摘要：在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，高職院校校園特色文化建設(shè)面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。該文分析了川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校自身校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題有：對(duì)校園文化建設(shè)不夠重視、師生參與度不均、校園文化育人思路缺乏特色、校園文化環(huán)境建設(shè)缺乏互聯(lián)網(wǎng)手段等。為解決這些問(wèn)題，提出了借助“易班”平臺(tái)打造校園文化主陣地、整合新媒體資源實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)多元化、堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)確保文化建設(shè)方向性等策略。通過(guò)這些路徑，有效提升了校園文化的內(nèi)涵和品位，增強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化自信，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供了有力支撐。

關(guān)鍵詞：聯(lián)網(wǎng)+；校園文化建設(shè)；易班；高職院校；文化育人；建設(shè)路徑

中圖分類號(hào)：G717" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " " "文章編號(hào)：2096-4110（2025）03（b）-0139-05

Analysis of the Path of Campus Characteristic Culture Construction of Higher Vocational Colleges under the Background of \"Internet +\"

—Taking South Sichuan Preschool Education College as an Example

ZONG Zengyan

（South Sichuan Preschool Education College， Longchang Sichuan， 642150， China）

Abstract： In the context of \"Internet +\"， the construction of campus characteristic culture in higher vocational colleges is facing new opportunities and challenges. By analyzing the current situation of campus culture construction of South Sichuan Preschool Education" College， it is found that there are problems. In order to solve the problem， it is proposed to build the main position of campus culture with the help of the Yiban platform， integrate new media resources to realize the diversification of cultural construction， and adhere to value guidance to ensure the direction of cultural construction. Through these paths， the connotation and taste of campus culture can be effectively improved， and the comprehensive quality and cultural self-confidence of students can be enhanced， which provides strong support for cultivating socialist builders and successors with all-round development of morality， intelligence， physical fitness， aesthetics and labor.

Key words： Internet+; Campus culture construction; Yiban; Vocational colleges; Cultural education; Construction paths

隨著信息化社會(huì)的推進(jìn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為推動(dòng)各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要引擎?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”時(shí)代對(duì)于高職院校校園文化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中，易班網(wǎng)、學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號(hào)、新浪微博、抖音、百度貼吧、虛擬現(xiàn)實(shí)仿真、實(shí)景三維建模等新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的抓手。高校作為人才培養(yǎng)基地，校園文化建設(shè)作為教育體系的重要組成部分，屬于極具特色的文化形態(tài)，對(duì)高校發(fā)展有著極其重要的意義[1]?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”為校園文化建設(shè)提供了豐富的資源和多樣的平臺(tái)，并促進(jìn)校園文化建設(shè)的信息化進(jìn)程，為高職院校校園文化建設(shè)注入多元化的活力和創(chuàng)意。與此同時(shí)，它也遭遇了一系列現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下，如何充分發(fā)揮校園文化的育人功能，增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展是高職院校應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+”及校園特色文化內(nèi)涵

1.1 “互聯(lián)網(wǎng)+”

2012 年11月，于揚(yáng)在易觀第五屆移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)博覽會(huì)上首次提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念。自那時(shí)起，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步與廣泛傳播，“互聯(lián)網(wǎng)+”已發(fā)展成為國(guó)家戰(zhàn)略的關(guān)鍵要素。“互聯(lián)網(wǎng)+”是由網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與知識(shí)型社會(huì)創(chuàng)新趨勢(shì)所催生的產(chǎn)物，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展所形成的新業(yè)態(tài)，同時(shí)也是知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0推動(dòng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新模式。它代表著一種前沿的社會(huì)生產(chǎn)力，通過(guò)挖掘互聯(lián)網(wǎng)思維的實(shí)踐，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不斷重構(gòu)，為創(chuàng)新、發(fā)展和改革提供了一個(gè)廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。也可以將“互聯(lián)網(wǎng)+”形象地理解為“互聯(lián)網(wǎng)+各行各業(yè)”，但這并不是兩者的單純疊加，而是利用互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。這種融合旨在優(yōu)化傳統(tǒng)行業(yè)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、商業(yè)模式等，從而提升其適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力，最終推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

