【關(guān)鍵詞】民族交往交流交融；旅游；大理【中圖分類號(hào)】F592.7；G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.21.025【文章編號(hào)】2097-2261（2025）21-0080-04

【基金項(xiàng)目】2024年云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“旅游促進(jìn)民族交往交流交融的大理實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2024Y841）；云南省民族宗教委調(diào)研課題“歷史時(shí)期大理各民族交往交流交融的歷史事實(shí)與現(xiàn)實(shí)路徑研究”；大理大學(xué)與大理州民族宗教委合作課題“歷史時(shí)期大理各民族交往交流交融的歷史事實(shí)研究”。

一、引言

2022年，文化和旅游部、國家民委、國家發(fā)展改革委印發(fā)《關(guān)于實(shí)施旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃的意見》決定實(shí)施旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃，以旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面全方位嵌入、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)[1]。大理是多民族聚居和多元文化繁榮發(fā)展的民族地區(qū)，旅游資源豐富，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是大理各族群眾共同的價(jià)值追求和共同守護(hù)的金字招牌[2]。2025年春節(jié)期間，大理累計(jì)共接待海內(nèi)外旅游者696.33萬人次，同比增長 17.33% ，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)總收入83.89億元，同比增長 19.82% ，旅游為大理帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也讓不同民族的游客相聚大理，形成了各民族交往交流交融的空間場域。

二、大理旅游促進(jìn)各民族交往交流交融具體實(shí)踐

大理是全國唯一的白族自治州，2023年，大理入選國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，非遺文化傳承保護(hù)取得進(jìn)步，文化創(chuàng)新成果日漸豐富。在旅游發(fā)展中，大理依托歷史文化、美麗山水、自然資源和區(qū)位交通優(yōu)勢，朝著增進(jìn)共同性的方向，以旅游促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，不斷鑄牢中華民族共同體基礎(chǔ)。

（一）培育鑄牢中華民族共同意識(shí)主基調(diào)，完善政策機(jī)制保障

大理堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以習(xí)近平總書記“把云南建設(shè)成為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”的戰(zhàn)略定位為統(tǒng)領(lǐng)，將旅游促進(jìn)各民族交往交流交融置于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建的工作框架中整體謀劃，立足上下聯(lián)動(dòng)，做到系統(tǒng)全面推進(jìn)。

一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，提供政策支持。2022年，大理州印發(fā)《關(guān)于深入實(shí)施旅游促進(jìn)各民族交往交流交融工作方案》，明確了要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以促進(jìn)各民族交往交流交融為途徑，以旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面全方位嵌入。2024年，大理州出臺(tái)《以旅游促進(jìn)各民族交往交流交融十項(xiàng)行動(dòng)方案》，進(jìn)一步聚焦全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，將促進(jìn)各民族交往交流交融融入旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的全過程各方面，凸顯了旅游業(yè)在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的作用。

二是注重結(jié)合地方實(shí)際發(fā)展康養(yǎng)旅居新業(yè)態(tài)，目前大理已經(jīng)推出“在大理愛上生活”“中國四季戶外運(yùn)動(dòng)之城，全域旅游康養(yǎng)之地”等生活方式，推出文化創(chuàng)意、戶外運(yùn)動(dòng)、休閑度假等康養(yǎng)旅居產(chǎn)品，將科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家等“新大理人”以旅居的方式留在大理，在居住空間上實(shí)現(xiàn)了互嵌融入，極大地推動(dòng)了人口跨區(qū)域流動(dòng)和互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，有效促進(jìn)了各民族廣泛地交往交流交融。

（二）以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為動(dòng)力，穩(wěn)固民族利益共同體

民族地區(qū)的重點(diǎn)是發(fā)展，旅游是推動(dòng)各民族互相幫助、共同繁榮的重要途徑。促進(jìn)各民族交往交流交融，就要促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展[3]。

一方面，旅游為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)機(jī)會(huì)，居民生計(jì)方式逐漸向旅游及相關(guān)行業(yè)轉(zhuǎn)變，人員向旅游熱門地流動(dòng)，如民族文化體驗(yàn)場所的教學(xué)、產(chǎn)品售賣、交通運(yùn)輸、民宿酒店等。此外，外地經(jīng)營者的投資創(chuàng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，形成了與當(dāng)?shù)鼐用窆餐献鞯漠a(chǎn)業(yè)空間，為不同民族成員之間的交流互動(dòng)提供了場域支持。當(dāng)?shù)鼐用裨谂c外界市場的聯(lián)系中，不斷提升自己的職業(yè)能力和文化素養(yǎng)，促進(jìn)了各民族在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的交往交流交融，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗和共同繁榮發(fā)展。

