摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新質(zhì)生產(chǎn)力背景下技能人才的培養(yǎng)提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。職業(yè)院校結(jié)合專業(yè)特色、學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)以及新時代新要求，積極探索傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)的“文化立心”育人模式，搭建“文化明德”“文化啟智”“文化尚技”“文化潤心”四位一體的育人平臺，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng)和浸潤，為培養(yǎng)具備知行合一、篤行致遠(yuǎn)、精益求精、追求卓越綜合素養(yǎng)的高素質(zhì)技能人才奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新質(zhì)生產(chǎn)力；職業(yè)院校；人才培養(yǎng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“文化立心”育人模式

中圖分類號：G710" " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " " "文章編號：2096-3343（2025）01-0062-05

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，成為中國式現(xiàn)代化的技術(shù)支撐載體和經(jīng)濟(jì)載體。在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升上，新質(zhì)生產(chǎn)力成為文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是中國式現(xiàn)代化的文明載體［1］。中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。新質(zhì)生產(chǎn)力作為中國式現(xiàn)代化的先進(jìn)載體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣有著高度的內(nèi)在契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予新質(zhì)生產(chǎn)力深厚的文化根基和內(nèi)在發(fā)展的核心動力，新質(zhì)生產(chǎn)力則賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代意義和價值意蘊(yùn)。

大國工匠和高技能人才是中國制造和中國創(chuàng)造的重要力量，他們身上蘊(yùn)藏的執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神，是推動我國新質(zhì)生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，而偉大的工匠精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。因此，作為培養(yǎng)大國工匠和高素質(zhì)技能人才搖籃的職業(yè)教育，應(yīng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄魂，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立心，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生精益求精、追求卓越的工匠精神。

一、新質(zhì)生產(chǎn)力背景下傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)的價值意蘊(yùn)

（一）加快建設(shè)國家戰(zhàn)略人才力量的需要

黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)，要完善人才自主培養(yǎng)機(jī)制，著力培養(yǎng)造就卓越工程師、大國工匠和高技能人才隊(duì)伍。偉大事業(yè)需要培養(yǎng)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，偉大工程需要弘揚(yáng)偉大中國精神。推動新質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，迫切需要職業(yè)教育培養(yǎng)具有勞模精神、勞動精神和工匠精神的高素質(zhì)技能人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，其厚重的思想內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)為新質(zhì)生產(chǎn)力背景下技能人才的培養(yǎng)提供了豐厚的精神滋養(yǎng)和寬廣的文化視域。因此，進(jìn)一步強(qiáng)化職業(yè)教育的文化根基與實(shí)踐導(dǎo)向，通過深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)技能教育，構(gòu)建以匠心傳承與創(chuàng)新驅(qū)動為核心的教育體系，不僅培育技藝精湛的高技能人才，更塑造具有深厚文化底蘊(yùn)和民族自豪感的新時代工匠，為中國式現(xiàn)代化注入不竭的精神動力與人才支撐。

（二）推動落實(shí)“立德樹人、德技并修”根本任務(wù)的需要

2021年10月，中辦、國辦發(fā)布的《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》以及2022年4月國家新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》中均明確指出，技能人才培養(yǎng)必須堅(jiān)持立德樹人、德技并修。2022年10月，中辦、國辦發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)新時代高技能人才隊(duì)伍建設(shè)的意見》，提出要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神，打造一支愛黨報國、敬業(yè)奉獻(xiàn)、技藝精湛、素質(zhì)優(yōu)良、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理的高技能人才隊(duì)伍。接受職業(yè)教育的學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗期”，其思想的成熟、理想的培育和職業(yè)綜合素養(yǎng)的形成不僅影響個人職業(yè)生涯軌跡，也直接關(guān)聯(lián)到高技能人才隊(duì)伍建設(shè)的成效，乃至關(guān)乎國家經(jīng)濟(jì)與社會的未來。充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一獨(dú)特的思想寶庫和生動的教育資源，以此賦能技能人才的培養(yǎng)，將筑牢技能人才德技并修、全面發(fā)展的基石。

