摘 要：進(jìn)入數(shù)智時代，虛擬仿真技術(shù)融入思政課教學(xué)成為高校推動教育、科技、人才“三位一體”融合發(fā)展背景下思政課教學(xué)改革的新趨勢。本文以VR紅色影視為例，從集體記憶理論、媒介文化理論和意識形態(tài)理論等視閾出發(fā)，對虛擬仿真技術(shù)融入高校思政課教學(xué)的作用機(jī)理進(jìn)行理論解構(gòu)，研究發(fā)現(xiàn)：VR紅色影視具備記憶建構(gòu)、文化傳播及價值引領(lǐng)等育人功能。然而，VR技術(shù)在融入思政課教學(xué)實踐過程中也遭遇到一系列問題和挑戰(zhàn)，主要包括：適用于思政課教學(xué)的VR紅色影視資源稀缺、思政課教師以VR資源賦能教學(xué)的素養(yǎng)欠缺和VR紅色影視體驗與思政課堂教學(xué)發(fā)生脫節(jié)等。基于此，研究從打造VR紅色影視綜合平臺、提升思政教師VR媒介素養(yǎng)、增強(qiáng)VR紅色影視育人效果等視角提出虛擬仿真技術(shù)賦能思政課教學(xué)的實踐進(jìn)路，以期促進(jìn)思政課教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度融合。

關(guān)鍵詞：虛擬仿真技術(shù)；VR紅色影視；高校思政課；實踐進(jìn)路

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-0714（2025）02-0157-04

虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，簡稱VR），是依托于5G 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建的虛擬三維世界。VR 技術(shù)能夠全方位調(diào)動學(xué)習(xí)者的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等，實現(xiàn)身心感受的聯(lián)結(jié)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的感受力[1]。2019 年7 月，教育部首次將“馬克思主義理論類”納入國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目認(rèn)定的學(xué)科專業(yè)范圍[2]，這標(biāo)志著將虛擬仿真技術(shù)應(yīng)用于思政課教學(xué)已被提升至國家戰(zhàn)略規(guī)劃的高度。進(jìn)入數(shù)智時代，虛擬仿真技術(shù)的發(fā)展按下了“ 加速鍵”。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運(yùn)用新媒體技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！盵3]VR 技術(shù)的快速發(fā)展與應(yīng)用給高等教育領(lǐng)域帶來了深刻變革，尤其是在思政課中，VR 紅色影視融合歷史性、教育性、藝術(shù)性，憑借其記憶建構(gòu)、文化傳播及價值引領(lǐng)等育人功能，以及模擬現(xiàn)實、人機(jī)交互和沉浸體驗等突出技術(shù)優(yōu)勢，為廣大學(xué)生提供了更加生動、形象的學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生能夠深入地理解紅色文化和革命精神，有效促進(jìn)了紅色基因的賡續(xù)發(fā)展，為傳統(tǒng)思政課教學(xué)注入了新活力。本文從理論角度解構(gòu)VR 紅色影視的思政課育人功能，凝練VR 紅色影視融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)有成效和存在問題，并基于此提出VR紅色影視融入思政課教學(xué)的實踐進(jìn)路，以期進(jìn)一步推動高校思想政治理論課實踐教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

一、VR 紅色影視融入思政課教學(xué)的理論解析

VR 紅色影視具備記憶建構(gòu)、文化傳播、價值引領(lǐng)三重功能。從集體記憶理論角度來看，VR 紅色影視作品將遙遠(yuǎn)的革命歷史轉(zhuǎn)化為身臨其境的數(shù)字體驗，實現(xiàn)了歷史事件的再現(xiàn)，屬于構(gòu)筑社會集體記憶的載體范疇。從媒介文化理論的視角出發(fā)，VR 紅色影視作為高級媒介工具，不僅具備傳達(dá)歷史信息的功能，更能夠通過跨時空交流，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和國家歸屬感。從意識形態(tài)理論的分析框架來看，VR 紅色影視作品通過精細(xì)構(gòu)造的情節(jié)、角色塑造及主題表達(dá)，有效承載并傳遞了特定的意識形態(tài)與價值觀，引領(lǐng)學(xué)生深入反思社會問題，有效促進(jìn)了其道德、倫理和社會責(zé)任感的全面提升。VR 紅色影視成為傳播中國故事、凝聚價值共識的重要載體。

