摘 要：黨的十九大提出新時(shí)代黨的建設(shè)要“以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)”，黨的十九屆四中全會(huì)著重強(qiáng)調(diào)要“不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力”，凸顯了新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的重要性和必要性。新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，是黨自身發(fā)展和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的必然要求。新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，原則導(dǎo)向是：堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新，堅(jiān)持“以人民為中心”的方法依歸和價(jià)值取向，堅(jiān)持對(duì)人類(lèi)文明成果的借鑒吸納和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持立足新時(shí)代中國(guó)基本國(guó)情的客觀基點(diǎn)和歷史方位，堅(jiān)持聚焦民族復(fù)興的問(wèn)題導(dǎo)向和使命意識(shí)。實(shí)踐進(jìn)路為：以全面鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織為根本依托，以為黨培養(yǎng)高素質(zhì)干部和集聚優(yōu)秀人才為關(guān)鍵抓手，以健全黨內(nèi)民主集中制和激勵(lì)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制為必要保障。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;黨的創(chuàng)造力;必然邏輯; 原則導(dǎo)向;實(shí)踐進(jìn)路

中圖分類(lèi)號(hào)：D26 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ?文章編號(hào)：1002-7408（2020）11-0024-08

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究）“黨的十八大以來(lái)的馬克思主義中國(guó)化與新時(shí)代黨的建設(shè)研究”（19JD710041）階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：楊世偉（1984-），男，貴州畢節(jié)人，天津市高校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究聯(lián)盟特約研究員， 南開(kāi)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。

一般而言，黨的創(chuàng)造力，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史階段，圍繞黨的中心任務(wù)和時(shí)代課題，對(duì)已有的黨的理論、制度、道路等方面進(jìn)行健全完善和繼承創(chuàng)新，從而不斷開(kāi)創(chuàng)黨的事業(yè)發(fā)展新局面和新篇章的黨的重要能力。從創(chuàng)造成果形態(tài)來(lái)看，黨的創(chuàng)造力可以分為理論創(chuàng)造力、實(shí)踐創(chuàng)造力和制度創(chuàng)造力;從創(chuàng)造主體角度劃分，黨的創(chuàng)造力來(lái)源于黨的各級(jí)組織和全體黨員。質(zhì)言之，黨的創(chuàng)造力既是一種突破陳規(guī)、創(chuàng)造革新的實(shí)踐行為能力，又是一種敢于超越、銳意創(chuàng)新的精神姿態(tài)。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革的風(fēng)雨洗禮和重重考驗(yàn)，創(chuàng)造了輝煌的歷史業(yè)績(jī)，展現(xiàn)了強(qiáng)大的創(chuàng)造力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)“百年未有之大變局”下各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨的創(chuàng)造力更是推進(jìn)偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的征程中攻堅(jiān)克難的重要能力保障。黨的十九大提出了新時(shí)代黨的建設(shè)要“以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)”，黨的十九屆四中全會(huì)著重強(qiáng)調(diào)要“不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力”，凸顯了黨中央高度重視新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。只有在新的歷史條件下繼續(xù)推動(dòng)黨的創(chuàng)造力不斷向前躍升，才能確保黨始終擁有強(qiáng)大創(chuàng)造力并始終保持朝氣蓬勃的精神姿態(tài)，持續(xù)推進(jìn)偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

一、新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的必然邏輯

新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，不僅是黨保持自身先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是黨推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化和推進(jìn)黨的事業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是黨確保長(zhǎng)期執(zhí)政的必然選擇，這其中蘊(yùn)含著理論、歷史和現(xiàn)實(shí)的必然邏輯。

（一）理論邏輯：增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力是黨保持自身先進(jìn)性的內(nèi)在要求