（三）厚植高素質(zhì)技能人才民族文化自信的需要

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，孕育了偉大的中國智慧和中國精神。從“嫦娥”探月、“蛟龍”深潛、“北斗”組網(wǎng)等科技奇跡，到建設(shè)中國空間站、港珠澳大橋、“華龍一號”核電機(jī)組等重大工程，處處彰顯了博大精深的中國智慧和精益求精、追求卓越的中國精神。因此，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，加快中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，在培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的同時，必須厚植中華民族文化自信。目前，職業(yè)教育存在文化認(rèn)知度不高、自我認(rèn)同感缺失、文化自信建設(shè)深度不夠等問題［2］。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)緊緊抓住第一、第二和第三課堂，營造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育氛圍，探索新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與技能人才培養(yǎng)有機(jī)融合的路徑，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生更加全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，自覺從中汲取中國智慧，弘揚(yáng)中國精神，堅(jiān)定民族文化自信。

二、新質(zhì)生產(chǎn)力背景下傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)需要解決的核心問題

（一）如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建多元、立體、協(xié)同的文化育人模式問題

2014年3月，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“以推進(jìn)大中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育一體化為重點(diǎn)，整體規(guī)劃、分層設(shè)計(jì)、有機(jī)銜接、系統(tǒng)推進(jìn)”。十年來，各級各類職業(yè)院校積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)技能人才培養(yǎng)的模式和路徑，取得了一定的成效。但也存在傳統(tǒng)文化教育被邊緣化、形式化［3］以及教育實(shí)效性不足、保障機(jī)制不完善等諸多問題［4］。亟待加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的統(tǒng)一謀劃布局，統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)，構(gòu)建凸顯技能人才培養(yǎng)特色的全方位多元化文化育人模式，以形成強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化教育合力，營造濃郁的校園文化育人氛圍，進(jìn)一步深化文化育人成效。

（二）如何凸顯職業(yè)特色，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科課程體系的問題

課程教材是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體。2014年3月，教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”。2021年1月，教育部印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》［5］，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程教材率先在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面鋪開。職業(yè)教育該項(xiàng)工作起步相對較晚，自2019年6月教育部在《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見》中指出“職業(yè)院校應(yīng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)”以來，各職業(yè)院校才開始著手推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)專業(yè)課程教材工作。從近五年的實(shí)施情況來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校學(xué)科教育的探究主要集中在思政、語文、英語等公共基礎(chǔ)課程，專業(yè)課程涉及較少，且已開展的融合課程仍存在淺表化、碎片化傾向［6］，存在教學(xué)內(nèi)容著力點(diǎn)分散、結(jié)構(gòu)不清晰、系統(tǒng)性不強(qiáng)等問題。只有構(gòu)建系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公共基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課和專業(yè)技能課相互融合的較完整的課程教學(xué)體系，才能有效推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

（三）如何賦能技能人才培養(yǎng)，切實(shí)提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能培養(yǎng)水平的問題

新質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展和中國式現(xiàn)代化的大力推進(jìn)，對技能人才的人文素養(yǎng)、綜合能力和技能水平提出了比以往任何一個時代更高的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代技能人才培養(yǎng)的文化根基和精神力量之源，高素質(zhì)技能人才的培養(yǎng)需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚涵養(yǎng)與賦能支撐。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力技能人才人文素養(yǎng)的提升，如何在教育的潛移默化中培育學(xué)生的工匠精神，如何為擦亮中國制造和中國創(chuàng)造的底色積蓄技能人才力量，需要職業(yè)教育者進(jìn)一步深入思考、積極探索，并在教育內(nèi)容、方法和形式上推陳出新。

三、新質(zhì)生產(chǎn)力背景下傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)的“文化立心”模式研究

