吳國(guó)時(shí)，被守衛(wèi)認(rèn)出，他們正到處抓他好領(lǐng)賞呢。機(jī)警的伍子胥知道被發(fā)現(xiàn)了，沒等守衛(wèi)動(dòng)手，他就慌忙逃離，跌跌撞撞地出了昭關(guān)。面對(duì)豐厚的賞金，守衛(wèi)哪肯放手，遂一路狂追。結(jié)果，伍子胥慌不擇路，被追到了長(zhǎng)江邊。只見江水浩蕩，追兵越來越近。前有大江阻隔，后有追兵追殺，怎么辦？伍子胥焦急萬分。正當(dāng)走投
啟迪與智慧·上旬刊 2019年4期2019-09-10
- 《左傳》和《史記》中伍子胥形象之比較
之中，若想得出伍子胥相對(duì)完整的人物形象，只有將伍子胥各個(gè)年代的言行事跡聯(lián)合在一起。而《史記》則是以人物為中心的紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房坍嫷娜宋锱c事件融合了司馬遷自身的生死榮辱觀，所以《史記》中人物通常有著生動(dòng)鮮明的個(gè)性。因此與《左傳》相對(duì)比，《史記》所描寫的伍子胥形象則更為貼切細(xì)膩，生動(dòng)傳神。一、《左傳》和《史記》伍子胥形象的相同之處（一）直言進(jìn)諫，忠君報(bào)國(guó)的忠臣在《史記·伍子胥列傳》開頭處寫到伍子胥的父親伍奢為太傅，祖上伍舉是楚莊王大臣，以敢于直諫而聲名顯
北方文學(xué) 2019年20期2019-07-15
- 《左傳》《史記》中伍子胥形象探析
均記載并刻畫了伍子胥這一人物形象，其中《左傳》和《史記》就是典范。這兩部作品都將伍子胥至忠至孝的思想推崇到了極點(diǎn)，也將伍子胥的復(fù)仇情緒推向了時(shí)代認(rèn)知的高峰。他的形象深入人心，而他的精神也作為榜樣給后世帶來諸多啟發(fā)。對(duì)這兩部作品進(jìn)行對(duì)比分析，能了解伍子胥人物形象的文化內(nèi)涵，及其對(duì)后世所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞：伍子胥;人物形象;《左傳》;《史記》伍子胥，春秋時(shí)期吳國(guó)著名的軍事家、政治家，原為楚國(guó)人。因楚王殺其父兄，伍子胥離開楚國(guó)后便一直心存顛覆楚國(guó)和鞭尸楚平王
大觀 2019年1期2019-06-28
- 千金小姐
春秋時(shí)期，伍子胥被楚兵追殺，他在一個(gè)老人的幫助下連夜逃出了昭關(guān)。伍子胥一路又饑又餓，疲憊不堪，不知不覺他來到了一條大江的岸上。岸上有一位姑娘正在編織漁網(wǎng)，她一眼就認(rèn)出了伍子胥，于是趕緊端出水和好吃的飯菜招待他。又饑又渴的伍子胥也顧不了許多，便狼吞虎咽地吃起來，不一會(huì)兒就將飯菜吃了個(gè)盆干碗凈。走的時(shí)候，他很不放心，怕連累了這位姑娘，于是對(duì)姑娘千叮萬囑：“如果追兵來了，姑娘千萬不要說我到過這里，并且在你家吃過飯?！蹦俏还媚镎f：“伍子胥請(qǐng)放心吧！我知道該如何應(yīng)付
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2019年3期2019-04-20
- 爾容推出歷史小說《伍子胥》
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《伍子胥》日前由長(zhǎng)江文藝出版社出版發(fā)行。長(zhǎng)篇?dú)v史小說《伍子胥》，全書33萬字，50個(gè)章節(jié)。以《史記》中伍子胥列傳為藍(lán)本，以《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《吳越春秋》等相關(guān)史料為補(bǔ)充，從伍子胥的曾祖父、祖父、父親寫起，再寫伍子胥被迫逃亡，到效忠吳國(guó)，展現(xiàn)了他迭宕起伏、波瀾壯闊、鞠躬盡瘁的一生，同時(shí)，揭示了荊楚三峽一帶望氏一脈的由來。小說《伍子胥》揭示了主人公伍子胥剛烈堅(jiān)韌、智信忠勇、恩義孝慈、耿直敢諫、識(shí)才任能的性格特征，呈現(xiàn)了春秋中后期諸侯爭(zhēng)霸、尚武信巫的社
文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01