黨的馬克思主義政黨屬性?xún)?nèi)在地規(guī)定了黨自身必須具有先進(jìn)性。“先進(jìn)性問(wèn)題，從來(lái)就是馬克思主義政黨存在和發(fā)展的根本前提，是黨得到最廣大人民群眾信任和擁護(hù)的根本條件。” [1]在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯就曾精辟地分析了馬克思主義政黨具有的先進(jìn)性表現(xiàn)：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的，始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！盵2]馬克思主義政黨作為領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，要承擔(dān)實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾利益的使命和職能，就決定了它與人民群眾和其他組織相比，必須具有先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)和“三個(gè)代表”要求，就是由黨的馬克思主義政黨屬性決定的，這就從本質(zhì)層面內(nèi)在地規(guī)定了黨必須始終保持自身的先進(jìn)性。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力才能持續(xù)維系黨的先進(jìn)性?！皻v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政黨過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，……，在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中和長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下保持和發(fā)展先進(jìn)性更不容易。”[3]黨的先進(jìn)性，不是抽象的宣傳，更不是與生俱來(lái)、一勞永逸的標(biāo)簽?！包h的先進(jìn)性是具體的、歷史的……歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用?！盵4]黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)于黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、開(kāi)創(chuàng)新局面。一言以蔽之，黨的先進(jìn)性的維系，有賴(lài)于黨自身的創(chuàng)造力得到持續(xù)提升和增強(qiáng)。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中經(jīng)受考驗(yàn)不斷前行，就是因?yàn)辄h始終保持極強(qiáng)的創(chuàng)造力而朝氣蓬勃、銳氣昂揚(yáng)，始終善于把握發(fā)展新機(jī)遇、引領(lǐng)時(shí)代新潮流、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面。試想，如果黨失去了開(kāi)創(chuàng)新局面的創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為，那么黨的先進(jìn)性也就無(wú)從談起。

