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        高中語文和美課堂教學(xué)的緣起與內(nèi)涵探析

        2025-07-20 00:00:00唐蓉李秋玲余曲平
        求知導(dǎo)刊 2025年16期
        關(guān)鍵詞:語文課堂高中語文素養(yǎng)

        基金項(xiàng)目:本文系首屆湖南省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“以整本書閱讀推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的高中和美課堂教學(xué)模式構(gòu)建的策略探究”(項(xiàng)目編號:Z2023117)的階段性成果。

        一、新課改體現(xiàn)“和美”的追求

        語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面和諧統(tǒng)一,既各自獨(dú)立,又相互依存;既各有側(cè)重,又相互融通,體現(xiàn)了素養(yǎng)發(fā)展的“和”。而新課標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)中關(guān)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的描述,同樣展現(xiàn)了“和”的特點(diǎn)。無論是核心素養(yǎng)的四個方面,還是普通高中語文課程的18個學(xué)習(xí)任務(wù)群,都體現(xiàn)了“和”的內(nèi)涵。

        審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng),是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,通過審美體驗(yàn)、評價(jià)等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與良好的鑒賞素養(yǎng),并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。審美教育是人格教育,是情感教育,是藝術(shù)教育,是精神教育,語文課堂中對審美的追求,是語文學(xué)科的本質(zhì)體現(xiàn),是語文學(xué)科人文性與工具性的統(tǒng)一。

        二、語文課堂“不和”“不美”的困境亟待解決

        在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,高中語文課程圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程結(jié)構(gòu)和核心素養(yǎng)的基本綱領(lǐng),展開了對多種教學(xué)理念、教學(xué)實(shí)踐的改革與嘗試。然而,語文課堂中依然存在“不和”的現(xiàn)象,如:將核心素養(yǎng)的四個方面割裂考慮;對核心素養(yǎng)的某個方面厚此薄彼;學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建忽略了知識建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)聯(lián);等等。同時,語文課堂也陷入了“不美”的困境,如:語文的工具性凸顯,人文性被忽略;應(yīng)試導(dǎo)向的教育削弱了對學(xué)生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng);等等。

        核心素養(yǎng)發(fā)展不平衡的情況同樣存在,尤其是在應(yīng)試教育下,“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)的培養(yǎng)效果很難直接體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上。以高中散文教學(xué)為例,賞析文本能夠提升學(xué)生的審美品位,落實(shí)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是在具體的教學(xué)過程中,散文被拆解成運(yùn)用各種手法的句子,被貼上了簡單的情感標(biāo)簽,成為高考訓(xùn)練題,語文學(xué)科的人文性與審美價(jià)值難以在實(shí)際教學(xué)中體現(xiàn)。如在《故都的秋》的教學(xué)中,有教師將這篇散文改編成“修辭手法辨析題”訓(xùn)練資料,忽視了郁達(dá)夫?qū)识记镂兜恼w審美。這些“不和”“不美”的問題不斷出現(xiàn),不是單一原因造成的,需要在“和美”理念的引導(dǎo)下探索出系統(tǒng)的解決方案。

        三、語文和美課堂的主要特點(diǎn)

        和美就是以兩極融通之和,求雅俗共賞之美,即在課堂中追尋高雅之美和通俗實(shí)用之美的和諧狀

        態(tài)[1]。其很好地概括了語文和美課堂的特點(diǎn)。

        (一)兩極融通之和

        和美課堂所提倡的“和”是指相安、協(xié)調(diào)、求同存異、允許矛盾對立的和諧。它并非一種確定的狀態(tài),而是處在動態(tài)中的,與對立面不斷聯(lián)結(jié)、平衡、調(diào)和、相互滲透的“和”[2]。其強(qiáng)調(diào)在事物的兩端、兩極、兩面選取中間點(diǎn),讓事物保持中立、均衡統(tǒng)一的勢態(tài)。和美課堂倡導(dǎo)“和”,其目的在于改變語文教學(xué)中的諸多極化現(xiàn)象。