1. 集體記憶理論視閾下VR 紅色影視的記憶建構(gòu)功能

集體記憶理論，由社會學(xué)家莫里斯·哈布瓦赫（Maurice Hal?bwachs）提出，他強(qiáng)調(diào)記憶是在社交環(huán)境中構(gòu)建的，通過社會群體中的互動與交流來維持和傳遞。紅色記憶作為中華民族的一種獨(dú)特社會記憶，承載著中國近代以來波瀾壯闊的偉大歷程與社會發(fā)展軌跡?；谔摂M現(xiàn)實技術(shù)的VR 紅色影視作品是紅色記憶在數(shù)字化媒介作用下的特有形式，在集體記憶理論框架下，將VR 紅色影視融入思政課教學(xué)可以看作是一種現(xiàn)代化的集體記憶構(gòu)建策略，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，VR 紅色影視作品創(chuàng)造出沉浸式的革命歷史場景，使學(xué)生在幾乎真實的環(huán)境中體驗歷史事件，加深對歷史事件的感知和印象，促進(jìn)其對重要?dú)v史事件的記憶錨定，從而有效地傳遞和維持這種革命文化的集體記憶。區(qū)別于個體記憶的瞬間性與易變性，VR 紅色影視作品作為一種基于新型傳播媒介的影視文化，能夠?qū)崿F(xiàn)對紅色歷史的數(shù)字化復(fù)現(xiàn)，從而搭建起一座跨越時空的橋梁，讓學(xué)生零距離感受革命年代先輩們艱苦奮斗的崢嶸歲月，緬懷革命烈士們的豐功偉績，讓紅色記憶成為永久的、可傳承的社會記憶。

2. 媒介文化理論視閾下VR 紅色影視的文化傳播功能

媒介文化理論最早起源于20 世紀(jì)中葉的文化研究，特別是隨著大眾媒體的興起和廣泛傳播，學(xué)者們開始關(guān)注媒介如何塑造社會和文化現(xiàn)象。阿多諾和霍克海默等學(xué)者關(guān)注大眾文化產(chǎn)業(yè)如何通過媒介傳播主流意識形態(tài)，以及如何影響社會的文化和審美觀念。隨著文化研究的深化，媒介文化理論逐漸發(fā)展為研究媒介在文化建構(gòu)中的角色，包括如何影響人們的生活方式、價值觀念和社會結(jié)構(gòu)。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨在革命、社會主義建設(shè)和改革開放實踐中形成的寶貴精神財富，蘊(yùn)含著黨的革命理想與斗爭精神，也承載著革命先輩們的英雄氣概和奉獻(xiàn)精神。進(jìn)入數(shù)智時代，以VR 技術(shù)賦能的紅色影視在文化傳播領(lǐng)域顯露出其獨(dú)有優(yōu)勢，為紅色文化傳播提供了一種嶄新媒介。區(qū)別于報紙、展覽、影視等傳統(tǒng)的文化傳播形式，VR 紅色影視借助其沉浸式體驗高效地傳遞紅色文化、弘揚(yáng)中國精神，通過對復(fù)雜歷史事件和英雄人物的生動再現(xiàn)，深度觸動學(xué)習(xí)者的心靈，進(jìn)而激發(fā)其情感共鳴，能夠在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化乃至中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

3. 意識形態(tài)理論視閾下VR 紅色影視的價值引領(lǐng)功能

意識形態(tài)理論的起源可追溯到18 世紀(jì)，法國哲學(xué)家德斯圖·德·特拉西（Destutt de Tracy）首次使用“意識形態(tài)”這一術(shù)語，并將意識形態(tài)定義為一種研究思想的科學(xué)。這一概念隨著馬克思主義理論而深化，馬克思認(rèn)為意識形態(tài)是支配階級用來維持其統(tǒng)治地位的觀念體系。在VR 紅色影視中，價值觀潛藏于作品的敘事邏輯之中，通過故事情節(jié)的展開、人物角色的沖突與抉擇等方式，向觀眾傳達(dá)主流價值和道德觀念。在意識形態(tài)理論的框架下，VR 紅色影視融入思政課教學(xué)可被解讀為一種意識形態(tài)的再生產(chǎn)機(jī)制，該機(jī)制旨在通過技術(shù)介入強(qiáng)化特定的社會價值觀，尤其是在構(gòu)建公眾認(rèn)知框架及價值判斷基準(zhǔn)方面發(fā)揮著重要功能。在當(dāng)前社會價值觀多元化、碎片化的背景下，VR 紅色影視融入思政課教學(xué)，能夠使學(xué)生更為直觀地認(rèn)識到歷史影片背后的價值導(dǎo)向，從而增強(qiáng)其對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，有效杜絕歷史虛無主義的負(fù)面影響[4]。總之，意識形態(tài)理論提供了一種理解和分析媒介如何傳遞和強(qiáng)化特定政治和社會價值觀的框架，對分析和理解VR 紅色影視的主流價值引領(lǐng)功能頗具價值。

