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        屬地文化視域下“五育融合”的新路徑

        2025-06-11 00:00:00劉波
        中學語文·大語文論壇 2025年3期
        關鍵詞:課文語文文化

        札記作為記錄讀書心得與閱歷見聞的載體,對個人成長具有至關重要的作用。自從語文成為獨立學科以來,眾多教育專家為了提高學生的人文素養(yǎng)和寫作技巧,紛紛將札記寫作納入教學課程?!罢n文札記”要求學生對教材的內容、結構、手法和語言等方面進行深入地記錄、理解和反思,其靈活多變,篇幅不設限制,為學生提供了寬廣的表達平臺。“課文札記”的創(chuàng)作過程緊密圍繞課堂學習,是師生互動和文本理解的結晶。學生在課前進行預習,在課后進行整理,以完善、補充和點評札記,可形成更深層次的學習體驗。在“五育并舉”的教育政策背景下,社會對教育質量的期待日益提高。因此,教師可將屬地文化的精華融入“課文札記”之中,以促進深度學習,達成更高的教育目標。

        一、將屬地文化滲透于“課文札記”的意義

        屬地文化廣義上指學??h域內物質與精神財富的總和;狹義上指縣域內獨具特色、打上地域烙印并傳承至今的文化傳統(tǒng)。本文以筆者所在職教學?!氨毙林袑W”的屬地文化為例進行闡釋。北辛中學得名于北辛文化,北辛文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分。因此,挖掘、傳承、弘揚北辛文化及滕州屬地文化,結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入語文“課文札記”教學中,能加強對學生的行為指導、思想美化和情感熏陶,傳承和弘揚精華內容和優(yōu)秀因子,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為師生和學校生命的一部分,形成文化自信和自覺的橋梁。在“課文禮記”學習中,學生可以培養(yǎng)思考、寫作習慣,傳承北辛文化。深入閱讀與寫作不僅有助于挖掘文本的深層價值,還能促進思想的美育。通過持續(xù)堅持“課文札記”訓練,學生能夠深化對課文的理解,撰寫出具有個人見解的文章。這種訓練是滲透本地文化教育的有效方法。教師應采取循序漸進的教學策略,初期引導學生概括段落大意、分析語言特點、評價人物行為,進而逐步深化理解。隨著訓練的深入,教師應加強指導,幫助學生掌握更深層次的能力,從而實現(xiàn)德、智、體、美、勞“五育”的有機結合。

        二、基于北辛文化用“課文札記”探索五育融合的新路徑

        1.于細微處發(fā)聲,滲透德育

        教師應細致探究分析文本中所蘊含的作者情感與深邃思想,并以北辛文化為媒介,引導學生與文本展開深入且成效顯著的交流,拓展學生的視野,鍛煉其思維能力,融入德育元素,從而顯著提升其表達能力。同樣,在進行“課文札記”訓練時,應鼓勵學生關注細節(jié),縮小思考的焦點,以期望撰寫出更為深刻且富有洞察力的內容。

        以《老王》一文為例。人們通常關注老王作為社會底層人物所展現(xiàn)的善良與堅韌,這已成為普遍的認識。然而,若僅限于這些層面,可能難以發(fā)掘新的視角。教師可以借助北辛文化中民族“四氣”(正氣、骨氣、志氣、銳氣)的概念,引導學生從其他角度進行思考。例如,老王在臨終前贈送的香油和雞蛋,是否體現(xiàn)了他對楊絳夫婦的感激之情和告別之意?這是否象征著他的“骨氣”?或者,學生可以思考,楊絳在描述老王的困境和不幸時,是否蘊含了某種同情與愧疚的情感?是否反映了其“正氣”消逝后的狀態(tài)?這些細節(jié)能夠拓展學生的思維,讓他們從不同的視角去解讀老王的形象和楊絳的感受。例如,有學生在其“課文札記”中提出,老王的贈予是他對楊絳夫婦深情厚意的體現(xiàn),也有學生會思考老王在贈送禮物時是否已經(jīng)意識到自己生命的終結。這種深人的探討能夠使學生超越文本的表層含義,真正與文中的角色進行心靈上的交流,突破傳統(tǒng)的思維框架,形成自己獨到的見解。

