【中圖分類號(hào)】J524.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）09—212—03

引言

隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，公眾對(duì)于視覺(jué)作品中所蘊(yùn)含情感價(jià)值的需求也在逐漸增加。在此背景下，創(chuàng)作者面臨著全新的挑戰(zhàn)—如何通過(guò)作品觸動(dòng)人心，與用戶建立起更深層次的情感聯(lián)結(jié)。視覺(jué)日記作為一種記錄個(gè)人體驗(yàn)、情感和創(chuàng)意靈感的工具，在此過(guò)程中以一種非數(shù)字化、充滿人文關(guān)懷的方式扮演著重要的角色。文章通過(guò)分析視覺(jué)日記的情感敘事路徑及其在多個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用價(jià)值，以便為未來(lái)相關(guān)研究提供資料參考。

一、研究現(xiàn)狀與理論基礎(chǔ)

（一）“視覺(jué)日記”的定義

視覺(jué)日記（VisualJournaling），是一種融合了圖像、文字以及多種視覺(jué)元素的記錄方式，旨在通過(guò)視覺(jué)形式捕捉并表達(dá)個(gè)人的內(nèi)心感受、生活經(jīng)歷以及創(chuàng)意靈感。通過(guò)視覺(jué)與日記的結(jié)合，視覺(jué)日記提供了一種非數(shù)字化且充滿溫情的媒介，使創(chuàng)作者得以展現(xiàn)其內(nèi)心的思想與情感。

視覺(jué)，指的是通過(guò)一系列可見(jiàn)符號(hào)系統(tǒng)來(lái)傳達(dá)信息的過(guò)程或狀態(tài)，包括并不限于圖像、色彩、形狀以及其他任何能通過(guò)視覺(jué)感知到的元素。視覺(jué)作為溝通交流的重要媒介之一，在人類文化和社會(huì)活動(dòng)中占據(jù)著核心地位，并廣泛應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

日記，作為一種傳統(tǒng)的個(gè)人記錄方式，其特征在于私人化與私密化的書(shū)面表達(dá)，這使得創(chuàng)作者可以在相對(duì)安全的環(huán)境中坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法與感受。在現(xiàn)代語(yǔ)境下，日記的形式已經(jīng)多樣化，不僅僅限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)寫(xiě)形式，還可以是電子文檔、音頻片段，乃至視頻博客等多種數(shù)字媒體形式。

作為一種多模態(tài)的藝術(shù)形式，視覺(jué)日記不僅為創(chuàng)作者提供了一個(gè)反思和表達(dá)的空間，同時(shí)也為觀看者提供了一種理解和感知世界的獨(dú)特視角。它不僅限于繪畫(huà)或?qū)懽?，而是涉及到不同的材料和技術(shù)，如拼貼、攝影、涂鴉或是數(shù)字藝術(shù)等，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)富有個(gè)性化的視覺(jué)敘事空間，通過(guò)融合圖像、文字、符號(hào)等多種視覺(jué)元素，為設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)提供豐富的呈現(xiàn)形式。

（二）情感敘事 “視覺(jué)”與“日記”的核心交集

情感敘事作為一種敘述手法，側(cè)重于通過(guò)表達(dá)與情感激發(fā)來(lái)進(jìn)行故事講述。這種敘事方式不僅限于文字，還可以通過(guò)圖像、聲音、色彩等多種媒介來(lái)傳達(dá)情感體驗(yàn)。在情感敘事中，創(chuàng)作者通常力求與觀眾建立起情感上的紐帶，使觀者能夠產(chǎn)生共鳴并深切體會(huì)其中的內(nèi)容，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)內(nèi)容的理解與記憶。

在視覺(jué)日記這一表達(dá)形式中，“視覺(jué)”與“日記”兩種媒介形式的優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充，共同促成了情感敘事這一核心交集部分的形成，如圖1所示。