1.2 校園特色文化

校園文化是指在高校教育環(huán)境中形成的、獨(dú)具特色的各種文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)[2]，它全面反映了學(xué)校的教育理念、價(jià)值追求、精神氣質(zhì)和行為準(zhǔn)則。校園特色文化由學(xué)生文化、學(xué)校文化和學(xué)術(shù)文化等多個(gè)維度的文化構(gòu)成，是學(xué)校教育的關(guān)鍵支柱，對(duì)推動(dòng)學(xué)生全方位成長(zhǎng)、提高學(xué)校教育質(zhì)量和擴(kuò)大社會(huì)影響力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高職院校的未來(lái)被校園特色文化不斷推動(dòng)和引領(lǐng)著，本文探索“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校校園特色文化建設(shè)路徑，希望能為川南幼兒師范高等?？茖Ｐ＃ㄒ韵潞?jiǎn)稱川幼專校）及其他高職院校校園文化建設(shè)提供借鑒和參考。通過(guò)加強(qiáng)校園特色文化建設(shè)，可以讓高職院校更好地培育學(xué)生，不斷推動(dòng)人才培養(yǎng)工程，引領(lǐng)高職院校的未來(lái)發(fā)展。

2 川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校校園特色文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的過(guò)程，是逐漸積累、長(zhǎng)期浸潤(rùn)的育人工具。它涉及學(xué)校發(fā)展的多個(gè)方面，旨在構(gòu)建和提升學(xué)校的文化品位和辦學(xué)特色。校園特色文化建設(shè)須在校園文化的基礎(chǔ)建設(shè)上向內(nèi)部深挖其特色內(nèi)涵，對(duì)校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、文化活動(dòng)等進(jìn)行全面規(guī)劃，設(shè)計(jì)符合學(xué)校特色的文化建設(shè)方案。

川幼專校于2014年建校，校園文化建設(shè)處于初步提升階段，學(xué)校坐落在享有“中國(guó)石牌坊之冠”美譽(yù)的四川隆昌，有諸多地利優(yōu)勢(shì)。因此，結(jié)合傳統(tǒng)文化和本地資源，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)手段，探索校園特色文化建設(shè)是川南幼專發(fā)展必須重視的大事。

2.1 對(duì)校園文化建設(shè)不夠重視

近年來(lái)，川幼專校發(fā)展迅速，專業(yè)規(guī)模逐漸壯大，一段時(shí)間以來(lái)，川幼專校重心放在校園環(huán)境和科研設(shè)備建設(shè)、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究、特色專業(yè)打造上，然而，在關(guān)注師生的物質(zhì)生活條件和學(xué)校專業(yè)建設(shè)的同時(shí)，卻相對(duì)忽略了精神層面的建設(shè)，包括價(jià)值觀、文化傳承、學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神信仰等方面。精神文化建設(shè)實(shí)則是校園文化的核心所在，它如同一座燈塔，指引著學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。若忽視了精神文化建設(shè)，容易使校園文化建設(shè)流于形式，從而容易影響育人文化的可持續(xù)發(fā)展。

2.2 師生參與度不均

盡管川幼專校會(huì)定期開展書畫展覽、校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，部分活動(dòng)受到師生歡迎，但因?yàn)閷W(xué)生的積極性差異和群體差異，導(dǎo)致一部分學(xué)生積極參與活動(dòng)展演和志愿服務(wù)等，而另一部分學(xué)生則相對(duì)冷漠，參與度較低。相比于學(xué)生，教師在校園文化中的參與度普遍較低。部分教師可能由于教學(xué)任務(wù)繁重、科研壓力大或缺乏相關(guān)激勵(lì)機(jī)制等原因，對(duì)校園文化活動(dòng)的組織和參與缺乏熱情。這就導(dǎo)致校園文化的影響力和覆蓋面受到限制，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用大打折扣，難以達(dá)到大面積教育的目的。