- 伍子胥故事研究綜述及其前景展望
——以中國(guó)敘事文化學(xué)為依據(jù)
云涌的歷史中，伍子胥實(shí)在是不得不提的人物。伍子胥（?―前484年），名員，出生于楚國(guó)，楚大夫伍奢次子，因入?yún)呛蠓庥谏甑?，也稱申胥。清人王攄《謁伍相祠》“報(bào)父有心終覆楚，殺身無計(jì)可存吳”，概括了他一生的行跡。春秋后期，列國(guó)爭(zhēng)雄，在這特殊的歷史情境之下，伍子胥以過人的心智，忍辱負(fù)重，以一個(gè)普通人的身份為父兄向國(guó)君復(fù)仇，最終完成以匹夫抗萬乘的壯舉?！蹲髠鳌贰秶?guó)語(yǔ)》《史記》《越絕書》《吳越春秋》，對(duì)伍子胥有著從粗陳梗概到濃墨鋪排的敘述和記錄。與之相應(yīng)，當(dāng)時(shí)的諸子各
天中學(xué)刊 2019年4期2019-01-19
- 年糕與伍子胥
14年，吳王讓伍子胥督建王城。吳王之子夫差繼位后聽信讒言，殺了伍子胥。伍子胥臨死前對(duì)部下說：“我死后若國(guó)家有難，民眾沒糧吃，就到城門墻下挖地三尺，可以找到吃的東西”。后來越國(guó)進(jìn)攻吳國(guó)，城中軍民斷糧，伍子胥的部下就帶領(lǐng)軍民在城門墻下挖地，果然挖出許多可以充饑的“城磚”。原來“城磚”是糯米粉壓成的，這是伍子胥生前設(shè)下的“積糧防急”之計(jì)，吳國(guó)軍民就靠這些“城磚”渡過了難關(guān)。此后每逢過年，吳國(guó)百姓都要壓制類似“城磚”的年糕，來紀(jì)念伍子胥。鏈接：年糕含有蛋白質(zhì)、脂肪
文萃報(bào)·周二版 2018年5期2018-10-21
- 年糕的傳說
狂歡。4 國(guó)相伍子胥深感憂慮，城墻固然可以抵擋敵兵，但里面的人要想出去也很困難，如果敵人圍而不攻，豈不作繭自縛。5 大家以為伍子胥酒喝多了，都未當(dāng)真。6 沒過多久，吳王駕崩，夫差繼承王位，聽信讒言，賜伍子胥自刎。7 伍子胥臨死前對(duì)部下說：『如果國(guó)家有難，百姓斷糧，你們可到城墻下挖地三尺?！? 伍子胥自刎后不久，越王勾踐舉兵伐吳，將吳國(guó)都城團(tuán)團(tuán)圍住。吳軍困守城中，炊糧斷盡，百姓苦不堪言。9 這時(shí)有人想起伍子胥的話，來到城墻邊，挖地三尺，發(fā)現(xiàn)大量可以吃的「城磚
連環(huán)畫報(bào) 2018年1期2018-09-05
- 伍子胥的傳說
兼復(fù)仇化身——伍子胥?！妒酚洝分械?span id="z5d5bhj" class="hl">伍子胥伍子胥（公元前559年—公元前484年），名員，字子胥。根據(jù)司馬遷《史記·伍子胥列傳》記載，他的父親伍奢是楚平王太子太傅，負(fù)責(zé)教導(dǎo)太子建。后來，費(fèi)無忌誣陷太子建造反，伍奢為太子鳴冤，被楚平王押入大牢。費(fèi)無忌又說伍奢的兩個(gè)兒子伍尚和伍子胥很有才干，將來也是禍患。于是設(shè)計(jì)以伍奢為人質(zhì)，召伍尚和伍子胥回楚國(guó)，并威脅他們說：“如果你們不回來，就殺掉你們的父親?！蔽樯袦?zhǔn)備回國(guó)，但伍子胥說：“楚王讓我們回去，不是想饒過父親，而是
前線 2018年5期2018-07-05
- 吳越地區(qū)，端午節(jié)的主人公
——伍子胥
午節(jié)祭祀的才是伍子胥。其實(shí)，伍子胥和嘉興有著非常密切的關(guān)系，而且嘉興和蘇州地域緊鄰，當(dāng)?shù)赜钟心敲炊嗪?span id="txvhhlf" class="hl">伍子胥有關(guān)的地名，有那么多千百年來廣泛流傳的關(guān)于伍子胥的故事傳說，更有一些民間風(fēng)俗和伍子胥有關(guān)。一、伍子胥其人過去，在桐鄉(xiāng)一帶，每到端午節(jié)，家家戶戶都要掛伍子胥的畫像。上世紀(jì)60年代初，還能看到伍子胥的畫像。說起伍子胥，千百年來一直是老百姓心目中的英雄，在民間有許許多多關(guān)于他的傳說，特別是浙江北部和江蘇南部，有關(guān)他的民間故事和傳說更是不計(jì)其數(shù)。伍子胥原來是春
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版) 2018年9期2018-02-26
