摘 要 魯迅先生的敘事散文名篇《藤野先生》有高超的寫(xiě)作技巧，探秘其精當(dāng)選材、敘議結(jié)合與對(duì)比襯托的寫(xiě)作技巧，有助于提高學(xué)生敘事散文寫(xiě)作水平。

關(guān)鍵詞 《藤野先生》 敘事散文 寫(xiě)作技巧 探秘

魯迅先生的敘事散文名篇《藤野先生》立意深刻、感情真摯，具有巨大的思想啟迪意義與藝術(shù)感染力，同時(shí)該文寫(xiě)作技巧高超，要引導(dǎo)學(xué)生積極探秘，以便借鑒運(yùn)用，提高學(xué)生敘事散文寫(xiě)作水平。

一、選材精當(dāng)，散而不亂

作為敘事散文，《藤野先生》按理應(yīng)該集中筆墨圍繞藤野先生選材、敘事，直接描寫(xiě)藤野先生的外貌特征與言行舉止，寫(xiě)作者本人與藤野先生交往過(guò)程中發(fā)生的重要事件，甚至可以借助其他人的講述來(lái)間接寫(xiě)藤野先生，而與藤野先生無(wú)關(guān)的事件與人物盡量不寫(xiě)，即便要寫(xiě)，也要少寫(xiě)。

魯迅在文中重點(diǎn)寫(xiě)了自己與藤野先生相識(shí)、相處、離別過(guò)程中發(fā)生的主要事件。如初見(jiàn)時(shí)藤野先生的容貌穿著與言語(yǔ)特征，留級(jí)生講述藤野先生穿著隨便的掌故；相處中藤野先生對(duì)作者學(xué)習(xí)的重視、對(duì)作者生活的關(guān)心、對(duì)中國(guó)女人裹腳的關(guān)注，藤野先生給作者添改筆記、修正血管圖，藤野先生關(guān)心作者解剖實(shí)習(xí)，作者在匿名信事件中尋求藤野先生的支持；離別時(shí)藤野先生的悲哀嘆息、贈(zèng)送照片；離別后作者對(duì)藤野先生的思念與感激。所有這些內(nèi)容都緊扣標(biāo)題，能夠充分展現(xiàn)出藤野先生的思想性格與精神品質(zhì)，突出作者對(duì)藤野先生的感激與懷念深情。

但是，文章除了直接與間接寫(xiě)藤野先生的事跡和與他相關(guān)的事件，還寫(xiě)了許多與藤野先生無(wú)關(guān)的事件，如作者在仙臺(tái)留學(xué)的生活，寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”成群結(jié)隊(duì)游上野公園，中國(guó)留學(xué)生會(huì)館傍晚跳舞的喧鬧；從東京到仙臺(tái)的旅程，提到了叫“日暮里”的驛站、朱舜水客死的地方水戶(hù)；到仙臺(tái)之后受到的優(yōu)待，寫(xiě)了不收學(xué)費(fèi)、有職員操心食宿，提到了仙臺(tái)冬天冷、蚊子多、搬了客店后芋梗湯難咽。所有這些內(nèi)容，其實(shí)都與藤野先生無(wú)關(guān)，甚至后來(lái)的電影事件也與藤野先生無(wú)關(guān)，回到北京“寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧钡慕?jīng)歷也與藤野先生無(wú)關(guān)。所有這些內(nèi)容全部去掉，只留下與藤野先生有關(guān)的事情，當(dāng)然能夠表現(xiàn)藤野先生的性格、精神，能夠讓讀者對(duì)藤野先生有一個(gè)比較清晰的了解。但是，只寫(xiě)這些內(nèi)容，文章的內(nèi)涵就顯得單薄了，立意顯然缺乏深度。

為了豐富文章的內(nèi)涵，深化文章的主旨，文章除了再現(xiàn)藤野先生平易隨和、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、尊重科學(xué)、正直熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的鮮明形象，還表現(xiàn)了作者深重的憂(yōu)患意識(shí)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，因此在緊扣標(biāo)題寫(xiě)與藤野先生相識(shí)、相處、離別過(guò)程中發(fā)生的主要事件之外，還寫(xiě)了與藤野先生無(wú)關(guān)的其他事件，這些材料看起來(lái)偏離了標(biāo)題，顯得有些散，但都能夠從不同的側(cè)面表現(xiàn)深刻的主旨。比如東京的留學(xué)生活，寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”熱衷游玩與跳舞，既是交代離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因，也是表現(xiàn)作者尋求革命真理、學(xué)真本領(lǐng)報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望；寫(xiě)從東京到仙臺(tái)途中的“日暮里”與“水戶(hù)”兩個(gè)地名，能表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)思想；寫(xiě)受電影事件的刺激，離開(kāi)仙臺(tái)，從事文學(xué)活動(dòng)，如翻譯外國(guó)文學(xué)、籌辦文學(xué)雜志，表現(xiàn)作者振作國(guó)民精神、尋找救國(guó)道路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。所以，這些看起來(lái)有些散的材料在深刻的主旨統(tǒng)率下其實(shí)并不亂，能夠共同為表現(xiàn)、深化文章主旨服務(wù)，體現(xiàn)出作者選材的匠心與精當(dāng)。這種緊扣主旨精當(dāng)選材、散而不亂的寫(xiě)法值得學(xué)習(xí)借鑒。