另一方面，旅游發(fā)展能夠優(yōu)化民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和民生的發(fā)展。要在民族文化資源的活化利用、鄉(xiāng)村振興和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建中，全面加快民族文化強(qiáng)州建設(shè)[4，必須要大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)。大理各族人民在民族文化產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建中深化著經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，劍川木雕產(chǎn)業(yè)、鶴慶銀器產(chǎn)業(yè)、周城扎染產(chǎn)業(yè)等非遺特色產(chǎn)業(yè)和非遺工坊的發(fā)展，銀銅器、木雕、黑陶、扎染刺繡等為重點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，以“傳承 + 產(chǎn)業(yè)”的市場化推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)化、特色化發(fā)展，帶動(dòng)了傳統(tǒng)工藝的振興和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

旅游與脫貧致富的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，各民族在團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗、互惠互利基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，將民族緊密聯(lián)系為一體，形成互惠互利的經(jīng)濟(jì)共同體，以經(jīng)濟(jì)交往實(shí)踐穩(wěn)固民族生存發(fā)展根基，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善的意義中不斷提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步水平。

（三）以文旅融合為導(dǎo)向，構(gòu)筑民族共有精神家園

文化是旅游的靈魂，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)文化根基。大理在旅游發(fā)展中，高度重視文化的浸潤作用。

一是深入挖掘地方特色文化，通過編制《大理州文旅資源調(diào)查與評(píng)價(jià)報(bào)告》，整理體現(xiàn)中華民族多元一體的共有元素，實(shí)施各民族共享的中華文化視覺形象工程，在景區(qū)建設(shè)中融入“中華民族一家親，同心共圓中國夢”的蒼洱故事，將中華文化符號(hào)形象與中華文化深厚內(nèi)涵有機(jī)融入洱海生態(tài)廊道等重點(diǎn)景區(qū)和網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，打造了雞足山、崇圣寺三塔景區(qū)等民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作創(chuàng)建示范點(diǎn)。

二是依托大理豐富的歷史文化、民族文化、紅色革命文化等資源優(yōu)勢，將文化植入旅游設(shè)計(jì)中，讓游客在豐富的文化體驗(yàn)中深化文化認(rèn)同，引發(fā)情感共鳴，構(gòu)筑民族共有精神家園。如“七彩云南·文脈之旅”非遺研學(xué)旅游線路，融入中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步價(jià)值理念；非遺文創(chuàng)扎染、甲馬、瓦貓、制香等大理傳統(tǒng)非遺體驗(yàn)項(xiàng)目和文創(chuàng)產(chǎn)品深受市場喜愛。更多文化資源轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)的旅游產(chǎn)品，拉近了游客與當(dāng)?shù)鼐用裰g的心理距離，促進(jìn)了各民族群眾在情感上的互通交融。

三是賦予節(jié)慶活動(dòng)新的功能和內(nèi)涵。文化節(jié)日蘊(yùn)含了對民族共同記憶的整合功能，可以不斷內(nèi)化民族共同體觀念，通過舉辦“三月街”巍山小吃節(jié)、火把節(jié)、“打跳”等民族節(jié)慶活動(dòng)，不斷豐富游客的身心體驗(yàn)，在和諧的文化氛圍中促進(jìn)各民族心理交融。

四是發(fā)展紅色文化旅游。王德三王復(fù)生烈士紀(jì)念館、周保中將軍紀(jì)念館等館所紅色教育資源是大理開展黨史國史、愛國主義、鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要資源[5，大理將紅色文化和紅色教育資源有機(jī)融入旅游線路設(shè)計(jì)中，使游客在旅游中汲取精神力量，不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)。

大理旅游促進(jìn)各民族交往交流交融的實(shí)踐，體現(xiàn)了從有形的經(jīng)濟(jì)往來到深層次的文化和思想上的交往交流交融的發(fā)展過程，在旅游中實(shí)現(xiàn)了不同民族在情感層次上的再生產(chǎn)與再聯(lián)系，從心理上和情感上不斷增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，形成和維系了中華民族共同體意識(shí)。民族間社會(huì)關(guān)系日益密切，使“旅游業(yè)更好地服務(wù)美好生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)筑精神家園”[的意義具象化。

三、大理旅游促進(jìn)各民族交往交流交融現(xiàn)存問題

（一）文化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新

一方面，民族文化旅游產(chǎn)品單一、極具地域特色和民族特色的文化挖掘、利用仍舊不充分，許多自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)缺乏創(chuàng)新展示，使得旅游中的文化層次凸顯較弱。如大理白族民居建筑群、古城古鎮(zhèn)等靜態(tài)文物所展現(xiàn)的商業(yè)價(jià)值覆蓋了文物本身的文化價(jià)值，實(shí)際上是缺乏對這一類文化實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、歷史淵源、精神價(jià)值的深入挖掘和闡釋，很容易造成文化生態(tài)環(huán)境的破壞。

