引言

愛國主義是中華民族生存和發(fā)展的強大精神動力，與中華民族偉大復興息息相關(guān)。為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，應著重加強愛國主義情懷的培養(yǎng)。的愛國主義教育旨在幫助大學生在其世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的過程中，激發(fā)他們的愛國情感，并將這種情感轉(zhuǎn)化為積極投身于國家建設(shè)的行動力。大學生愛國主義教育的重點，首先是緊緊圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”這一主題，作為新時代大學生愛國主義教育的核心；其次，需深刻理解愛國主義與愛社會主義之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，明確其本質(zhì)要義[。新時代的大學生滿懷愛國熱忱，期待在理論層面加深對愛國主義的認識和理解，渴望在中國式現(xiàn)代化進程中有所作為。以大學生的需求為核心，進一步關(guān)注現(xiàn)實問題，實現(xiàn)情感共鳴，探索如何滿足大學生日益增長的愛國主義情感需求和理論需求，并進一步深入研究新時代背景下愛國主義教育的實施路徑。

文學作品通過情感共鳴、文化傳承和歷史反思等方式，潛移默化地影響讀者的思想與行為，將文學作品融入愛國主義教育具有重要意義。面對思維多元、處在認識的“拔節(jié)孕穗期”的大學生，愛國主義教育要立足于學生特點，將文學作品閱讀與愛國主義教育結(jié)合，深入挖掘文學作品中所體現(xiàn)的自強不息、頑強不屈的愛國精神，引導學生在閱讀中了解歷史，在實踐中實現(xiàn)“歷史”與“現(xiàn)實”呼應，逐步完善愛國主義教育體系，提高青少年社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，厚植大學生家國情懷，激發(fā)大學生奮斗精神，引導大學生理性愛國。

一、文學作品與愛國主義教育的內(nèi)在耦合

在價值觀日益多元化的時代背景下，愛國主義教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。新時代的愛國主義賦予了新的歷史意義，不僅在于通過拼搏奮斗來創(chuàng)造美好的生活，更在于面對新的考驗與挑戰(zhàn)時，努力開創(chuàng)光明的未來，深化大學生愛國主義教育，必須結(jié)合新的時代特點，突出教育主題、把握本質(zhì)要義[2?！缎聲r代愛國主義教育實施綱要》指出：“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。”青少年學生較其他社會群體而言，存在一定的特殊性，正在形成獨立特定的思想意識，新時代愛國主義教育不能單單停留在口號和淺層的情感熏陶上，需要理解愛國主義的本質(zhì)與特征，形成愛國信念。當前已將愛國主義教育納入課程體系，但形式較為單一，傳統(tǒng)教育方式主要依賴課堂教學，存在學生興趣不足、教育內(nèi)容空泛、缺乏與社會實踐的結(jié)合等問題，難以吸引高職學生注意力，無法將愛國情感內(nèi)化為理性的、持久的愛國行為。因此，突破單一輸出的課堂講授途徑，發(fā)揮文學的獨特教育功能，將文學閱讀與愛國主義教育適時對接，實現(xiàn)文學作品中愛國精神這一寶貴資源的當代轉(zhuǎn)換具有重要意義。

《新時代愛國主義教育實施綱要》強調(diào)，“對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件”。文學視域下的愛國主義教育強調(diào)以情動人、以文化人。文學作品內(nèi)容貼近生活、貼近群眾、貼近實際，具有獨特的生活隨意性，也更易被學生理解，其故事性更符合青少年的審美趣味，閱讀過程存在具有個體主觀能動性的思考，在愉悅心情的同時，完成愛國情懷的灌輸；文學作品形式多樣，有助于提升愛國主義教育的自主性與趣味性，進而有效提高其教育效果。

