中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2025）07-0085-04

2025年4月，教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)教育數(shù)字化的意見(jiàn)》指出，要全面推進(jìn)智能化，將人工智能技術(shù)融入教育教學(xué)全要素全過(guò)程[。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，承載著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要教育使命，推動(dòng)人工智能深度融入道德與法治教學(xué)，通過(guò)數(shù)字賦能，不斷提升思政課的引領(lǐng)力，助力思政教育轉(zhuǎn)型，推動(dòng)思政教育高質(zhì)量發(fā)展，是當(dāng)前及未來(lái)的重要趨勢(shì)和改革方向。

（一）重置學(xué)習(xí)場(chǎng)景

一、人工智能賦能道德與法治教學(xué)的基本路向

人工智能技術(shù)的應(yīng)用可以使道德與法治課堂教學(xué)的場(chǎng)景得以重置，為學(xué)生提供智慧互動(dòng)式、情境體驗(yàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)空間將從課堂、教材等平面空間轉(zhuǎn)化為可聽(tīng)、可感、可對(duì)話等一體化的多維空間，讓學(xué)生可以置身于教師設(shè)計(jì)、人工智能創(chuàng)建的豐富的應(yīng)用場(chǎng)景中，實(shí)現(xiàn)沉浸式、交互式、個(gè)性化學(xué)習(xí)。

2024年5月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示，要守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力[2。提高思政課的針對(duì)性和吸引力，善用人工智能無(wú)疑是一條有效的路徑。通過(guò)人工智能賦能，可以豐富學(xué)習(xí)資源、拓展學(xué)習(xí)空間、定位學(xué)情需求、優(yōu)化學(xué)習(xí)模式，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情緒價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和活力，從而提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

通過(guò)人工智能創(chuàng)設(shè)的情境形式新穎，場(chǎng)景逼真，創(chuàng)意靈活，空間從課內(nèi)延伸至課外，場(chǎng)景從歷史到現(xiàn)實(shí)或未來(lái)，學(xué)生在情境中體驗(yàn)、共情、思考、決策，并與情境中的虛擬角色語(yǔ)言交互、深度對(duì)話，人工智能再適時(shí)根據(jù)學(xué)生的思維進(jìn)階動(dòng)態(tài)調(diào)整場(chǎng)景難度、對(duì)話策略，引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)道德生長(zhǎng)、思維內(nèi)化和能力提升。

（二）重整教學(xué)內(nèi)容

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，道德與法治課的教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，要將黨和國(guó)家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果引人課堂，要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性和新穎性[3]48

人工智能對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的實(shí)時(shí)抓取、動(dòng)態(tài)內(nèi)容的及時(shí)關(guān)聯(lián)，可以為道德與法治教學(xué)提供更加豐富、個(gè)性化的資源庫(kù)，作為對(duì)教材的補(bǔ)充和拓展；其強(qiáng)大的算法功能亦可服務(wù)于跨學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，滿足道德與法治課程以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育等主題內(nèi)容的課程綜合性實(shí)施要求。

（三）重塑教學(xué)結(jié)構(gòu)

人工智能時(shí)代，教與學(xué)的結(jié)構(gòu)將從傳統(tǒng)的“教師與學(xué)生”向“教師、機(jī)器與學(xué)生”轉(zhuǎn)變，借助人工智能，可以實(shí)現(xiàn)各種情況下的即時(shí)響應(yīng)，智能工具可以不間斷地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)上的需求，是教師得力的助手，學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)伴。

在人工智能的輔助下，一些相對(duì)簡(jiǎn)單的重復(fù)性的教學(xué)工作，例如概念解讀、資源檢索等任務(wù)都可以由技術(shù)來(lái)完成。人工智能甚至可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑點(diǎn)、道兩難點(diǎn)跟學(xué)生產(chǎn)生深度互動(dòng)，討論思辨、答疑解惑，并通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，生成學(xué)生學(xué)情動(dòng)態(tài)圖譜，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的個(gè)性化差異推送相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容體系，幫助學(xué)生主動(dòng)完成知識(shí)建構(gòu)。而教師可以將教學(xué)時(shí)間進(jìn)行更合理的配置，花更多的精力投人對(duì)學(xué)生思想、情感、價(jià)值觀等核心素養(yǎng)的引領(lǐng)和培育，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”與“育人”的深度統(tǒng)一。