2.3 校園文化育人思路缺乏特色

當(dāng)前，川幼專校在構(gòu)建校園文化體系時(shí)，普遍存在兩大核心缺失：一是缺乏根植于自身辦學(xué)歷史與歷程中，經(jīng)過(guò)提煉而形成的獨(dú)特校園文化價(jià)值理念；二是未能緊扣職業(yè)教育的核心特質(zhì)，確立起具有鮮明職業(yè)導(dǎo)向的校園文化定位。長(zhǎng)期以來(lái)，眾多高職院校傾向于盲目效仿普通高校在校園文化建設(shè)上的模式。川幼專校校園文化建設(shè)目前處于發(fā)展階段，對(duì)于校園文化建設(shè)模式上不夠成熟，進(jìn)而忽視了依據(jù)自身的悠久歷史、深厚文化積淀來(lái)確立專屬的文化身份，也未能針對(duì)學(xué)生群體的特性及職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需求，來(lái)定制化地建設(shè)校園文化。

校園文化育人思路缺乏特色，無(wú)法彰顯川南幼專的獨(dú)特風(fēng)貌與辦學(xué)特色，也難以適應(yīng)并服務(wù)于其特有的教育教學(xué)體系及學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需求，造成了校園文化與教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)之間的脫節(jié)。

2.4 校園文化環(huán)境建設(shè)缺乏互聯(lián)網(wǎng)手段

當(dāng)前，川幼專校校園文化環(huán)境建設(shè)在融入互聯(lián)網(wǎng)手段方面存在明顯不足。學(xué)校尚未建立起完善的數(shù)字化平臺(tái)或系統(tǒng)來(lái)支持校園文化活動(dòng)的宣傳、組織與管理，限制了信息的快速傳遞與廣泛覆蓋；傳統(tǒng)文化傳播方式如海報(bào)、橫幅等，雖有其獨(dú)特價(jià)值，但相比互聯(lián)網(wǎng)媒介而言，其傳播效率、范圍及吸引力均顯不足。學(xué)校未能充分借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的多元化渠道，創(chuàng)新文化傳播方式，提升文化影響力；在校園文化環(huán)境建設(shè)中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)文化資源的融合程度不高，未能形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的良好局面，限制了校園文化建設(shè)的深度與廣度。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校校園特色文化建設(shè)的研究意義

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校校園特色文化建設(shè)就是高職院校校園特色文化建設(shè)信息化、智能化、多元化和創(chuàng)新化。在當(dāng)今這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，深入探索與弘揚(yáng)校園文化，不僅是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新拓展，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、增強(qiáng)文化自信的重要途徑。通過(guò)系統(tǒng)性地研究與分析校園中學(xué)生豐富多彩的文化活動(dòng)、承載歷史記憶與榮耀的校史館，以及地域特色鮮明的傳統(tǒng)文化，能夠挖掘出校園文化中蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力，為構(gòu)建具有鮮明時(shí)代特征和地域特色的校園文化體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將互聯(lián)網(wǎng)與校園特色文化建設(shè)深度融合，不僅能夠豐富校園文化內(nèi)涵，提升校園文化品位，還能夠有效促進(jìn)校園文化育人價(jià)值的最大化體現(xiàn)。通過(guò)新媒體平臺(tái)，學(xué)生可以更加便捷地獲取學(xué)習(xí)資源，參與文化實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；教師則能夠利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，精準(zhǔn)分析學(xué)生需求，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方法，實(shí)現(xiàn)因材施教。此外，這種融合還有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園文化的認(rèn)可和追隨，激發(fā)其愛國(guó)愛校情懷，為培養(yǎng)新時(shí)代新青年提供有力支撐。

因此，將互聯(lián)網(wǎng)與校園特色文化建設(shè)相融合，不僅具有促進(jìn)教育現(xiàn)代化、提升教育質(zhì)量的教育意義，還具備傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信心，為構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量的深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義。

