摘要：在互聯(lián)網(wǎng)時代，虛擬偶像作為一種基于信息技術(shù)的非物質(zhì)實體，其真實性和交互性得到了顯著增強，成為推動榜樣教育發(fā)展的重要媒介。依托新媒體的傳播機制，將虛擬偶像融入榜樣教育具有創(chuàng)新榜樣教育法新維度、提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)與創(chuàng)新思維、推進榜樣教育精準(zhǔn)化的三重價值意蘊。同時，由于將虛擬偶像融入榜樣教育符合學(xué)生身心發(fā)展要求、信息化時代教育變革趨勢和現(xiàn)代教育理念，其真正實現(xiàn)也具備關(guān)鍵有利因素。對此，學(xué)習(xí)者、教育者、運營者等三方面的主體要在將虛擬偶像融入榜樣教育的實踐中形成合力，共同促進虛擬偶像有效融入榜樣教育，助力虛擬化榜樣教育的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；虛擬偶像；榜樣教育；虛擬化榜樣教育；人工智能

一、引言

互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、VR、AR與MR等智能技術(shù)正推動著人類社會迎來人機協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時代。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代，伴隨著人工智能技術(shù)的迅猛迭代和教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的不斷深入，虛擬偶像的傳播力和影響力也得到顯著的提升。一般認(rèn)為，虛擬偶像是基于計算機圖形學(xué)和人工智能技術(shù)生成的受人們崇拜或摯愛的非物質(zhì)客體，通常具有鮮明的個性、豐富的背景故事和強互動能力，可以通過動畫、視頻、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實等多種媒介與觀眾進行互動。虛擬偶像可以根據(jù)目標(biāo)受眾的需求進行個性化設(shè)計，體現(xiàn)了其高度可定制性和靈活性，甚至形成了獨特的粉絲參與式創(chuàng)造文化[1]。虛擬偶像的大放異彩，使傳統(tǒng)的榜樣教育和虛擬化榜樣教育加速融合，這給現(xiàn)有的榜樣教育帶來前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下將虛擬偶像融入榜樣教育的價值意蘊

（一）創(chuàng)設(shè)榜樣教育法的新維度

現(xiàn)有的榜樣教育在取得了諸多現(xiàn)實成果的同時，仍然存在著一定的空缺——概而言之，就是忽視了受教育者的主體需求。由此，榜樣教育便失去了本應(yīng)具有的感染力與親和力，導(dǎo)致受教育者無法對其產(chǎn)生親近感和趨同心，甚至“反其道而行之”，表現(xiàn)出厭倦、疏離乃至拒斥的心理。相較之下，虛擬偶像的創(chuàng)作過程“體現(xiàn)了PGC（專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）同UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）聯(lián)動的趨勢”[2]，這為現(xiàn)有的榜樣教育由教育者的“供給導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向受教育者的“需求導(dǎo)向”提供了有力的支點。一方面，在技術(shù)的推動下，教育者可以根據(jù)受教育者的個性化成長需求和價值觀培養(yǎng)目標(biāo)，利用各類算法框架來精確設(shè)置虛擬偶像的外在形象與內(nèi)在特質(zhì)。另一方面，受教育者可以依據(jù)自身獨特的興趣點和關(guān)注點來參與定制個人專屬的虛擬偶像，這體現(xiàn)了“受教育者參與榜樣塑造”這一多元化的發(fā)展路向，優(yōu)化了新技術(shù)時代榜樣選樹和宣傳的路徑，凸顯了受教育者在教育過程中的主體性地位，有利于受教育者與榜樣之間建立更深層次的情感鏈接和價值認(rèn)同。