（四）重構(gòu)評(píng)價(jià)體系

人工智能給教育帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)不僅僅是技術(shù)上的革新，課堂樣態(tài)、學(xué)習(xí)生態(tài)的重構(gòu)，也全面指向教學(xué)評(píng)價(jià)的變革和突破，可以有效改善當(dāng)下道德與法治課程評(píng)價(jià)模式中存在的重結(jié)果輕過(guò)程、重知識(shí)輕素養(yǎng)等問(wèn)題。

人工智能的主要優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在過(guò)程性數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)捕捉和精準(zhǔn)、智能分析的能力。通過(guò)多模態(tài)數(shù)據(jù)融合、動(dòng)態(tài)追蹤、個(gè)性化診斷等功能，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德倫理、法治素養(yǎng)、價(jià)值觀踐行等多方面關(guān)鍵能力的評(píng)估。比如通過(guò)記錄學(xué)生在模擬法庭中的表現(xiàn)，關(guān)注其舉證策略的有效性、法律認(rèn)知的準(zhǔn)確性等，生成學(xué)生法治素養(yǎng)的個(gè)性化畫(huà)像，將學(xué)生隱性能力加以顯性化呈現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)更全面、更多維的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

二、人工智能賦能道德與法治教學(xué)的實(shí)施策略

人工智能賦能道德與法治教學(xué)，首要任務(wù)是明確如何在道德與法治教學(xué)中巧妙融入人工智能，讓其更好地為教學(xué)服務(wù)。教師應(yīng)積極探索人工智能環(huán)境下的教學(xué)新路徑，努力構(gòu)建‘ ?_AI+ ”應(yīng)用場(chǎng)景新范式，從教學(xué)模式優(yōu)化、教學(xué)資源整合、評(píng)價(jià)體系升級(jí)等角度，全方位、多鏈條地協(xié)同推進(jìn)人工智能驅(qū)動(dòng)下的道德與法治教學(xué)創(chuàng)新。

（一）實(shí)境體驗(yàn)，讓學(xué)習(xí)場(chǎng)景虛實(shí)結(jié)合

道德與法治課堂教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和體悟。借助人工智能技術(shù)，可以打造逼真的虛擬空間，還原真實(shí)的歷史場(chǎng)景，將抽象的理論轉(zhuǎn)化為具象化的道德實(shí)踐場(chǎng)景，學(xué)生通過(guò)“場(chǎng)景代人”“思維代人”“情感代人”等獲得沉浸式體驗(yàn)，在體驗(yàn)中深化對(duì)理論的理解，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育時(shí)，可以借助人工智能技術(shù)，模擬創(chuàng)建如五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長(zhǎng)征等革命歷史場(chǎng)景，學(xué)生在場(chǎng)景中“親歷”歷史事件，主動(dòng)質(zhì)疑，深刻體驗(yàn)，智能助手再根據(jù)學(xué)生疑問(wèn)即時(shí)生成歷史解釋，根據(jù)學(xué)生情緒變化動(dòng)態(tài)調(diào)整場(chǎng)景沖突，激活歷史人物，學(xué)生在身臨其境中切身感受青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)韌勇毅，深刻內(nèi)化政治認(rèn)同和家國(guó)情懷。

（二）數(shù)據(jù)運(yùn)用，讓即時(shí)學(xué)情精準(zhǔn)呈現(xiàn)

精準(zhǔn)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)展，準(zhǔn)確識(shí)別學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對(duì)提升學(xué)習(xí)成效有著至關(guān)重要的作用。利用人工智能技術(shù)，可以打通教學(xué)全鏈路的數(shù)據(jù)連接，實(shí)時(shí)捕捉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為軌跡，包括課堂互動(dòng)頻次、作業(yè)完成情況、主動(dòng)參與深度等；基于數(shù)據(jù)分析，教師可以適時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，優(yōu)化資源配置，從而提升教學(xué)精準(zhǔn)度。