        2.掌握邏輯思維,生發(fā)智育

        北辛文化自古以來推崇求新求變,始祖奚仲造車、商湯左相仲虺,輔佐商湯,著《仲虺之誥》,安定社會。戰(zhàn)國時期,孟嘗君禮賢下士,留下“脫穎而出”“焚券市義”“狡兔三窟”“雞鳴狗盜”眾多成語和故事。因此,語文教學要求新求變,學會將邏輯思維與文本分析緊密結合,運用邏輯思維尋找理性的突破點,以確保邏輯訓練的有效性與實用性,實現(xiàn)“智育”的生發(fā)。

        例如《智取生辰綱》一文,可以針對“楊志設計押送生辰綱的計劃”進行邏輯分析。教師向學生提出以下問題:楊志等人護送生辰綱,他預感會有劫匪,但還是選擇在炎熱的天氣中繼續(xù)前行,假如你是楊志,你會怎么做?這時學生就會積極尋找楊志計劃中的邏輯漏洞。有學生會發(fā)現(xiàn),楊志過于自信,并且忽略了天氣等外部環(huán)境對護送任務的影響。這時教師可將“楊志道:‘天色晴和,趁熱頭行了罷'”作為討論的引子。學生很快就指出這種決策缺乏對現(xiàn)實情況的充分考慮,同時視角敏銳的學生還發(fā)現(xiàn)楊志對下屬的控制力不足,這也為后來中箭泄氣埋下了伏筆。針對“只叫你們在車子下打盹,須是去五里路遠近”這一安排,學生提出楊志為何不選擇更為安全的地方休息,并說明其他可能的選擇。這時教師可以引入推論的概念,指出楊志的判斷并未充分考慮到所有可能的風險和變數(shù)。還有學生在“課文札記”中寫道:楊志作為一名經(jīng)驗豐富的武將,在關鍵時刻忽略了基本的警惕,這是否反映了他對這次任務的低估?通過巧妙地引入邏輯辯難元素,激發(fā)了學生的思考興趣,促使他們的大腦中智慧的光芒頻繁閃耀。在這樣一種富含邏輯與智慧的分析過程中,學生對原著的理解得以深化。學生在邏輯分析中,深刻領悟原著精髓,摒棄對教材的盲目迷信,勇于質疑,培養(yǎng)理性思維。因此,在指導學生閱讀文學作品時,教師應著重培養(yǎng)他們在平凡之處發(fā)現(xiàn)非凡邏輯辯難點的能力,這樣的邏輯訓練不僅是對學生邏輯思維能力的錘煉,更是對他們理性思維能力的全面提升。

        3.掌握聯(lián)想和想象技巧,滲透美育

        初中生經(jīng)過數(shù)年的學習和積累,已經(jīng)具備了一定的寫作基礎,然而在面對寫作任務時,他們往往感到力不從心,難以施展才華。究其深層原因,是他們在思維拓展上的欠缺。因此,打破現(xiàn)有的思維框架,敢于涉足未知領域,成為當前的重要任務。學會運用聯(lián)想和想象的技巧,則是幫助他們突破這一困境的有效途徑之一。

        例如,《蘇州園林》一文通過解說蘇州園林的設計技巧和藝術價值,展示了中國傳統(tǒng)園林的獨特美學。教學中,如果僅僅止步于對園林景觀的解讀,恐難收到美育熏陶效果。為此,教師可結合“北辛文化”中的“濰坊遺址”實例,讓學生生發(fā)思考。如,有學生讀了課文后,從園林的精巧設計聯(lián)想到現(xiàn)代“濰坊”城市規(guī)劃,提出如何在現(xiàn)代“濰坊”城市建設中融入園林的自然之美,使城市空間既具有實用性又有美感。這樣的札記就挺有新意。再如,一名學生通過對園林中不同景觀元素的細致描寫,展開想象,創(chuàng)造了一個虛擬的歷史“濰坊”之旅,敘述了游覽者在“濰坊”中遇見屬地古代名人的情節(jié),探討北辛文化對中國傳統(tǒng)思想的影響。另一名學生學則聯(lián)想到“濰坊”建筑的對稱美與園林的自然不對稱美,分析兩者在美學上的差異及其對人們心理的影響。這種札記寫得別開生面,發(fā)人深省。運用聯(lián)想與想象的廣闊空間,是“課文札記”訓練的一種高效方式。它為學生提供了一個靈活自由的平臺,進行形象且富有創(chuàng)造性的語言表達鍛煉。此過程不僅強化了學生的語言構建與運用能力,更促進了其思維品質的創(chuàng)造性發(fā)展與升華,同時也是一種獨特且富有價值的審美創(chuàng)造實踐。