        自課程改革以來,高中語文教學(xué)追求工具性與人文性、實(shí)用價(jià)值與審美追求的有機(jī)統(tǒng)一。然而,語文教學(xué)實(shí)踐始終存在課程設(shè)計(jì)的工具性與人文性的兩極分化、教學(xué)實(shí)施的實(shí)用與審美的兩極分化、應(yīng)試和育人之間的兩極分化等問題,需要教育者解決。和美課堂追求兩極融通,目的在于改變這些極化現(xiàn)象,追尋和諧的教育、全面的教育,讓語文教學(xué)既能培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,又能發(fā)揮育人作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        (二)雅俗共賞之美

        對“和”的追求過程離不開“美”。中國古代極為崇尚“中和”之美,這一理念蘊(yùn)含著深刻的辯證思維內(nèi)涵。所謂“和”,不是表面的調(diào)和,而是對立面的有機(jī)統(tǒng)一,是指事物發(fā)展的最佳狀態(tài)。它體現(xiàn)了適中、適度、勻稱、平正、和諧的美育原則[3]。從語文教育的角度來看,浪漫的詩意語文追求的是揮灑詩意的雅致境界,體現(xiàn)了人類對精神超越的永恒追求;而追求本色的實(shí)用語文則回歸質(zhì)樸人生的俗世價(jià)值,彰顯了現(xiàn)實(shí)生活的本真意義。將兩者融通,既是對語文本質(zhì)的深刻把握,也是完善人格的必然要求。這種融通體現(xiàn)了雅俗共享的智慧。

        雅俗共賞之美具有重要的教育價(jià)值,它追尋的是讓學(xué)生在和諧開放、自由對話、融會貫通的語文環(huán)境中,全面感悟語言的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。這種教育追求符合人的全面發(fā)展規(guī)律,因?yàn)槿说木裥枨蟊旧砭褪嵌鄬哟?、多維度的。和美語文課堂超越了知識傳授層面,深入人格塑造層面,能培養(yǎng)學(xué)生中正、和平、文質(zhì)彬彬的人格品質(zhì)。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,還能讓學(xué)生獲得生命境界的提升,在感受語言之美的同時,避免過度雅化導(dǎo)致的脫離實(shí)際,又避免過分俗化帶來的精神貧乏,達(dá)到和美的理想境界。

        四、高中語文和美課堂教學(xué)內(nèi)涵探析

        (一)教學(xué)內(nèi)容與方法的和諧

        和美課堂主張教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。語文和美課堂體現(xiàn)了語文課堂各要素之間的動態(tài)平衡、和諧通融。教師要先架構(gòu)課堂的框架,再對課程環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致打磨;要立足文本,整體解讀,不割裂文章內(nèi)容;要充分整合文本的語言知識與文化內(nèi)涵,使各要素之間相互融通,體現(xiàn)語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

        同時,教師還要追尋教學(xué)方法與內(nèi)容的和諧。從“閱讀”“理解”“內(nèi)化”到“鑒賞”“評價(jià)”“表達(dá)”,各教學(xué)環(huán)節(jié)與內(nèi)容和諧相融;從“聽”“讀”“背”“講”到“寫”“悟”“用”“鏈”,教學(xué)方式靈活多變,與內(nèi)容和諧統(tǒng)一。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要做到教學(xué)有法、教無定法,注重引導(dǎo)的時機(jī),以文章的語言點(diǎn)、情意點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)為主軸,幫助學(xué)生掌握核心知識點(diǎn)。

        和美課堂作為一種追求和諧、美好的教學(xué)理想境界,強(qiáng)調(diào)教學(xué)各要素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其中,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的和諧是和美課堂的關(guān)鍵所在。只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與方法的和諧,才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生知識能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展;才能打造高效、靈動的高中語文課堂,讓學(xué)生在知識汲取與能力提升中感受到語文之美。

