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        深度學(xué)習(xí)理念下高中語文的教學(xué)路徑

        2025-06-11 00:00:00臧玉琴
        中學(xué)語文·大語文論壇 2025年3期
        關(guān)鍵詞:高中語文深度文本

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)提出:“語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括‘語言建構(gòu)與運用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’‘文化傳承與理解'四個方面。”語文學(xué)科作為傳承文化、培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的重要學(xué)科,其不僅需滿足“雙減”政策導(dǎo)向,更應(yīng)關(guān)注如何通過文學(xué)、語言學(xué)習(xí)等核心內(nèi)容的深化,以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。深度學(xué)習(xí)理念下,教師要更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和核心能力,使教育教學(xué)更加科學(xué)和高效。基于此,高中語文教學(xué)要切實落實深度學(xué)習(xí)理念,在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時,顯著提升教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì),從而為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感的人才奠定堅實基礎(chǔ)。本文重點探究深度學(xué)習(xí)理念下高中語文的教學(xué)路徑。

        一、滲透人文知識,深度挖掘文本

        語文學(xué)科中蘊含著豐富的人文知識,包括歷史、哲學(xué)、美學(xué)等內(nèi)容,其在文本中以隱喻、象征、比喻等修辭手法表現(xiàn)出來。通過對文本的深度解讀和分析,可幫助學(xué)生更好地理解和掌握人文知識,從而提升其文化素養(yǎng)和審美情趣。深度學(xué)習(xí)理念下的語文教學(xué)中,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生通過文本中的人物、情節(jié)、主題等元素,以探究其背后的文化內(nèi)涵和思想價值。深度挖掘文本則通過對文本的多層次、多角度的解讀,以幫助其深入理解和掌握文本的內(nèi)涵和價值。

        以統(tǒng)編高中《語文》必修上冊第七單元《我與地壇(節(jié)選)》為例。本文通過對地壇的描寫,表達(dá)作者對生命、時間、親情等主題的深刻思考。通過對地壇的描寫,作者表達(dá)對生命的深刻理解和對親情的深沉思念。在語言層面,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意文中的比喻、象征、對比等修辭手法,理解修辭手法如何增強文章的表現(xiàn)力和感染力。例如,地壇不僅是具體的地點,更是作者心靈的寄托,通過對地壇景物的描寫,作者表達(dá)對生命和時間的思考。在結(jié)構(gòu)層面,《我與地壇》采用回憶與現(xiàn)實交織的敘述方式,通過回憶過去的經(jīng)歷和反思生命的意義,展現(xiàn)作者在地壇的心路歷程。在內(nèi)容層面,通過對《我與地壇》的深度解讀,教師可引導(dǎo)學(xué)生理解文章所表達(dá)的主題思想和人文內(nèi)涵。地壇不僅是物理空間,更是作者心靈的象征,以承載其對生命、時間、親情等問題的深刻思考。文中多次提到的母親形象不僅是親情的象征,更是作者生命中的重要支柱。通過對母親形象的分析,教師可引導(dǎo)學(xué)生理解親情的重要性和生命的意義,從而培養(yǎng)其感恩意識和責(zé)任感。

        二、以問啟思,引領(lǐng)學(xué)生深度思考

        深度學(xué)習(xí)理念強調(diào)學(xué)生在課堂上不僅要掌握基礎(chǔ)知識,還要通過教師的引導(dǎo),培養(yǎng)其獨立思考和批判性思維能力。通過設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考,不僅可激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,還能幫助其在深入探討中加深對文本的理解和掌握。在設(shè)問啟思的過程中,教師要精心設(shè)計問題,通過引導(dǎo)性設(shè)問,將學(xué)生的注意力集中在文本的關(guān)鍵點上,以幫助其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。教師應(yīng)避免簡單的事實性問題,更多地使用探究性、批判性問題,引導(dǎo)學(xué)生進行深人思考和辯證分析。設(shè)問不僅要有深度,還要有廣度,通過關(guān)聯(lián)問題引導(dǎo)學(xué)生從不同視角進行思考,培養(yǎng)其綜合分析能力。

