[摘" " 要] 生成式人工智能正在重塑全球傳播格局，其影響路徑體現(xiàn)在生產(chǎn)、分發(fā)與監(jiān)管三大端口。在生產(chǎn)端，以ChatGPT、Sora及DeepSeek為代表的人工智能技術(shù)通過(guò)人機(jī)協(xié)同顯著提升內(nèi)容生成效率，降低創(chuàng)作門(mén)檻，使普通用戶能夠低成本生產(chǎn)多模態(tài)內(nèi)容，并借助跨語(yǔ)言能力打破文化壁壘。分發(fā)端則依賴平臺(tái)算法成為全球基礎(chǔ)設(shè)施，算法通過(guò)個(gè)性化推薦重構(gòu)信息流動(dòng)機(jī)制，但頭部平臺(tái)的權(quán)力集中會(huì)加劇意識(shí)形態(tài)滲透。監(jiān)管端借助大數(shù)據(jù)與開(kāi)源技術(shù)還原“社會(huì)全貌”，但數(shù)據(jù)私有化與算法偏見(jiàn)仍暗藏技術(shù)遮蔽風(fēng)險(xiǎn)，西方語(yǔ)料庫(kù)的價(jià)值觀偏向可能強(qiáng)化數(shù)字霸權(quán)，由此也帶來(lái)了生成式人工智能接入的三重挑戰(zhàn)。一是公共知識(shí)生產(chǎn)的法理困境，人工智能生成內(nèi)容的權(quán)責(zé)歸屬模糊，虛假信息泛濫威脅傳播秩序；二是平臺(tái)算法背后的意識(shí)形態(tài)操控，加劇全球傳播的“西強(qiáng)東弱”格局；三是算法偏見(jiàn)與科林格里奇困境，技術(shù)可能異化為壓制自由的工具。因此，應(yīng)以政策立法聯(lián)動(dòng)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)、提升公民觸媒素養(yǎng)、以人為本的調(diào)試技術(shù)等為基礎(chǔ)，通過(guò)技術(shù)突圍和開(kāi)放協(xié)作重構(gòu)國(guó)際傳播話語(yǔ)權(quán)。

[關(guān)鍵詞] 生成式人工智能；DeepSeek；全球傳播；智能傳播；算法偏見(jiàn)；數(shù)字治理

[中圖分類號(hào)] D822" [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" [文章編號(hào)] 1002-8129（2025）05-0052-11

自20世紀(jì)70年代起，人類社會(huì)就經(jīng)歷著層出不窮的技術(shù)更新。從工業(yè)化、信息化再到數(shù)字化，國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力亦在此過(guò)程中不斷嬗變。步入21世紀(jì)后，隨著人類命運(yùn)共同體等構(gòu)想的提出，各國(guó)向現(xiàn)代化形態(tài)邁進(jìn)的總體目標(biāo)使全球化的發(fā)展愿景躍升為國(guó)際議程中的重要話題。然而，部分國(guó)家試圖構(gòu)筑“小院高墻”，以粉飾單邊主義、保護(hù)主義逆反全球化的進(jìn)程，致使全球格局暗流涌動(dòng)、危機(jī)四伏。盡管西方國(guó)家在資本積累上具有先發(fā)的掠奪性優(yōu)勢(shì)，但以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的崛起已然促進(jìn)“全球南方”成為可能。權(quán)力的交接、遷移使得國(guó)際局勢(shì)面臨著全新的歷史階段，而技術(shù)再次成了新一輪博弈的核心所在。

當(dāng)前，以人工智能技術(shù)（AI）為代表的科技革命方興未艾。美國(guó)OpenAI公司于2022年和2024年接連發(fā)布的ChatGPT和Sora，實(shí)現(xiàn)了人工智能對(duì)人類語(yǔ)義乃至真實(shí)世界的理解與再現(xiàn)，潛藏于這一技術(shù)奇點(diǎn)下的是人類社會(huì)下一次躍遷的先機(jī)。作為21世紀(jì)尖端科技，人工智能取得如此突破本應(yīng)是世界幸事，但隨著OpenAI公司對(duì)技術(shù)細(xì)節(jié)秘而不宣的做法，壟斷霸權(quán)的可能性悄然滋生。而這種“超能力”背后隱含著“技術(shù)”的本質(zhì)[1]。封鎖技術(shù)有違世界人民對(duì)關(guān)乎人類命運(yùn)的重大科技進(jìn)行共商共享的權(quán)益，人工智能領(lǐng)域亟須出現(xiàn)新的入局者。2025年初，來(lái)自中國(guó)杭州的DeepSeek（深度求索）中文AI大模型橫空出世，通過(guò)降本增效實(shí)現(xiàn)了對(duì) ChatGPT的超越，正式打響了中國(guó)對(duì)人工智能技術(shù)的逐鹿之戰(zhàn)。

毋庸諱言，生成式人工智能的接入不僅改變了人類生產(chǎn)的模式，更為全球傳播格局賦予了新的發(fā)展契機(jī)。但對(duì)人類而言，技術(shù)的應(yīng)用是一把雙刃劍，其在創(chuàng)造機(jī)會(huì)的同時(shí)也帶來(lái)一系列挑戰(zhàn)。尤其是這些攻克了大數(shù)據(jù)、強(qiáng)算力和高算法的新興人工智能的核心技術(shù)多由西方國(guó)家掌握，技術(shù)與權(quán)力呈現(xiàn)著互嵌、纏繞的特征[2]，使得應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)顯得更為迫切。本文將對(duì)當(dāng)前全球傳播格局進(jìn)行解讀，探討最新人工智能技術(shù)對(duì)全球傳播的影響路徑，并進(jìn)一步就其可能造成的風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)措施展開(kāi)探討。