        (二)教師與學(xué)生之間的和樂

        教師要寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生輕松愉快地接受知識。寓教于樂是和美課堂追尋的目標(biāo)。“教”能給人以啟迪,而“樂”能讓學(xué)生產(chǎn)生主動接受知識的欲望。“教”與“樂”要實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。例如,教師可將《陳情表》的教學(xué)目標(biāo)定為:能圍繞“忠孝文化”主題,完成課本劇改編及表演。目標(biāo)明確了“樂學(xué)”的活動形式,即課本劇改編及表演;明確了“教”的內(nèi)容,即探究傳統(tǒng)文化和分析文言文,將“教”的內(nèi)容寓于“樂”的方法,提升了“教”的有效性和“樂”的價(jià)值,體現(xiàn)了“和樂”的目標(biāo)。

        同時,教師還要建立和諧的師生關(guān)系。師生之間的和樂氛圍,能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的內(nèi)在動力。教師要重視“以情生情”,在學(xué)生尊重教師、信任教師的基礎(chǔ)上,利用師生關(guān)系中的情感因素,建立和諧的師生關(guān)系。教師需要承擔(dān)教育學(xué)生的任務(wù),為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,用自己的健康人格去影響學(xué)生積極人格的發(fā)展,構(gòu)建和樂的師生關(guān)系,讓學(xué)生在與教師互動的過程中,獲得個體的成長。

        在高中語文和美課堂中,師生之間的和樂是一種理想的教學(xué)狀態(tài),它對于提高語文教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及提升教師職業(yè)幸福感都具有重要意義。通過寓教于樂、建立和諧的師生關(guān)系等策略,可以實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的和樂。在今后的高中語文教學(xué)中,教育工作者應(yīng)不斷努力,營造和樂的課堂氛圍,與學(xué)生共同成長,感受語文之美,體會課堂之樂。

        (三)教學(xué)藝術(shù)的和雅

        “雅”是正道,合乎規(guī)范,高尚且不庸俗,美好而非粗鄙。和美課堂對“雅”的追求,體現(xiàn)了教育的藝術(shù)。以雅為學(xué),是指語文課堂中富有意趣和情趣的學(xué)習(xí)活動,而充滿“雅”的活動,能夠充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能與學(xué)習(xí)動力,讓學(xué)生在愉悅的審美體驗(yàn)中,充分發(fā)揮自身的主觀能動性,追求從詩意的雅學(xué)中,審美感知,實(shí)踐創(chuàng)造,體會美感潤澤心靈,走向和諧圓融。

        高中語文教學(xué)不單單求“雅”,而是求“和雅”?!昂脱拧笔且环N“雅俗”通融的教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)整體構(gòu)架中,教師要以“和美”的基本理念為指導(dǎo),體現(xiàn)對“雅”的追求,在細(xì)節(jié)之處,包括活動、設(shè)計(jì)、內(nèi)容、情境等,緊密聯(lián)系實(shí)際,兼容\"俗\"的訴求,構(gòu)建開放的課堂。在詩詞教學(xué)中,“雅俗”通融體現(xiàn)在將品詩、評畫、勾畫三者相結(jié)合,追求“評”的實(shí)用與“品”的雅尚,讓學(xué)生通過詩畫結(jié)合,體驗(yàn)品詩的過程,理解詩歌的主旨。在散文教學(xué)中,“雅俗”通融的藝術(shù)體現(xiàn)在對散文文體的把握上,根據(jù)散文“形散神聚”的特點(diǎn)進(jìn)行賞析,探究方法,品味語言。在小說教學(xué)中,“雅俗”通融的藝術(shù)體現(xiàn)在帶領(lǐng)學(xué)生品讀情節(jié),深入解讀人物,聯(lián)系文本內(nèi)容感受文本所蘊(yùn)含的情感態(tài)度和價(jià)值觀。在戲劇教學(xué)中,“雅”體現(xiàn)在探索情節(jié)背后的深刻意義,“俗”體現(xiàn)在通過具體的語言實(shí)踐活動,完成對情節(jié)、人物的學(xué)習(xí),從而達(dá)到“雅俗”通融的目的?!昂兔馈钡慕虒W(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在不同的教學(xué)實(shí)踐中,在提升學(xué)生審美品格等方面具有獨(dú)特價(jià)值。