二、文學作品對加強愛國主義教育的功能和作用

（一）文學作品具有文化育人功能

從全局角度來看，文學作品的閱讀與的愛國主義教育都旨在培養(yǎng)與構(gòu)建大學生的優(yōu)良品德和家國情懷，但較之課堂上愛國主義教育中的顯性表達和理論知識的傳授，文學閱讀題材更為生活化，教育效果更為潛移默化。文學作品中展現(xiàn)的典型人物和英雄主義精神，對于廣大青年具有深遠的啟發(fā)作用，如魯迅的《吶喊》揭示了民族危機，促使學生在反思歷史中增強民族責任感；老舍在《四世同堂》通過展現(xiàn)普通民眾的堅韌不拔的抗戰(zhàn)精神，加深學生對民族精神的理解。將其與的愛國主義教育相結(jié)合，更能充分發(fā)揮雙方各自的教育優(yōu)勢，有效提振新時代愛國主義教育效果。

（二）文學作品具有價值導向功能

文學作品通過情感共鳴、文化傳承和歷史反思，潛移默化地影響讀者的價值觀，激發(fā)學生的愛國情感，如魏巍在《誰是最可愛的人》中描寫抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍戰(zhàn)士的英勇事跡，通過作品中個人對民族、國家之責任使命推展，激勵學生樹立愛國情懷和奉獻精神。文學作品通過對民族歷史和文化的深刻描寫，如莫言在《紅高粱》對中國鄉(xiāng)村生活的生動描繪，展現(xiàn)了中華民族的頑強生命力和不屈精神，提升學生的文化認同感和自豪感。文學作品要做到貼近實際，富有活力，充滿情感，具有深度與溫度，講述好愛國故事，并積極弘揚主流價值觀。

（三）文學作品具有情感體驗功能

通過激發(fā)愛國情感、體驗歷史情境、感受英雄人物的精神力量、共鳴于普通人的愛國行為以及體驗文化認同與自豪感，有效增強大學生的情感體驗，啟迪愛國愛家的高尚情操，促進愛國主義教育的深入開展。文學作品中蘊含著豐富的精神內(nèi)涵，契合愛國主義教育立德樹人的教育目標內(nèi)容，通過發(fā)揮文學作品的教育功能，幫助學生將愛國主義精神內(nèi)化為個人信念，并付諸實踐行動[3-4]。

三、《明朝那些事兒》的文學特色與教育價值

（一）《明朝那些事兒》的文學特色

《明朝那些事兒》立足于《明史》等正史資料，確保歷史事件和人物的真實性，通過歷史與虛構(gòu)結(jié)合的寫作手法以及生動的人物塑造和情節(jié)構(gòu)建，將嚴肅的歷史敘述轉(zhuǎn)化為生動有趣的故事，用現(xiàn)代人的語言視角重現(xiàn)歷史事件，行文敘事注重情節(jié)起伏和懸念設(shè)置。作者把握史實與虛構(gòu)之間的平衡，通過合理的想象設(shè)計虛構(gòu)的情節(jié)補充細節(jié)，通過虛構(gòu)的歷史人物對話，展現(xiàn)人物的性格和心理活動，增強故事的戲劇性和吸引力，兼顧歷史的嚴肅性和閱讀的趣味性；通過多條線索并行敘述，在敘述中設(shè)置懸念和解決懸念，吸引讀者持續(xù)閱讀，增強故事的完整性和讀者的滿足感，展現(xiàn)歷史的復雜性和多面性。

《明朝那些事兒》擅長使用短句和段落的分割，增強語言的節(jié)奏感，通過節(jié)奏的變化，增強故事的張力和吸引力。作者用現(xiàn)代語言，通俗易懂、深入淺出地介紹歷史中較為陌生的特定稱謂、行為，或者事件，展現(xiàn)中華民族在明朝的政治、經(jīng)濟、文化成就，以及人民在逆境中的奮斗精神，不僅增強了作品的可讀性，也為愛國主義教育提供了新的視角和路徑[5]，讓讀者在輕松愉快的閱讀中了解歷史，認識歷史，更增長了歷史知識，激發(fā)讀者的民族自豪感及愛國主義情懷。