一、新一代人工智能由何接入全球傳播

論及全球傳播，須對(duì)其概念予以說(shuō)明。承認(rèn)個(gè)體公民身份的國(guó)家形態(tài)是人類文明進(jìn)程中的劃時(shí)代觀測(cè)點(diǎn)，在不同種族的觀念、文化、利益等復(fù)雜意蘊(yùn)不斷交匯、碰撞的當(dāng)下，國(guó)家愈發(fā)成為決定未來(lái)形勢(shì)走向的可見(jiàn)主體。因此，國(guó)家通過(guò)大眾媒體進(jìn)行政治性傳播已成為常態(tài)，這種以國(guó)家為傳播主體的行為是國(guó)際傳播研究的主要著眼點(diǎn)。乍看之下，國(guó)際傳播和全球傳播似乎都在關(guān)注不同洲際中國(guó)與國(guó)的交互。 然而，“國(guó)際”是一個(gè)政治性概念，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的定義，本身并不存在于客觀世界之中，且往往伴隨著政治斗爭(zhēng)和傾軋。由命名可見(jiàn)，全球傳播顯然蘊(yùn)含著更為宏大且多元的理念，能夠指涉?zhèn)€人、群體、組織、民眾、政府以及信息技術(shù)機(jī)構(gòu)跨越國(guó)界傳播其價(jià)值觀、態(tài)度、意見(jiàn)、信息及數(shù)據(jù)的全過(guò)程[3]。全球傳播降低了民族國(guó)家在國(guó)際傳播中的地位，重構(gòu)了國(guó)家、區(qū)域和世界的維度關(guān)系。面對(duì)形勢(shì)多變、危機(jī)重重的國(guó)際局勢(shì)，應(yīng)嘗試從更具包容性的角度采取過(guò)渡手段，以全球作為新的話事基點(diǎn)。

現(xiàn)階段，在技術(shù)愈加成為社會(huì)運(yùn)行的底層邏輯的狀況下，媒介技術(shù)的變革與全球格局的態(tài)勢(shì)成為一體兩面式的存在。近年來(lái)，人工智能實(shí)現(xiàn)了革命性突破，其有望成為繼口語(yǔ)、文字和電子媒介之后的第四大傳播媒介。ChatGPT、Sora乃至DeepSeek等最新生成式人工智能大模型的接連問(wèn)世也引發(fā)了人們對(duì)人工智能的再次期待，進(jìn)一步躋身為整個(gè)人工智能發(fā)展史中令人矚目的里程碑式節(jié)點(diǎn)。相對(duì)發(fā)展初期只能在特定領(lǐng)域發(fā)揮特定作用的狹義人工智能，生成式人工智能的應(yīng)用范圍更具備普適性，在一定程度上呈現(xiàn)出通用的特征。由此看來(lái)，新一輪人工智能賽道持續(xù)的時(shí)間、產(chǎn)生的影響、衍生的價(jià)值都會(huì)萌發(fā)出質(zhì)的改變。

（一）生產(chǎn)端：人機(jī)協(xié)同下的效能躍升

2022年11月30日，OpenAI公司正式發(fā)布聊天機(jī)器人ChatGPT，此后兩個(gè)月內(nèi)該應(yīng)用便迅速累積了近一億活躍用戶，創(chuàng)下了史無(wú)前例的技術(shù)應(yīng)用普及規(guī)模。ChatGPT 本質(zhì)上是一個(gè)基于深度學(xué)習(xí)和自然語(yǔ)言處理的聊天機(jī)器人，相較于只能根據(jù)語(yǔ)料庫(kù)完成簡(jiǎn)單交互的傳統(tǒng)機(jī)器人，其更具備對(duì)人類指令理解的能力，因此，能夠從事翻譯、寫(xiě)代碼、編故事等體現(xiàn)類人智慧的工作。緊接著，2024年初Sora 的發(fā)布再一次將人工智能生成內(nèi)容的準(zhǔn)確性和真實(shí)性推向新的高度。OpenAI公司認(rèn)為Sora有望成為“世界模擬器”，這種認(rèn)知源于其能夠在文字、圖片、影像等原始指令的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展生成具有現(xiàn)實(shí)一致性、時(shí)空生長(zhǎng)性、前后連貫性、時(shí)長(zhǎng)超越性的高質(zhì)量影像，實(shí)現(xiàn)了抽象文字和具象現(xiàn)實(shí)之間的連接與轉(zhuǎn)換。由此看來(lái)，人工智能將引發(fā)人類社會(huì)的交互行為向智能傳播過(guò)渡，傳播內(nèi)容的生產(chǎn)過(guò)程將迎來(lái)前所未有的變革。值得注意的是，DeepSeek 特有的深度思考和聯(lián)網(wǎng)搜索功能使其在類人屬性和自我更新方面的性能有了較為明顯的提升：基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深度思考，使其能夠給出針對(duì)用戶提問(wèn)的綜合性方案解答，同時(shí)思考過(guò)程的呈現(xiàn)有助于用戶看到人工智能操作臺(tái)幕后的邏輯生成，這意味著人工智能越來(lái)越具備人類助手的資質(zhì)；聯(lián)網(wǎng)搜索功能支持DeepSeek借由動(dòng)態(tài)篩選和優(yōu)先級(jí)排序法則抓取包括新聞網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)等在內(nèi)的一切網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)數(shù)據(jù)，用戶可以通過(guò)添加篩選指令來(lái)快速獲取所需要的關(guān)鍵信息，內(nèi)容生產(chǎn)前期的準(zhǔn)備時(shí)間及人、財(cái)、物相關(guān)資源要素的投入成本大幅降低。

從主體角度來(lái)看，在人工智能技術(shù)能夠如此明確地理解人類語(yǔ)義并生成相應(yīng)的高質(zhì)內(nèi)容之前，內(nèi)容生產(chǎn)一直都是人類主導(dǎo)的行動(dòng)范式。盡管這種生產(chǎn)已經(jīng)經(jīng)歷了從精英主義到全民賦權(quán)的變化，但人類的唯一主體性從未動(dòng)搖。但是，人工智能對(duì)內(nèi)容生成能力的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和逐步優(yōu)化使得創(chuàng)作力不再僅為人所有，人機(jī)協(xié)作成了必然趨勢(shì)。在機(jī)器的介入下，人可將一些繁復(fù)的工作交給機(jī)器，使自我全身心投入更具創(chuàng)新性的創(chuàng)作中去。同時(shí)，由于人工智能經(jīng)過(guò)大量數(shù)據(jù)訓(xùn)練，相當(dāng)于一個(gè)能夠進(jìn)行一對(duì)一問(wèn)答的人類知識(shí)庫(kù)，由此產(chǎn)生的啟發(fā)或?qū)槿颂峁┎煌酝撵`感來(lái)源。從應(yīng)用成本來(lái)看，人工智能是數(shù)據(jù)、算法和算力等機(jī)器造物下的產(chǎn)物，較之人力有著先天的降耗優(yōu)勢(shì)。而DeepSeek更是因其初始訓(xùn)練成本僅為ChatGPT的十分之一，自推出以來(lái)一直支持免費(fèi)使用，且完全開(kāi)源，繼而得到了業(yè)界和用戶的高度肯定?？梢灶A(yù)見(jiàn)，未來(lái)內(nèi)容生產(chǎn)將展現(xiàn)出低成本、高效率、快節(jié)奏、優(yōu)成果的工作效能。ChatGPT最新迭代的GPT-4在語(yǔ)義理解和容錯(cuò)率方面都比前代有了很大提升，其語(yǔ)言能力尤其驚人——能夠識(shí)別26種語(yǔ)言，翻譯18萬(wàn)字小說(shuō)僅需3小時(shí)10分鐘，耗資不過(guò)3美元[4]。技術(shù)的躍遷使其應(yīng)用門(mén)檻不斷降低，這意味著即使不具備專業(yè)制作能力的普通用戶也有可能生成具有明確個(gè)人標(biāo)簽的內(nèi)容。同時(shí)，人工智能還能夠快速檢測(cè)、抓取不同對(duì)象群體的語(yǔ)言特征和文化習(xí)慣，將輸出文本轉(zhuǎn)換成與之貼合的內(nèi)容。這無(wú)疑為全球傳播的流通提供了新的啟示，不同國(guó)家的語(yǔ)料不僅能夠以最低投入克服長(zhǎng)期存在的語(yǔ)言障礙，還有了跨越文化壁壘的轉(zhuǎn)機(jī)，不禁使人對(duì)未來(lái)的全球傳播生態(tài)產(chǎn)生遐想。

