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        豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源的具體途徑研究

        2025-08-07 00:00:00李帥英
        藝術(shù)科技 2025年7期
        關(guān)鍵詞:豫劇教育資源戲曲

        本文引用格式:.豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源的具體途徑研究[J」.藝術(shù)科技,2025,38(7):114-116.

        中圖分類號(hào):G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-9436(2025)07-0114-03

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)幼兒教育的重視度不斷提高。幼兒園藝術(shù)教育可以凈化幼兒心靈,激發(fā)其對(duì)生活的興趣。作為一種獨(dú)特的戲曲藝術(shù)形式,豫劇不僅具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,還擁有豐富的文化內(nèi)涵,可以增強(qiáng)幼兒園藝術(shù)教育的趣味性和吸引力。幼兒教育工作者在把握豫劇藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際需求,將豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源,對(duì)幼兒身心發(fā)展及幼兒教育質(zhì)量提升均有重要意義。

        風(fēng)格特色。長(zhǎng)期以來,豫劇在民眾中具有較大影響力,甚至被西方人稱為“東方詠嘆調(diào)”,其審美價(jià)值和文化價(jià)值均得到了業(yè)內(nèi)外人士的高度認(rèn)可。

        1豫劇與幼兒園藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)

        中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的歷史極為悠久,種類繁多。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì),我國(guó)地方劇種的數(shù)量多達(dá)三百六十余種,傳統(tǒng)劇目的數(shù)量數(shù)以萬計(jì),其中以京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇及豫劇最為著名[1]。豫劇的起源可追溯至明末清初,迄今已有數(shù)百年歷史。豫劇在發(fā)展壯大的過程中,不斷吸收昆腔、皮黃、民間音樂、曲藝說唱等元素,逐漸形成自然淳樸、豐富細(xì)膩的

        幼兒園藝術(shù)教育是重要的活動(dòng)形式,是培養(yǎng)幼兒綜合素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)鍵抓手。為給幼兒園及家庭提供科學(xué)指導(dǎo),教育部頒布《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,在文件中明確指出幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的重點(diǎn)在于鼓勵(lì)孩子們積極參與藝術(shù)活動(dòng),從而充分挖掘他們的藝術(shù)潛能,使幼兒健康成長(zhǎng)。豫劇具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,通過觀看欣賞豫劇作品、參與豫劇表演,幼兒可以從視覺、聽覺等多個(gè)方面感受豫劇的魅力,進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。豫劇與幼兒園藝術(shù)教育之間存在一定的關(guān)聯(lián),一方面,兩者同屬于藝術(shù)活動(dòng),都具有極強(qiáng)的美感。豫劇經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與沉淀,具有極高的審美價(jià)值,而幼兒園藝術(shù)教育同樣可以帶給幼兒美的感受,使幼兒獲得愉悅的體驗(yàn),幼兒教育工作者在開展藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí),可抓住兩者間的“契合點(diǎn)”,將兩者巧妙融合,充分發(fā)揮豫劇的美育功能,助力幼兒園藝術(shù)教育。另一方面,兩者都具有一定的互動(dòng)功能,可以強(qiáng)化個(gè)體多方面的能力。演員在表演豫劇作品時(shí),需要通過眼神、手勢(shì)、語言等方式與觀眾進(jìn)行交流,不同演員之間也需要相互配合,才能順利演出整個(gè)劇目,而幼兒園藝術(shù)活動(dòng)同樣需要幼兒之間的協(xié)調(diào)合作,這種互動(dòng)性為兩者之間的融合提供了契機(jī)。

        2豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源的重要意義

        2.1培養(yǎng)幼兒的審美能力

        作為一種戲劇藝術(shù),豫劇具有極強(qiáng)的綜合性,可以通過舞臺(tái)表演、肢體動(dòng)作、念白唱詞、伴奏音樂等形式,塑造動(dòng)人的角色形象,演繹曲折的故事情節(jié)。以豫劇伴奏樂器為例,其可分為兩大類:一是弦索樂器,包括二胡、箏、板胡等;二是打擊樂器,如板、饒、鑼等。伴奏音樂的結(jié)構(gòu)極為嚴(yán)謹(jǐn),配器富有特色,與演員唱腔渾然一體,不僅具有烘托氛圍、構(gòu)建情境的重要作用,還是一種獨(dú)特的民間音樂藝術(shù)形式[2]。幼兒教育工作者在了解豫劇樂理知識(shí)、掌握豫劇樂器資源的基礎(chǔ)上,將其融入幼兒藝術(shù)園教育資源,可以幫助幼兒感受豫劇藝術(shù)的魅力,學(xué)習(xí)掌握戲曲音樂知識(shí)。