二、VR 紅色影視融入思政課教學(xué)存在的問題

在當(dāng)今教育技術(shù)快速演進(jìn)的背景下，虛擬現(xiàn)實技術(shù)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)媒介，已被逐步引入高等教育體系中，特別是在思政課教學(xué)中。VR 紅色影視資源融入思政課教學(xué)，旨在營造一個更具沉浸性和動態(tài)交互性的學(xué)習(xí)環(huán)境。然而，這種技術(shù)的融入也引發(fā)了一系列問題和挑戰(zhàn)。本文詳細(xì)探討了在思政課教學(xué)中應(yīng)用VR 紅色影視所面臨的三大問題：VR 資源的稀缺性、教師VR 媒介素養(yǎng)的不足、VR 體驗與課堂教學(xué)脫節(jié)。

1. 適用于思政課教學(xué)的VR 紅色影視資源稀缺

VR 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用，尤其是將VR 紅色影視資源融入思政課，面臨的首要挑戰(zhàn)便是資源的稀缺性。這一問題不僅折射出技術(shù)應(yīng)用與教育內(nèi)容整合的困境，也突顯了現(xiàn)代教育技術(shù)在高度專業(yè)化領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用限制。具體體現(xiàn)為：一是定制化的VR 紅色影視資源數(shù)量不足，VR 紅色影視資源的思政課教學(xué)應(yīng)用，必須確保作品的歷史精確性與教育適宜性，受限于數(shù)字教育資源開發(fā)與思政課教學(xué)大綱對接的匹配難題，適合的VR 紅色影視作品稀少。VR 紅色影視資源的創(chuàng)制不僅需要有對歷史的深刻洞察，更需在傳達(dá)過程中確保思想理念的純正與歷史事件的客觀真實性，而這一過程要求制作團(tuán)隊具備較高的專業(yè)知識與技術(shù)能力。二是VR 紅色影視資源的開發(fā)涉及多維度的技術(shù)難點(diǎn)，如三維建模、動畫制作與交互設(shè)計等。這些技術(shù)元素不僅要求設(shè)計者具備高水平的技術(shù)精熟度，還伴隨高昂的成本投入。在特定歷史事件與教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)對接過程中，所需的歷史資料的廣度與深度，以及相應(yīng)的技術(shù)處理，均加大了資源開發(fā)的難度，從而加劇了教育資源的稀缺性。三是雖然一些VR 紅色影視資源在技術(shù)層面已達(dá)到成熟階段，但因缺乏與思政課程內(nèi)容的深度整合，其教育潛能難以充分發(fā)揮，這展現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)在應(yīng)用過程中普遍存在的問題，即技術(shù)自身的成熟并不直接等同于其在教育實踐中的有效性。綜上所述，適用于思政課教學(xué)的VR 紅色影視資源的稀缺性是由多重因素交織而成的復(fù)雜問題。其中包括制作成本和技術(shù)挑戰(zhàn)的雙重制約、市場供需不平衡等。這些因素共同加劇了VR 教育資源的開發(fā)困難，限制了其在高校思政教學(xué)中的廣泛應(yīng)用。