4 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校校園特色文化建設(shè)的路徑探析

4.1 借助“易班”平臺(tái)，打造校園文化主陣地

易班是一個(gè)集教育、生活、娛樂(lè)、社交等多方面功能于一體的綜合性互動(dòng)社區(qū)，主要面向高校師生，其功能豐富多樣。易班的特點(diǎn)在于其開放性、互動(dòng)性和服務(wù)性，它不僅提供了一個(gè)信息共享和交流的平臺(tái)，還具有以下優(yōu)勢(shì)：一是豐富的資源。易班匯集了大量的學(xué)術(shù)資源、學(xué)習(xí)資料和校園資訊，滿足學(xué)生多樣化的需求。二是靈活的互動(dòng)。用戶可以在易班上自由發(fā)表觀點(diǎn)、參與討論，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍。三是高效的服務(wù)。易班提供一站式服務(wù)，包括在線學(xué)習(xí)、生活咨詢、活動(dòng)報(bào)名等，提高校園生活的便利性。四是易班還支持Web、手機(jī)客戶端等多種接入方式，無(wú)論師生身處何地，都能隨時(shí)隨地訪問(wèn)易班，享受其帶來(lái)的便利。充分挖掘易班網(wǎng)絡(luò)教育潛能，將易班打造成有效支撐平臺(tái)，更好地服務(wù)于學(xué)校師生[3]。

在校園文化建設(shè)中，易班具有顯著的優(yōu)勢(shì)。首先，易班可以作為網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)的一個(gè)載體，學(xué)校可以通過(guò)易班開展傳統(tǒng)文化講座，如邀請(qǐng)隆昌土陶非遺傳承人講述傳統(tǒng)手工藝的制作技藝和文化內(nèi)涵，邀請(qǐng)隆昌夏布編制藝術(shù)家分享夏布藝術(shù)創(chuàng)作心得，讓學(xué)生感受隆昌本地傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，領(lǐng)略不同文化的魅力。除了傳統(tǒng)視頻直播講座外，還可以采用圖文并茂的線上展覽形式，展示相關(guān)文化作品、歷史文物等，配合講解音頻，讓學(xué)生更直觀地感受文化之美；或者制作成系列短視頻，每期圍繞一個(gè)主題進(jìn)行深入講解，方便學(xué)生利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)。開展線上文化體驗(yàn)活動(dòng)，如傳統(tǒng)手工藝制作教學(xué)視頻，學(xué)生可跟隨視頻學(xué)習(xí)制作，并在易班平臺(tái)上傳自己的作品照片，參與作品評(píng)選；舉辦線上藝術(shù)創(chuàng)作比賽，學(xué)生根據(jù)講座內(nèi)容進(jìn)行繪畫、書法、攝影等創(chuàng)作，通過(guò)易班投票功能評(píng)選出優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和參與熱情。

其次，可以借助易班展示校園發(fā)展歷程、校園風(fēng)光、校園文化活動(dòng)精彩瞬間等，通過(guò)圖片、文字、視頻等多種形式，全方位呈現(xiàn)校園文化的獨(dú)特魅力。例如，制作校園歷史沿革的圖文展覽，展示學(xué)校從建校初期到現(xiàn)在的校園變遷、重要?dú)v史事件、杰出校友事跡等。舉辦校園文化活動(dòng)圖片展，展示各類社團(tuán)活動(dòng)、文藝演出、體育賽事等精彩瞬間，讓學(xué)生回顧校園生活的美好時(shí)光。緊扣校園文化核心議題，開展諸如校史校情、傳統(tǒng)文化、紅色文化等主題的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生在積極投身競(jìng)賽的過(guò)程中，能夠更深入地領(lǐng)略校園文化的獨(dú)特魅力及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

再次，也可以借助易班開展文化藝術(shù)展覽。舉辦線上繪畫、書法、攝影、手工藝等藝術(shù)作品展覽，學(xué)生可以將自己的藝術(shù)作品上傳到易班平臺(tái)，通過(guò)圖片、視頻等形式進(jìn)行展示，讓更多人欣賞到校園藝術(shù)文化的成果；同時(shí)，邀請(qǐng)知名教師對(duì)參展作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。在展覽中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，如展示傳統(tǒng)繪畫技法、書法字體演變、民間手工藝制作工藝等，讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深；鼓勵(lì)學(xué)生在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色和校園文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品，推動(dòng)校園文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展。利用易班平臺(tái)的開放性，邀請(qǐng)其他高校的學(xué)生參與文化藝術(shù)展覽，開展校際文化交流活動(dòng)，促進(jìn)不同校園文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒；同時(shí)，可以組織線上藝術(shù)講座、藝術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)等活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)交流藝術(shù)創(chuàng)作心得、分享藝術(shù)理念的平臺(tái)，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，提升校園文化藝術(shù)氛圍。