為深入探討傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的賦能作用，研究選取了湖南建設(shè)技師學(xué)院、湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南建設(shè)中等職業(yè)學(xué)校三所涵蓋了技工教育、高等職業(yè)教育與中等職業(yè)教育三個不同教育層次的職業(yè)院校為研究對象，于2021年開始結(jié)合職業(yè)教育的專業(yè)特色、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)以及新時代對技能人才培養(yǎng)的需求，積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的路徑和方法，構(gòu)建了傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)的“文化立心”育人模式?！拔幕⑿摹敝荚诔珜?dǎo)北宋理學(xué)家橫渠先生“為天地立心”的精神追求和明代思想家陽明先生“知行合一”的精神內(nèi)核，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng)和浸潤，培養(yǎng)適合新時代發(fā)展需要的具備知行合一、篤行致遠(yuǎn)、精益求精、追求卓越綜合素養(yǎng)的高素質(zhì)技能人才。

（一）“文化立心”的內(nèi)涵意蘊(yùn)

“文化立心”的第一層涵義源于北宋理學(xué)家張載先生的橫渠語錄：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。“為天地立心”為橫渠四句之首，其本質(zhì)涵義是“立人”，強(qiáng)調(diào)追求為人的精神價值［7］。張載及其關(guān)學(xué)后繼者主張“學(xué)貴有用”“致知精思”“經(jīng)世致用”“篤行踐履”的思想理念［8］?！拔幕⑿摹钡牡诙雍x源于明代思想家王陽明先生的心學(xué)思想。陽明心學(xué)被譽(yù)為“心學(xué)之祖”，其核心理念為：“心即理、知行合一、致良知”。認(rèn)為知是指對事物的認(rèn)知，是內(nèi)心的知覺；行是指人的實(shí)際行動，也是意念的流動。知者行之始，行者知之成，知行本一體，真行才能出真知［9］。陽明心學(xué)蘊(yùn)含著實(shí)心實(shí)能的實(shí)學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)在實(shí)地用功，在實(shí)事上用實(shí)功，注重實(shí)效、追求經(jīng)世致用［10］。橫渠先生的關(guān)學(xué)精髓和陽明先生的心學(xué)內(nèi)核歷經(jīng)千年的洗禮沉淀，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫的精神瑰寶，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新時代仍然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，尤其為培養(yǎng)“德技并修、追求卓越”的新時代技能人才提供豐厚的精神滋養(yǎng)，賦予強(qiáng)勁的文化動能。

（二）“文化立心”育人模式的實(shí)踐思路

1.搭建全方位立體化育人平臺。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，以文化人，以文育人，搭建“文化明德、文化啟智、文化潤心、文化尚技”的“四位一體”育人平臺，通過多途徑、多渠道向?qū)W生開展儒家文化、道家文化、理學(xué)文化、心學(xué)文化、廉潔文化、湖湘文化、非遺文化、建筑文化、魯班文化以及傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)節(jié)氣、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化教育，厚植校園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，鑄牢中華民族之魂。

2.開發(fā)系統(tǒng)性融合課程體系。以專業(yè)課程的知識體系為融合邏輯主線，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生性特征，構(gòu)建基于建構(gòu)主義課程理論的“挖掘－關(guān)聯(lián)－構(gòu)建－優(yōu)化”的融合課程體系。圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念、中華人文精神和中華傳統(tǒng)美德三大主題，深入挖掘公共基礎(chǔ)課、專業(yè)理論和專業(yè)技能課蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，以關(guān)聯(lián)專業(yè)知識為生長點(diǎn)，搭建兩者有機(jī)融合、相互滲透的知識體系框架，重新梳理、修訂課程教學(xué)大綱，細(xì)化教學(xué)改革實(shí)施方案。

3.創(chuàng)新育人載體和形式。采用傳統(tǒng)文化特色活動、文化技能節(jié)、非遺面對面、社會實(shí)踐、文化社團(tuán)等形式，通過實(shí)地研學(xué)、情景模擬、案例教學(xué)，借助數(shù)字技術(shù)虛擬平臺、VR技術(shù)進(jìn)行的視頻展示、語音講解以及AI智能教學(xué)等多樣化、現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法，多元活態(tài)地呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生多元立體地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