        2.2豐富藝術(shù)教育內(nèi)容

        藝術(shù)是一種綜合性活動(dòng),既可用于抒發(fā)內(nèi)心情感,又可用于熏陶和感染他人,凈化社會(huì)風(fēng)氣。作為一種地方民間藝術(shù),豫劇歷史悠久,題材來源廣泛,在對(duì)豫劇藝術(shù)進(jìn)行提煉的基礎(chǔ)上,將其中的服飾資源、唱詞資源、人物角色資源等融入幼兒園藝術(shù)教育資源,可以充實(shí)幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容,為幼兒提供多樣化體驗(yàn),使幼兒對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。以豫劇中的歷史故事為例,這一類型的作品通常來源于真實(shí)歷史事件,情節(jié)曲折,唱詞內(nèi)容生動(dòng),人物形象鮮明,如《婦好》《秦瓊表功》《打金枝》等,不僅具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,還具有極高的教育價(jià)值。從經(jīng)典作品中提取唱詞資源、人物角色資源并融入幼兒園藝術(shù)教育資源,不僅可以增強(qiáng)幼兒藝術(shù)活動(dòng)的趣味性,還可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)劇中人物的精神,掌握戲曲表演中塑造人物的基本方法,深化幼兒對(duì)優(yōu)秀民族文化的感知,從而優(yōu)化幼兒藝術(shù)教育的效果。

        2.3促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

        幼兒期是個(gè)體發(fā)展的重要階段,在這一階段,幼兒的活動(dòng)范圍明顯增大,對(duì)外界事物的興趣變得更加濃厚[3]。藝術(shù)教育活動(dòng)可以通過豐富的形式培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力、思維能力、認(rèn)知能力,為幼兒健康成長(zhǎng)提供保障。豫劇藝術(shù)包含著豐富的舞臺(tái)資源,可以幫助幼兒調(diào)動(dòng)自身各方面的能力,如感知能力、思維能力、分析能力、表達(dá)能力等,使幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        3豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源的有效途徑

        豫劇與幼兒園藝術(shù)教育之間雖然存在關(guān)聯(lián),但又具有一定的差異,豫劇的服務(wù)對(duì)象以成年人為主,而幼兒園藝術(shù)教育的對(duì)象是3~6歲的幼兒。因此幼兒教育工作者在將豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源時(shí),既要考慮豫劇藝術(shù)的特點(diǎn),又要兼顧幼兒身心發(fā)展規(guī)律。

        3.1通過不同渠道整合豫劇藝術(shù)文獻(xiàn)資料

        豫劇從起源至今不斷發(fā)展,已有數(shù)百年之久,期間涌現(xiàn)出了眾多名家及經(jīng)典作品,如王清芬表演的《大祭樁》、虎美玲表演的《花木蘭》、馬金鳳表演的《對(duì)花槍》等。不同的名家,表演風(fēng)格不同,帶給人們的感受也不同。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,豫劇傳播媒介變得更加豐富,在民眾中的影響力也有所擴(kuò)大。幼兒教育工作者可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),從不同渠道搜集與豫劇有關(guān)的文獻(xiàn)資料,進(jìn)行梳理和整合,擇其精華,融人幼兒藝術(shù)教育資源,為藝術(shù)教育活動(dòng)開展提供理論依據(jù)。以豫劇的行當(dāng)劃分為例,在人物角色方面,豫劇沿襲了傳統(tǒng)戲曲的做法,將劇中角色分為生、旦、凈、末、丑五類。不同行當(dāng)?shù)慕巧b扮不同,表演技巧不同,唱腔風(fēng)格也不同。幼兒教育工作者需要通過多種渠道搜集與豫劇角色相關(guān)的文獻(xiàn)資料,再進(jìn)行梳理,刪繁就簡(jiǎn),形成基礎(chǔ)的理論框架,然后融入幼兒園藝術(shù)教育資源,為幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的開展提供合理指導(dǎo)。

