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        創(chuàng)傷理論視域下的《第二十二條軍規(guī)》

        2025-08-26 00:00:00孫語濃
        新楚文化 2025年21期
        關(guān)鍵詞:海勒斯諾戰(zhàn)爭

        【關(guān)鍵詞】《第二十二條軍規(guī)》;創(chuàng)傷理論;約瑟夫·海勒【中圖分類號】I106.4 【文獻標識碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.21.011【文章編號】2097-2261(2025)21-0037-03

        近年來,隨著創(chuàng)傷理論在文學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用,學(xué)界愈發(fā)關(guān)注《第二十二條軍規(guī)》中創(chuàng)傷書寫的復(fù)雜維度。弗洛伊德對創(chuàng)傷重復(fù)的闡釋、赫爾曼關(guān)于敘事療愈的論述等理念為解讀作品提供了關(guān)鍵視角。《第二十二條軍規(guī)》通過主人公約塞連的生存難題與精神崩潰揭示了戰(zhàn)爭對個體身心的系統(tǒng)性摧殘,海勒的創(chuàng)作根植于自己的親身經(jīng)歷:他曾作為空軍投彈手參與二戰(zhàn),目睹戰(zhàn)友慘死、親歷戰(zhàn)爭荒誕,這些創(chuàng)傷記憶成為他文學(xué)表達的核心驅(qū)動力。然而,這部作品的意義遠不止于對戰(zhàn)爭的控訴,其深層價值在于通過文學(xué)敘事重構(gòu)創(chuàng)傷體驗,將個體與集體的精神創(chuàng)痛轉(zhuǎn)化為對人性異化、制度暴力及存在荒誕性的哲學(xué)追問。海勒通過荒誕筆法解構(gòu)戰(zhàn)爭的合理性,這種通過藝術(shù)創(chuàng)作實現(xiàn)創(chuàng)傷代償?shù)臅鴮懖呗裕举|(zhì)上構(gòu)成存在主義視角下創(chuàng)傷主體的自我救贖。

        一、約瑟夫·海勒及作品中人物的創(chuàng)傷癥候

        (一)約瑟夫·海勒的創(chuàng)傷經(jīng)歷

        海勒曾經(jīng)歷過兩次精神創(chuàng)傷:其一,五歲時父親因手術(shù)意外離世。后來海勒把這一悲劇歸因于糟糕的醫(yī)療條件和醫(yī)生不負責任的態(tài)度,這件事讓海勒受到了精神上的打擊,也成為海勒小說中死亡主題的重要源頭,例如其《第二十二條軍規(guī)》和《出事了》。其二是1942年讓海勒大失所望的參軍經(jīng)歷。參軍是海勒生命中的重大轉(zhuǎn)折,對海勒的生活和寫作產(chǎn)生了重大影響。參軍初始,海勒還堅信他是在為國家和人民而戰(zhàn),尚未意識到他將要面對的戰(zhàn)爭的殘酷。隨著戰(zhàn)爭逐漸白熱化,他不得不直面戰(zhàn)爭中恐慌與死亡的沖擊。在一次轟炸中,海勒的一個戰(zhàn)友受了重傷,血腥的場面徹底顛覆了海勒對戰(zhàn)爭的認知。這種難以釋懷的創(chuàng)傷體驗促使海勒向文學(xué)尋求療愈,并對生命意義、社會問題和死亡進行思考。

        (二)約塞連的創(chuàng)傷表現(xiàn)

        小說以二戰(zhàn)為背景,講述主人公約塞連努力在狂熱的戰(zhàn)斗中生存下來并順利回家。一開始,約塞連滿懷責任感參與戰(zhàn)斗,全心全意為國家而戰(zhàn)。但隨著戰(zhàn)爭的繼續(xù),他逐漸意識到戰(zhàn)爭的真正本質(zhì)和它給世界帶來的破壞,此外約塞連還親身經(jīng)歷了身邊戰(zhàn)友精神狀態(tài)的改變。于是他開始憎恨戰(zhàn)爭,并嘗試通過各種手段逃避執(zhí)行更多的任務(wù)。約塞連的心態(tài)呈現(xiàn)出“積極-懷疑-厭惡-恐懼”的變化,他經(jīng)歷的創(chuàng)傷也是逐漸的過程,在他找到出路并治愈創(chuàng)傷之前,他受到創(chuàng)傷的程度變得越來越嚴重。