4.凸顯專業(yè)和地域特色。結(jié)合專業(yè)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)和湖湘文化特色，通過講述人文典故，誦讀經(jīng)典名篇，參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、經(jīng)典古建筑和標(biāo)志性現(xiàn)代建筑以及開設(shè)傳統(tǒng)文化主題講座、觀看專題紀(jì)錄片等，讓學(xué)生了解湖湘建筑文化特色和建筑營建技藝，深切領(lǐng)悟“以人為本、天人合一”“道法自然、和諧共生”“因地制宜、因材建造”“大道至簡、經(jīng)世致用”等中華人文理念和湖湘文化精神。

（三）“文化立心”育人模式的實(shí)踐路徑

1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，建立統(tǒng)一部署協(xié)調(diào)工作機(jī)制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校的高度重視和大力支持，需要全體師生員工的積極參與。三所院校注重加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的頂層設(shè)計(jì)，將其納入學(xué)校的重點(diǎn)工作統(tǒng)一推進(jìn)。優(yōu)化學(xué)?！皞鹘y(tǒng)文化教育研究團(tuán)隊(duì)”，組織開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的中國智慧和中國精神”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐路徑”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)課程體系的有機(jī)融合與創(chuàng)新”“‘文化潤心’心理健康教育體系的構(gòu)建與實(shí)踐”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能技能競賽選手職業(yè)素養(yǎng)培育”等一系列“文化立心”項(xiàng)目的研究。制定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人工作實(shí)施方案，明確工作任務(wù)，加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，形成強(qiáng)大的文化教育合力。

2.完善全員協(xié)同育人機(jī)制，構(gòu)筑“文化立心”育人模式。以研究團(tuán)隊(duì)為推動“文化立心”育人模式落地見效的主導(dǎo)力量，結(jié)合研究計(jì)劃和步驟，制定翔實(shí)的階段性實(shí)施方案，遵循“有機(jī)融合、能融盡融”的原則，協(xié)調(diào)相關(guān)責(zé)任部門在課程設(shè)置、技能競賽、黨建主題活動、學(xué)生特色活動、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、校園文化建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)等教育教學(xué)全過程、全方位融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎實(shí)推動傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。形成了學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)，骨干力量主導(dǎo)，黨政部門、專業(yè)教學(xué)系部和思政基礎(chǔ)課部協(xié)調(diào)聯(lián)動的工作機(jī)制，在全校范圍內(nèi)構(gòu)筑同向同行、協(xié)同育人的“文化立心”模式。

3.依托專業(yè)骨干力量，深化“建構(gòu)性”融合課程體系建設(shè)。由院校專業(yè)教學(xué)系部和科研處牽頭，結(jié)合傳統(tǒng)文化融合課程的建設(shè)任務(wù)，組織建筑工程、管理工程、設(shè)備工程、裝飾裝潢工程以及思想政治教育和文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)骨干力量，遵循“以學(xué)科專業(yè)知識為主，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融合”的原則，既不強(qiáng)行削弱專業(yè)知識和技能在課程中的主體地位而“過量融入”，也不為了形式上的融入而“機(jī)械式融入”，而是將兩者有機(jī)結(jié)合，相互滲透，編寫了涵蓋公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)理論課程、專業(yè)技能課程等代表性融合課程的教學(xué)大綱和課程建設(shè)方案。同時通過梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、湖湘文化、地方特色建筑文化等相關(guān)典籍、著作和網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源，建立學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源庫。

4.優(yōu)化第一、第二、第三課堂建設(shè)，提升文化育人成效。統(tǒng)一組建優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍，分類實(shí)施培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和組織開展傳統(tǒng)文化教育的能力，充分發(fā)揮文化育人第一課堂主陣地作用。開設(shè)“木工手作、傳統(tǒng)砌筑、智能裝配式構(gòu)建、數(shù)字無人機(jī)測量”等情景工作室，師生共建“焊接、BIM建模、智能測繪”大師工作室，統(tǒng)一設(shè)置“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列選修課程，組建舞龍隊(duì)、華服社、苗鼓隊(duì)、華聲社、非遺手作社、武術(shù)社、書法社等傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)，開展行走的傳統(tǒng)文化場館、非遺研學(xué)、古建筑修護(hù)等社會實(shí)踐活動，積極打造“第二、第三課堂”。