（二）歷史邏輯：增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力是黨推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化和推進(jìn)黨的事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，……，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史?！?[5]中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)極富理論創(chuàng)造力的馬克思主義執(zhí)政黨，黨的創(chuàng)造力最為生動(dòng)和突出的表現(xiàn)就是不斷豐富中國(guó)化的馬克思主義理論成果。以強(qiáng)大的理論創(chuàng)造力為牽引，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從荊棘密布的困境踏出了一條民族復(fù)興的大道，在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中不斷促進(jìn)了黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地開(kāi)辟了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的正確道路。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，批判了把馬克思列寧主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向和機(jī)械做法，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)立了毛澤東思想，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這條符合中國(guó)革命規(guī)律的道路，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新民主主義的新中國(guó)。在進(jìn)行社會(huì)主義改造的偉大實(shí)踐中，黨統(tǒng)籌兼顧，同時(shí)進(jìn)行了社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)特殊國(guó)情創(chuàng)造了資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的和平贖買(mǎi)方式，從而在中國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)成功地建立起社會(huì)主義基本制度。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地探索并走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)和反思我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興衰成敗的案例，創(chuàng)立了鄧小平理論，澄清了認(rèn)識(shí)誤區(qū)并深刻回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出了“貧窮不是社會(huì)主義”“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力” 等創(chuàng)新性論斷，并進(jìn)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包、建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)等創(chuàng)造性實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)了一條嶄新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼續(xù)深化“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索，并創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大時(shí)代課題，形成了“三個(gè)代表”重要思想，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義成功地推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的執(zhí)政實(shí)踐深化了關(guān)于發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)， 對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)乎發(fā)展的重大時(shí)代課題作出了創(chuàng)造性回答，形成了科學(xué)發(fā)展觀，在新世紀(jì)新階段繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新時(shí)代創(chuàng)造性地接續(xù)探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)道路。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼往開(kāi)來(lái)，進(jìn)行了新的理論創(chuàng)造和實(shí)踐創(chuàng)造，針對(duì)迫切的重大時(shí)代課題——“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)行了創(chuàng)造性回答，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從提出經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念，到進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，再到推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化……，我們黨在新時(shí)代進(jìn)行了一系列理論創(chuàng)造、實(shí)踐創(chuàng)造和制度創(chuàng)造接續(xù)探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)道路，解決了過(guò)去沒(méi)有解決好的許多難題，辦成了諸多難辦的大事，把黨和國(guó)家事業(yè)推上新的歷史臺(tái)階，鮮活詮釋了黨的創(chuàng)造力。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力是黨確保長(zhǎng)期執(zhí)政的必然選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)在有著14億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨，黨的創(chuàng)造力強(qiáng)弱直接關(guān)乎著黨和國(guó)家前途命運(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗前景，也在很大程度上決定著黨能否保持長(zhǎng)期執(zhí)政地位。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，是應(yīng)對(duì)世界格局大變革大調(diào)整的迫切需求。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，從國(guó)際看，世界政治經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整，以美國(guó)為首的西方國(guó)家秉持“修昔底德陷阱”思維，經(jīng)濟(jì)方面開(kāi)啟貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義頻繁制造摩擦干擾中國(guó)發(fā)展，政治方面更是組建反華聯(lián)盟肆無(wú)忌憚粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、“污名化”中國(guó)。從國(guó)內(nèi)看，各領(lǐng)域改革進(jìn)入了“深水區(qū)”、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展到了“爬坡上坎”的關(guān)鍵期，“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”任務(wù)迫切且異常艱巨。能否成功應(yīng)對(duì)大變局下的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和困難，關(guān)鍵取決于我們黨是否具備創(chuàng)造性解決困難問(wèn)題的能力。唯有擁有強(qiáng)大、高超的創(chuàng)造力，才能從容駕馭復(fù)雜局面，化危為機(jī)，創(chuàng)造、把握和利用好新的歷史條件下的戰(zhàn)略機(jī)遇期，繼續(xù)推進(jìn)民族復(fù)興進(jìn)程。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，是黨領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前躍進(jìn)的現(xiàn)實(shí)要求。作為充滿(mǎn)探索性的偉大事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)史例的，“馬克思沒(méi)有講過(guò)，我們的前人沒(méi)有做過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)” [6]372。正如習(xí)近平所言：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，……，不可能找到現(xiàn)成的教科書(shū)?！盵7]344在中國(guó)這樣的大國(guó)搞建設(shè)和改革，必然會(huì)遇到前所未有的新情況、新問(wèn)題及具有新的歷史特點(diǎn)的斗爭(zhēng)，其過(guò)程必然充滿(mǎn)著艱巨性，唯有在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，勇敢地“摸著石頭過(guò)河”、種好“試驗(yàn)田”，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐創(chuàng)造、理論創(chuàng)造和制度創(chuàng)造，方能在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得新勝利。因此，面對(duì)未知和難以預(yù)測(cè)的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)和重大困難，我們黨只有持續(xù)鍛造并切實(shí)增強(qiáng)自身創(chuàng)造力，才能有效推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，是保持和鞏固黨的執(zhí)政地位的決勝法寶。20世紀(jì)80年代以來(lái)，蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨等一批大黨老黨相繼失去政權(quán)。究其原因，重要教訓(xùn)之一就是這些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨在新的歷史條件下喪失了創(chuàng)造力，暮氣沉沉，“政怠宦成”，最終失去民心、喪失政權(quán)。“創(chuàng)造力是黨的執(zhí)政能力的源泉，是執(zhí)政能力的根本和保障?！盵8]面對(duì)“大變局”下紛繁復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)，作為執(zhí)政黨，必須居安思危，增強(qiáng)自身創(chuàng)造力，始終保持蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣，不斷提升執(zhí)政本領(lǐng)，加強(qiáng)治國(guó)理政能力建設(shè)，努力交出人民滿(mǎn)意的執(zhí)政業(yè)績(jī)。唯有這樣，才能保持和鞏固自身執(zhí)政地位。如果在新的歷史條件下失去創(chuàng)造力而無(wú)所作為，那么“歷史周期率”悲劇就會(huì)重演，黨就有喪失執(zhí)政資格的危險(xiǎn)，不可避免地被歷史所淘汰。