（二）分發(fā)端：平臺(tái)算法成為全球基礎(chǔ)設(shè)施

既然位于源頭的生產(chǎn)行為已發(fā)生了變化，那么其對(duì)應(yīng)的分發(fā)過(guò)程也會(huì)出現(xiàn)耦合的變化。在內(nèi)容生產(chǎn)依賴專業(yè)組織的階段，分發(fā)通常也由組織主導(dǎo)。進(jìn)入人機(jī)協(xié)同的新階段，生產(chǎn)者的多元化使原本的分發(fā)渠道不足以支撐新的內(nèi)容體量。因此，平臺(tái)顯然需要擔(dān)當(dāng)更多作為基礎(chǔ)設(shè)施的責(zé)任。需求端的呼聲直接影響了供給端，針對(duì)數(shù)據(jù)處理的算法應(yīng)運(yùn)而生，而算法又恰是人工智能技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵一環(huán)，這一切都是人類為應(yīng)對(duì)浩瀚數(shù)據(jù)所施以行動(dòng)的延續(xù)。由此可見(jiàn)，協(xié)助人生產(chǎn)信息只是新一代人工智能作用的第一步，同時(shí)它還能擴(kuò)展到下一環(huán)節(jié)的平臺(tái)運(yùn)轉(zhuǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，任何以數(shù)字化為基礎(chǔ)形態(tài)的傳播都離不開(kāi)平臺(tái)的中介作用。由于地理上的區(qū)隔，在全球范圍內(nèi)如果要超越物理概念限制，就必須通過(guò)數(shù)字傳播乃至現(xiàn)如今由人工智能技術(shù)催生的智能傳播，才能打破人類社會(huì)受地域、時(shí)空限制的互聯(lián)互通。因此，平臺(tái)的作用被放大到了極其顯著的程度，充當(dāng)著跨國(guó)傳播者之間互動(dòng)的橋梁。從傳統(tǒng)大眾傳播到以全球互聯(lián)為要旨的網(wǎng)絡(luò)傳播，現(xiàn)如今以TikTok、YouTube、Twitter等為代表的全球化傳播平臺(tái)已有取代國(guó)際主流媒體之勢(shì)，成為聯(lián)通世界最大的信息渠道。而在即將到來(lái)的智能化傳播時(shí)代，平臺(tái)的內(nèi)生算法將會(huì)進(jìn)一步滲入成為社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施，不斷投射包含社交在內(nèi)的更多的人類行為場(chǎng)景。

正因算法具備的這種前瞻性，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，頭部科技企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)、平臺(tái)緊隨自主研發(fā)將會(huì)是人工智能技術(shù)普及應(yīng)用的主體框架?；诩夹g(shù)服務(wù)優(yōu)勢(shì)，平臺(tái)會(huì)愈加趨近成為用戶接入網(wǎng)絡(luò)的第一接入點(diǎn)，進(jìn)而形成雙方彼此互動(dòng)且雙向促進(jìn)的生態(tài)與格局。這與以往跨國(guó)媒體公司作為傳播主角截然不同，掌握著平臺(tái)的技術(shù)公司將成為全球話語(yǔ)的“主宰者”。從內(nèi)容服務(wù)層面出發(fā)，平臺(tái)已然具有承擔(dān)算法策展、信息樞紐和政治展演角色的能力，且通過(guò)這些能力和作用深刻影響全球傳播的路徑與邏輯[5]。當(dāng)前的平臺(tái)算法較多關(guān)注搜索、用戶畫(huà)像和個(gè)性推薦等應(yīng)用方向，搜索算法能夠幫助用戶在檢索出的海量信息中尋找到最符合其查詢需求的特定結(jié)果；用戶畫(huà)像則可以幫助平臺(tái)分析虛擬空間內(nèi)的消費(fèi)者形象，從而制定面向不同用戶的可操作性服務(wù)標(biāo)簽；個(gè)性化推薦則能夠使用戶逐步建立以自我為中心的信息環(huán)境。這意味著“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的全球傳播也許很快就能成為現(xiàn)實(shí)，原本把關(guān)者對(duì)信息篩選、加工、分發(fā)的權(quán)力會(huì)下放至更多個(gè)人，而結(jié)合了人工智能技術(shù)的超級(jí)平臺(tái)就是推動(dòng)這種扁平化進(jìn)程的新質(zhì)力量。除此之外，平臺(tái)算法在重塑全球信息流動(dòng)機(jī)制的同時(shí)，還有望消解長(zhǎng)期固化的“中心—邊緣”傳播格局。但這種以平臺(tái)為信息主要分發(fā)渠道的平臺(tái)社會(huì)也使全球傳播面臨著新的問(wèn)題，而未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑也會(huì)變得更為復(fù)雜[6]。

（三）監(jiān)管端：大數(shù)據(jù)還原“社會(huì)全貌”