- 復(fù)仇故事的現(xiàn)代書寫
——淺析馮至小說《伍子胥》
淺析馮至小說《伍子胥》劉立燦《伍子胥》講述了一個(gè)消解了古老復(fù)仇主題的“復(fù)仇”故事。伍子胥身上仇恨的生成、他對(duì)于復(fù)仇命運(yùn)的承擔(dān)都并非自動(dòng)生成，而是生存境遇的產(chǎn)物，并在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程一方面消解了古老復(fù)仇的義無反顧和狂熱，另一方面成為伍子胥個(gè)體存在的確證，反映出馮至獨(dú)特的生存哲思。這是一種獨(dú)特的現(xiàn)代書寫。《伍子胥》講述了春秋末期伍子胥的復(fù)仇故事。因?yàn)楦感直怀鯕⒑Γ?span id="bhvf5br" class="hl">伍子胥開始逃亡，希望借助吳國(guó)完成自己的復(fù)仇愿望。這一歷史事件進(jìn)入詩(shī)人馮至的視野中，產(chǎn)生了不一
唐山文學(xué) 2017年2期2017-11-25
- 《左傳》中伍子胥的形象
手法，既塑造了伍子胥這樣經(jīng)典的人物形象，同時(shí)又詮釋了儒家的忠孝等核心思想，在歷史上產(chǎn)生了很大的影響。關(guān)鍵詞：伍子胥 左傳 儒家思想《左傳》是一部儒家經(jīng)典著作，它從史學(xué)、文學(xué)等方面影響了中國(guó)兩千多年，具有很高的文化價(jià)值?！啊洞呵铩分Q，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙，懲惡而勸善。非圣人誰能修之？”[1]書中稱孔子為圣人，可見它是推崇孔子思想的，據(jù)《漢書·藝文志》：“丘明恐弟子各安其意，失其真，故論本事以作傳，明夫子不以空言說經(jīng)也。由此看出，《左傳》在記事
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2017年4期2017-05-24
- 由惡變善：潮神伍子胥信仰變遷新探
由惡變善：潮神伍子胥信仰變遷新探李金操 王元林(暨南大學(xué) 歷史地理研究中心，廣東 廣州 510632)涌潮形成之初，潮神信仰即隨之產(chǎn)生。因古人將錢塘潮、廣陵潮形成的原因和造成的破壞歸因于伍子胥冤死泄憤，故伍子胥最早被視為潮神時(shí)，其形象乃是兇神。不過，隨著兩漢以來士人對(duì)伍子胥忠孝形象的強(qiáng)調(diào)和人們對(duì)涌潮成因認(rèn)識(shí)的提高，魏晉以后，潮神伍子胥的形象漸趨正面。隋唐五代時(shí)期，由于錢塘江兩岸低地的開發(fā)和人口增殖，錢塘江潮對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響日益加劇。除先賢形象外，伍子胥司潮
安徽史學(xué) 2017年1期2017-02-09
- 伍子胥弄：是他設(shè)計(jì)建造了闔閭大城
記者 韶言伍子胥弄：是他設(shè)計(jì)建造了闔閭大城記者韶言尋找伍子胥弄，倒是沒費(fèi)多大的心思，按照百度地圖搜索，吉慶街北端東側(cè)，東接朱家園，西出吉慶街，很容易便可尋得此弄。據(jù)史籍記載：春秋時(shí)，吳國(guó)大夫伍子胥住宅在此。伍子胥死后，在此建廟，名伍相寺廟，弄稱“伍相寺弄”，后改今名。值得一提的是，如今這兒早已沒有巷弄里的滋味，取而代之的是一片規(guī)劃整齊的住宅小區(qū)，統(tǒng)稱為“伍子胥弄8號(hào)”?！霸瓉淼南镒釉缇筒疬w翻新成小區(qū)了！”路遇一位老阿婆，順著她手指的方向看去，是一條南北向、
現(xiàn)代蘇州 2016年32期2016-12-02
- Sacrificial Ceremony in Honor of God of Tides
錢镠、春秋吳國(guó)伍子胥的立像。 （黃佳燕 攝）The three statues in Sea God Temple glorify the Sea God （center） and King Qian Liu of the Wuyue State and Prime Minister Wu Zixu of the Wu State.潮神祭祀活動(dòng)之三A sacrificial ceremony in honor of the god of tides is