建立健全易班平臺(tái)的管理機(jī)制，確保平臺(tái)內(nèi)容的豐富性、權(quán)威性和時(shí)效性，是提升平臺(tái)影響力和吸引力的關(guān)鍵。首先，應(yīng)設(shè)立專門的管理團(tuán)隊(duì)或委員會(huì)，負(fù)責(zé)平臺(tái)的整體運(yùn)營(yíng)和管理，明確各部門和人員的職責(zé)，確保各項(xiàng)工作的有序開展[4]。其次，建立嚴(yán)格的內(nèi)容審核機(jī)制，設(shè)立內(nèi)容審核團(tuán)隊(duì)，對(duì)上傳到平臺(tái)上的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核，確保內(nèi)容合法、準(zhǔn)確、符合道德規(guī)范，杜絕虛假信息、低俗內(nèi)容等不良信息的傳播。同時(shí)，制定內(nèi)容定期更新計(jì)劃，及時(shí)發(fā)布校園新聞、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、文化活動(dòng)等信息，維持平臺(tái)內(nèi)容的更新頻率與時(shí)代相關(guān)性，以吸引更廣泛的用戶群體并提升其參與度。建立有效的用戶反饋機(jī)制，迅速回應(yīng)用戶的建議，持續(xù)優(yōu)化平臺(tái)的功能與服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)而增強(qiáng)用戶的滿意度及忠誠(chéng)度。通過(guò)這些措施，易班平臺(tái)將能夠更好地服務(wù)于校園文化建設(shè)，為師生提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)、高效、安全的網(wǎng)絡(luò)交流和學(xué)習(xí)平臺(tái)。

4.2 整合新媒體資源，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)多元化

除了易班平臺(tái)，學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號(hào)、新浪微博、抖音、百度貼吧等新媒體平臺(tái)各有特點(diǎn)。學(xué)校官網(wǎng)是校園信息的權(quán)威發(fā)布平臺(tái)，具有正式性和全面性，適合發(fā)布學(xué)校的重要新聞、政策文件、學(xué)術(shù)成果等權(quán)威信息。比如，學(xué)?？梢岳霉俜轿⑿殴娞?hào)定期發(fā)布一些最新的教育政策、最新的校園管理手段及各級(jí)政府和社會(huì)所組織的競(jìng)賽活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，豐富校園文化的內(nèi)涵[5]。新浪微博的開放性和廣泛性使其成為校園文化傳播的重要窗口，可以吸引更多校外人士的關(guān)注，提升學(xué)校知名度，適合發(fā)布校園熱點(diǎn)事件、文化活動(dòng)預(yù)告等。抖音以短視頻形式呈現(xiàn)，生動(dòng)形象、易于傳播，能夠吸引年輕學(xué)生的關(guān)注，是展示校園文化活力和創(chuàng)意的絕佳平臺(tái)，適合開展校園文化挑戰(zhàn)、才藝展示等活動(dòng)。百度貼吧則具有較強(qiáng)的社區(qū)屬性，學(xué)生在這里討論話題、分享經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)特的校園文化氛圍，適合開展話題討論、經(jīng)驗(yàn)交流等互動(dòng)活動(dòng)。

建立新媒體平臺(tái)間的互動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)信息共享和資源整合，形成校園文化建設(shè)的合力[6]。一是建立信息共享平臺(tái)，各新媒體平臺(tái)定期交流內(nèi)容計(jì)劃，避免重復(fù)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；二是開展聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，如線上線下的校園文化活動(dòng)，通過(guò)多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，擴(kuò)大活動(dòng)影響力；三是建立用戶反饋機(jī)制，收集學(xué)生在各平臺(tái)上的意見和建議，及時(shí)調(diào)整校園文化建設(shè)的方向和策略；四是加強(qiáng)平臺(tái)間的互推互鏈，如在微信公眾號(hào)中插入抖音視頻鏈接，在微博中引導(dǎo)用戶關(guān)注學(xué)校官網(wǎng)等，形成校園文化的傳播矩陣，共同推動(dòng)校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展。

4.3 堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，確保文化建設(shè)的方向性

堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵所在，它確保了文化建設(shè)的方向性與正確性。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引高校校園文化建設(shè)，是鞏固高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義指導(dǎo)地位的內(nèi)在要求[7]。