比如，在五年級(jí)上冊(cè)《神圣的國(guó)土》一課中，教師通過(guò)“智慧課堂”系統(tǒng)發(fā)送問(wèn)題，讓學(xué)生在平板電腦上圈畫(huà)出中國(guó)陸地上的鄰國(guó)位置。學(xué)生解答完畢后，系統(tǒng)即刻生成數(shù)據(jù)，幫助教師迅速了解、精準(zhǔn)掌握學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)調(diào)整現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓教學(xué)更具針對(duì)性和實(shí)效性。

（三）人機(jī)互動(dòng)，讓學(xué)習(xí)方式動(dòng)態(tài)重構(gòu)

課堂上的人機(jī)互動(dòng)，推動(dòng)了教學(xué)模式的變革。機(jī)器的介入顯著提高了學(xué)生的課堂投入，學(xué)生可以通過(guò)平板觸控、語(yǔ)言交互等方式實(shí)時(shí)參與知識(shí)構(gòu)建。機(jī)器成為智能助教，可識(shí)別學(xué)生興趣點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)，幫助形成培育學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)習(xí)渴望、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的激勵(lì)機(jī)制，亦可通過(guò)自然語(yǔ)言處理模擬共情，幫助學(xué)生克服在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的消極情緒，具有知識(shí)輔助者、情感陪伴者等多重身份。

比如，在三年級(jí)下冊(cè)《四通八達(dá)的交通》一課中，教師在平板電腦上裝上“豆包”軟件，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上跟“豆包”機(jī)智對(duì)話、實(shí)時(shí)互動(dòng)，高效完成思維訓(xùn)練和能力進(jìn)階，尤其是在暢想未來(lái)交通工具的環(huán)節(jié)，學(xué)生根據(jù)自己對(duì)未來(lái)交通工具在外觀、功能上的期待，對(duì)豆包發(fā)出精準(zhǔn)指令。豆包瞬間就讓學(xué)生的想象具象化，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，也點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬和夢(mèng)想。

（四）角色交互，讓學(xué)習(xí)體驗(yàn)真實(shí)生動(dòng)

道德與法治課程中，法治教育發(fā)揮著重要作用，它不僅是一種知識(shí)的傳遞，更是價(jià)值觀的塑造和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)道德教育起著關(guān)鍵性的促進(jìn)作用。然而，傳統(tǒng)的道德與法治課堂存在形式單一、“填鴨式”灌輸、內(nèi)容偏離生活實(shí)際等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，人工智能技術(shù)的應(yīng)用可以有效突破傳統(tǒng)的教學(xué)困境，將抽象理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐。

數(shù)字技術(shù)可以通過(guò)語(yǔ)言識(shí)別為學(xué)生提供實(shí)時(shí)法律答疑，生成式人工智能可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，基于真實(shí)的司法數(shù)據(jù)庫(kù)生成貼近學(xué)生生活、適配教學(xué)目標(biāo)的虛擬案例，人工智能大模型可以模擬真實(shí)的庭審場(chǎng)景，通過(guò)虛擬角色、智能交互等技術(shù)，讓學(xué)生收獲“實(shí)戰(zhàn)式”法庭體驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”。

三、人工智能賦能道德與法治教學(xué)的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)

人工智能技術(shù)的應(yīng)用可以有效提高道德與法治課的實(shí)效性，推動(dòng)思政教育模式的轉(zhuǎn)型和升級(jí)，但是也帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，比如過(guò)度依賴技術(shù)應(yīng)用導(dǎo)致的學(xué)生學(xué)習(xí)思維鈍化、頻繁使用智能互動(dòng)導(dǎo)致的師生之間情感溝通缺失等。道德與法治教師應(yīng)始終秉持初心，不斷提高人工智能的技術(shù)理解力，用辯證的態(tài)度認(rèn)識(shí)和看待智能技術(shù)的使用，推動(dòng)技術(shù)與育人的深度融合。