文化交流 2016年10期2016-10-27
- 云夢(mèng)睡虎地77號(hào)漢墓伍子胥故事簡(jiǎn)語(yǔ)詞校釋
虎地77號(hào)漢墓伍子胥故事簡(jiǎn)語(yǔ)詞校釋朱湘蓉(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，西安710119)摘要：對(duì)睡虎地77號(hào)漢墓伍子胥故事簡(jiǎn)中部分詞語(yǔ)釋義提出己見：“隄”通作“題”，“促者”即“趨者”，“良人”指普通百姓，“諸侯”當(dāng)為“諸候”；校讀補(bǔ)證“胥走鄭”“名成則昌”。故事簡(jiǎn)的性質(zhì)應(yīng)屬于“事語(yǔ)”一類的故事類史書。關(guān)鍵詞：漢簡(jiǎn); 伍子胥; 詞義; 出土文獻(xiàn)《出土文獻(xiàn)研究》第九輯發(fā)表了“伍子胥故事殘簡(jiǎn)”的部分竹簡(jiǎn)釋文和J95至J102八枚竹簡(jiǎn)的照片?！督瓭h考古》2008年第4
- 跟著名家學(xué)寫作
福海歷史典故：伍子胥渡江追根溯源：《吳越春秋》（伍）子胥入船，漁父知其意也，乃渡之千尋之津。子胥既渡，漁父乃視之有饑色，乃謂曰：“子俟我此樹下，為子取餉?！睗O父去后， 子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”如是至再，子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰：“吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？”子胥曰：“性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？”二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍，以與漁者：“此
作文與考試·高中版 2016年15期2016-05-28
- 伍子胥巧言保命
伍子胥巧言保命春秋時(shí)期，楚國(guó)杰出的謀略家伍子胥能言善辯，足智多謀。后來，楚國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂。伍子胥一家受到牽連，父兄被殺，他只身逃往吳國(guó)。逃到邊境時(shí)，伍子胥被守關(guān)的斥候攔住了，斥候說：“你是逃犯，我要將你抓去面見楚王！”伍子胥說：“楚王確實(shí)正在抓我。但是你知道楚王為什么要抓我嗎？”斥候冷冷地說：“我沒必要知道，你是逃犯，我就可以抓你去領(lǐng)功取賞?！?span id="5plvjrr" class="hl">伍子胥從容不迫地說：“不，你需要知道。因?yàn)橛腥讼虺醺婷埽f我有一顆價(jià)值連城的寶珠，楚王一心想得到我的寶珠，可我的
快樂語(yǔ)文 2016年35期2016-04-10
- 漢代公羊?qū)W影響下的伍子胥形象
摘 ?要：伍子胥作為中國(guó)古代歷史和文學(xué)作品中的重要形象，最早出自《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》，在漢代形象豐滿、基本定型，成為后世小說、戲劇創(chuàng)作的重要形象，其復(fù)仇的故事也影響和塑造了中華民族的性格。漢代是伍子胥形象的定型時(shí)期，伍子胥的形象主要在西漢正史《史記·伍子胥列傳》和東漢雜史《吳越春秋》得到發(fā)展，同時(shí)這又是漢代公羊?qū)W思想影響下的產(chǎn)物，從中也反映了公羊?qū)W在兩漢的興盛與沒落。關(guān)鍵詞：漢代 ?公羊?qū)W ?伍子胥 ?《史記》 ?《吳越春秋》伍子胥是歷史上真實(shí)存在的人物，對(duì)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年12期2016-01-14
- 詩(shī)讀蘇州胥門