（二）提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)與創(chuàng)新思維

一方面，將虛擬偶像融入榜樣教育有利于提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)。從廣義而言，虛擬偶像是一種裙帶關(guān)系的新型傳播媒介，是人類強關(guān)系的延伸[3]。在將虛擬偶像融入榜樣教育的過程中，學(xué)生不僅是信息的接收者，更是信息的分析者、評價者，需要深入了解、學(xué)習(xí)和掌握虛擬偶像的構(gòu)建邏輯、傳播機制乃至潛在的作用形式。這有利于學(xué)生逐步形成對媒介信息的深刻認(rèn)知，讓學(xué)生學(xué)會從多個維度審視其真實性、導(dǎo)向性和價值性，從而建立對媒介信息的批判性評估能力。另一方面，將虛擬偶像融入榜樣教育有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。虛擬偶像作為數(shù)字藝術(shù)的結(jié)晶，其形象設(shè)計、故事構(gòu)建乃至互動方式都充斥著獨特的創(chuàng)意性和無限的可能性，能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的創(chuàng)意火花。在虛擬化榜樣教育的實踐中，學(xué)生往往需要面對各種新的問題和挑戰(zhàn)。例如，如何設(shè)計一款符合自己價值觀的虛擬偶像？如何優(yōu)化自己與虛擬偶像之間的互動體驗？這些問題不僅考驗學(xué)生的知識儲備和技能水平，更有利于幫助學(xué)生在不斷探索和嘗試中開拓思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

（三）推進榜樣教育精準(zhǔn)化

在人工智能技術(shù)高速發(fā)展的背景下，虛擬偶像作為一種新興文化產(chǎn)物和前沿技術(shù)載體，在年輕群體中擁有廣泛的吸引力和持續(xù)的影響力。這在一定程度上對傳統(tǒng)意義上的榜樣教育提出了挑戰(zhàn)。但同時，虛擬偶像也不會停留于當(dāng)下泛娛樂業(yè)、淺層次范疇的應(yīng)用，其最重要的潛在生產(chǎn)力價值，在于其能成為現(xiàn)實人力資源，從而為推動現(xiàn)實世界的生產(chǎn)力發(fā)展而服務(wù)[4]，因此，虛擬偶像也應(yīng)當(dāng)被視為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源而被新時代的榜樣教育所吸納。將虛擬偶像融入榜樣教育的這一舉措與“精準(zhǔn)思政”的具體內(nèi)涵之間存在高度契合性?！熬珳?zhǔn)思政”作為思想政治教育的新形態(tài)，需要不斷創(chuàng)新教育方法和手段，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。虛擬偶像作為互聯(lián)網(wǎng)時代的新產(chǎn)物，其獨特的形象和表達方式為思想政治教育帶來了新的可能性。通過引入虛擬偶像作為榜樣教育的載體，可以打破傳統(tǒng)教育模式的限制，擴展教育資源，提高教育的趣味性和吸引力。同時，虛擬化榜樣教育還可以根據(jù)學(xué)生的需求和興趣點不斷進行方案的迭代優(yōu)化，從而促進整個榜樣教育體系內(nèi)部的正反饋調(diào)節(jié)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下將虛擬偶像融入榜樣教育的有利因素

（一）將虛擬偶像融入榜樣教育符合學(xué)生身心發(fā)展要求

在互聯(lián)網(wǎng)時代，虛擬偶像通過動畫、視頻、虛擬現(xiàn)實（VR）及增強現(xiàn)實（AR）等多種媒介形式，實現(xiàn)了與受眾的高度互動。這種互動不僅限于單向的信息傳遞，而是包含了情感交流、行為模仿乃至共同創(chuàng)造的多維度互動。在榜樣教育中，虛擬偶像可以根據(jù)不同受眾的興趣、需求和特點進行個性化定制，使教育內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實際和心理需求。這種高度個性化的教育方式，能夠極大地增強教育的吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生對榜樣學(xué)習(xí)的熱情和動力。

（二）將虛擬偶像融入榜樣教育符合信息化時代的教育變革趨勢

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》要求加快信息化時代的教育變革，建設(shè)智能化校園，統(tǒng)籌建設(shè)一體化智能化教學(xué)、管理與服務(wù)平臺。虛擬偶像作為信息化的重要成果，打破了傳統(tǒng)榜樣教育的諸多限制。虛擬榜樣可以是基于歷史人物的再創(chuàng)作，也可以是完全虛構(gòu)的角色，具有無限的創(chuàng)意空間和多元的價值觀呈現(xiàn)。虛擬偶像不僅擁有鮮明的個性和豐富的背景故事，還能通過其言行舉止傳遞積極向上、勇于探索、敢于創(chuàng)新等正面的價值觀念。