（一）更加關(guān)注育人本質(zhì)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，道德與法治課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性的課程性質(zhì)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[31。人工智能環(huán)境下，道德與法治教育應(yīng)堅(jiān)守“鑄魂育人”的本質(zhì)屬性，確保數(shù)字技術(shù)始終服務(wù)于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。道德與法治教師應(yīng)主動(dòng)深入了解人工智能融入課堂教學(xué)的內(nèi)在原理、邏輯思路、實(shí)際應(yīng)用及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避等要素，避免技術(shù)依賴，應(yīng)強(qiáng)化教育過(guò)程中的主導(dǎo)權(quán)，充分發(fā)揮好人工智能的輔助工具功能，構(gòu)建符合學(xué)科特征的大模型數(shù)據(jù)庫(kù)，圍繞課程內(nèi)容體系，從學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、人民日?qǐng)?bào)客戶端等相關(guān)媒體、網(wǎng)絡(luò)提取最新的時(shí)事新聞，豐富數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)涵，打造虛擬實(shí)踐基地、“云上博物館”等數(shù)字平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注國(guó)情、時(shí)事，逐步培育政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。

（二）更加關(guān)注思想引領(lǐng)

2024年召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)將“思政引領(lǐng)力”確立為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的首要特質(zhì)。上好道德與法治課，堅(jiān)持課程的思想與價(jià)值引領(lǐng)，對(duì)鍛造和提升思政引領(lǐng)力有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)始終以價(jià)值觀塑造為核心，在利用人工智能輔助設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)突出生動(dòng)性、豐富性、時(shí)代性，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，形成價(jià)值認(rèn)同；在人工智能推送相關(guān)案例或生成相關(guān)資源時(shí)，教師應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行審讀和把關(guān)，避免將技術(shù)生成的數(shù)據(jù)或資源直接拿來(lái)，得出片面性結(jié)論，應(yīng)通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、技術(shù)賦能等手段，在“人機(jī)協(xié)同”中實(shí)現(xiàn)道德與法治課的引領(lǐng)和浸潤(rùn)功能。

（三）更加關(guān)注情感溝通

成尚榮先生說(shuō)，師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)是精神關(guān)系，用心靈的對(duì)話、意義的交流、人格的互塑、精神境界的提升編織和諧、合作、共生的師生關(guān)系，用良好的師生關(guān)系豐盈教育生態(tài)[4。技術(shù)手段可以讓學(xué)生在虛擬情境中得到情感和實(shí)踐的雙重體驗(yàn)，但是人工智能無(wú)法計(jì)算和替代教帥的人格魅力、榜樣示范等所能帶給學(xué)生的影響和作用。在人工智能輔助的道德與法治課堂中，教師應(yīng)主動(dòng)介入，避免人機(jī)關(guān)系淡化師生情感，應(yīng)更加關(guān)注跟學(xué)生面對(duì)面的溝通和引導(dǎo)，要善于捕捉情感激發(fā)的共鳴點(diǎn)，用真摯情感的傳遞和人格魅力的影響替代人工智能體的信息輸出，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，在言傳身教、榜樣引領(lǐng)中培育學(xué)生的健康品格和積極素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)思政育人的親和力、感染力。

（四）更加關(guān)注思維提升

人工智能的便捷和快速應(yīng)答，在一定程度上豐富了道德與法治學(xué)習(xí)的方式和體驗(yàn)，但長(zhǎng)期的使用和依賴，容易讓學(xué)生的思維局限和窄化，不利于學(xué)生全球視野的培育、辯證思維的形成等。因此，道德與法治教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，應(yīng)從關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲得轉(zhuǎn)變?yōu)楦泳劢箤W(xué)生的思維進(jìn)階和能力培養(yǎng)，將知識(shí)獲得的過(guò)程作為能力提升的“腳手架”，弱化知識(shí)的記憶，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題、辯證思考問(wèn)題的能力。利用人工智能輔助備課時(shí)，應(yīng)更多地關(guān)注容易引起學(xué)生思維碰撞的時(shí)政案例，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察和分析現(xiàn)象背后的本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)探究和深度思維的優(yōu)秀品質(zhì)。

綜上，人工智能賦能道德與法治教學(xué)，應(yīng)堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”的原則，道德與法治教師應(yīng)秉持“技術(shù)為用，育人為本”的理念，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，以智能化技術(shù)、數(shù)字化手段推動(dòng)教育模式創(chuàng)新，教育生態(tài)重構(gòu)，助力道德與法治教學(xué)吸引力、感染力不斷增強(qiáng)，思政引領(lǐng)力不斷凝聚，在智能浪潮中培育有溫度的人，為學(xué)生的道德成長(zhǎng)、精神成長(zhǎng)、思想成長(zhǎng)筑牢根基。

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責(zé)任編輯：石萍