（四）“文化立心”育人模式的實(shí)踐成效

經(jīng)過三年的實(shí)踐探索，三所職業(yè)院校協(xié)同構(gòu)建了傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)的“文化立心”育人模式，搭建了集課堂教學(xué)、主題教育、特色活動、社會實(shí)踐于一體的“文化明德”“文化啟智”“文化尚技”和“文化潤心”育人平臺，努力探索新質(zhì)生產(chǎn)力背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在職業(yè)教育中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，積極擦亮務(wù)實(shí)敬業(yè)、耐心專注、極致嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求完美的工匠精神的明亮底色。

1.文化明德——實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與思政教育協(xié)同育人，學(xué)生人文素養(yǎng)培育成效顯著。三所院校始終秉承“弘揚(yáng)魯班精神、培育大國工匠”的辦學(xué)理念，時刻牢記“明德尚技、精作筑能”的技能人才培養(yǎng)目標(biāo)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和思想政治教育的“三全育人”有機(jī)融合，通過“黨建+傳統(tǒng)文化”“團(tuán)建+傳統(tǒng)文化”“大思政課堂+傳統(tǒng)文化”等形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與德育的同頻共振，協(xié)同發(fā)力，在注重培養(yǎng)學(xué)生“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”傳統(tǒng)美德的同時，強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生“獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、守正創(chuàng)新、篤行致遠(yuǎn)、精益求精、追求卓越”的人文精神。同時，營造了一個全方位、多層次的文化育人生態(tài)，促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的均衡發(fā)展，彰顯了傳統(tǒng)文化教育在技能人才培養(yǎng)中獨(dú)特的時代價值。

2.文化啟智——實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)課程教學(xué)有機(jī)融合，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)不斷提升。切實(shí)發(fā)揮了傳統(tǒng)文化融合課程課堂教學(xué)的主渠道作用，結(jié)合技能人才的培養(yǎng)特點(diǎn)和新時代發(fā)展的需要，以禮儀文化、清廉文化、心學(xué)文化、湖湘文化、建筑文化、魯班文化以及工匠精神、勞動精神、勞模精神、敬業(yè)精神、實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神為核心內(nèi)容，橫跨公共基礎(chǔ)課程以及五大專業(yè)理論課程和技能課程，為技能人才培養(yǎng)體系融入了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)全面的知識結(jié)構(gòu)，確保了傳統(tǒng)文化與學(xué)科知識的相互融合、相互滲透。建立融合課程教學(xué)評價機(jī)制，通過教學(xué)前測和教學(xué)后測不斷完善融合課程知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整教學(xué)形式和教學(xué)方法。伴隨著融合課程的建立和推廣，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到顯著提升。

3.文化尚技——實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育和技能培養(yǎng)相互促進(jìn)，學(xué)生職業(yè)技能競賽成果豐碩。通過舉辦魯班文化技能節(jié)，與社會組織共建“文化+技能”教育基地，積極組織師生參加湖南省“楚怡杯”職業(yè)技能大賽和建筑行業(yè)技能大賽等，將傳統(tǒng)文化教育貫穿學(xué)生技能培養(yǎng)的全過程，以傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的精神動力激發(fā)學(xué)生技能成才的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。同時以裝配式競賽團(tuán)隊(duì)為試點(diǎn)，緊密結(jié)合中華傳統(tǒng)文化孕育的中國精神，注重培養(yǎng)競賽選手嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、追求卓越的工匠精神以及分工協(xié)作、互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神和艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神。近三年來，三所院校裝配式競賽團(tuán)隊(duì)先后榮獲國家級職業(yè)技能競賽獎項(xiàng)8項(xiàng)，省級職業(yè)技能競賽獎項(xiàng)5項(xiàng)，市級職業(yè)技能競賽獎項(xiàng)9項(xiàng)。