互聯(lián)網(wǎng)的普及直接導(dǎo)致數(shù)據(jù)井噴式增長(zhǎng)，但如果無(wú)法對(duì)數(shù)據(jù)背后的價(jià)值進(jìn)行提取和挖掘，那么這些海量的數(shù)據(jù)只能淪為敝履。能夠讓海量數(shù)據(jù)發(fā)揮作用的仍然是算法。面對(duì)當(dāng)下每時(shí)每刻呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等人工智能算法的研發(fā)恰逢其時(shí)，其自適應(yīng)、自學(xué)習(xí)的特點(diǎn)完美適配了信息快速裂變的特點(diǎn)。故而，在完成內(nèi)容生產(chǎn)和對(duì)點(diǎn)分發(fā)后，人工智能內(nèi)含的計(jì)算技術(shù)還能對(duì)這些信息進(jìn)行監(jiān)督管理，確保信息傳播的合規(guī)、有序。計(jì)算傳播的核心技術(shù)在于文本挖掘、大數(shù)據(jù)分析、傳播網(wǎng)絡(luò)分析、編程建模等與數(shù)據(jù)乃至由數(shù)據(jù)生發(fā)出的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的模塊。這些由人不斷調(diào)試訓(xùn)練出的技術(shù)屬性使計(jì)算傳播在深挖數(shù)據(jù)內(nèi)生聯(lián)系和意義上存在稟賦優(yōu)勢(shì)，最終輔助人類對(duì)社會(huì)從整體性、能動(dòng)性和異向性等維度進(jìn)行觀測(cè)[7]。2025年2月26日，DeepSeek宣布開(kāi)源DeepGEMM[8]，對(duì)人工智能賴以運(yùn)行的矩陣乘法效率進(jìn)行了優(yōu)化，使相同計(jì)算所需的時(shí)間及能耗減少了近一半。DeepGEMM不僅提升了運(yùn)算速度，還將核心代碼簡(jiǎn)化至僅約300行，即使普通開(kāi)發(fā)者也能進(jìn)行理解優(yōu)化，打破了技術(shù)神話一以貫之的高準(zhǔn)入門(mén)檻，而這也正是人工智能存在并得以不斷發(fā)展的意義——使越來(lái)越多的人能夠接入技術(shù)、解放自我。正因如此，DeepSeek的開(kāi)源決策使其快速擁有了超10萬(wàn)開(kāi)發(fā)者共同參與下的輔助生態(tài)，“人—技術(shù)—社會(huì)”的完整閉環(huán)鏈條已顯露雛形。這一切都昭示著過(guò)去人工智能技術(shù)由單邊把控的格局已成為過(guò)往，人工智能必將走上取之于民而復(fù)用之于民的發(fā)展道路。

馬克思曾提出“社會(huì)全貌”的概念，并通過(guò)對(duì)唯物史觀、社會(huì)形態(tài)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)變遷、階級(jí)斗爭(zhēng)等理論的論證闡釋了社會(huì)全貌的動(dòng)態(tài)性和存在性。在馬克思看來(lái)，社會(huì)的全貌由政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)等多個(gè)方面構(gòu)成，它們互相聯(lián)系、作用，使社會(huì)趨于無(wú)時(shí)無(wú)刻的變動(dòng)之中[9]。在信息社會(huì)，這種變動(dòng)顯然變得更加復(fù)雜無(wú)序。原有的社會(huì)運(yùn)行邏輯和數(shù)字化現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的平行空間雜糅在一起，使社會(huì)全貌逐漸模糊而難以被描摹。人工智能的出現(xiàn)為社會(huì)全貌的重現(xiàn)指明了方向，通過(guò)快速整理、全面揭開(kāi)信息網(wǎng)絡(luò)的脈絡(luò)，以往被忽視的社會(huì)癥狀能夠顯露出來(lái)。也就是說(shuō)，人工智能嵌入下的計(jì)算傳播能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)信息的二次利用。即在表層信息完成其原本的傳播任務(wù)后，將其收攏、整理出來(lái)，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，進(jìn)而從中窺見(jiàn)能夠用于各種傳播目的的深層次信息?？蓮膸讉€(gè)關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)這種二次利用進(jìn)行理解：一是有效性。人工智能是將人類現(xiàn)有知識(shí)融會(huì)貫通后的智慧體，相當(dāng)于擁有人類積攢的經(jīng)驗(yàn)總和。在此基礎(chǔ)上，人工智能技術(shù)能夠在判斷信息的主體、內(nèi)容以及公眾認(rèn)知等方面發(fā)揮作用，從而在巨大的數(shù)據(jù)體量面前快速、高效地對(duì)全球傳播中的虛假信息進(jìn)行識(shí)別，并找到輿情盲點(diǎn)[10]。二是情緒性。人工智能特有的情感分析可以對(duì)全球性平臺(tái)中不同傳播者的發(fā)言意圖進(jìn)行感知，從而獲悉不同群體對(duì)敏感議題的情感傾向，進(jìn)而為平臺(tái)制定下一步的傳播策略提供事實(shí)依據(jù)。三是預(yù)見(jiàn)性。人工智能可以通過(guò)建模來(lái)預(yù)測(cè)傳播效果，從而探尋不同主題、修辭、渠道、互動(dòng)產(chǎn)生的受眾反饋，使信息在原始語(yǔ)料階段就能對(duì)效果進(jìn)行結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)。

二、新一代人工智能接入對(duì)全球傳播的挑戰(zhàn)

受歷史因素積淀的影響，全球格局長(zhǎng)期處于“西強(qiáng)東弱”的失衡狀況。自1870年的“三邊四社協(xié)定”1伊始，全球信息資源就被英、美、法、德等資本主義國(guó)家所壟斷、瓜分。在信息日益成為衡量國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的21世紀(jì)，西方國(guó)家借由對(duì)傳播技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)再一次掌管全球信息的流動(dòng)與支配。但正如前幾輪的廣播、電視等技術(shù)賦予他們傳播權(quán)力，新的技術(shù)亦會(huì)催生出不同于以往的力量。傳播技術(shù)的發(fā)展始終是全球傳播格局變遷行進(jìn)中最為重要的驅(qū)動(dòng)力與催化劑[11]，互聯(lián)網(wǎng)的全面普及已使僵化的全球格局出現(xiàn)解凍趨勢(shì)，人工智能的接入必然會(huì)引發(fā)又一次沖擊和洗牌。

究其根本，人工智能也是科技發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，它是未來(lái)科技朝著解放人類自由方向前進(jìn)的有力佐證。然而，生成式人工智能對(duì)人類語(yǔ)義的掌握和基于理解的交互雖然使其取得了重大的突破，卻也對(duì)人類的主體性產(chǎn)生了動(dòng)搖。自1950年圖靈提出有關(guān)機(jī)器具備人類思維的設(shè)想，人機(jī)關(guān)系已歷經(jīng)70余年的轉(zhuǎn)圜和探索。面對(duì)此刻的“技術(shù)神話”，必須看到其背后錯(cuò)綜復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系，辯證看待其陳述和表達(dá)的可靠性和穩(wěn)定性。