二、新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的原則導(dǎo)向

原則規(guī)范著事物發(fā)展的過(guò)程，而導(dǎo)向則引領(lǐng)著事物發(fā)展的方向。新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力必須遵循應(yīng)有的基本原則和價(jià)值取向，才能在“怎樣增強(qiáng)”的問(wèn)題上不犯方向性錯(cuò)誤，圍繞黨的中心工作目標(biāo)有效增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力。

（一）堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要始終堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)。恩格斯曾指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！盵9]馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，具有鮮明的實(shí)踐性，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想銳器。“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！盵7]33 精神旗幟就是政黨奮斗的方向，也是政黨進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造和理論創(chuàng)造的指引。“中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。”[10]結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐需要，習(xí)近平告誡全黨：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)?！盵11]404處于“大變局”執(zhí)政環(huán)境中的中國(guó)共產(chǎn)黨人，“必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，……，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)”[12]。新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，全體黨員必須加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題，以富于創(chuàng)造性的工作不斷開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，必須持續(xù)推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新?！袄碚摰纳υ谟诓粩鄤?chuàng)新?！盵13]理論創(chuàng)新，原本就是黨的創(chuàng)造力的表現(xiàn)形式，而黨的創(chuàng)造力也孕育在理論創(chuàng)新的過(guò)程之中。新的實(shí)踐必然呼喚和催生新的理論，中國(guó)共產(chǎn)黨人既“要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章”[14]。新時(shí)代，推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新，就要以我們正在做的事情為中心，善于聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，在鮮活的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，以中國(guó)化的馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地解決前進(jìn)中的問(wèn)題，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)中推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)打開(kāi)新局面、邁上新臺(tái)階，持續(xù)激活和提升黨的創(chuàng)造力。

（二）堅(jiān)持“以人民為中心”的方法依歸和價(jià)值取向

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要始終堅(jiān)守“以人民為中心”的政治價(jià)值取向。馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，內(nèi)在地規(guī)定了“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)” [7]40。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民，既是人民利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人民利益的堅(jiān)定執(zhí)行者。為人民謀幸福，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和始終追求?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)” [11]4，這也指明了黨的創(chuàng)造力在實(shí)踐中的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)所在。堅(jiān)持以人民為中心，就要“做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”[15]。我們黨作為執(zhí)政黨，為人民謀幸福最直接、最現(xiàn)實(shí)的著力點(diǎn)就是要強(qiáng)化黨的制度創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)人民利益建立完善的政治制度保障，從而有效地維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民利益?！叭嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣” [16]，始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)，我們黨就有足夠的信心和底氣去充分激發(fā)億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要善于汲取和有機(jī)融合人民群眾的創(chuàng)造力?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?！盵11]5人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造力，人民群眾創(chuàng)造的豐富新鮮經(jīng)驗(yàn)是黨的創(chuàng)造力產(chǎn)生和形成的根本泉源。增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，就要“善于概括群眾的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造”[17]。群眾路線是黨的根本工作路線，也是增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的強(qiáng)大法寶。要堅(jiān)持黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，廣泛吸收包括專(zhuān)家學(xué)者在內(nèi)的廣大人民群眾的智慧，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和提煉人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn);要圍繞尊重、鼓勵(lì)和保障人民的創(chuàng)造主體地位和首創(chuàng)精神，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，有效引導(dǎo)和最大限度激發(fā)人民的創(chuàng)造力。引導(dǎo)、激發(fā)、汲取、融合人民的創(chuàng)造力，從而增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，這就是我們黨不斷增強(qiáng)自身創(chuàng)造力的內(nèi)在運(yùn)行邏輯。而把人民的創(chuàng)造力吸收融合轉(zhuǎn)化為黨的創(chuàng)造力，這本身就是黨的創(chuàng)造力的重要表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了黨的創(chuàng)造力與人民創(chuàng)造力的辯證統(tǒng)一。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要自覺(jué)接受人民的檢驗(yàn)和評(píng)判。一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民創(chuàng)造歷史的偉大力量就有著深刻的認(rèn)知。毛澤東對(duì)此作了精辟闡釋?zhuān)骸叭嗣?，只有人民，才是?chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵18]人民書(shū)寫(xiě)了歷史，也完全有資格評(píng)價(jià)歷史。時(shí)代是出卷人，人民是閱卷人，中國(guó)共產(chǎn)黨人作為“答卷人”永遠(yuǎn)在趕考的路上。黨的理論創(chuàng)造、實(shí)踐創(chuàng)造、制度創(chuàng)造的成果是否真正具有價(jià)值，是否符合人民的意愿，最終要由人民來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估，接受人民的批評(píng)和建議。黨的創(chuàng)造力成果只有經(jīng)受住人民的檢驗(yàn)和評(píng)判，才不會(huì)偏離人民的需求，才能最終獲得人民的真心支持和擁護(hù)，從而獲得持久的生命力。