《明朝那些事兒》通過個性化的語言風格、細膩的心理描寫，揭示人物的內(nèi)心世界和行為動機，突出人物的性格特征，增強人物形象的感染力，塑造于謙、戚繼光等愛國英雄形象，激發(fā)學生的敬仰之情，對比不同人物的情感和行為，與歷史人物產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)大學生的拼搏精神與樂觀信仰，具有深遠的啟示意義。

（二）《明朝那些事兒》的教育價值

愛國主義教育是一個涉及多個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性過程，它會受到受教育者個體差異以及情感發(fā)展逐步變化等因素的影響。因此，學校應遵循“貼近生活、貼近實際、貼近受教育者”的原則進行設(shè)計和實施，鼓勵學生沉浸式閱讀，通過歷史教育與愛國主義精神的融合，實現(xiàn)對當代青年價值觀的引導?！睹鞒切┦聝骸分休x煌的文化、科技成就，展現(xiàn)出中華民族自古以來自強不息、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良品德，增強學生的歷史認同感和愛國情懷。此外，通過多角度敘事和歷史反思，揭示明朝衰落的深層原因，引導學生思考個人責任與家國情懷，增強歷史責任感和使命感，激發(fā)學生的情感認同，從而增強愛國主義教育的效果。

四、文學視域下愛國主義教育創(chuàng)新路徑

（一）教學方式的整合與創(chuàng)新

通過文學作品閱讀開展愛國主義教育，需要教師引導學生自發(fā)探討愛國主題作品的深層意義，以實現(xiàn)有效的愛國主義教育目標。教師作為教育者，也是文學作品融入愛國主義教育的實操者，不僅要具備豐富的文學儲備和深厚的文學修養(yǎng)，更需要堅定的愛國主義信念，從作品中發(fā)掘能夠促進學生塑造愛國主義精神的元素。結(jié)合教學設(shè)計，開設(shè)文學精品欣賞課，將經(jīng)典文學作品作為輔助教材，融入思想政治理論課或歷史課程，設(shè)計專題討論課，引導學生自主研討，通過主動比較、分析與探究文學經(jīng)典作品中的人物和事件，培養(yǎng)學生批判性思維，對愛國主義這一普遍存在的話題進行新的思考，進而構(gòu)建起一個全面且系統(tǒng)的理解框架。這種方式打破了傳統(tǒng)愛國主義教育通過直接灌輸?shù)姆绞?，開創(chuàng)了新的教學模式，從而推動了教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變一從以感性體驗為主、僅僅停留在口號層面的愛國主義教育，轉(zhuǎn)向了以理性思辨為主，著重培養(yǎng)“家國”認同與理解的愛國主義教育形式。

學生既是教育的受眾，也是經(jīng)典文學作品的閱讀者和欣賞者。圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這一教育的核心問題進行探討，拓展學生閱讀途徑，建立對學生免費開放的文學作品精品庫，延伸校內(nèi)學習空間，鼓勵學生廣泛閱讀文學精品。在學生評選獎助學金等環(huán)節(jié)，適當引入學生閱讀及創(chuàng)作效果作為附加評定標準，以學生自我提升、堅韌不拔等精神品質(zhì)的培養(yǎng)效果，作為評估學生學習經(jīng)典文學作品成果的依據(jù)。

（二）校園文化建設(shè)與活動策劃

實踐教學能夠更有效地激發(fā)學生的參與興趣與熱情，整合校內(nèi)外資源，與博物館、文化機構(gòu)合作開展教育活動，打造校外文化實踐基地，統(tǒng)籌開展多樣實踐活動，部署豐富多彩的橫向?qū)嵺`空間，對于提升愛國主義教育效果具有重要意義。如舉辦“明朝歷史與文化”主題講座、讀書會或辯論賽，以《明朝那些事兒》為主題開展校園文化活動，促進學生參與愛國主義互動教學的實踐路徑探索；組織學生排演與明朝歷史相關(guān)的話劇或情景劇，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，通過互動交流的方式，學習和領(lǐng)會愛國精神的深刻內(nèi)涵，傳承紅色基因，培養(yǎng)和增強愛國情感。