（一）公共知識(shí)生產(chǎn)與法理事理的悖論

生成式人工智能被視作開(kāi)啟人類未來(lái)傳播時(shí)代的媒介，它的應(yīng)用會(huì)促使人類社會(huì)的知識(shí)積累和涌現(xiàn)出新的躍遷。一方面，技術(shù)的應(yīng)用會(huì)使人逐步恢復(fù)本身的自由性。就生成式人工智能而言，它使原本并不具備專業(yè)技能的人也能夠通過(guò)基礎(chǔ)的語(yǔ)義輸入形成故事、代碼、文案、圖片、影像等多種多樣的傳播內(nèi)容，而只用付出相對(duì)低廉的使用成本。另一方面，我們也需要考慮人機(jī)協(xié)同生產(chǎn)帶來(lái)的后果。姑且不論內(nèi)容的繁雜浩瀚，這些內(nèi)容背后的產(chǎn)權(quán)關(guān)系便已十分復(fù)雜。人工智能生成內(nèi)容的責(zé)任者是誰(shuí)？人工智能是技術(shù)程序，就目前的立法來(lái)看尚無(wú)法作為責(zé)任主體；人雖是法律承認(rèn)的主體，但人與人工智能交互形成的作品似乎也無(wú)法認(rèn)定人為其獨(dú)立作者。既然是程序計(jì)算，那么在接收相似引導(dǎo)詞時(shí)便有可能生成雷同內(nèi)容，屆時(shí)將很難確認(rèn)產(chǎn)權(quán)歸屬，一旦發(fā)生便會(huì)出現(xiàn)難以理清的糾紛。由此看來(lái)，生成式人工智能對(duì)大眾信息傳播造成的沖擊大有波譎云詭之勢(shì)。歸根結(jié)底，ChatGPT、Sora此類引領(lǐng)創(chuàng)新技術(shù)的所有者是OpenAI公司，以私有性來(lái)對(duì)標(biāo)全球用戶的知識(shí)生產(chǎn)和使用未免失之偏頗。數(shù)據(jù)是21世紀(jì)的寶貴資源，這種新型原材料可以與資本和勞動(dòng)相等同[12]，人工智能技術(shù)的私有屬性顯然會(huì)造成對(duì)個(gè)人用戶數(shù)據(jù)的攫取和侵害。除了會(huì)對(duì)現(xiàn)行法律制度造成沖擊，人工智能技術(shù)下的大眾生產(chǎn)也為虛假信息提供了溫床。在生產(chǎn)端，人工智能使具有讀寫(xiě)能力的人進(jìn)一步獲得了制作多模態(tài)內(nèi)容的能力。內(nèi)容生產(chǎn)權(quán)的下放雖然有助于個(gè)體的意志表達(dá)，但也使一些未經(jīng)證實(shí)的虛假信息更易流通。除了真人傳播，以人工智能為驅(qū)動(dòng)力的社交機(jī)器人也使知識(shí)生產(chǎn)出現(xiàn)了混亂。這些機(jī)器人可以在短時(shí)間內(nèi)發(fā)布大量具有導(dǎo)向性的帖文，且能夠借助深度偽造技術(shù)產(chǎn)出視頻、聲音等多種模態(tài)疊加的虛假信息。西方國(guó)家有可能趁機(jī)攪亂輿論，達(dá)到操控個(gè)體的目的[13]。

（二）平臺(tái)把關(guān)背后的意識(shí)形態(tài)滲透

互聯(lián)網(wǎng)具有開(kāi)放、平等、連接、隱匿等特性，當(dāng)人接入互聯(lián)網(wǎng)后，也毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)受到這些特性的影響。這使得個(gè)體的話語(yǔ)第一次進(jìn)入公眾空間的可見(jiàn)之處，每個(gè)被準(zhǔn)入平臺(tái)的人都能借此發(fā)聲。尤其在生成式人工智能逐步投入應(yīng)用層后，個(gè)體成為媒體的情形無(wú)疑將大大增加。屆時(shí)，數(shù)以億計(jì)的微觀媒體會(huì)涌現(xiàn)到平臺(tái)之上，引發(fā)全球傳播的同頻共振。然而，平臺(tái)的商業(yè)性使其注定無(wú)法達(dá)成絕對(duì)的中立，資本、權(quán)力的暗流更是錯(cuò)綜復(fù)雜。全球傳播遭遇的種種問(wèn)題說(shuō)到底是種族、也即是人之間的問(wèn)題。人是由先天環(huán)境和后天經(jīng)驗(yàn)結(jié)合決定的復(fù)雜生物，不同的人所組成的群體也勢(shì)必存在差異。這些差異小則是君子之間的和而不同，大則會(huì)成為國(guó)家之間刀劍相對(duì)的沖突對(duì)立。2020年8月14日，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)特朗普簽署行政令要求中國(guó)公司字節(jié)跳動(dòng)出售或剝離其在美國(guó)的TikTok業(yè)務(wù)，并無(wú)理指責(zé)其可能會(huì)損害美國(guó)“國(guó)家安全”。社交平臺(tái)已然成為當(dāng)今國(guó)際輿論場(chǎng)中話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的重要陣地，這在以美國(guó)打壓字節(jié)跳動(dòng)為代表的諸多例子中就能清晰看到。從更為宏觀的角度來(lái)看，當(dāng)前全球范圍內(nèi)的頭部運(yùn)行平臺(tái)均為美國(guó)所掌控，它們傾向于設(shè)置美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，并在植入本地的過(guò)程中使其滲入社會(huì)核心，以繞過(guò)傳統(tǒng)管理制度，改變社會(huì)和民眾的行為等[14] 3，27，44。如果人工智能技術(shù)從研發(fā)源頭就已經(jīng)存在某種西方話語(yǔ)的偏向，那么當(dāng)其以“客觀”的外衣快速獲取大批用戶之后，對(duì)于國(guó)際政治等敏感問(wèn)題的指向性回復(fù)便成了一顆定時(shí)炸彈。長(zhǎng)此以往，一個(gè)國(guó)家就可能從內(nèi)部被分裂和瓦解。面對(duì)媒介帝國(guó)主義卷土重來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，各國(guó)政府對(duì)意識(shí)形態(tài)入侵問(wèn)題的擔(dān)憂和對(duì)抗有可能造成全球傳播逆平臺(tái)化的不利后果。但這也恰恰是平臺(tái)權(quán)力快速擴(kuò)張所形成的硬幣的另一面，如何在發(fā)揮平臺(tái)支撐力的同時(shí)增強(qiáng)各國(guó)對(duì)平臺(tái)作用范圍的共識(shí)，已是當(dāng)務(wù)之急。