（三）堅(jiān)持對(duì)人類(lèi)文明成果的借鑒吸納和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要“吸收外來(lái)”，勇于借鑒人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果進(jìn)行創(chuàng)造?！艾F(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界?！盵19]歷史和現(xiàn)實(shí)都給予了深刻的啟示：“關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。”[6]78中國(guó)要更好地融入世界發(fā)展體系，大踏步追趕并引領(lǐng)時(shí)代潮流，就“必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”[6]373。但是，學(xué)習(xí)和借鑒不等于照抄照搬，中國(guó)自近代以來(lái)一直學(xué)習(xí)國(guó)外技術(shù)、政治制度以及發(fā)展模式等方面的失敗歷程，充分鏡鑒了一個(gè)足以警醒后人的慘痛教訓(xùn)：“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。”[6]2 說(shuō)到底，“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦”[6]3。對(duì)待“舶來(lái)品”，必須結(jié)合我國(guó)國(guó)情實(shí)際，消除“水土不服”，創(chuàng)造出有中國(guó)特色的新事物，這樣才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，勇于和善于吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和利用，正是激活和增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的重要法寶。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要“不忘本來(lái)”，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)造的精神源泉。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，……是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！?[20]470-471博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族創(chuàng)造力沉淀的智慧結(jié)晶，也是新的歷史條件下潛移默化地滋養(yǎng)我們民族創(chuàng)造力的重要源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨植根于中華大地的深厚文化土壤，其成長(zhǎng)壯大離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)造，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想理念和經(jīng)典智慧是不可或缺的理論原料，而中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力就體現(xiàn)于把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合之中。“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！?[7]313新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，就要注重運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)中華文化進(jìn)行研究，萃取思想精華，汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，從民族悠久文化基因的傳承中獲得創(chuàng)造的精神滋養(yǎng)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。

（四）堅(jiān)持立足新時(shí)代中國(guó)基本國(guó)情的歷史方位和客觀基點(diǎn)