（三）將虛擬偶像融入榜樣教育符合現(xiàn)代教育理念

虛擬偶像的興起還催生了一種獨特的粉絲參與式創(chuàng)造文化。在這種文化中，粉絲不僅是觀眾或消費者，更是內(nèi)容的創(chuàng)造者和傳播者。在榜樣教育中，利用這種粉絲參與式創(chuàng)造文化的特點，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到榜樣學(xué)習(xí)的過程中，可以真正做到以學(xué)生發(fā)展為中心，充分凸顯學(xué)生的主體地位。自我創(chuàng)作、交流分享等方式有利于深化學(xué)生對榜樣精神的理解和認(rèn)同，幫助他們從不同角度理解和認(rèn)識社會。同時，這種社群共建的過程也有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力、創(chuàng)新思維和社會責(zé)任感等綜合素質(zhì)。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下將虛擬偶像有效融入榜樣教育的實踐路徑

基于互聯(lián)網(wǎng)時代的技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r和娛樂行業(yè)存在虛擬偶像并快速發(fā)展的現(xiàn)實，榜樣教育也愈發(fā)傾向于借助虛擬的手段和場域?qū)崿F(xiàn)教育的目的，榜樣教育的虛擬化特征愈發(fā)顯著。從這種意義上看，未來的榜樣教育就是一種虛擬化的榜樣教育。而將虛擬偶像融入榜樣教育是當(dāng)前最具代表性的虛擬化榜樣教育形式。所謂虛擬化榜樣教育，是指利用一系列虛擬現(xiàn)實和人工智能等技術(shù)來塑造各式各樣的“生成式”虛擬榜樣，以數(shù)字化、互動化、個性化的方式高效進行榜樣教育的新理念、新方法。虛擬化榜樣教育打破了傳統(tǒng)榜樣教育的種種舊有局限，支持更加真實、多元、靈活的榜樣教育手段，以更貼近學(xué)習(xí)者的興趣點和日常生活的方式來提升思想政治教育工作的吸引力和實效性。虛擬化榜樣教育的持續(xù)發(fā)展和未來實現(xiàn)，有賴于學(xué)習(xí)者、教育者、運營者三方合力的共同推動。

（一）學(xué)習(xí)者要積極主動適應(yīng)虛擬化榜樣教育的發(fā)展趨勢

學(xué)習(xí)者是虛擬化榜樣教育的主體和核心。學(xué)習(xí)者不僅對虛擬化榜樣教育有著內(nèi)在需求，更能直接創(chuàng)造源源不斷的數(shù)據(jù)資料，以促進虛擬化榜樣教育的升級迭代，從而實現(xiàn)從自發(fā)被動的虛擬偶像消費者到自覺主動的生成式虛擬偶像的生產(chǎn)者的重大轉(zhuǎn)變。長期來看，隨著人工智能技術(shù)的不斷應(yīng)用和學(xué)生適應(yīng)能力的持續(xù)提高，學(xué)習(xí)者與虛擬偶像最終將從局部的、階段性的“博弈關(guān)系”走向全面的、長期的“共生關(guān)系”。為此，廣大學(xué)習(xí)者要積極主動適應(yīng)虛擬化榜樣教育的發(fā)展趨勢，充分認(rèn)識和遵循虛擬化榜樣教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，牢固樹立“共生思維”、著力培養(yǎng)“智能素養(yǎng)”、充分發(fā)揮“主體優(yōu)勢”。學(xué)習(xí)者既要在人機關(guān)系理論上明確“現(xiàn)實的人”的核心地位，認(rèn)識到虛擬偶像作為人工智能技術(shù)商用化的衍生物，本質(zhì)上仍然是人的本質(zhì)力量對象化、現(xiàn)實化的產(chǎn)物，在榜樣教育領(lǐng)域中始終是從屬于人的需要的存在，又要在人機互動實踐中強化在現(xiàn)實世界與虛擬世界之間自主活動的能力，避免在虛擬化榜樣教育實踐中喪失批判性和超越性的維度，不斷創(chuàng)造自身與虛擬偶像和諧共生的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