（三）算法偏見(jiàn)及霸權(quán)致使技術(shù)遮蔽

在算法監(jiān)管這個(gè)世界并產(chǎn)生數(shù)據(jù)的同時(shí)，人類也要對(duì)算法進(jìn)行監(jiān)管。一味信賴技術(shù)的結(jié)果就是落入技術(shù)毀滅人類的終局。但是，控制技術(shù)的時(shí)機(jī)選擇又可能導(dǎo)致世界陷入新的“科林格里奇困境”2。再者，人工智能技術(shù)有別于其他技術(shù)對(duì)人的純粹輔助性，它在某種程度上有著凌駕于人的優(yōu)勢(shì)。作為其核心驅(qū)動(dòng)力的算法，成了理解、管控人工智能技術(shù)展演的關(guān)鍵。當(dāng)平臺(tái)成為全球傳播的基礎(chǔ)設(shè)施，算法本身的價(jià)值儼然超越了其處理的數(shù)據(jù)。正如麥克盧漢（Marshall McLuhan）認(rèn)為的“媒介即訊息”，當(dāng)前的情形即可化用為“算法即訊息”。算法將使社會(huì)進(jìn)入實(shí)時(shí)計(jì)算構(gòu)成的拼貼圖景[15]，改變?nèi)祟惿娴姆绞健５?，算法并非自然先在的客觀事物，其研發(fā)、訓(xùn)練與應(yīng)用的全流程始終滲透著人類意志與價(jià)值抉擇。有研究者對(duì)ChatGPT的語(yǔ)料數(shù)據(jù)進(jìn)行了揭示，發(fā)現(xiàn)60%數(shù)據(jù)來(lái)自CommonCrawl語(yǔ)料庫(kù)，22%來(lái)自WebText語(yǔ)料庫(kù)，還有16%和3%分別來(lái)自書(shū)籍、報(bào)刊和維基百科[16]。植入數(shù)據(jù)是決定技術(shù)如何輸出內(nèi)容的基底，ChatGPT的大部分?jǐn)?shù)據(jù)源于西方世界的信息庫(kù)，這導(dǎo)致看似公平公開(kāi)、兼容各種語(yǔ)言的生成式技術(shù)其實(shí)內(nèi)嵌著“西方中心主義”的價(jià)值觀。當(dāng)技術(shù)與政治雜糅，而技術(shù)又緊緊關(guān)聯(lián)著全球格局的下一步動(dòng)向時(shí)，中西方的沖突便開(kāi)始趨近一觸即發(fā)的狀態(tài)。目前，對(duì)人工智能的訓(xùn)練主要依靠研發(fā)人員用數(shù)據(jù)進(jìn)行“投喂”和標(biāo)記。這意味著一種自源頭而起的框架選擇，研發(fā)人員的意識(shí)形態(tài)直接影響了人工智能在處理內(nèi)容上的思想和偏向。即便技術(shù)的擁有者出于商業(yè)擴(kuò)張的目的仍會(huì)在表面上對(duì)數(shù)據(jù)使用、用戶權(quán)利等條例表現(xiàn)出公平開(kāi)放的姿態(tài)，但算法調(diào)試者作為人的偏見(jiàn)卻是積習(xí)難改。在數(shù)以億計(jì)用戶的連接下，這種偏見(jiàn)會(huì)被無(wú)限放大，直至成為傾軋人的數(shù)字霸權(quán)。因此，即便算法使各種屬性的用戶作為數(shù)據(jù)顯露在研究者面前，但其難以根除的偏見(jiàn)會(huì)導(dǎo)致公平不再、隱私受損、平臺(tái)依賴、個(gè)人繭房等諸多問(wèn)題，人的自由度反而會(huì)遭到削弱。在創(chuàng)造之初，人們?cè)妇爸械募夹g(shù)是一種解蔽，即以科學(xué)、理性的方式幫助人尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，進(jìn)而透過(guò)表象直達(dá)問(wèn)題本質(zhì)。然而人工智能卻有可能招致更強(qiáng)力的遮蔽，因?yàn)樗诓粩嘣噲D代替人們處理信息和作出決策。

三、何以應(yīng)對(duì)新一代人工智能的新生挑戰(zhàn)

相較于國(guó)際傳播、對(duì)外傳播等類型，全球傳播涵蓋的行為主體更加多元，也更契合全人類的共進(jìn)目標(biāo)。因此，在理解、分析全球傳播格局時(shí)，要跳出地緣政治的窠臼，轉(zhuǎn)向更為宏觀、包容且動(dòng)態(tài)的研究視野。盡管人工智能標(biāo)志的信息革命來(lái)勢(shì)浩浩蕩蕩，但在人類文明的歷史長(zhǎng)河中，這種革命并非空前絕后。從口語(yǔ)到文字的原始身體傳播，乃至印刷機(jī)、廣播電視所開(kāi)啟的電子媒介時(shí)代，再到當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)乃至其大量數(shù)據(jù)“投喂”出的人工智能算法，人類經(jīng)歷的具有劃時(shí)代意義的傳播革命已有8次之多?？v觀這些信息革命的更迭，每一次傳播形式的提升都帶來(lái)了效率的進(jìn)化，也直接助推了人們共同認(rèn)知的增長(zhǎng)。當(dāng)個(gè)體得以被集結(jié)成群，公眾這一概念就有了實(shí)體，民主方有實(shí)現(xiàn)的可能。值此人工智能發(fā)展歷程的重要里程碑時(shí)刻，應(yīng)站在歷史浪頭，審慎處理可能隱藏的風(fēng)險(xiǎn)， 完善人與技術(shù)共生的現(xiàn)實(shí)框架。

（一）以政策立法驅(qū)動(dòng)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)相聯(lián)動(dòng)