富，高度概括了伍子胥與吳國(guó)、與胥門的密切關(guān)系，精確描繪出伍子胥傳奇而悲壯的人生歷程，表達(dá)了吳地人民對(duì)這位盡忠報(bào)國(guó)的悲劇英雄的紀(jì)念。蘇州 胥門 伍子胥每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，在蘇州胥門，蘇州人都要隆重舉行祭祀伍子胥的活動(dòng)。胥門位于蘇州古城西南邊，是蘇州最古老的八座城門之一。史書記載，胥門始建于春秋時(shí)期，確切的年份為公元前514年，即周敬王六年，吳王闔閭元年。這一年，新上任的吳王闔閭重用伍子胥，委派他建造吳國(guó)都城闔閭大城，蘇州古城的歷史序幕由此揭開，迄今已有兩
名作欣賞 2015年31期2015-07-16
- 猜字謎
期，文武雙才的伍子胥初次上朝，在殿前剛剛舉完千斤鼎，君主又傳諭比試文才。結(jié)果，滿朝文武大臣都論不過他。這時(shí)，國(guó)相給他出了個(gè)字謎：東海有大魚，無頭又五尾，丟了脊梁骨，一去直到底。伍子胥當(dāng)即答了出來。接著伍子胥又回國(guó)相一個(gè)字謎：出東海，入西山，寫時(shí)方，畫時(shí)圓。其實(shí)，這兩個(gè)字謎的謎底一樣，但是卻難住了國(guó)相。小朋友猜一猜，這是什么字？答案：日
作文與考試·小學(xué)低年級(jí)版 2015年10期2015-07-15
- 別開生面的兩個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)形象
，向觀眾呈現(xiàn)了伍子胥、申包胥這兩個(gè)令人耳目一新的舞臺(tái)藝術(shù)形象，筆者觀后深感欣喜。伍子胥這個(gè)人物，對(duì)京劇觀眾來說并不陌生，不僅《史記》中《伍子胥列傳》有較詳?shù)挠涊d，在傳統(tǒng)的戲曲舞臺(tái)上也有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造，僅京劇就有《亂楚官》《戰(zhàn)樊城》《長(zhǎng)亭會(huì)》《文昭關(guān)》《浣紗記》《出棠邑》《武昭關(guān)》《臥虎關(guān)》《戰(zhàn)郢城》等九個(gè)劇目，其中《文昭關(guān)》更成為京劇舞臺(tái)上歷演不衰的保留劇目。然而《春秋二胥》中的伍子胥卻是一個(gè)別開生面的嶄新創(chuàng)造。在上述傳統(tǒng)劇目中，伍子胥以英雄形象出現(xiàn)，他
藝術(shù)評(píng)論 2014年9期2014-09-25
- 讓人感動(dòng)的漁父
葦田伍子胥，春秋時(shí)期著名的軍事家，他曾幫助吳國(guó)“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”，還曾多次以忠言勸諫夫差，留下“忠臣”之美譽(yù)。伍子胥能有這些成就，不得不感謝一個(gè)漁父（捕魚的老頭），因?yàn)闆]有那個(gè)漁父，伍子胥早就沒命了，不可能有后來建功立業(yè)的機(jī)會(huì)?！妒酚洝?span id="ltp5ldh" class="hl">伍子胥列傳》記載，伍子胥曾被楚國(guó)的軍隊(duì)追殺，要投奔吳國(guó)。在路過一個(gè)叫昭關(guān)（在今安徽省含山縣，春秋時(shí)期位于楚國(guó)東部邊境，為吳楚兩國(guó)交通要沖。今有歇后語(yǔ)：伍子胥過昭關(guān)——一夜愁白了頭）的地方，伍子胥被設(shè)卡盤查的楚軍
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2014年26期2014-09-19
- 生死
遭楚平王迫害，伍子胥只身逃離楚國(guó)，奔往吳國(guó)。昭關(guān)是必經(jīng)之路。守關(guān)將士已收獲通知，關(guān)前關(guān)后貼滿了伍子胥的頭像，亟待捉拿。伍子胥一時(shí)不知如何脫身。好在吉人自有天相，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫東皋的把伍子胥接入家中，日日款待，卻只字不提出關(guān)之事。每每問起，只說不急不急。伍子胥心急如焚，夜長(zhǎng)夢(mèng)多啊。當(dāng)初，楚平王放出話來，說只要伍奢兩兒子不走，即可饒其不死。伍尚意欲前往，伍子胥苦勸道：哥哥你好糊涂啊。你我若去，必是三人皆死，則伍家無后，此仇誰報(bào)？伍尚不為所動(dòng)：我是哥哥，我必去，你逃