情感敘事作為“視覺(jué)”與“日記”的交集與核心，通過(guò)三個(gè)方面的特征，即：多模態(tài)表達(dá)、情感共鳴與創(chuàng)意激發(fā)，來(lái)增強(qiáng)作品傳遞與表達(dá)的豐富性和感染力，同時(shí)也為視覺(jué)日記賦予了獨(dú)特的價(jià)值和意義。

二、視覺(jué)日記的情感敘事路徑

視覺(jué)日記的情感敘事路徑，不僅是從特殊性到一般性的過(guò)程，還是創(chuàng)作者個(gè)體情感體驗(yàn)向普遍意義轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這一過(guò)程不僅深化了創(chuàng)作者自身的情感認(rèn)知，還將個(gè)體的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具有廣泛共鳴的創(chuàng)意呈現(xiàn)，從而提升了情感交流的社會(huì)功能與意義。

在視覺(jué)日記中，“視覺(jué)”與“日記“的特性相互交織，共同構(gòu)建了既有深度又具表現(xiàn)力的情感敘事路徑，如圖2所示。這三個(gè)方面相互作用，使得視覺(jué)日記成為一個(gè)集個(gè)人情感表達(dá)、創(chuàng)意激發(fā)與情感深度構(gòu)建于一體的獨(dú)特表現(xiàn)形式。

（一）個(gè)人情感表達(dá)

個(gè)人情感表達(dá)，是通過(guò)色彩、圖形與線條等視覺(jué)元素直觀地傳達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)在的情感與心境變化的過(guò)程。其中的情感不僅是主觀的感受，而且是創(chuàng)作者對(duì)觀察或經(jīng)歷情境的反應(yīng)，可以為其行為提供動(dòng)力和方向，正如海德格爾所言的\"在世”（being-in-the-world），即與環(huán)境互動(dòng)的一種方式。

在視覺(jué)日記的情感敘事路徑的第一階段，創(chuàng)作者能夠以直觀和感性的方式記錄和傳達(dá)個(gè)人情感體驗(yàn)，例如，通過(guò)文字與圖形結(jié)合的記錄方式，可以捕捉靈性、感覺(jué)和個(gè)性，使每個(gè)人獲得不同的感受與體驗(yàn)通過(guò)色彩理論的應(yīng)用，可以反映不同的情緒狀態(tài)一暖色調(diào)代表快樂(lè)或激情，冷色調(diào)則可能傳達(dá)平靜或憂郁。通過(guò)這些直觀的視覺(jué)元素，創(chuàng)作者能夠?qū)⒊橄蟮那楦畜w驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的視覺(jué)符號(hào)，從而更好地理解和表達(dá)自身的情緒變化。

（二）創(chuàng)意激發(fā)機(jī)制

創(chuàng)意激發(fā)機(jī)制，體現(xiàn)在視覺(jué)日記作為一個(gè)開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)性平臺(tái)，鼓勵(lì)創(chuàng)作者不斷探索新的表現(xiàn)手法與創(chuàng)意靈感，促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。創(chuàng)意激發(fā)的過(guò)程并非單一路徑，而是一個(gè)由多個(gè)因素相互作用形成的非線性過(guò)程，通過(guò)以視覺(jué)日記為媒介的記錄與回顧，創(chuàng)作者能夠喚醒過(guò)去的記憶與經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生新的聯(lián)想。

在視覺(jué)日記的情感敘事路徑的第二階段，視覺(jué)日記作為一種創(chuàng)意激發(fā)工具，幫助創(chuàng)作者記錄靈感瞬間，捕捉創(chuàng)意火花，從而為設(shè)計(jì)項(xiàng)目提供靈感來(lái)源，并作為一個(gè)安全的實(shí)驗(yàn)空間，鼓勵(lì)創(chuàng)作者嘗試不同的表現(xiàn)手法，為創(chuàng)意生成提供豐富的土壤。作為一種“心智生產(chǎn)力”，創(chuàng)作者能夠通過(guò)記錄的形式驅(qū)動(dòng)文化創(chuàng)意，并促進(jìn)信息的傳播，從而進(jìn)一步提升審美與認(rèn)知。以視覺(jué)日記為媒介的記錄過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)解讀對(duì)象的過(guò)程，即“了解\"的過(guò)程，也是孕育“同理心\"與“共情\"的關(guān)鍵且必要的環(huán)節(jié)。通過(guò)持續(xù)性的記錄與反思，創(chuàng)作者能夠更好地理解自己和他人，從而創(chuàng)作出更能觸動(dòng)人心的作品。