智能傳播已上升到全球國(guó)家分野的高度，因此，首先需要政府發(fā)力，探索在外宣體系中分步驟利用人工智能的方案。相較國(guó)際范圍內(nèi)人工智能的發(fā)展速度，我國(guó)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)起步時(shí)間較晚，萌芽始于1978年，歷經(jīng)40余年的曲折探索，目前正處于迭代的風(fēng)口時(shí)期。2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出要加強(qiáng)人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。人工智能作為未來(lái)“新基建”的重要一環(huán)，肩負(fù)著帶動(dòng)我國(guó)數(shù)以億計(jì)的實(shí)體產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重任。數(shù)據(jù)顯示，2024年我國(guó)人工智能企業(yè)數(shù)已超4500家[17]，AI 技術(shù)已在醫(yī)療、教育、金融等各個(gè)行業(yè)得到廣泛應(yīng)用。毋庸置疑，現(xiàn)代社會(huì)的數(shù)字化生存已使傳統(tǒng)行業(yè)成了數(shù)據(jù)的主要供給者，這些數(shù)據(jù)的形成又為AI 提供了新的應(yīng)用場(chǎng)景，二者相輔相成、自成閉環(huán)?？v觀當(dāng)今世界的傳播格局，聲量大小的影響日漸超越話語(yǔ)的權(quán)威性和合理性，決定是否能發(fā)聲、能發(fā)多大聲的技術(shù)就成了國(guó)際傳播和國(guó)際形象建設(shè)的博弈點(diǎn)[18]。接下來(lái)，國(guó)家需繼續(xù)統(tǒng)籌并加大技術(shù)端的研發(fā)投入，不斷調(diào)整政策以適應(yīng)人工智能的應(yīng)用、管理、評(píng)估和監(jiān)督，優(yōu)先確保在細(xì)分賽道盡可能地?fù)屨既蛉斯ぶ悄芗夹g(shù)領(lǐng)域的高地，從而積蓄在國(guó)際人工智能體系中的話語(yǔ)權(quán)。

在國(guó)內(nèi)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用存在一個(gè)突出問(wèn)題是，借助生成式人工智能產(chǎn)生的作品是否具備著作權(quán)，不僅涉及主體資格確認(rèn)與權(quán)利分配，更關(guān)涉到侵權(quán)責(zé)任認(rèn)定與收益分配。目前，學(xué)界對(duì)此有兩種看法：一是認(rèn)為人工智能生成內(nèi)容的創(chuàng)作邏輯與人相仿，且在結(jié)果上與人類創(chuàng)作內(nèi)容無(wú)明顯差別，因此，應(yīng)受到著作權(quán)保護(hù)[19]；二是認(rèn)為人工智能是基于既定程序的數(shù)據(jù)整合，并不具有個(gè)性，因此，不能構(gòu)成法律所認(rèn)定的作品[20]。這兩種看法均有一定邏輯性，但也都存在一定偏頗。與人相關(guān)的事物全然不可能是非此即彼的，情理、事理間往往存在過(guò)渡的中間地段。在人工智能生成內(nèi)容廣泛流入大眾消費(fèi)市場(chǎng)之前，必須對(duì)其歸屬權(quán)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)設(shè)界定，否則將難以應(yīng)對(duì)相關(guān)糾紛的產(chǎn)生。這就需要立法部門(mén)的調(diào)查投入，在不觸動(dòng)人的根本利益的前提下建立應(yīng)對(duì)生成式人工智能的決策框架。

（二）以開(kāi)放態(tài)度增進(jìn)個(gè)體公民的觸媒素養(yǎng)

國(guó)際化社交平臺(tái)算法的底層邏輯在于數(shù)據(jù)化歸類、趣緣化再結(jié)構(gòu)、交互化排序和圈層化推薦[21]。在全球用戶的交互中，算法邏輯小則會(huì)導(dǎo)致個(gè)人信息攝入的回聲室效應(yīng)，使人的信息來(lái)源趨于單一扁平，大則會(huì)使意識(shí)形態(tài)不同或背離的國(guó)家之間形成信息壁壘，無(wú)法建立起對(duì)彼此的全面認(rèn)知。西方國(guó)家對(duì)國(guó)際化平臺(tái)的掌控使其算法應(yīng)用充斥著對(duì)中國(guó)話語(yǔ)的遮蔽與抹黑，亟須尋找一條新的聯(lián)通線路。就以往實(shí)踐結(jié)果來(lái)看，以官方媒體為發(fā)言者的內(nèi)容意識(shí)形態(tài)色彩濃厚，且多為文字的呈現(xiàn)方式。這種不加粉飾地為政治服務(wù)的內(nèi)容很容易被算法識(shí)別并冷處理，從而導(dǎo)致中國(guó)在全球平臺(tái)中失聲。生成式人工智能為改變這一局面提供了契機(jī)，其中最為醒目的便是個(gè)人力量的強(qiáng)化。放眼全球范圍，量變終將引起質(zhì)變。傳播技術(shù)發(fā)展的最終目的是使人掌握更多信息，現(xiàn)階段人們可獲取信息的途徑達(dá)到了新的歷史高峰。接下來(lái)所面臨的必然是如何做的問(wèn)題，即在掌握新的工具和自主權(quán)后，如何在信息海洋中識(shí)別可以信賴的信息、發(fā)揮技術(shù)的正面效能。

要回答這一命題，需從微觀個(gè)體切入，探求能夠切實(shí)提升全民觸媒素養(yǎng)的方案。當(dāng)今世界層面的傳播已不僅是內(nèi)容和渠道的角逐，“第三文化人”“全球公民”等以人為本的角色已深度介入了信息傳播過(guò)程[22]。在技術(shù)擴(kuò)大內(nèi)容生產(chǎn)端人的可見(jiàn)范圍之后，如何調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造力，使他們?cè)谖覈?guó)的對(duì)外傳播中發(fā)揮中堅(jiān)作用，成為下一階段的主要目標(biāo)。鑒于全球傳播所容納的多元主體，當(dāng)前正是發(fā)揮全民力量撼動(dòng)全球格局的最佳時(shí)刻。以不帶有政治色彩的個(gè)人為傳播元件，有助于消除我國(guó)敘事與他國(guó)人民間的隔閡。適當(dāng)允許國(guó)民在國(guó)際平臺(tái)發(fā)聲，能有效增加他們對(duì)國(guó)家政策、家國(guó)情懷的認(rèn)同感，通過(guò)全球、在地的豐富證據(jù)鞏固對(duì)本國(guó)發(fā)展的自信。但鑒于我國(guó)目前對(duì)外網(wǎng)的規(guī)制，可以借用二級(jí)傳播的一些思路，可通過(guò)尋找民間發(fā)言人這種區(qū)別于官方話語(yǔ)的角色形態(tài)作為中國(guó)在全球傳播中的KOL（關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖），使其與官方媒體形成聯(lián)動(dòng)，協(xié)同構(gòu)建中國(guó)故事在全球的傳播矩陣。這就要求公民具備基本的觸媒素養(yǎng)，除了了解如何運(yùn)用智能媒介，更要具備生產(chǎn)內(nèi)容和辨別價(jià)值的能力，因此，以學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)為撬動(dòng)基點(diǎn)的媒介素養(yǎng)提升教育刻不容緩。