2. 思政課教師以VR 資源賦能教學(xué)的素養(yǎng)欠缺

在VR 紅色影視資源融入思政課的過程中，教師媒介素養(yǎng)的不足也是影響思政課教學(xué)成效的一大挑戰(zhàn)。教師在VR 技術(shù)應(yīng)用上的局限性也折射出教育體系對于新媒介技術(shù)應(yīng)用的滯后性。具體表現(xiàn)在以下四個維度：一是思政課教師在VR 技術(shù)操作上的熟練度普遍不高。由于多數(shù)思政課教師的學(xué)術(shù)背景傾向于人文學(xué)科，他們在數(shù)字及VR 技術(shù)方面的專業(yè)知識與操作經(jīng)驗相對匱乏。這種技能的不足導(dǎo)致教師在應(yīng)用VR 設(shè)備及軟件時面臨挑戰(zhàn)，進(jìn)而影響VR 技術(shù)在教學(xué)實踐中的有效運(yùn)用。二是思政課教師對于VR 作為新媒介的認(rèn)知與理解存在明顯不足。除技術(shù)操控外，對VR 教育潛能及其應(yīng)用方式缺乏深入理解導(dǎo)致教師在教學(xué)設(shè)計中不能充分利用VR 技術(shù)的互動性和沉浸性，從而難以有效融合VR 資源與課程內(nèi)容。三是思政課教師在職培訓(xùn)中往往缺乏針對VR 技術(shù)的專業(yè)培訓(xùn)。這使他們?nèi)狈μ嵘浇樗仞B(yǎng)和技術(shù)能力的學(xué)習(xí)機(jī)會，導(dǎo)致教師未能及時適應(yīng)技術(shù)發(fā)展和教學(xué)需求的變化，從而在實際教學(xué)中無法有效利用VR 技術(shù)來提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生體驗。四是雖然VR 體驗在理論上能提供沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在思政課教學(xué)實踐中可能缺乏足夠的師生互動和即時反饋。若教師不能在VR 環(huán)境中靈活與學(xué)生互動，將難以充分發(fā)揮VR 教學(xué)的最大潛力。綜上所述，思政課教師在使用VR 資源進(jìn)行教學(xué)時所表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)不高，限制了VR 技術(shù)在思政課教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用潛力，也直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

3.VR 紅色影視體驗與思政課堂教學(xué)發(fā)生脫節(jié)

在高校思政課教學(xué)中，VR 紅色影視資源的融入本意是通過增強(qiáng)沉浸感與體驗性來提升教學(xué)效果。然而，這種現(xiàn)代教學(xué)工具的實際應(yīng)用并不是總能達(dá)到預(yù)期的教育協(xié)同性，時常在技術(shù)應(yīng)用與教學(xué)實踐之間脫節(jié)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教學(xué)內(nèi)容與技術(shù)應(yīng)用之間的不匹配問題顯著。盡管VR 技術(shù)提供了高度沉浸的視覺體驗，但這些體驗往往未能與課程核心內(nèi)容實現(xiàn)深度融合，導(dǎo)致視覺沖擊與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間未能實現(xiàn)有效對接，從而影響了教學(xué)目標(biāo)與技術(shù)使用之間的互通性。二是教學(xué)策略的缺乏進(jìn)一步減弱了VR 技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用潛力。部分教師對如何將VR 技術(shù)有效融入傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境缺乏系統(tǒng)的策略和方法論支持，導(dǎo)致即便采用尖端的VR 紅色影視資源，也未能構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生互動和深入思考的教學(xué)環(huán)境。教師在實際教學(xué)過程中未能設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生積極參與的活動，使得VR 體驗退化為孤立的技術(shù)展示，而非教育互動的催化劑。三是學(xué)生參與度和互動性的不足凸顯了VR 設(shè)計的局限性。過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)展示而忽視教育互動需求的設(shè)計，導(dǎo)致學(xué)生在VR 學(xué)習(xí)環(huán)境中常處于被動接收信息的狀態(tài)，這種情況不利于主動學(xué)習(xí)，削弱了教育過程的互動性和學(xué)習(xí)的深度。四是資源的適應(yīng)性與定制化的不足揭示了市場上現(xiàn)有的VR 資源未能充分適應(yīng)不同高校思政課程的具體需求。缺乏定制化的資源導(dǎo)致教師難以找到完全符合教學(xué)需求的VR 內(nèi)容，加劇了VR 體驗與教學(xué)實踐的脫節(jié)。這些問題的綜合作用導(dǎo)致VR 紅色影視資源在思政課堂的融入過程中出現(xiàn)脫節(jié)，從而削弱了教學(xué)效果。

三、VR 紅色影視融入思政課教學(xué)的實踐進(jìn)路

在數(shù)智時代，虛擬仿真技術(shù)融入思政課教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來變革，虛擬仿真實驗平臺逐漸成為思政課教學(xué)領(lǐng)域的重要工具，其不僅能夠提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗，還能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。因此，針對實踐中存在的問題，充分挖掘虛擬仿真技術(shù)在思政課教學(xué)中的潛能，推動VR 紅色影視融入思政課教學(xué)，是落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求。