        高中語文作為一門承載著豐富文化內(nèi)涵與人文精神的學(xué)科,對學(xué)生的語言表達(dá)、思維發(fā)展、審美提升和文化傳承有著深遠(yuǎn)影響。在追求優(yōu)質(zhì)教學(xué)的過程中,和美課堂理念備受關(guān)注。其中,教學(xué)藝術(shù)的“和雅”是關(guān)鍵要素?!昂脱拧钡慕虒W(xué)藝術(shù)融合了和諧、優(yōu)雅的特質(zhì),能將語文知識以富有美感與智慧的方式傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中感受語文的魅力,提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)與效果。

        (四)教學(xué)情境的和慧

        在語文教學(xué)中,“情”與“境”需要達(dá)到動態(tài)平衡的狀態(tài)。“情”是情感、意志、態(tài)度等心理素質(zhì),它隨著課堂教學(xué)的推進(jìn)而不斷變化。“境”是創(chuàng)設(shè)的各種生動、具體的語言環(huán)境,是一個個情境的自然融合。針對學(xué)生“情”的變化和課堂教學(xué)“境”的變化,教師能預(yù)測其發(fā)展,卻難以控制其細(xì)節(jié)。因此,情境的預(yù)設(shè)與生成要從平衡走向突破,再從突破走向新的平衡,在相對平衡中達(dá)到和諧的境界。將情境和諧的智慧應(yīng)用在具體文本的教學(xué)中,要求教師將一個個小情境與主體情境相融合。情境是大的主體和環(huán)境,教師需要根據(jù)學(xué)生的具體反饋,維持情境的相對平衡。和美課堂強(qiáng)調(diào)善用問題,有意識地營造課堂氛圍;巧設(shè)矛盾,引發(fā)學(xué)生思辨與探討。

        和美課堂重視教學(xué)框架的建構(gòu),在整體上體現(xiàn)“和”的特質(zhì)。在具體情境下,教師要在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)教育智慧,盡可能引導(dǎo)學(xué)生感知與所教內(nèi)容有關(guān)的奇異現(xiàn)象,引發(fā)認(rèn)知沖突,營造“動靜相宜”“情理交融”的課堂生態(tài),讓學(xué)生在情境中展開探索,培養(yǎng)思維品質(zhì)。

        在高中語文教學(xué)改革不斷深化的背景下,和美課堂成為眾多教育者追求的理想范式。教學(xué)情境作為課堂教學(xué)的重要組成部分,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與效果。和慧的教學(xué)情境強(qiáng)調(diào)以和諧為基石,靈活融入教學(xué)智慧,引導(dǎo)學(xué)生在愉悅的氛圍中深入學(xué)習(xí)語文知識,培養(yǎng)語文能力,感受語文的魅力與價(jià)值,這對于構(gòu)建充滿活力的高中語文課堂意義重大。

        結(jié)語

        和美課堂依托于中華傳統(tǒng)文化中“中和之美”的哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)對立面的融通與動態(tài)平衡。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面并非孤立存在,其能通過“和美”的融通實(shí)現(xiàn)共生共長。高中語文和美課堂教學(xué)有利于學(xué)生在語言實(shí)踐中獲得知識的積淀與情感的升華,讓語文課堂真正成為學(xué)生感悟語言之美、文化之深、人性之真的“和美之境”。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]盛新鳳.以兩極融通之和求雅俗共賞之美:“和美語文”的理論和實(shí)踐探究[J].語文教學(xué)通訊,2008(4):15-19.

        [2]盛新鳳.語文:兩極之美[J].語文教學(xué)通訊,2005(13):7.

        [3]王麗.智慧教學(xué)形態(tài)下凝練“和美”課堂教學(xué)模式[J].遼寧教育,2023(14):62-64.

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