另一方面，旅游體驗(yàn)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為旅游項(xiàng)目缺乏特色和創(chuàng)新，缺乏具有吸引力和競爭力的文旅產(chǎn)品，特別是傳統(tǒng)工藝、技藝類民族文化的“兩創(chuàng)”仍顯不足，如白族三道茶表演形式單一，木雕等傳統(tǒng)手工藝缺乏體驗(yàn)式項(xiàng)目和產(chǎn)品創(chuàng)新，缺乏與游客互動(dòng)的空間，難以讓游客真正理解其文化內(nèi)涵。

此外，在文化品牌設(shè)計(jì)和產(chǎn)品創(chuàng)新方面，缺乏像九龍壺、李小白為代表的鶴慶銀壺等白族銀器制造技藝，“璞真”扎染、大理“瓦貓”等知名非遺品牌的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，游客感受民族文化的空間較少、參與度較低，難以獲得深度文化體驗(yàn)。

（二）區(qū)域整體和資源共享意義薄弱

大理的旅游資源點(diǎn)多面廣，旅游發(fā)展中存在資源納入整體規(guī)劃不完整的客觀問題，使區(qū)域整體和資源共享的意義體現(xiàn)薄弱。

一方面，“非遺 + 旅游”發(fā)展主要圍繞大理市及主要旅游熱門區(qū)域，特別是蒼山洱海景區(qū)的開發(fā)利用，各縣文旅發(fā)展不平衡不充分，全域旅游發(fā)展水平較低。

另一方面，非遺資源與農(nóng)業(yè)、旅游、自然生態(tài)環(huán)境等資源條件尚未充分整合，各景區(qū)旅游鏈、資源鏈銜接不完整，大理旅游人次的“流量”與“留量”的矛盾難以得到有效解決。

因此，必須做好資源的整合工作，豐富游客的旅游體驗(yàn)。如大理打造紅色長征旅游線路是一個(gè)紅色資源整合的區(qū)域性嘗試，但長征線路上的旅游項(xiàng)目較為單一，僅僅是走長征路、觀看紅色遺址遺跡等單一的旅游體驗(yàn)會(huì)使得游客的多元體驗(yàn)感不明顯，與賓川地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化、民族文化等不同類型文化項(xiàng)目進(jìn)行整合設(shè)計(jì)就顯得十分重要。

四、大理旅游促進(jìn)各民族交往交流交融的對策建議

（一）創(chuàng)新文旅融合新業(yè)態(tài)，提升旅游目的地吸引力

文化和旅游同頻共振，大理旅游促進(jìn)各民族交往交流交融，應(yīng)持續(xù)深入地推進(jìn)更寬領(lǐng)域、深層次、高質(zhì)量的文旅融合，優(yōu)化旅游產(chǎn)品供給，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)與多形式、多業(yè)態(tài)互融互促。

一是要?jiǎng)?chuàng)新文化與旅游融合發(fā)展方式，以文化賦能為路徑，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)在更大范圍、深層次、高水平的融合發(fā)展。培育特色農(nóng)業(yè)、節(jié)慶會(huì)展、傳統(tǒng)制造技藝等新業(yè)態(tài)，打造具有影響力的品牌項(xiàng)目，特別要繼續(xù)深入影視和視聽產(chǎn)業(yè)的“文旅 + ”嘗試，打造更多具有地域特色的品牌項(xiàng)目，不斷拓展全域旅游空間，讓文旅發(fā)展與滿足人民對美好生活的需求聯(lián)結(jié)共享，推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。

二是培育文藝精品，用創(chuàng)新藝術(shù)形式傳承民族優(yōu)秀文化。加深對民族交往交流交融的史料挖掘和運(yùn)用，繼續(xù)緊扣重大現(xiàn)實(shí)、重大革命、重大歷史題材，培育藝術(shù)精品，擦亮文藝精品品牌，積極創(chuàng)造更多能體現(xiàn)民族風(fēng)貌、人文特色的文藝精品，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使各民族文化繁榮發(fā)展的過程真正成為各民族相知、相親、相惜的過程[7]。

三是豐富體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品。要繼續(xù)推出能夠展現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族交往交流交融價(jià)值理念的旅游線路，傳遞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步理念，持續(xù)增進(jìn)各民族間的感情交流，讓游客與游客之間、游客與旅游東道主之間構(gòu)建更具深度的情感聯(lián)系，展現(xiàn)各民族對民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的共同追求，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步打造為吸引游客的旅游品牌。