加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化最外在的表現(xiàn)和標(biāo)志[8]。在校園內(nèi)設(shè)置體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的雕塑、壁畫等公共藝術(shù)作品，營(yíng)造濃厚的文化氛圍。例如，設(shè)置“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等主題的雕塑，讓學(xué)生在日常生活中潛移默化地接受熏陶；構(gòu)造自然生態(tài)圈，如種植代表活躍生命力、奮發(fā)向上的植物，使自然環(huán)境與人文理念相得益彰；在圖書館設(shè)置紅色文化專題教育書架，引導(dǎo)學(xué)生利用閑暇時(shí)間借閱和學(xué)習(xí)紅色文化書籍，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)悟；通過(guò)構(gòu)建自動(dòng)化餐飲系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生節(jié)約資源，從而保護(hù)地球環(huán)境。

深化校園精神文化建設(shè)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育。通過(guò)在各學(xué)科教學(xué)中嵌入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅在文學(xué)課程中講解體現(xiàn)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等價(jià)值理念的作品，還在需要學(xué)生動(dòng)手操作的實(shí)踐類課程中通過(guò)展示案例現(xiàn)場(chǎng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新背后的倫理責(zé)任，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。此外，舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)，如專題演講競(jìng)賽、志愿服務(wù)活動(dòng)、文藝匯演等，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)作品。例如，以“文明、和諧”為主題的校園文化節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，親身體驗(yàn)國(guó)家現(xiàn)狀與民眾生活，增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和家國(guó)情懷。這些舉措不僅豐富了學(xué)生的校園生活，更在潛移默化中提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

完善校園制度文化建設(shè)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)建立健全相關(guān)制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育制度化[9]。在教學(xué)管理體系方面，通過(guò)組建學(xué)生自治的行為監(jiān)管委員會(huì)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的自我管理與監(jiān)督能力，還幫助他們及時(shí)糾正與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的行為[10]。評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的建立則從教師和學(xué)生兩個(gè)層面出發(fā)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行納入工作績(jī)效評(píng)估和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中，確保價(jià)值觀的落實(shí)有據(jù)可依。決策管理機(jī)制的透明化和民主化則通過(guò)信息公開和設(shè)立相關(guān)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，保障了師生的知情權(quán)和參與權(quán)，使校園文化建設(shè)與管理等工作更加科學(xué)合理，從而全方位地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園中的落地生根。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于校園文化建設(shè)的各個(gè)層面，有助于引領(lǐng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)提升學(xué)生在文化、道德、政治和思想方面的素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)成文化育人的目的。

5 結(jié)束語(yǔ)

本文以川南幼兒師范高等專科學(xué)校為例，深入剖析了當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在的重視不足、參與不均、特色缺失及互聯(lián)網(wǎng)手段運(yùn)用不足等問(wèn)題，并提出借助“易班”平臺(tái)打造文化主陣地、整合新媒體資源實(shí)現(xiàn)多元化建設(shè)、堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)確保方向性等實(shí)踐路徑。通過(guò)上述路徑的實(shí)施，學(xué)校已在易班建設(shè)、文化活動(dòng)創(chuàng)新等方面取得顯著成效，如榮獲“優(yōu)秀易班共建高?！狈Q號(hào)及多項(xiàng)全國(guó)優(yōu)秀案例獎(jiǎng)，初步實(shí)現(xiàn)了校園文化內(nèi)涵與育人功能的雙提升。未來(lái)，川幼專校將進(jìn)一步深化校際合作，優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+”與校園文化的融合模式，探索更具時(shí)代性與職業(yè)特色的文化建設(shè)新路徑，同時(shí)也力爭(zhēng)為高職院校校園特色文化建設(shè)的理論與實(shí)踐貢獻(xiàn)有益經(jīng)驗(yàn)。

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課題來(lái)源：2023年川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校青年課題“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校校園特色文化建設(shè)的路徑探析——以川南幼專為例（課題編號(hào)：CNYZ2023C02）。

作者簡(jiǎn)介：宗增燕（1996-），女，四川自貢人，碩士研究生，助教。研究方向：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)，教育學(xué)。