（三）情感深度構(gòu)建

情感深度構(gòu)建，則是通過(guò)視覺(jué)日記的長(zhǎng)期記錄與回顧，幫助創(chuàng)作者構(gòu)建起對(duì)自身情感經(jīng)歷的理解與反思，形成更加豐富和深刻的情感認(rèn)知，并通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)作、公共體驗(yàn)、藝術(shù)裝置、創(chuàng)意課程等多種媒介轉(zhuǎn)化為實(shí)際的創(chuàng)意表達(dá)，進(jìn)而構(gòu)建出能夠引起廣泛共鳴的情感聯(lián)結(jié)，如圖3所示。

在視覺(jué)日記的情感敘事路徑的第三階段，視覺(jué)日記不僅幫助個(gè)人表達(dá)和理解自身的情感，還能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展，并且在過(guò)程中成為了一個(gè)連接個(gè)人與社會(huì)文化的重要媒介，以及成為與他人建立情感聯(lián)系的重要工具。

情動(dòng)（affect）是當(dāng)今最流行的理論概念之一，這一概念源于德勒茲對(duì)斯賓諾莎哲學(xué)的解讀，主要指的是情感的變化過(guò)程。在視覺(jué)日記的情感深度構(gòu)建階段，情動(dòng)的概念得到了生動(dòng)的體現(xiàn)：通過(guò)視覺(jué)日記中的圖像、色彩與其他視覺(jué)元素，創(chuàng)作者能夠以設(shè)計(jì)創(chuàng)作等媒介，將自己的情感狀態(tài)傳達(dá)給觀看者，進(jìn)而產(chǎn)生情感的聯(lián)結(jié)。在此階段，視覺(jué)日記不僅承載了創(chuàng)作者的情感歷程，還促進(jìn)了情感的共享與共鳴，觀看者提供了一個(gè)理解和體驗(yàn)創(chuàng)作者情感世界的窗口。

三、視覺(jué)日記的應(yīng)用價(jià)值

視覺(jué)日記在其廣泛應(yīng)用中展現(xiàn)了顯著的實(shí)用性和價(jià)值，不僅為創(chuàng)作者提供了一種記錄個(gè)人觀察與體驗(yàn)的方式，同時(shí)也成為了激發(fā)創(chuàng)新思維和靈感的關(guān)鍵工具。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作及創(chuàng)意教學(xué)中，視覺(jué)日記都展現(xiàn)出多種多樣的應(yīng)用方法與表現(xiàn)形式。

（一）設(shè)計(jì)創(chuàng)意工作的靈感寶庫(kù)

設(shè)計(jì)師能夠利用視覺(jué)日記來(lái)記錄日常生活中的所見(jiàn)所感，捕捉不經(jīng)意間的想法與靈感，并將其轉(zhuǎn)化為具體的IP形象設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等創(chuàng)意方案。

在IP形象設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)師可以用視覺(jué)日記的形式記錄下各種有趣的形象和故事情節(jié)，為未來(lái)的IP形象設(shè)計(jì)積累素材。在PCLADY專訪Tokidoki品牌創(chuàng)始人SimoneLegno的文章中，Simone提到：“當(dāng)我年少的時(shí)候，我就開(kāi)始不停畫(huà)畫(huà)，自而然而創(chuàng)造出許多的人物，我已經(jīng)記不清楚哪一個(gè)人物是我創(chuàng)造出的第一個(gè)角色了。”他會(huì)在視覺(jué)日記中繪制許多可愛(ài)且具有特色的卡通形象，并配以文字描述其性格特點(diǎn)，這樣的記錄方式在未來(lái)Tokidoki品牌開(kāi)發(fā)新的IP形象或進(jìn)行聯(lián)名合作時(shí)，可以作為創(chuàng)意靈感的源泉。