        以統(tǒng)編高中《語文》必修上冊第六單元《拿來主義》為例。本文是魯迅先生在特定歷史背景下所寫的議論文,內(nèi)容深刻、主題明確,具有豐富的教育價值。在教學(xué)《拿來主義》時,教師應(yīng)從文本的語言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等多層次進行設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生深人探討文本的內(nèi)涵和作者的思想情感。文章開頭通過對比“拿來主義”和“送去主義”,以及“閉關(guān)主義”,通過設(shè)問“魯迅為什么使用這種對比手法?”“這種對比手法對表達(dá)作者觀點有何作用?”等,引導(dǎo)學(xué)生分析作者的語言運用,使學(xué)生理解其增強說服力的目的。設(shè)問不僅要關(guān)注文本的語言層面,還應(yīng)深入探討文章的結(jié)構(gòu)和邏輯。例如,文中通過層層推進的論證結(jié)構(gòu),闡述“拿來主義”的合理性和必要性??稍O(shè)計“魯迅在文章中是如何一步步論證‘拿來主義’的?”“這種論證結(jié)構(gòu)有何特點?”“魯迅在論證過程中是如何反駁反對意見的?”等一系列問題,引導(dǎo)學(xué)生分析文章的論證邏輯和結(jié)構(gòu)安排,理解作者思維的嚴(yán)密性和論證的邏輯性。在內(nèi)容層面,《拿來主義》通過對三種態(tài)度的對比,深入探討中國文化在面對外來文化時應(yīng)采取的態(tài)度??赏ㄟ^設(shè)問“魯迅提出‘拿來主義’的背景是什么?”“他認(rèn)為‘拿來主義’對當(dāng)時的中國文化有何重要意義?”“這種思想在今天有何現(xiàn)實意義?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生理解作者在特定歷史背景下提出該思想的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實針對性。

        三、開展角色扮演教學(xué),喚醒學(xué)習(xí)動力

        趣味性教學(xué)在語文學(xué)科中的應(yīng)用,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能通過多樣化的教學(xué)方法和手段,使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中深入理解和掌握知識。深度學(xué)習(xí)理念下的語文教學(xué)可以開展角色扮演活動,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。角色扮演不僅是生動有趣的教學(xué)方法,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力和合作精神,通過模擬真實情境,以增強學(xué)生對語文知識的理解和運用,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和主動性。角色扮演的實施,需要教師精心設(shè)計教學(xué)情境,選擇適合的文本和角色。例如,教師應(yīng)可選取文學(xué)作品中的經(jīng)典場景,使學(xué)生分別扮演不同的角色,通過表演深入理解人物的性格、心理和情節(jié)發(fā)展。

        以統(tǒng)編高中《語文》必修下冊第二單元學(xué)《雷雨》為例。本文作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典劇作,內(nèi)容深刻、人物形象鮮明、矛盾沖突復(fù)雜,因此具有極高的教學(xué)價值。角色扮演的實施首先需要教師精心設(shè)計教學(xué)情境,通過選擇適合的場景和角色。例如,教師可選取《雷雨》中的重要場景,如周樸園和魯侍萍二十多年后的再會,該場景不僅揭示人物的過去與現(xiàn)在的聯(lián)系,還反映社會與家庭的沖突。在關(guān)鍵場景中,學(xué)生分別扮演劇中的主要人物,通過表演深入理解人物的性格、心理和矛盾沖突。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分析角色的語言特點和心理狀態(tài),以幫助其準(zhǔn)確把握角色的特征和情感。例如,在周樸園和魯侍萍的對話中,周樸園的威嚴(yán)與內(nèi)心的復(fù)雜情感如何通過語言和行為表現(xiàn)出來。

        綜上所述,雙減政策的實施為高中語文學(xué)科深度學(xué)習(xí)教學(xué)提供新的契機,通過優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時,提升其語文學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力。相信在深度學(xué)習(xí)理念引領(lǐng)下,語文教育理念和教學(xué)模式會取得更多的創(chuàng)新,高中語文教學(xué)會獲得更高質(zhì)量的發(fā)展,將不斷推動培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和人文素養(yǎng),使其在知識經(jīng)濟時代具備更強的競爭力和適應(yīng)力。

        參考文獻

        [1]教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:4-5.

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