（二）有效整合旅游資源，豐富游客體驗(yàn)內(nèi)容

有效整合旅游資源，實(shí)現(xiàn)多元文化的有機(jī)融合。

一是牢扣生態(tài)旅游優(yōu)勢，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建，圍繞把大理打造成為名副其實(shí)的歷史文化名城、國際旅游名城、世界一流“綠色食品牌\"示范區(qū)三個(gè)基本定位，走以綠色為底色的高質(zhì)量發(fā)展之路[8]。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先發(fā)展旅游綜合體，在生態(tài)建設(shè)基礎(chǔ)上，促進(jìn)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的有效整合和資源聯(lián)動(dòng)發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)領(lǐng)域的休閑旅游、研學(xué)旅行、體驗(yàn)旅游、紅色旅游和精品旅游等有效整合為一體。

二是積極整合旅游資源。展現(xiàn)內(nèi)容較單一的古鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落，需要與形式更豐富的休閑娛樂、特色農(nóng)業(yè)、節(jié)慶會(huì)展、傳統(tǒng)制造技藝、特色美食、民俗演藝等資源相結(jié)合，豐富旅游內(nèi)容，增進(jìn)旅游體驗(yàn)。如祥云縣旅游設(shè)計(jì)，可以將人文景觀資源同青銅文化、馬幫文化、屯墾文化、紅色文化資源進(jìn)行有效整合，用豐富多樣的民族節(jié)日活動(dòng)，如苗族開山節(jié)、天峰山歌會(huì)，土陶土鍋制作、汪情銀器制作體驗(yàn)項(xiàng)目留住游客，增加各民族交往交流交融的發(fā)生情景。

三是借助區(qū)域間的交通互聯(lián)互通為支撐，統(tǒng)籌整合旅游資源。將大理文旅資源富集、少數(shù)民族聚居的重點(diǎn)區(qū)域，通過較為完善的交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打破熱門景區(qū)景點(diǎn)、主要游客集散地之間的交通限制。在資源整合的基礎(chǔ)上形成一個(gè)立體化、符號(hào)化和意義化的文化空間，推進(jìn)大理旅游資源利用工作平衡向前。

（三）規(guī)范引領(lǐng)旅游發(fā)展，提升游客滿意度

一是要大力扶持民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富裕，鞏固民族團(tuán)結(jié)成果。政府要堅(jiān)持以提高民族群眾獲得感、幸福感為著力點(diǎn)，在“實(shí)現(xiàn)共同富裕，一個(gè)民族都不能少的號(hào)召下”[9]促進(jìn)各民族交往交流交融，滿足人民對美好生活的需要，使各民族在利益交結(jié)過程中，主動(dòng)尋求和擴(kuò)大利益的共在性成分，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二是要注重規(guī)范旅游市場秩序，穩(wěn)固旅游信任。一方面，注重培養(yǎng)、提升旅游從業(yè)人員的專業(yè)能力素養(yǎng)和職業(yè)道德水平，將民族理論知識(shí)的學(xué)習(xí)融入導(dǎo)游隊(duì)伍建設(shè)中。另一方面，要及時(shí)有效地整治旅游市場亂象，收獲良好的旅游滿意度，使不同民族間的聯(lián)結(jié)性能夠在信任的氛圍中得到催化加強(qiáng)。

三是對民族文化資源的開發(fā)利用，要注重文化挖掘利用與構(gòu)筑民族共有精神家園的一致方向，實(shí)現(xiàn)文化資源向人文教育資源的轉(zhuǎn)變，不斷培育景區(qū)的宣傳教育功能。政府及相關(guān)部門在旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)教育主題統(tǒng)攝為背景，尊重和包容差異性，善于從差異性文化中尋求共性文化元素，并精準(zhǔn)有效地提煉、闡釋和運(yùn)用到旅游活動(dòng)中，如將“南詔德化碑”“蒼山會(huì)盟”等體現(xiàn)大理各族人民心向國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的共同體理念融入其中，塑造游客的歷史共識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步認(rèn)知。

五、結(jié)語

旅游是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要抓手，促進(jìn)各民族交往交流交融是長期性、系統(tǒng)性、不間斷的過程，要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中守正創(chuàng)新，著力培育文旅特色品牌、繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)中華文化傳播力和影響力，以最大限度聚攏民族力量，使各民族人心歸聚、精神相依，不斷凝聚為更強(qiáng)的共同體，實(shí)現(xiàn)以旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，讓文旅事業(yè)綻放出更加耀眼奪目的光彩。

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[9]習(xí)近平，在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話[N]．人民日報(bào)，2024-09-28（002）.

作者簡介：

楊曉東（2000-），男，漢族，云南普洱人，碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題研究。