（三）以人為本位調(diào)試全球語(yǔ)境下的技術(shù)操演

人工智能為人類開(kāi)辟了一條信息傳播的全新道路，但要將其應(yīng)用到國(guó)際傳播場(chǎng)景之中，必須規(guī)避平臺(tái)滲透風(fēng)險(xiǎn)。要打破西方國(guó)家建立的平臺(tái)政治化系統(tǒng)，需依仗本國(guó)對(duì)技術(shù)的突圍程度和效果。在這一點(diǎn)上，DeepSeek開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)智造的又一先河。除此之外，便是在外宣中確立以人為本的根本立場(chǎng)，通過(guò)彼此尊重解開(kāi)意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)束縛。第一要旨是必須關(guān)注國(guó)與國(guó)之間語(yǔ)言和文化的差異，貿(mào)然使用人工智能作為傳播手段終會(huì)造成“雞同鴨講”的局面。這意味著，對(duì)人工智能的調(diào)試和訓(xùn)練不能只局限于完善其邏輯理解和內(nèi)容輸出的能力，還需針對(duì)性地加入有關(guān)中西方語(yǔ)言、文化差異的數(shù)據(jù)資料，使其能夠在理解中方立場(chǎng)、觀點(diǎn)的前提下，使用西方式話語(yǔ)進(jìn)行傳播，盡可能減少傳播過(guò)程中可能出現(xiàn)的語(yǔ)義偏差等情況。就目前人工智能的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想仍需研發(fā)人員的持續(xù)努力。但正如可以將人類出現(xiàn)以來(lái)100萬(wàn)年的發(fā)展歷史比作一天，最后3秒出現(xiàn)的印刷術(shù)、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)等技術(shù)創(chuàng)造的財(cái)富和價(jià)值遠(yuǎn)超以往所有工作量的總和。那么人工智能的發(fā)展是否也存在這樣的加速度，在算法、算力、數(shù)據(jù)等均達(dá)到一定水準(zhǔn)后能夠出現(xiàn)技術(shù)進(jìn)化的奇點(diǎn)？這樣看來(lái)，自2020年ChatGPT現(xiàn)世，生成式人工智能的行業(yè)布局已如繁星點(diǎn)點(diǎn)。我們現(xiàn)在需要做的，就是以技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)，將這些點(diǎn)匯聚在一起，嘗試將人工智能推向世界級(jí)的傳播場(chǎng)景，并從中構(gòu)建我國(guó)的國(guó)際傳播新格局。

值此全球格局更替之際，全球傳播已然來(lái)到了決定人機(jī)關(guān)系走向的路口。面對(duì)汲取了某種“靈性”的人工智能，人如何自處顯然成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。人類社會(huì)與生物圈存在一定的共性，因此，可以從生物學(xué)中的概念對(duì)當(dāng)前狀況予以觀照。人機(jī)協(xié)同意味著開(kāi)啟共生的局面，共生最早由德國(guó)學(xué)者安東·德巴里（Heinrich Anton de Bary）提出，指“不同名的生物共同生活在一起”，這種關(guān)系并非全然和諧有序，生物之間既有依存也有對(duì)生存空間的競(jìng)爭(zhēng)。人與機(jī)器恰是如此，現(xiàn)代社會(huì)已無(wú)法脫離技術(shù)而存在，機(jī)器本身也需要被人使用以彰顯價(jià)值[23]。因此，不必對(duì)機(jī)器部分接管創(chuàng)作場(chǎng)景的現(xiàn)狀過(guò)于驚慌，這恰恰是人類傳播進(jìn)入下一階段的征兆。人工智能的出現(xiàn)有助于增強(qiáng)不同國(guó)家間的交流和統(tǒng)一站位的實(shí)現(xiàn)，全球傳播應(yīng)盡快抓住這一機(jī)會(huì)，在公平協(xié)商、堅(jiān)持人本的前提下推動(dòng)不同議題達(dá)成共識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

正如魯伯特·默多克（Rupert Murdoch）所說(shuō)：“那些掌握傳播入口的人，最終也將掌握世界的閘門(mén)?！盵24]由于地理上的客觀區(qū)隔，全球聯(lián)通必須依靠信息技術(shù)。這種由技術(shù)開(kāi)啟的未來(lái)圖景是一種名為“數(shù)托邦”的呈現(xiàn)，其以數(shù)字化為核心內(nèi)涵承載著人類社會(huì)的理想形態(tài)。就當(dāng)前形勢(shì)看來(lái)，數(shù)字化的重要落點(diǎn)在于人工智能。與其他尖端技術(shù)不同，人工智能是對(duì)人類智慧的仿真再現(xiàn)，且生成式人工智能技術(shù)的出現(xiàn)使其越來(lái)越具備和人交互的能力和特質(zhì)。歸根究底，新一代人工智能業(yè)已能夠整合人際傳播、組織傳播、大眾傳播等多種傳播方式，造就了一種全新的傳播模態(tài)。這代表其將從根本上革新人類的傳播行為和觀念，對(duì)全球傳播無(wú)疑是巨大的機(jī)會(huì)。全球傳播契合“人類命運(yùn)共同體”理念，是對(duì)這一富有中國(guó)之治意蘊(yùn)的全球政治價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)輔證。重新布局意味著能夠?qū)﹂L(zhǎng)期不平等的全球南北國(guó)家關(guān)系進(jìn)行優(yōu)化，能否在人工智能賽道搶占細(xì)分領(lǐng)域先機(jī)成為關(guān)鍵。因此，不必惶惶于在全球傳播中早已是沉疴痼疾的南北國(guó)家實(shí)力不均等問(wèn)題。立足 “技術(shù)向善”的總體向度最大化發(fā)揮技術(shù)造就的時(shí)代紅利，使中國(guó)穩(wěn)步走向一條以人工智能等高新技術(shù)為保障的現(xiàn)代化道路，是當(dāng)前解讀中國(guó)之治、闡釋中國(guó)之理、宣明中國(guó)之道的不二法門(mén)。

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