1. 加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，打造VR 紅色影視綜合平臺

技術(shù)創(chuàng)新在推動VR 紅色影視融入思政課教學(xué)中發(fā)揮著決定性作用。技術(shù)創(chuàng)新不僅要求對現(xiàn)有VR 技術(shù)框架的持續(xù)優(yōu)化與升級，更要求通過更高水平的技術(shù)實現(xiàn)對VR 紅色影視使用成本的有效控制。當(dāng)前，隨著市場競爭的加劇和技術(shù)創(chuàng)新的深入，VR 技術(shù)的成本呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢。中國企業(yè)在VR 領(lǐng)域的突破，尤其是能夠獨(dú)立開發(fā)和生產(chǎn)低成本的VR 技術(shù)設(shè)備及系統(tǒng)，為打造VR 紅色影視綜合平臺提供了堅實基礎(chǔ)。VR 紅色影視綜合平臺的建設(shè)需依托高校與企業(yè)間的密切協(xié)作。高校與企業(yè)之間的產(chǎn)教融合、跨界合作模式，有助于同步發(fā)揮高校的科研創(chuàng)新潛能和企業(yè)的市場開拓能力，進(jìn)而有效加快VR 技術(shù)的研發(fā)、應(yīng)用與推廣，為思政課教學(xué)提供更豐富、更高質(zhì)量的紅色影視教學(xué)資源。與此同時，還能夠通過共同開發(fā)、培養(yǎng)人才和技術(shù)創(chuàng)新，有效降低VR 紅色影視融入思政課教學(xué)的門檻，提高思政課教學(xué)的吸引力和教育效果。當(dāng)前，5G 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及互聯(lián)網(wǎng)共享平臺的成熟為搭建VR 紅色影視綜合平臺提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持和資源共享渠道。這種高速網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅確保了大量數(shù)據(jù)的快速傳輸與處理，還能夠推動高質(zhì)量VR 紅色影視教學(xué)資源的廣泛共享?？傊?，通過搭建“互聯(lián)網(wǎng)+VR 思政課”綜合平臺，能夠有效實現(xiàn)紅色育人資源的有效整合和優(yōu)化配置，為學(xué)生提供更加豐富多彩的虛擬實踐場景。

2. 堅持因時而進(jìn)，提升思政教師VR 媒介素養(yǎng)

進(jìn)入數(shù)智時代，數(shù)字技術(shù)正深刻改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活方式，對思政課教師的媒介素養(yǎng)提出了更高要求。在此背景下，堅持因時而進(jìn)，提升思政教師VR 媒介素養(yǎng)成為推動思政課教學(xué)改革的重要途徑。社會發(fā)展與科技創(chuàng)新推動了教育模式轉(zhuǎn)型，尤其是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育提供了大量新的載體與方法。當(dāng)前，大學(xué)生主體“00 后”在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境中成長，對新興技術(shù)展現(xiàn)出高度的適應(yīng)性和依賴性，而VR 技術(shù)作為典型的新興媒介技術(shù)，將其應(yīng)用于思政課教學(xué)中，既能滿足學(xué)生對新鮮事物的探索欲，也極大地豐富了教學(xué)手段、提高了教學(xué)互動性。因而，思政教師需積極適應(yīng)時代變革，熟練掌握并應(yīng)用VR 技術(shù)，進(jìn)而對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化和革新。提升思政教師VR 媒介素養(yǎng)，不僅需要思政課教師對新媒介技術(shù)有基本的認(rèn)識與理解，更需要其具備利用新媒介進(jìn)行教學(xué)設(shè)計與開展教學(xué)的能力，通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，探索VR 技術(shù)在思政課教學(xué)中的有效應(yīng)用。具體而言，思政課教師應(yīng)當(dāng)以積極開放的姿態(tài)提升能力，通過參與培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式，系統(tǒng)掌握VR 技術(shù)的核心知識與操作技巧。同時關(guān)注VR 技術(shù)的發(fā)展趨勢及其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用案例，確保教學(xué)內(nèi)容與方法緊跟時代步伐。此外，在提升VR 媒介素養(yǎng)的同時，思政課教師也應(yīng)強(qiáng)化與信息技術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員的合作，共同開發(fā)適用于思政課的VR 教學(xué)資源和平臺。因為跨學(xué)科合作不僅能有效解決教師在技術(shù)應(yīng)用上的疑難問題，還有助于優(yōu)化VR 教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)品質(zhì)。