在標(biāo)志與圖形設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)師可以利用視覺(jué)日記中記錄的形狀、符號(hào)與色彩搭配，作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的陳楠教授長(zhǎng)期運(yùn)用視覺(jué)日記記錄日常生活中的靈感與想法，并經(jīng)過(guò)他的解讀與再創(chuàng)造，轉(zhuǎn)化為具有深刻文化內(nèi)涵與現(xiàn)代審美特征的甲骨文設(shè)計(jì)作品。以視覺(jué)日記為原點(diǎn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，不僅豐富了他的表現(xiàn)形式，也使得他所創(chuàng)作的設(shè)計(jì)作品更加獨(dú)特且富有生命力，能夠更好地與觀眾產(chǎn)生共鳴。

（二）創(chuàng)意課程教學(xué)的實(shí)踐工具

視覺(jué)日記在創(chuàng)意課程教學(xué)中扮演重要角色，有助于學(xué)生提升觀察力、情感表達(dá)和創(chuàng)意思維，促進(jìn)個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展。這種媒介形式在西方已有超過(guò)四十年的歷史，其核心理論在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中具有重要意義。

在兒童美術(shù)課堂中，視覺(jué)日記為孩子們提供了一個(gè)展示個(gè)性和創(chuàng)造力的平臺(tái)。孩子們想表達(dá)的內(nèi)心世界非常豐富，會(huì)自己創(chuàng)造出”夢(mèng)中的機(jī)械獸”“會(huì)跑的漢堡”等不同類型的題目。教師在提出“視覺(jué)日記”的要求后，也需要經(jīng)常觀察和鼓勵(lì)孩子們，及時(shí)分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)，欣賞并接受他們大膽勾勒的繪畫(huà)。視覺(jué)日記不僅讓孩子們的童心有了施展的舞臺(tái)，也架起了孩子與他人溝通的橋梁。

在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)院校中，《視覺(jué)日記》是基礎(chǔ)課程的重要組成部分，旨在激發(fā)學(xué)生的靈感并提供展示創(chuàng)意的平臺(tái)。在課程中，學(xué)生以視覺(jué)日記的形式記錄他們的觀察與想法，包括并不限于通過(guò)速寫(xiě)、色彩研究、概念草圖以及材料實(shí)驗(yàn)等多種形式進(jìn)行表達(dá)，從而鍛煉觀察力并激發(fā)設(shè)計(jì)思路，從而更好的建立批判性思維和設(shè)計(jì)鑒賞能力。

四、結(jié)語(yǔ)與展望

綜上所述，視覺(jué)日記在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有重要的價(jià)值和意義，不僅能夠幫助設(shè)計(jì)師更好地理解自己的情感體驗(yàn)，還能使設(shè)計(jì)作品更加深入地展現(xiàn)創(chuàng)作者的情緒狀態(tài)和個(gè)人感悟，使其成為一件多維的藝術(shù)作品。

在視覺(jué)日記中，“視覺(jué)”與“日記”的特性交織在一起，共同構(gòu)建了一條既富含深度又極具表現(xiàn)力的情感敘事路徑。視覺(jué)日記不僅僅是創(chuàng)意記錄工具，更是創(chuàng)作者表達(dá)的起點(diǎn)，在個(gè)人和社會(huì)之間架起一座橋梁，使情感得以跨越個(gè)體的界限，實(shí)現(xiàn)更廣泛的社會(huì)交流。未來(lái)的研究應(yīng)進(jìn)一步探討視覺(jué)日記在不同媒介中的轉(zhuǎn)化與傳播的方式，以增強(qiáng)創(chuàng)作者與觀看者之間的情感聯(lián)結(jié)，力求為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入更多的創(chuàng)新靈感。必

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作者簡(jiǎn)介：方妍（2001一），女，漢族，福建漳州人，研二在讀，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。