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)所處的歷史方位和客觀基點(diǎn)。毛澤東指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”[21]科學(xué)認(rèn)識(shí)國(guó)家所處的歷史方位和歷史坐標(biāo)，是我們黨戰(zhàn)略謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的前提準(zhǔn)備?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！盵22]但是，“新時(shí)代”的歷史方位并沒(méi)有否定兩個(gè)“沒(méi)有變”的中國(guó)基本國(guó)情，必須清醒認(rèn)識(shí)到：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變、我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。”[22]總之，“新時(shí)代”的階段定位和基本國(guó)情兩個(gè)“沒(méi)有變”的長(zhǎng)期客觀存在，“這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)”[23]。黨只有對(duì)現(xiàn)階段國(guó)家所處的客觀基點(diǎn)和歷史方位進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)把握，才能在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中清晰定位中國(guó)的角色、明確中國(guó)的責(zé)任，不妄自尊大，也不妄自菲薄，從而確保黨的創(chuàng)造力沿著正確的時(shí)空坐標(biāo)不斷進(jìn)行躍升。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要在辯證把握新時(shí)代中國(guó)的“變”與“不變”中進(jìn)行實(shí)踐著力。必須辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的“不變”與新時(shí)代中國(guó)發(fā)展階段性特征的“變”，把“變”與“不變”有機(jī)統(tǒng)一于黨的創(chuàng)造實(shí)踐。針對(duì)“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[22]的新“變”現(xiàn)實(shí)境況，當(dāng)前我們黨“不變”的中心工作仍然是要繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因?yàn)椤鞍l(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵”[24]。而隨之需要“變”的是工作重心，要更多地關(guān)注發(fā)展中突出存在的不平衡不充分問(wèn)題，著力進(jìn)行新的實(shí)踐創(chuàng)造和制度創(chuàng)造以解決問(wèn)題，切實(shí)滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。因此，要“牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”[22]，聚焦于高質(zhì)量發(fā)展?jié)M足人民對(duì)美好生活向往的目標(biāo)，才能在方針政策、決策部署中創(chuàng)造性地提出符合實(shí)際的新思路、新舉措，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新局面。

（五）堅(jiān)持聚焦民族復(fù)興的使命意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要以使命開(kāi)啟“動(dòng)力源”?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”[22]歷史經(jīng)驗(yàn)和客觀現(xiàn)實(shí)都明晰地告訴我們，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必然是十分艱巨的任務(wù)，絕不可能輕輕松松，也絕不可能一路坦途，即將遭遇的荊棘障礙、風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和困難問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜。當(dāng)前，中國(guó)正處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，“是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”[25]。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和困難考驗(yàn)，作為中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心和中流砥柱，我們黨惟有將民族復(fù)興的初心和使命堅(jiān)守轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大創(chuàng)造力，才能出奇策、發(fā)奇招，不斷地攻克和跨越阻礙民族復(fù)興征程中一個(gè)個(gè)的“婁山關(guān)”和“臘子口”。

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要用問(wèn)題點(diǎn)燃“導(dǎo)火索”?！皢?wèn)題是時(shí)代的格言”[26]。習(xí)近平非常重視問(wèn)題導(dǎo)向的思想方法和工作方法。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是實(shí)踐的起點(diǎn)，而解決問(wèn)題就是孕育創(chuàng)新的起點(diǎn)，黨的創(chuàng)造力就蘊(yùn)含其中。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是“要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角，聚焦我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)行深入思考和全面把握”[27]。新時(shí)代，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，必然會(huì)遭遇一系列具有新的歷史特點(diǎn)的新問(wèn)題。我們黨要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于正視問(wèn)題、勇于解決問(wèn)題，及時(shí)回應(yīng)人民群眾關(guān)切的重大問(wèn)題，努力用創(chuàng)造性的辦法破解發(fā)展中遇到的難題以及面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”，在攻堅(jiān)克難中不斷鍛造和增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力。

三、新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的實(shí)踐進(jìn)路

增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，最重要的是要探尋“如何增強(qiáng)”的實(shí)踐路徑。新時(shí)代增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，要以全面鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織為根本依托，以為黨培養(yǎng)高素質(zhì)干部和集聚優(yōu)秀人才為關(guān)鍵抓手，以健全黨內(nèi)民主集中制和激勵(lì)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制為必要保障。