        4.深挖語文教材,整合“勞育”資源

        教師應創(chuàng)造性地使用語文教材,打破傳統(tǒng)單元結構,構建與勞動教育相關的主題。依據(jù)新課程標準,教師應選擇與勞動價值觀相關的主題,整合資源,創(chuàng)建實際任務情境,激發(fā)學生學習熱情,在語文教學中巧妙自然地融入勞動價值觀教育。在此過程中,“課文札記”作為學習輔助工具,能幫助教師了解學生理解情況,優(yōu)化教學方法。教師可將勞動價值教育目標與課文內容結合,系統(tǒng)整理勞動教育資源,并按主題分類。統(tǒng)編初中語文教材中與勞動觀念相關的文章涉及尊重勞動、珍惜成果、愛護自然等主題。教師應整合這些文章,深入挖掘勞動主題的深層含義,將勞動價值觀教育與常規(guī)教學內容結合,強調其核心要義。

        如統(tǒng)編初中語文七年級下冊第三單元的《臺階》是作者李森祥以中國父親為原型創(chuàng)作的一篇小說,旨在突出以“父親”為代表的中國農(nóng)民勤勞堅韌的品質。八年級上冊《回憶我的母親》一文中朱德回憶自己母親辛苦勞作的一生。教學《回憶我的母親》時,可將其與《臺階》進行對比閱讀,通過在課文札記中記錄描寫“母親”“父親”努力勞作的文字,學生可以逐步形成對勞動精神的個人理解,結合札記內容進行討論,學生能更深人地理解父母辛勞的意義,透過文字表面深入到情感的內核。通過品析語句把握人物形象,揣摩文字背后作者對文中“母親”“父親”的情感,學生可以在札記中反映自己的思考與感悟,進而與作者產(chǎn)生共鳴。這些細節(jié)讓學生在課文札記中形象生動地記錄下父親、母親勞作之辛苦,通過札記進一步反思,目睹父親、母親的勞動付出,啟發(fā)學生更加理解自己父母在勞動過程中辛勤的付出,繼而做到尊重自己的父母,珍惜用父母的汗水換取的勞動成果。

        除了閱讀教學資源,教師還可以充分利用教材中其他資源,例如以“尊重勞動者”為主題,選取《鄧稼先》《臺階》《回憶我的母親》等文進行閱讀教學,同時利用寫作專題“寫出人物的精神”引導學生關注身邊的勞動者。在寫作過程中,學生可以通過課文札記記錄寫作靈感和思考,將勞動人物的精神融入文中,從而加深對勞動的認識,樹立熱愛勞動,尊重勞動者的觀念。課文札記不僅幫助學生記錄學習的過程,更在此過程中有效增強了他們對勞動精神的理解和表達能力,使得勞動教育目標得以深刻實現(xiàn)。初中語文教材包含豐富的勞動教育素材和多樣的呈現(xiàn)方式。教師應將勞動價值觀融入課堂,突出重點,深人理解并全面掌握教材內容,依據(jù)不同勞動教育題材靈活運用教材,整合教學資源,以達成語文教學與勞動教育的雙重目標。通過課文札記的輔助,教師能夠更加系統(tǒng)和有效地整合這些資源,為學生提供更為深刻和全面的勞動教育體驗。

        綜上所述,統(tǒng)編語文教材經(jīng)過精心篩選,匯集了數(shù)百篇源自古今中外的優(yōu)秀文學作品,這些作品不僅文質兼美,而且廣受歡迎,深受讀者喜愛。教材倡導學生在學習課文的過程中,撰寫簡短而精煉的“課文札記”,在此過程中滲透北辛文化,以地方文化育人,對提升學生的語文核心素養(yǎng)具有不可小的重要意義。

        [本文系山東省教育學會教育科研課題“屬地文化視域下的‘五育融合’育人實踐路徑研究”(課題批準號:2023LXXC075)的研究成果1

        參考文獻

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        [3]孫永明.牧式教學:小學語文讀寫教學的范式轉換[J].上海教育科研,2014(12):4.

        [4]王富仁.情感培養(yǎng):語文教育的核心一兼談“大語文”與“小語文”的區(qū)別[J].語文建設,2005(5):4-6.

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