《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”組織與呈現(xiàn),各學(xué)習(xí)任務(wù)群均由一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)組成,且共同指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展,所以文化審美視角下的小學(xué)古詩(shī)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)也應(yīng)指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以構(gòu)建小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)體系,立足小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),通過設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)的方式實(shí)施不同層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)。
完善且具備可操作性的教學(xué)體系,能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)實(shí)施提供指導(dǎo),保證教師在古詩(shī)文課堂教學(xué)中有序?qū)嵤W(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)。
1.解讀文化審美內(nèi)涵
“審美”指欣賞、領(lǐng)會(huì)文學(xué)、事物或藝術(shù)品的美,審美是主體通過感官與思維能動(dòng)地認(rèn)知客體的美。而“文化審美”是主體理解世界的一種特殊形式,主要依托于主體的審美活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。文學(xué)作品、藝術(shù)作品大多都是作者通過審美創(chuàng)造出來的作品,不僅具備美學(xué)價(jià)值,而且還反映了不同時(shí)期的社會(huì)文化、歷史背景。古詩(shī)文屬于文學(xué)作品,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵?;谖幕瘜徝酪暯情_展小學(xué)古詩(shī)文教學(xué),能夠幫助小學(xué)生了解中國(guó)古代社會(huì)的文化、歷史、哲學(xué)思想以及古代人們的生活方式、情感表達(dá)方式。由此可見,教師從文化審美著手實(shí)施古詩(shī)文教學(xué),應(yīng)重視古詩(shī)文中的歷史文化、民族文化、山水文化等的內(nèi)涵。
2.梳理教材中的古詩(shī)文
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材編入了豐富的古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,如二年級(jí)上冊(cè)的《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》,三年級(jí)下冊(cè)的《清明》《九月九日憶山東兄弟》,五年級(jí)上冊(cè)的《己亥雜詩(shī)》,六年級(jí)下冊(cè)的《石灰吟》等。當(dāng)然,豐富的古詩(shī)文中也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,這為教師基于文化審美視角開展古詩(shī)文教學(xué)提供了載體。
3.立足新課標(biāo)設(shè)置核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有所不同。在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)指向下,不同層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)也應(yīng)設(shè)置細(xì)化的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),如“語(yǔ)言文字積累與梳理”學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師可基于漢字文化審美的視角設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),側(cè)重培養(yǎng)小學(xué)生的“語(yǔ)言運(yùn)用”素養(yǎng);又如“跨學(xué)科”學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師可以基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美的視角設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),側(cè)重培養(yǎng)小學(xué)生的“文化自信”素養(yǎng)。
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中,教師應(yīng)基于古詩(shī)文的不同文化內(nèi)涵,設(shè)置具體的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動(dòng)了解古詩(shī)文蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
1.立足漢字文化設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)
“語(yǔ)言文字積累與梳理”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué),旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點(diǎn)、感受漢字文化內(nèi)涵。語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)指向?qū)W生感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將漢字文化作為切入點(diǎn),立足小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生開展基于漢字文化的審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)。比如,教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)的《望廬山瀑布》,教師要求學(xué)生認(rèn)識(shí)“瀑”“布”“爐”“煙”“遙”“川”等生字。以生字“瀑”為例,教師可以設(shè)置兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):①漢字構(gòu)造的審美;②漢字象征的審美。對(duì)于任務(wù)①,教師分別板書“氵”和“暴”,要求學(xué)生結(jié)合自己的想法、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),談?wù)摗般摺焙汀氨钡囊饬x。學(xué)生認(rèn)為“氵”代表“水”的意思,而“暴”則暗示著水流的力量、速度。在學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn)時(shí),教師及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生理解“瀑”字的左邊為“氵”,右邊為“暴”,形象地呈現(xiàn)了瀑布的自然特征。對(duì)于任務(wù)②,教師可以搜集與瀑布相關(guān)的視頻,將其作為教學(xué)資源在課堂教學(xué)中為學(xué)生播放,鼓勵(lì)學(xué)生談?wù)撟约旱闹庇^感受,感受瀑布的生命力,深入理解“瀑”字的意思。在上述教學(xué)實(shí)踐中,教師輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程是學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的過程,學(xué)生在這一過程中能夠感受“瀑”字的文化內(nèi)涵,提升語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)。
2.立足歷史文化設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)
“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué),旨在幫助學(xué)生擁有梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料,辨別善惡美丑等方面的能力。思維能力素養(yǎng)的內(nèi)涵較為豐富,包括直覺思維、邏輯思維以及辯證思維,等等。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將歷史文化作為切入點(diǎn),立足小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),開展基于歷史文化的審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力素養(yǎng)。比如,教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《出塞》,教師可以設(shè)置兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):①課前預(yù)習(xí),了解《出塞》的創(chuàng)作背景;②課中學(xué)習(xí)任務(wù),談?wù)摗冻鋈返臍v史背景。對(duì)于任務(wù)①,學(xué)生需要在課前階段自主搜集材料,教師僅需提醒學(xué)生將搜集的材料抄錄在教材的空白處即可。在抄錄的過程中,學(xué)生能夠?qū)旁?shī)的創(chuàng)作背景有一定的理解。這樣的學(xué)習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生的直覺思維。對(duì)于任務(wù)②,教師需要給學(xué)生逐句講解古詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生立足文本談?wù)摴旁?shī)的歷史背景。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“但使龍城飛將在”中的“龍城飛將”的指代意義,幫助學(xué)生了解“龍城飛將”是漢代名將李廣的代稱,但是詩(shī)中的“龍城飛將”并不僅僅指的是李廣,而是泛指像李廣一樣杰出的、英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng),也指一個(gè)國(guó)家的軍事力量。這樣的學(xué)習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和辯證思維。
3.立足傳統(tǒng)文化設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)
“跨學(xué)科”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué),旨在提高學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)分析問題、解決問題的能力。文化自信素養(yǎng)指向?qū)W生能夠繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn),立足小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)置個(gè)性化的“跨學(xué)科”學(xué)習(xí)任務(wù),開展基于傳統(tǒng)文化的審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信素養(yǎng)。比如,教學(xué)《古詩(shī)三首》(《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》),教師可以設(shè)置跨美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù):在理解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以繪畫的方式將古詩(shī)內(nèi)容呈現(xiàn)出來。在上述教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生繪畫的過程屬于審美創(chuàng)造。節(jié)日文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,學(xué)生將古詩(shī)內(nèi)容以繪畫的形式呈現(xiàn)出來,是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的一種繼承和弘揚(yáng)。這樣的學(xué)習(xí)可以發(fā)展學(xué)生的文化自信素養(yǎng)。
總之,文化審美視角下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué),教師需要充分挖掘古詩(shī)文蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,將學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)要求與核心素養(yǎng)相關(guān)聯(lián)設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中獲得審美體驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。