（一）根本依托：全面鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織

加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，凝聚黨的創(chuàng)造力的強(qiáng)大能量供給。黨的力量來(lái)自組織，黨的創(chuàng)造力離不開(kāi)組織的能量供給，黨的創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為黨組織整體創(chuàng)造力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的關(guān)鍵性和重要性，指出：“如果沒(méi)有黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、……，就會(huì)喪失創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力?！盵28]黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的政治保障。馬克思將團(tuán)結(jié)視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的能力根基，深刻而又尖銳地指出了“分散的努力遭到共同的失敗”[29]。團(tuán)結(jié)的組織才具有戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，反之就會(huì)成為一盤(pán)散沙而渙散無(wú)力。有了黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，凝聚力量、聚合資源才有根本保障，鍛造黨的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力才有可能。黨的基層組織是“戰(zhàn)斗堡壘”，也是黨的創(chuàng)造力最重要的根系所在，關(guān)系著黨的整體創(chuàng)造力的強(qiáng)弱。地方黨組織和基層黨組織要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)做好原則性和靈活性相結(jié)合，把中央精神貫徹落實(shí)到扎扎實(shí)實(shí)地打開(kāi)工作局面上，體現(xiàn)在解決實(shí)際問(wèn)題上，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，匯聚形成全黨的創(chuàng)造合力。

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，打造增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的智能引擎。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是黨始終走在時(shí)代前列的重要保證?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”[30]189學(xué)習(xí)是進(jìn)行創(chuàng)造的重要前提和基礎(chǔ)準(zhǔn)備。通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)和增強(qiáng)全黨的創(chuàng)造活力，這是中國(guó)共產(chǎn)黨黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的寶貴總結(jié)。黨中央高度重視馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)作為全面提升黨的執(zhí)政本領(lǐng)的重要途徑和重要內(nèi)容并將之列為首位。面對(duì)新時(shí)代下推進(jìn)偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的使命，“只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，……，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，……”[30]187。新時(shí)代，要在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，必須深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，要加強(qiáng)本職工作的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中切實(shí)增長(zhǎng)知識(shí)儲(chǔ)備、打開(kāi)思想空間、拓展世界眼光、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，打造增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力的智能引擎。

（二）關(guān)鍵抓手：為黨培養(yǎng)高素質(zhì)干部隊(duì)伍和集聚優(yōu)秀人才資源

培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，夯實(shí)黨的創(chuàng)造力的人才基礎(chǔ)?！包h的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量?！盵22]鄧小平曾深刻指出，中國(guó)的事情能不能辦好、……，關(guān)鍵在于我們要有一支好的干部隊(duì)伍。黨的干部是黨的創(chuàng)造力的主體，其能力素質(zhì)高低直接關(guān)系著黨和國(guó)家事業(yè)的接續(xù)發(fā)展和興衰存亡。我們黨正是有著一代又一代的優(yōu)秀干部，才始終保持著生生不息的強(qiáng)勁創(chuàng)造力。新時(shí)代，要按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的方針，著力打造一支政治過(guò)硬、朝氣蓬勃而又富于創(chuàng)造力的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。要特別做好年輕干部工作，大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，選拔使用經(jīng)過(guò)基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的年輕優(yōu)秀干部，培養(yǎng)一批又一批可靠接班人。只有牢牢抓住干部隊(duì)伍這個(gè)“牛鼻子”，黨有了德才兼?zhèn)涞母刹?，才能形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)集體，才能為不斷增強(qiáng)黨自身創(chuàng)造力夯實(shí)人才基礎(chǔ)。

集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才，浚通和匯集黨的創(chuàng)造力的智力源泉。當(dāng)今世界綜合國(guó)力之競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“為政之要，惟在得人”[31]，“要堅(jiān)持黨管人才原則，聚天下英才而用之?！盵22]要進(jìn)一步在全黨全社會(huì)形成尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造和促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出的良好風(fēng)氣和環(huán)境，為創(chuàng)新人才成長(zhǎng)和發(fā)揮才智提供廣闊空間。要著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度做好黨的人才工作，“實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才政策，……，把黨內(nèi)和黨外、國(guó)內(nèi)和國(guó)外各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民的偉大奮斗中來(lái)”[22]。功以才成，業(yè)由才廣。強(qiáng)大的人才隊(duì)伍是黨的創(chuàng)造力的堅(jiān)實(shí)后盾，要五湖四海地匯聚人才，最大限度用好人才，“讓各類(lèi)人才的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)、聰明才智充分涌流” [22]。