        死亡是小說的中心主題,也是貫穿整部小說的主線。在《第二十二條軍規(guī)》中,約塞連身邊的戰(zhàn)友接連死去,不停目睹各種死亡場景給約塞連帶來了巨大的恐懼,最終導(dǎo)致了他的心理創(chuàng)傷,于是他選擇裝病。醫(yī)院雖然不是個令人愉悅的地方,但約塞連在這里卻獲得了精神的放松,因為醫(yī)院是幫助他逃避戰(zhàn)爭的唯一去處。所以雖然醫(yī)院給予士兵治療是為了讓他們更好地戰(zhàn)斗,但約塞連還是享受著自己的養(yǎng)病生活。此外,小說中著重刻畫了斯諾登的死亡,有關(guān)他的死亡書寫在約塞連的回憶中反復(fù)出現(xiàn),如第四章作者說明了斯諾登的死亡事實;第十七章描述了斯諾登臨死前與約塞連的對話;第二十四章借約塞連赤裸、瘋癲的狀態(tài)來反映斯諾登的慘烈死狀約塞連對于斯諾登死亡的記憶越來越清晰,直到最后才詳細回憶了斯諾登死去的情景,補全了缺失的細節(jié)。斯諾登的死亡無疑極大地刺激了約塞連的神經(jīng),他不愿回憶痛苦的過往,但記憶仍然時不時閃回。

        (三)卡斯卡特上校的創(chuàng)傷異化

        卡斯卡特上校是《第二十二條軍規(guī)》中的另一個重要人物。他是一位殘暴的指揮官,為了自己晉升將軍而肆意犧牲下層士兵的生命。每當有士兵接近完成任務(wù)的規(guī)定數(shù)量時,卡斯卡特都會動用“第二十二條軍規(guī)”增加任務(wù),逼迫士兵繼續(xù)飛行。卡斯卡特此舉看似證明他凌駕于普通士兵之上,實際上他對自已的未來生活同樣不確定,卡斯卡特希望通過戰(zhàn)爭得到普升,但戰(zhàn)爭已經(jīng)扭曲了他的思想。戰(zhàn)爭創(chuàng)傷反映在他追求名利的過程中,他自己卻沒有意識到。卡斯卡特上校所遭受的創(chuàng)傷可能比約塞連更嚴重,約塞連可以通過遠離戰(zhàn)場療愈創(chuàng)傷,而卡斯卡特卻沒有辦法擺脫這種煎熬。

        (二)《第二十二條軍規(guī)》中人物創(chuàng)傷的原因

        1.死亡的恐懼

        約塞連最初并不懼怕戰(zhàn)爭,但面對周圍一個接一個同胞的死亡,他對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了懷疑,從帳篷里的死人到他對斯諾登之死的回憶,他一直被恐懼所困擾,他發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭非但不能拯救世界,甚至還對世界和人民造成了巨大的破壞和傷害。他意識到戰(zhàn)爭不是國家與國家之間的博弈,而是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的欺壓宰割,個體的生死根本無法遵循自己的意愿,而是由上層的官僚機構(gòu)決定。

        海勒的創(chuàng)傷形成有三重因素:第一,海勒的父親去世后,他們一家人經(jīng)濟情況困窘,只能依賴母親微薄的收入為生。第二,海勒參與二戰(zhàn)期間,親歷死亡場景,且離開戰(zhàn)場后這些場景依然持續(xù)刺激海勒的神經(jīng),他在《第二十二條軍規(guī)》中對斯諾登死亡的描繪就是真實寫照:“血液就像雪融化在洞穴中,但黏稠而紅色,隨著滴落而變濃,里面的肌肉像生肉一樣抽搐?!盵1437-438從那時起,海勒開始憎恨戰(zhàn)爭、憎恨任務(wù),并感到死亡的恐懼。第三,海勒對軍隊缺乏信心、對政府絕望在一定程度上影響了創(chuàng)傷的形成,由于一部分官員在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得自私自利、冷酷無情,這破壞了海勒之前對

        2.扭曲的人際關(guān)系

        政府正義的信念。這三重因素不僅使海勒深陷創(chuàng)傷,也使他懷疑人性與存在的意義。

        二、約瑟夫·海勒及作品中人物的創(chuàng)傷原因

        《第二十二條軍規(guī)》中人物的人際關(guān)系冷漠而疏遠,許多角色都向彼此表達著不信任和仇恨的態(tài)度,如福魯姆被室友威脅會在某個晚上趁他睡著的時候割斷他的喉嚨,雖然這是一句玩笑話,但福魯姆對此感到十分恐懼,以至于晚上無法入睡,最后甚至逃到了樹林里,避免遇見任何人,無論他在樹林里意外遇到誰,他都認為這些人對他抱有惡意。在這樣一個充滿仇恨和冷漠的世界里,沒有人可以擁有友誼、信任或溝通,彼此疏遠是小說人物永遠無法擺脫的處境。

        3.虛偽的社會制度

        軍隊制度和社會制度的虛偽、腐敗以及去人文關(guān)懷也是人物創(chuàng)傷的來源。著名的“第二十二條軍規(guī)”是官僚主義絕對權(quán)力的典型象征,這條軍規(guī)規(guī)定,只有瘋子才能免于上戰(zhàn)場,但要由本人申請?zhí)岢?,而提出申請又恰恰證明并沒有瘋。在這條規(guī)定的覆蓋下,上級軍官們可以絕對控制普通士兵,剝奪他們?yōu)槿说淖饑?、自由甚至生命?/p>