（二）教育者要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者適應(yīng)虛擬化榜樣教育的意識和能力

教育者是虛擬化榜樣教育的開發(fā)者、傳播者和實施者。虛擬化榜樣教育作為一項嶄新的系統(tǒng)性工程，需要教育者積極整合、充分利用、大膽創(chuàng)新現(xiàn)有資源和方法，促進學(xué)習(xí)者盡快適應(yīng)未來的虛擬化榜樣教育樣態(tài)。現(xiàn)有的學(xué)校教育者要及時轉(zhuǎn)變教育理念、加強課程體系的頂層設(shè)計，堅持遵循立德樹人的課程開發(fā)目標(biāo)指向、突出社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)作用、滿足學(xué)習(xí)者成長成才的現(xiàn)實需要、開發(fā)更具趣味性和吸引力的教材課程形式，構(gòu)建一套科學(xué)完備、符合時代發(fā)展趨勢的教材課程體系，幫助師生形成審美理性和批判辨識能力，自覺抵制數(shù)字時代的情感勞動剝削、視覺感性俘獲，以及交往空間隔離的局面[5]，為虛擬化榜樣教育的順利實施提供全面的智力支持和理論指導(dǎo)。同時，家長、社區(qū)等潛在的虛擬化榜樣教育的實施者要自覺參與推動虛擬化榜樣教育的教育實踐，積極轉(zhuǎn)變觀念，與學(xué)校教育者建立多方聯(lián)動機制，共同開發(fā)和利用虛擬化榜樣教育資源。

（三）運營者要在虛擬化榜樣教育發(fā)展中精準(zhǔn)對接師生需求

運營者是虛擬化榜樣教育的設(shè)計者、監(jiān)管者和維護者。在將虛擬偶像融入榜樣教育的過程中，塑造與選擇合適的、富有感染力的、具有良好品格的生成式虛擬偶像是其順利融入榜樣教育并取得實效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而精準(zhǔn)定位師生需求是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要步驟。只有明確了解師生的實際需求，才能有效地塑造具有吸引力和教育意義的虛擬偶像形象，從而更好地建立情感鏈接，以生動故事“化虛為實”。首先，運營者在進行虛擬化榜樣設(shè)計時，以公眾參與理論為基礎(chǔ)，在塑造、選擇虛擬榜樣的過程中，要讓師生主動、深度、持續(xù)參與設(shè)計過程，真正實現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計目標(biāo)。其次，運營者在進行虛擬化榜樣設(shè)計時，要綜合考慮認(rèn)知度、理解度、認(rèn)同度、情感共鳴度和踐行度等五個指標(biāo)，從多個維度、通過多種舉措了解師生需求，以提高虛擬化榜樣教育的有效性。最后，運營者應(yīng)確保虛擬化榜樣設(shè)計和使用過程的透明性、開放性和安全性，為虛擬偶像技術(shù)設(shè)置約束框架和倫理底線。這就意味著，運營者不僅要考慮技術(shù)的可能性，還要考慮技術(shù)活動的目的、手段，以及后果的正當(dāng)性[6]，從而確保虛擬化榜樣教育始終服務(wù)于“現(xiàn)實的人”。

五、結(jié)束語

虛擬偶像自問世以來，學(xué)者就對其本質(zhì)屬性、核心技術(shù)、傳播過程、教育倫理等進行了研究，但其中所蘊含的助力榜樣教育轉(zhuǎn)型升級的正向價值仍然被學(xué)界所忽視。人工智能及其產(chǎn)品的蓬勃發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為將虛擬偶像融入榜樣教育提供了直接的技術(shù)手段和廣闊的應(yīng)用前景。將現(xiàn)有的榜樣教育與人工智能賦能的虛擬偶像進行良性互動和深度融合，必將推動榜樣教育實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，同時也有助于大眾更加準(zhǔn)確地認(rèn)識虛擬偶像的實質(zhì)和效用。

作者單位：馬德存 楊凱鈞 趙奕博 王聰 天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

參考文獻

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