二、敘議結(jié)合，深化主旨

《藤野先生》對(duì)學(xué)寫(xiě)回憶性敘事散文的另一個(gè)重要啟示是敘議結(jié)合，深化主旨?；貞浶詳⑹律⑽漠?dāng)然要以敘事為主，敘事中可以融入作者的情感態(tài)度。有時(shí)候，為了揭示事件中蘊(yùn)含的深刻意義，作者會(huì)在敘事之中進(jìn)行精當(dāng)?shù)淖h論，作為點(diǎn)睛之筆?！短僖跋壬分袛⒆h結(jié)合的方式有先敘后議，由敘事引發(fā)議論；有先議后敘，由議論引出敘事；有邊敘邊議，敘事與議論緊密聯(lián)系。

文章第一段是先議后敘，以議論“東京也無(wú)非是這樣”開(kāi)篇，表達(dá)作者對(duì)東京留學(xué)生活的沉痛失望。再敘述“這樣”指代的“清國(guó)留學(xué)生”在日本的生活狀態(tài)，“清國(guó)留學(xué)生”成群結(jié)隊(duì)游玩上野公園、晚上沉迷跳舞。在描寫(xiě)上野公園櫻花下“清國(guó)留學(xué)生”“解散辮子”“將脖子扭幾扭”的形象之后，有一句議論“實(shí)在標(biāo)致極了”，于諷刺中表達(dá)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”丑態(tài)的厭惡與蔑視。第二段是先敘后議，先敘述中國(guó)留學(xué)生會(huì)館傍晚“煙塵斗亂”學(xué)跳舞的事件，引出“到別的地方去看看，如何呢”的議論，表達(dá)作者對(duì)東京留學(xué)生活的痛苦與失望，也是交代從東京到仙臺(tái)的原因。

作者在敘述藤野先生為自己添改筆記的事件之后，議論說(shuō)自己“很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激”，表達(dá)對(duì)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神的敬佩以及對(duì)藤野先生不帶民族偏見(jiàn)、嚴(yán)格要求和關(guān)心弱國(guó)學(xué)生的感激。匿名信事件采用先敘后議的方式，敘事之后有議論“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”，議論中道盡了弱國(guó)小民屈辱酸楚、憋屈痛苦的壓抑心情，映射出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的強(qiáng)烈愿望。

文中敘述電影事件采用夾敘夾議的方式，敘述一群中國(guó)人課間觀(guān)看時(shí)事片“拍掌歡呼”的情形時(shí)，有一句“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的議論，再敘述回到國(guó)內(nèi)見(jiàn)到國(guó)民閑看槍斃犯人“酒醉似的喝采”的情形，有一句議論“嗚呼，無(wú)法可想”。這樣夾敘夾議，表達(dá)作者對(duì)國(guó)人思想愚鈍、精神麻木、缺乏尊嚴(yán)的痛心與憤恨，這也是交代作者棄醫(yī)從文、要療治國(guó)人麻木靈魂、振作國(guó)民精神的原因，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神與高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

魯迅綜合運(yùn)用三種敘議結(jié)合的方式為所敘述的事件點(diǎn)睛，深化了文章主旨。這是值得學(xué)習(xí)借鑒的。

三、對(duì)比襯托，鮮活形象

《藤野先生》中的對(duì)比襯托能為回憶性敘事散文的寫(xiě)作提供有益的啟示與借鑒。

文章開(kāi)頭第一、二段敘述中國(guó)學(xué)生在東京的留學(xué)生活，作者懷著學(xué)真本領(lǐng)的愛(ài)國(guó)熱情努力尋求救國(guó)的道路，而“清國(guó)留學(xué)生”沉迷?shī)蕵?lè)打扮，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，得過(guò)且過(guò)，二者的生活情趣、抱負(fù)追求形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、對(duì)無(wú)心學(xué)業(yè)的“清國(guó)留學(xué)生”的痛心。

“清國(guó)留學(xué)生”成群結(jié)隊(duì)游玩上野公園、傍晚“煙塵斗亂”地跳舞，霉菌學(xué)的課間觀(guān)看日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片時(shí)“拍掌歡呼”，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)前途的漠不關(guān)心；藤野先生身為日本人卻能重視弱國(guó)學(xué)生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)格要求、細(xì)心指導(dǎo)，熱切希望把新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。二者的胸襟格局、思想境界形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)飽食終日、麻木愚鈍的“清國(guó)留學(xué)生”的悲哀，對(duì)藤野先生偉大人格的崇敬。

匿名信事件中日本“愛(ài)國(guó)青年”譏刺“我”得了教員漏泄出來(lái)的題目才得到考試高分，傲慢檢查“我”的講義，他們的妄自尊大、仗勢(shì)欺人與藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)、對(duì)弱國(guó)學(xué)生熱心教誨和真誠(chéng)關(guān)懷形成了強(qiáng)烈對(duì)照，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族尊嚴(yán)、愛(ài)國(guó)精神和對(duì)藤野先生的感激、崇敬。

文章巧妙使用對(duì)比襯托寫(xiě)法，使得藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直真誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的形象和“我”積極尋求救國(guó)道路、努力維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的形象鮮活了起來(lái)，也深化了文章主旨。

綜上所述，《藤野先生》一文精當(dāng)選材、敘議結(jié)合與對(duì)比襯托的寫(xiě)法對(duì)學(xué)生訓(xùn)練寫(xiě)作敘事散文具有積極的借鑒作用。