小小說大世界 2014年9期2014-09-15
- 伍子胥為什么會(huì)成為濤神？
原，一說是紀(jì)念伍子胥。屈原才華橫溢，忠君愛國(guó)，但是卻屢遭讒言陷害，最終投江而死。人們?yōu)榱藢ふ摇⒓o(jì)念他而形成了龍舟競(jìng)渡。這種說法反映的是人們的一種主動(dòng)行為。紀(jì)念伍子胥的說法和屈原相反，是人們的一種無奈行為。據(jù)說吳王夫差逼迫伍子胥自殺，伍子胥恚恨，驅(qū)水為濤，以溺殺人。伍子胥因此而被稱之為濤神。成了神還殺人，而且是一些無辜之人，所以伍子胥這個(gè)濤神又是個(gè)惡神。在春秋時(shí)期的卿相當(dāng)中，伍子胥的功勞成就都應(yīng)該算得上是佼佼者，他輔佐兩代吳王，打敗了比自己強(qiáng)大的楚國(guó)，幾近滅
世紀(jì)人物 2014年6期2014-08-01
- 有感于伍子胥之死
我在該劇中扮演伍子胥。吳越交戰(zhàn)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐被擒，越國(guó)賄賂吳國(guó)太宰伯嚭，伯嚭獻(xiàn)計(jì)，越國(guó)美女西施入?yún)恰朵郊喼{》的故事從這里開始。我想，許多觀眾一定和我一樣，對(duì)這段春秋史并不陌生，而對(duì)西施姑娘的故事更是耳熟能詳。大伙來看戲，是沖著西施來的，戲中的伍子胥是一個(gè)配角，但對(duì)于伍子胥這個(gè)人物來說，卻是他人生的頂峰、生命的盡頭——在劇中，他苦心孤詣謀劃戰(zhàn)事卻被誣心懷不軌；他苦口婆心苦勸夫差，夫差卻扔給他一把長(zhǎng)劍。老淚縱橫的子胥仰天大笑，揮動(dòng)著紅紅的戰(zhàn)袍、寒光閃
劇影月報(bào) 2013年5期2013-08-15
- 茶道
喬歌伍子胥從遙遠(yuǎn)的楚國(guó)逃到桐廬、建德交界處的下包胥嶺楓塢口。甩掉了追敵，他才覺得口干舌燥。不遠(yuǎn)處有間空茅屋，屋外有一口古井汩汩冒著清泉，上刻“天賜”兩字，井旁．有一大片類似茶葉且滿披白色茸毛的嫩芽。他采了一大把嫩芽，汲了些“天賜”水，煮了一大鍋，狼吞虎咽連湯帶葉吃個(gè)精光。他正自個(gè)兒舒坦呢，不想一老者站在他身后。“喝出滋味了嗎?”老者的聲音不高不低，不喜不怒。“打擾您老人家了，我實(shí)在是口渴難耐，一時(shí)忘了禮數(shù)，請(qǐng)您海涵?！?span id="f35jx5n" class="hl">伍子胥邊作揖邊問，“這湯水味道真是不錯(cuò)
小小說月刊 2011年3期2011-11-22
- 論《伍子胥列傳》與《伍員吹簫》對(duì)伍子胥故事的不同演繹
1004)論《伍子胥列傳》與《伍員吹簫》對(duì)伍子胥故事的不同演繹俞樟華，婁欣星(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院，浙江金華321004)伍子胥的故事是中國(guó)古代眾多復(fù)仇故事中情節(jié)最為波瀾壯闊者之一。記錄描寫此故事的作品很多，其中司馬遷的《伍子胥列傳》和李壽卿的《伍員吹簫》代表了兩種不同類型的演繹方式。司馬遷的《伍子胥列傳》第一次將伍子胥故事的整體脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，并且滲透了司馬遷本人特有的觀念和情感取向，作品突出伍子胥的復(fù)仇精神以及忠言直諫的高尚品格。《伍員吹簫》以雜劇特有
渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年7期2011-08-15
- 伍子胥博弈
國(guó)杰出的軍事家伍子胥，性格十分剛強(qiáng)，青少年時(shí)即好文習(xí)武，勇而多謀。伍子胥祖父伍舉、父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚都是楚國(guó)忠臣。周景王二十三年，楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，于是遷怒于太子太傅伍奢，將伍奢和伍尚騙到郢都?xì)⒑Γ?span id="lttnzfn" class="hl">伍子胥只身逃往吳國(guó)。在逃亡中，伍子胥在邊境上被守關(guān)的斥候抓住了。斥候?qū)λf：“你是逃犯，我必須將你抓去面見楚王！”伍子胥說：“楚王確實(shí)正在抓我。但你知道楚王為什么要抓我嗎？”斥候冷冷地說：“我沒必要知道，你是逃犯，我就可以抓你去領(lǐng)功取賞?！蔽?/div>