3. 善用虛實結(jié)合，增強(qiáng)VR 紅色影視育人效果

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展及其在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，虛擬仿真技術(shù)的引入為思政課教學(xué)提供了新的教學(xué)手段。教育效果的最大化需要虛擬與現(xiàn)實的有效融合，而VR 紅色影視在思政課教學(xué)中的應(yīng)用，以技術(shù)手段增強(qiáng)了紅色影視內(nèi)容的教育效果，實現(xiàn)了思政課教學(xué)的虛實結(jié)合。善用虛實結(jié)合，要求思政課教師要深諳VR 技術(shù)，精確地融合科學(xué)技術(shù)與教育內(nèi)容，能夠在虛擬與現(xiàn)實間搭建有效的橋梁，確保教育的價值導(dǎo)向和育人目標(biāo)的實現(xiàn)。VR 技術(shù)通過創(chuàng)造沉浸式的視聽環(huán)境，使紅色影視內(nèi)容的呈現(xiàn)更為生動和震撼，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體驗感。通過VR 技術(shù)重現(xiàn)紅色革命場景，如四渡赤水、飛奪瀘定橋等，不僅能讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中全面、深入地感受歷史事件的真實情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和價值認(rèn)同，還能通過后續(xù)的現(xiàn)場教學(xué)、研討等活動，引導(dǎo)學(xué)生將虛擬體驗與現(xiàn)實知識相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對紅色文化的深層次理解和內(nèi)化，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感。此外，思政課教師在善用虛實結(jié)合教學(xué)方式的過程中，還應(yīng)不斷探索和優(yōu)化教學(xué)方法，充分發(fā)揮VR 技術(shù)在紅色影視育人中的優(yōu)勢。通過對VR 紅色影視內(nèi)容的持續(xù)更新和豐富，不斷提高教學(xué)的互動性和參與度，提升思政課的育人實效性。

四、結(jié)語

虛擬仿真技術(shù)構(gòu)建起的虛擬三維場景以真實數(shù)據(jù)作為憑據(jù)，隨著其在思政課中的深入應(yīng)用，基于虛擬現(xiàn)實的VR 紅色影視已然成為連接歷史與現(xiàn)實的橋梁，為提升高校思政課教學(xué)的吸引力、親和力、感染力注入了新動能。通過探索VR 紅色影視在思政課中的應(yīng)用發(fā)現(xiàn)：VR 紅色影視作品不僅有助于提高教學(xué)實效性，而且能夠有效促進(jìn)學(xué)生對紅色精神的深刻理解與內(nèi)化，虛擬仿真技術(shù)的融入為高校思政課教學(xué)提供了一種新的視角和方法，促進(jìn)了前沿數(shù)字技術(shù)與高校思政課教學(xué)的深度融合，為思政課教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，不斷推動著思政課教學(xué)向信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李林英.運(yùn)用虛擬現(xiàn)實技術(shù)增強(qiáng)時代感和吸引力讓思想政治理論課活起來[N].人民日報，2017-01-10（07）.

[2]教育部高等教育司.關(guān)于開展2019年度國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目認(rèn)定工作的通知[EB/0L].（2019-07-01）. http：//www.moe. gov. cn/s78/A08/tongzhi/201907/t20190702_388692.html

[3]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（01）．

[4]溫惠淇.“大思政”格局下紅色影視作品的思想政治教育功能探析[J].電影評介，2023（16）：71-75.

基金項目：2023年度陜西本科和高等繼續(xù)教育教學(xué)改革研究項目“ 紅色經(jīng)典影視作品融入‘ 大思政課’教學(xué)與實踐研究”（23BY036）；長安大學(xué)2023年度實驗教學(xué)改革研究項目“基于虛擬仿真技術(shù)的思政課實踐教學(xué)改革與探索”階段性成果（20231824）。

作者簡介：

石鐵偉（1993-），男，甘肅慶陽人，長安大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理研究員。研究方向：思想政治教育。

蘇靜普（1999-），通訊作者，男，陜西榆林人，長安大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)2022 級碩士研究生。研究方向：紅色文化、思想政治教育。

收稿日期：2024-08-19