4.文化潤心——實(shí)現(xiàn)文化感悟和心靈滋養(yǎng)同向同行，學(xué)生健康積極的人格特質(zhì)逐步形成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心學(xué)文化和思想瑰寶為心理育人實(shí)踐開辟了一條全新的路徑。學(xué)校堅(jiān)持積極心理導(dǎo)向、系統(tǒng)治理兩大定位，積極挖掘并運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“心學(xué)文化”的思想內(nèi)核、藝術(shù)形式和治療技術(shù)，構(gòu)建了一套與學(xué)校文化育人體系相融合、與心理健康教育課程體系相契合、與學(xué)生心理干預(yù)相結(jié)合的“文化潤心”心理健康教育體系。積極開展將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的“文化與心靈”小劇場、短視頻等特色活動，開設(shè)木工、國畫等“傳統(tǒng)技藝+心靈滋養(yǎng)”工作坊，舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的“心理健康文化節(jié)”，以文化滋養(yǎng)心靈、用心靈感悟文化?！拔幕瘽櫺摹辈粌H提升了學(xué)生的心理健康水平，也為培養(yǎng)兼具專業(yè)技能與高尚人格的復(fù)合型技能人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（五）“文化立心”育人模式的創(chuàng)新特色

1.傳統(tǒng)文化育人模式創(chuàng)新。以中華文化核心思想理念、中華人文精神、中華傳統(tǒng)美德為核心內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，自覺從中汲取中國智慧和中國力量。弘揚(yáng)中國精神為目標(biāo)，通過“四位一體”文化育人平臺，以文化人，以文育人，明德啟智，潤心尚技，構(gòu)建“文化立心”育人模式，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在技能人才培養(yǎng)中的鑄魂育人和啟智增慧功能。

2.傳統(tǒng)文化融合課程體系創(chuàng)新。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，確立符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的“知識、能力、職業(yè)素養(yǎng)”三位一體的融合課程培養(yǎng)目標(biāo)，彰顯職業(yè)教育的專業(yè)特色，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)知識和技能教學(xué)“構(gòu)建性”融合的路徑和策略，在積極培育學(xué)生的專業(yè)核心素養(yǎng)的同時，也為推動職業(yè)教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程體系的學(xué)理性研究提供有益補(bǔ)充。

3.傳統(tǒng)文化教育教學(xué)形式創(chuàng)新。以“傳統(tǒng)文化+”教育活動、文化技能節(jié)、文化特色社會實(shí)踐活動以及數(shù)字智能文化平臺為載體，通過多樣的教育教學(xué)形式、多元的現(xiàn)代技術(shù)以及豐富的媒體平臺等，積極創(chuàng)造傳統(tǒng)文化教育的沉浸式互動體驗(yàn)，打造“行走的融合課堂”“場館里的融合課堂”以及“云端的融合課堂”，以多樣化、多元化的方式不斷提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。

結(jié) 語

三所職業(yè)院校構(gòu)建的“文化立心”的教育模式，秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理念，努力探索新時代傳統(tǒng)文化教育與技能人才培養(yǎng)的融通契合，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生道德修養(yǎng)、心理品質(zhì)、人文素養(yǎng)、職業(yè)能力和核心競爭力的提升，為傳統(tǒng)文化賦能技能人才培養(yǎng)注入了新的活力，也為其他高職院校、技工院校、中職學(xué)校提供了可借鑒的模式。然而，面對新質(zhì)生產(chǎn)力對技能人才提出的更高要求以及社會經(jīng)濟(jì)的快速變革，該模式雖已初顯成效，但也存在較大的可持續(xù)深化和完善的空間。未來要進(jìn)一步研究強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與新質(zhì)生產(chǎn)力的契合度，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，拓寬實(shí)踐路徑，增強(qiáng)文化育人與新時代的適應(yīng)性，充分激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的賦能技能人才成長的巨大力量。

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