國(guó)學(xué) 2009年4期2009-06-03
- 《伍子胥》：“決斷”中的不倦前行
關(guān)鍵詞：伍子胥 決斷 自在與自為 存在之思摘 要：《伍子胥》具有的存在主義色彩可以理解為一種“決斷”思想。作品借助于伍子胥在審美、倫理、宗教等人生狀態(tài)中的不斷“決斷”與轉(zhuǎn)換，將一個(gè)古老的復(fù)仇故事轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生存價(jià)值的探求過程，體現(xiàn)出存在之思。創(chuàng)作于1940年代的小說《伍子胥》是著名詩(shī)人馮至的代表作品①，由于藝術(shù)價(jià)值的“獨(dú)特、超前、個(gè)人性”曾被錢理群先生譽(yù)為“不可重復(fù)的絕唱”②。作品具有的存在主義色彩，詮釋了存在主義的“決斷”觀念，表現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)于生名作欣賞·評(píng)論版 2008年11期2008-11-14
- 伍子胥的博弈啟示
國(guó)杰出的軍事家伍子胥，性格十分剛強(qiáng)，青少年時(shí)即好文習(xí)武，勇而多謀。伍子胥祖父伍舉、父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚都是楚國(guó)忠臣。周景王二十三年，楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，于是遷怒于太子太傅伍奢，將伍奢和伍尚騙到郢都?xì)⒑Γ?span id="nrrjv3v" class="hl">伍子胥只身逃往吳國(guó)。在逃亡中，伍子胥在邊境上被守關(guān)的斥候抓住了。斥候?qū)λf：“你是逃犯，我必須將你抓去面見楚王！”伍子胥說：“楚王確實(shí)正在抓我。但是你知道楚王為什么要抓我嗎？”斥候冷冷地說：“我沒必要知道，你是逃犯，我就可以抓你去領(lǐng)功取賞?！?/div>文苑·感悟 2008年6期2008-07-28
- 一代名將伍子胥
官員)，伍奢(伍子胥之父)為世子建的太傅。世子建對(duì)他的少傅并不感興趣，并與其一向不和，而對(duì)太傅伍奢崇敬有加。費(fèi)無忌心生妒忌，又恐日后世子建被擁立為王后對(duì)自己不利，于是便常在楚平王面前誣陷世子，想方設(shè)法來離間其父子，但總未奏效。后來，費(fèi)無忌采取了以美人計(jì)配合的連環(huán)計(jì)，終使楚平王殺掉了世子建?！蹲髠鳌ふ压拍辍?、《史記·伍子胥列傳》等都多處記載了費(fèi)無忌讒害世子建的三步計(jì)策。第一步，聘女于秦，唆父娶媳。楚平王欲給世子建定親，費(fèi)無忌受命赴秦國(guó)聘定秦女贏氏。他見贏百家講壇 2008年8期2008-05-15
- 伍子胥博弈
國(guó)杰出的軍事家伍子胥，性格十分剛強(qiáng)，青少年時(shí)即好文習(xí)武，勇而多謀。伍子胥祖父伍舉、父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚都是楚國(guó)忠臣。周景王二十三年，楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，于是遷怒于太子太傅伍奢，將伍奢和伍尚騙到郢都?xì)⒑Γ?span id="d55xfvl" class="hl">伍子胥只身逃往吳國(guó)。在逃亡中，伍子胥在邊境上被守關(guān)的斥候抓住了。斥候?qū)λf：“你是逃犯，我必須將你抓去面見楚王！”伍子胥說：“楚王確實(shí)正在抓我。但你知道楚王為什么要抓我嗎？”斥候冷冷地說：“我沒必要知道，你是逃犯，我就可以抓你去領(lǐng)功取賞?！蔽?/div>意林 2008年10期2008-05-08
- 《伍子胥》：“決斷”中的不倦前行