        (一)約瑟夫·海勒創(chuàng)傷溯源

        三、約瑟夫·海勒及小說人物的創(chuàng)傷療愈

        (一)約瑟夫·海勒的創(chuàng)作代償

        赫爾曼在《創(chuàng)傷與恢復(fù)》中說:“記住和講述創(chuàng)傷的故事仍然是治愈創(chuàng)傷幸存者的基本先決條件,但由于幸存者普遍隱藏的秘密,創(chuàng)傷事件的故事總是不是以口頭敘述的形式出現(xiàn),而是以癥狀的形式出現(xiàn)?!盵2]175 因此,為了創(chuàng)傷恢復(fù),患者需要講述或?qū)懴滤膭?chuàng)傷經(jīng)歷。通過文學(xué)創(chuàng)作,人們可以釋放難以言喻和難以忍受的記憶,以治愈心理創(chuàng)傷。

        弗洛伊德強調(diào),遭受創(chuàng)傷的人會激發(fā)出保護機制來面對刺激,以避免回憶創(chuàng)傷記憶帶來的巨大傷害[3]45,在后來的生活中,海勒拒絕再乘坐飛機,這也可以看作是例證。如果把回避看作自我保護,那么成為故事中的敘述者,講述和回憶無法言說的創(chuàng)傷事件,包括自己的經(jīng)歷和混亂的精神狀態(tài),是療愈的一種方式。正如拉卡普拉所說,重述故事不一定就是神經(jīng)癥,如果它能使講述者或讀者意識到過去,從而能夠?qū)箘?chuàng)傷,那么它就是積極的治療手段。于是,《第二十二條軍規(guī)》成了海勒表達創(chuàng)傷經(jīng)歷的出口。寫作不僅是一種控制記憶的方式,通過寫作來回顧和面對創(chuàng)傷也可以完成自我療愈。

        赫爾曼在《創(chuàng)傷與恢復(fù)》中提出:“恢復(fù)的基本階段是建立安全、重構(gòu)創(chuàng)傷故事和恢復(fù)幸存者與社會之間的聯(lián)系?!盵2]20海勒見證了戰(zhàn)場上的恐怖場景,并通過重建創(chuàng)傷故事揭示了他痛苦的經(jīng)歷。《第二十二條軍規(guī)》作為一部半自傳體小說,不僅意味著重新經(jīng)歷創(chuàng)傷的艱苦過程,還意味著將創(chuàng)傷記憶整合到個人敘事中的治療過程,釋放與創(chuàng)傷事件相關(guān)的被壓抑的情感,并使與創(chuàng)傷有關(guān)的信息與他的先驗圖式保持一致,或者修改先驗觀點以適應(yīng)這些信息。

        (二)約塞連的創(chuàng)傷療愈

        約塞連通過親歷戰(zhàn)爭,改變了自己對于戰(zhàn)爭的態(tài)度,并意識到戰(zhàn)爭的殘酷和野蠻。最后,他成功地克服了死亡的恐懼,逃離了戰(zhàn)場,完成自我救贖。

        在給創(chuàng)傷患者進行治療時,心理學(xué)家通常要求患者生動地描述重復(fù)的經(jīng)歷,并詳細描述事件。這也體現(xiàn)在《第二十二條軍規(guī)》中,約塞連對斯諾登之死的記憶很模糊,只記得很少的細節(jié),但隨著故事的展開,他對斯諾登之死的記憶變得越來越清晰。記憶的逐步過程使約塞連能夠接近記憶的真相,并以完整的細節(jié)重現(xiàn)事件,這是從創(chuàng)傷中恢復(fù)的關(guān)鍵。故事的最后,約塞連既不打算繼續(xù)冒險執(zhí)行更多的任務(wù),也不愿意向高層妥協(xié),他打算逃到瑞典重新開始一段人生,他對自己的行為做出解釋:“我不是逃離我的責任,我正沖著它跑過去呢。為了救自己的性命而逃走,這根本算不上消極?!盵1]461這表明他內(nèi)心的創(chuàng)傷已得到平復(fù),開始為了生命和自由而與社會的荒誕進行抗爭。小說的創(chuàng)傷敘事最終指向?qū)?zhàn)爭非理性的揭露,它不僅是血腥暴力的施加,更是對人類理性、道德和存在意義的系統(tǒng)性摧毀,它所批判的對象也不僅是二戰(zhàn),更是對歷史上所有戰(zhàn)爭的非正義性和破壞性的抗議。

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        作者簡介:

        孫語濃(2002-),女,漢族,遼寧人,鄭州大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:中國現(xiàn)當代文學(xué)。

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