        3.2將豫劇藝術(shù)納入幼兒園藝術(shù)教育教材

        幼兒園藝術(shù)教育教材是幼兒教育工作者開展藝術(shù)教育活動(dòng)的重要參考,可以幫助幼兒教育工作者明確藝術(shù)教育活動(dòng)的目標(biāo),設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)形式。為更好地將豫劇融入幼兒園藝術(shù)教育資源,有條件的幼兒園可以將豫劇納入藝術(shù)教育教材,通過教材幫助幼兒掌握更多豫劇藝術(shù)相關(guān)知識(shí),熟悉豫劇表演的風(fēng)格特色。比如可以在藝術(shù)教育教材中加入“豫劇欣賞”內(nèi)容,組織幼兒欣賞經(jīng)典豫劇作品,讓幼兒通過觀看精彩的演出感受豫劇藝術(shù)的魅力,從而對(duì)豫劇產(chǎn)生濃厚的興趣。豫劇藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,很多劇目經(jīng)過歷代藝術(shù)家的提煉,無論是動(dòng)作、服飾,還是唱腔,都具有鮮明的特色。以豫劇《花木蘭》為例,該作品主要講述花木蘭替父從軍、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、建功立業(yè)的故事,豫劇演員通過豐富的唱腔、獨(dú)特的扮相,塑造出栩栩如生的人物形象,獲得大量觀眾的稱贊。幼兒園在編寫藝術(shù)教育教材時(shí),可以將類似的經(jīng)典劇目納入教材,通過欣賞、表演的方式,讓幼兒充分感受戲曲藝術(shù)的魅力,提高幼兒的戲曲藝術(shù)素養(yǎng)水平。

        3.3基于豫劇藝術(shù)設(shè)計(jì)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

        豫劇和其他戲曲藝術(shù)一樣,需要通過舞臺(tái)表演才能實(shí)現(xiàn)對(duì)故事情節(jié)的演繹和對(duì)人物形象的塑造,相較于文學(xué)、美術(shù)、音樂、書法等藝術(shù)形式,豫劇更為生動(dòng)直觀。幼兒教育工作者在將豫劇融人藝術(shù)教育資源時(shí),需要先深人了解豫劇藝術(shù)的特點(diǎn),基于豫劇藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮豫劇的美育價(jià)值。例如,幼兒教育工作者可以挑選豫劇中的經(jīng)典唱段,基于該唱段設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng),在具體的活動(dòng)中,可以向幼兒介紹豫劇的基本知識(shí)、唱段的表演技巧及風(fēng)格特色,然后指導(dǎo)幼兒進(jìn)行練習(xí)和演唱。當(dāng)幼兒熟悉唱段的旋律后,可進(jìn)一步安排幼兒參與角色扮演,深化幼兒對(duì)豫劇藝術(shù)的認(rèn)知。以豫劇《花木蘭》中的選段“這幾日老爹爹疾病好轉(zhuǎn)”為例,這一段主要表現(xiàn)花木蘭對(duì)父親深切的關(guān)懷之情,唱詞懇切,腔調(diào)婉轉(zhuǎn),幼兒教育工作者可以將其作為素材,準(zhǔn)備好與活動(dòng)相關(guān)的資源,如服飾資源、唱腔資源、角色資源等,還需要準(zhǔn)備唱段視頻資源、花木蘭從軍的圖片、舞臺(tái)演出道具等。在此基礎(chǔ)上,先播放相關(guān)視頻,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)“花木蘭”這一人物,然后示范演唱,再組織幼兒嘗試演唱,通過角色扮演的方式幫助幼兒掌握豫劇表演技巧,從中獲得豐富的體驗(yàn)。