組織學生參與到愛國主義教育基地、城鄉(xiāng)社區(qū)等地的多樣化社會實踐活動與文學創(chuàng)作活動中，形成豐富的愛國主義教育實踐場景。開展“尋訪明朝遺跡”等主題社會實踐活動，結(jié)合書中內(nèi)容，組織學生參觀歷史博物館、紅色教育基地等。在社區(qū)組織“學習英雄人物”活動，旨在通過此類活動讓學生在心理上得到凈化，增強他們的愛國情感，并通過模仿英雄人物的行為，提升他們的抗壓能力，同時培養(yǎng)社會責任感和使命感，從而實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的教育目標。

在科技興國的社會背景下，科技創(chuàng)新能力是影響綜合國力的重要因素之一。針對大學生教育而衍生的科技教育產(chǎn)品愈發(fā)豐富，如網(wǎng)上課堂APP、智慧電子教材、教學案例庫以及虛擬仿真實驗實訓系統(tǒng)。利用微信公眾號、短視頻平臺等新媒體，推送文學相關(guān)的愛國主義教育內(nèi)容。借助科技數(shù)字化展示經(jīng)典文學作品，既是時代發(fā)展必然趨勢，也是激發(fā)大學生主動科學探索未知事物和接受歷史文化知識的有效途徑。運用數(shù)字化展示技術(shù)將原本觸摸不到的內(nèi)容可視化，打破作品中文字的單一呈現(xiàn)模式，運用電腦、影視合成、聲、光、電等現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)多主體、多角度的呈現(xiàn)模式，提升文學作品的思想性、藝術(shù)性、觀賞性，開拓大學生科技文化視野，提升科技創(chuàng)新素質(zhì)和能力，促使大學生積極參與到社會技術(shù)創(chuàng)新事業(yè)中。

（三）建立教育評價與反饋機制

隨著時代的進步和研究的深入，革命文化所蘊含的內(nèi)涵也會不斷豐富和發(fā)展，將其融入大學生愛國主義教育的實踐路徑也將不斷更新。建立科學的評價體系，評估文學作品在愛國主義教育中的效果并不斷優(yōu)化教育路徑，有利于充分挖掘文學作品在愛國主義教育中的作用。根據(jù)學生反饋，實時更新篩選那些擁有深厚歷史背景和文化積淀，同時又廣為人知的經(jīng)典文學作品，滿足學生需求、激起學生對愛國主義教育的興趣點。糾正文學作品中偏重文學性而忽視思想性的不足，增強其中的愛國主義思想價值。

結(jié)語

基于此，文學作品為愛國主義教育提供了新的視角和路徑，能夠有效增強教育的吸引力和實效性。構(gòu)筑學生內(nèi)心信仰的堅固根基，首先，通過文學作品塑造積極的情境，激發(fā)學生強烈的愛國情感；其次，通過邏輯推理與判斷的訓練，幫助學生形成理性的愛國意識；最后，加深學生的愛國思想和情感，從而引導學生將愛國情感提升到堅定的愛國信念層次，自覺將自己的前途命運與民族、國家的前途命運聯(lián)系在一起，樹立增強自身本領(lǐng)的決心與心系家國安危的憂患意識。在這一層次上，愛國情感對于學生而言，已經(jīng)不再是一種外在的壓力與要求，而是內(nèi)心深處自覺承載的責任與使命。

本文系浙江省黨建研究會2023年度課題《文學視域下愛國主義教育路徑研究一一以明朝那些事兒gt;為例》（項目編號：2023A02）的研究成果。

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（責任編輯：袁麗娜）