（三）必要保障：健全落實(shí)好黨內(nèi)民主集中制和激勵(lì)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制

落實(shí)好黨內(nèi)民主集中制，為增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力營(yíng)造良好政治氛圍。民主集中制是黨的根本組織原則，發(fā)揮著凝聚全黨智慧的作用，也“是激發(fā)黨的創(chuàng)造力、保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證”[32]。黨的歷史告訴我們：當(dāng)民主集中制在黨內(nèi)得到尊崇和真正貫徹落實(shí)，我們黨就充滿(mǎn)了干事創(chuàng)業(yè)的生機(jī)活力;相反，當(dāng)民主集中制受到破壞或得不到有效落實(shí)，黨的肌體運(yùn)行就會(huì)僵化，并由此滋生出各種不健康的“病癥”。因此，要在黨內(nèi)大力營(yíng)造民主的組織氛圍，無(wú)論是在組織生活還是工作實(shí)踐中都要切實(shí)“尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利”[33]。要抓住重點(diǎn)，促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭執(zhí)行民主集中制，善于在民主的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)正確的集中，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)班子成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。總而言之，落實(shí)好黨內(nèi)民主集中制，就要“努力在全黨造成又有集中又有民主，……又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面”[34]，確保在良好的政治生態(tài)中有效激發(fā)和集中全黨智慧，切實(shí)增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力。

建立健全激勵(lì)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，為增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力保駕護(hù)航。黨的創(chuàng)造力本質(zhì)上來(lái)源于黨員個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，是由全體黨員創(chuàng)新精神、創(chuàng)造熱情、創(chuàng)造成果形成的創(chuàng)造力共同聚合而成。而黨員個(gè)體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造熱情、創(chuàng)造成果的產(chǎn)生是有條件的，有賴(lài)于黨組織內(nèi)部良好制度環(huán)境的孕育?！案墒聵I(yè)總是有風(fēng)險(xiǎn)的，不能期望每一項(xiàng)工作只成功不失敗?！盵35]對(duì)犯錯(cuò)的干部如果搞“一刀切”，就會(huì)嚴(yán)重挫傷干部改革攻堅(jiān)、干事創(chuàng)業(yè)的積極性，勢(shì)必形成懶人得勢(shì)、庸人得利的“劣幣驅(qū)逐良幣”惡性環(huán)境。黨的十八屆六中全會(huì)提出，要“建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤”。黨的十九大進(jìn)一步要求“建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁”。從制度導(dǎo)向來(lái)看，激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制承載著鼓勵(lì)創(chuàng)新的價(jià)值追求，有利于形成積極進(jìn)取、包容失敗的制度文化，在黨內(nèi)涵養(yǎng)想干事、敢于創(chuàng)造創(chuàng)新的良好氛圍。激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的建立和完善，讓想干事的干部消除顧慮、放下包袱、輕裝上陣，從而在制度層面最大限度調(diào)動(dòng)廣大黨員干部的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使黨的創(chuàng)造活力在微觀運(yùn)行層面得到切實(shí)的制度保證。

結(jié)語(yǔ)

百年來(lái)披荊斬棘、辟除榛莽、篳路藍(lán)縷，我們黨展示出強(qiáng)大的創(chuàng)造力，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，在不同歷史起點(diǎn)上創(chuàng)造了感天動(dòng)地的人間奇跡，取得了舉世矚目的偉大成就。新時(shí)代，在推進(jìn)偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新征程中，我們黨必將自覺(jué)地增強(qiáng)并繼續(xù)釋放出強(qiáng)大的創(chuàng)造力，帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造出新的更大奇跡。

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