        3.4組織幼兒前往民間豫劇社團(tuán)觀摩表演

        近年來,國(guó)家不斷加大對(duì)戲曲藝術(shù)的扶持力度,豫劇藝術(shù)也因此得到了進(jìn)一步發(fā)展,許多民間演出社團(tuán)紛紛涌現(xiàn)。幼兒園可以充分挖掘本土豫劇文化資源,組織幼兒現(xiàn)場(chǎng)觀摩演出,提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),幫助他們更好感受美,積極追求美。與學(xué)校組織的藝術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)相比,劇場(chǎng)的演出氛圍更為濃厚。幼兒身處專業(yè)的戲劇演出場(chǎng)所之中,不僅可以觀看舞臺(tái)上的演出,還可以深刻體會(huì)演出現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,和演員或其他觀眾交流,從中獲得更多與豫劇藝術(shù)相關(guān)的信息,從而不斷提高戲曲藝術(shù)素養(yǎng)。除此之外,幼兒園還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,鼓勵(lì)家長(zhǎng)攜帶幼兒前往豫劇院團(tuán)觀看表演,這種方式不僅可以豐富幼兒的課余生活,還可以為幼兒提供更多近距離接觸豫劇藝術(shù)的機(jī)會(huì),激發(fā)幼兒對(duì)豫劇藝術(shù)的興趣。

        3.5運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)展示豫劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力

        豫劇藝術(shù)具有極高的藝術(shù)價(jià)值,但是其表演形式、唱腔風(fēng)格與現(xiàn)代人的審美習(xí)慣仍存在一定的差異,尤其是豫劇中的部分唱詞,由于年代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代人的生活存在明顯偏差,可能導(dǎo)致幼兒理解困難。在藝術(shù)教育活動(dòng)中,為降低幼兒理解難度,幼兒教育工作者可以運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),為教育活動(dòng)提供輔助,獲得更理想的活動(dòng)效果[4]。以豫劇《包青天》為例,該作品主要講述包拯鐵面無私、為民做主的傳奇故事。因故事的背景設(shè)定為北宋時(shí)期,與現(xiàn)代社會(huì)截然不同,所以引導(dǎo)幼兒理解故事情節(jié)存在一定的難度,在這種情況下,幼兒教育工作者可以運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)播放影視劇中與“包拯”有關(guān)的精彩場(chǎng)面,讓幼兒更好地感受“包拯”這一人物形象的威嚴(yán),然后欣賞豫劇《包青天》,深化幼兒對(duì)該作品的理解。除此之外,有條件的幼兒園還可以運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),構(gòu)建“虛擬舞臺(tái)”,讓幼兒置身于特定的演出空間之中,通過“舞臺(tái)實(shí)踐”的方式,幫助幼兒更好地掌握豫劇藝術(shù)表演技巧,提高戲曲藝術(shù)水平。

        4結(jié)語

        作為一種富有地域色彩的戲曲形式,豫劇具有極高的審美價(jià)值、文化價(jià)值,對(duì)其進(jìn)行提煉,將其中的多種資源,如服飾資源、唱腔資源、音樂資源等融人幼兒園藝術(shù)教育資源,不僅可以培養(yǎng)幼兒的審美能力,充實(shí)幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容,還能幫助幼兒掌握更多的戲曲知識(shí),增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。幼兒教育工作者需要結(jié)合具體實(shí)踐,從不同渠道搜集豫劇文獻(xiàn)資源,了解豫劇風(fēng)格特點(diǎn),進(jìn)而結(jié)合幼兒園藝術(shù)教育開展的實(shí)際需求,通過戲曲欣賞、綜合實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等途徑,為幼兒提供近距離接觸豫劇藝術(shù)的機(jī)會(huì),激發(fā)幼兒對(duì)豫劇藝術(shù)的興趣,充分發(fā)揮豫劇藝術(shù)資源的作用,通過幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)提升幼兒綜合素養(yǎng),為幼兒的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]李衍輝.淺議幼兒戲劇教育的重要性及實(shí)施策略[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2021(21):161-163.

        [4]陳平.幼兒戲劇特點(diǎn)以及對(duì)幼兒教育的意義[J].戲劇之家,2018(9):38.

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