摘要：習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，工程教育學(xué)學(xué)科的設(shè)置與建設(shè)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高等院校工科專業(yè)立德樹人教育提供了有效手段。通過研究古今中外的工程教育，揭示了當(dāng)代工程教育學(xué)視角下工科專業(yè)立德樹人教育存在的問題：教師偏重技術(shù)教育、忽視人文素質(zhì)培養(yǎng)，師資隊(duì)伍建設(shè)不足、教師德育功能弱化，師生關(guān)系不緊密等。高等院校工科專業(yè)教師在教育理論方面積累不足是導(dǎo)致上述問題的主要原因。本文提出教育與工程雙背景教師的培養(yǎng)、教師教育時(shí)間供給側(cè)改革、師生共同體的構(gòu)建是落實(shí)立德樹人的有效途徑。研究成果可為我國新時(shí)代高等院校工科專業(yè)立德樹人教育提供新的參考。

關(guān)鍵詞：工程教育學(xué)；立德樹人；師生共同體

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1005-2909（2025）01-0046-07

基金項(xiàng)目：海南大學(xué)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“專業(yè)類課程育人功能及實(shí)現(xiàn)路徑研究——以基礎(chǔ)工程課程為例”（Hdsz20-24）；海南省高等學(xué)校教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“通識(shí)教育背景下《新生導(dǎo)學(xué)課》課程建設(shè)的研究與實(shí)踐——以海南高校土木工程專業(yè)為例”（Hnjg2018-17）

立德樹人繼承、豐富和發(fā)展了黨的教育理論，這一理論強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，即學(xué)生既要具備高尚的道德品質(zhì)，又要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；同時(shí)要加強(qiáng)新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)，教育、科技、人才“三位一體”統(tǒng)籌安排、一體部署[1]。這一根本任務(wù)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)強(qiáng)國崛起規(guī)律、未來發(fā)展趨勢(shì)的深刻洞察和把握，是對(duì)教育在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用的強(qiáng)調(diào)與期待[2]。在建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義教育強(qiáng)國的大背景下，我國高等工程教育仍面臨著一些亟待解決的問題。高等院校工程專業(yè)的教師隊(duì)伍在專業(yè)領(lǐng)域通常具有較高素養(yǎng)，但對(duì)教育理論和教學(xué)方法的理解和積累較少，甚至有些教師未進(jìn)行教育教學(xué)相關(guān)的崗前培訓(xùn)就直接走向了教育崗位。

工程教育學(xué)是以工程科技人才培養(yǎng)、教育教學(xué)實(shí)踐、工程學(xué)科建設(shè)、工程教育改革、工程教育理論等為研究對(duì)象，以探索工程教育內(nèi)在規(guī)律的學(xué)科，旨在通過這些研究推動(dòng)工程教育質(zhì)量的提升，培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀工程科技人才。2009年10月23日，中國首個(gè)工程教育學(xué)系在華東理工大學(xué)成立[3]；2022年10月15日，天津大學(xué)在教育學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)下，率先設(shè)置工程教育學(xué)目錄外二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)。工程教育學(xué)學(xué)科的設(shè)置與建設(shè)，既是對(duì)我國工程教育立德樹人要求的積極回應(yīng)，又是對(duì)我國約700萬在校工科學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐的有力支撐。為此，本文以立德樹人根本任務(wù)為切入點(diǎn)，結(jié)合古今中外對(duì)工程教育的研究與實(shí)踐，對(duì)如何通過工程教育學(xué)解決當(dāng)前高等學(xué)校工科學(xué)生立德樹人教育問題展開研究，以期為提升高等工程教育質(zhì)量提供依據(jù)。

一、古代工程教育

工程教育本身是指以培養(yǎng)工程技術(shù)人才為目標(biāo)的一系列教育活動(dòng)，包括從基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐技能訓(xùn)練的全過程。工程教育學(xué)是一門專注于工程科技人才培養(yǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐的學(xué)科，是教育學(xué)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科。工程教育學(xué)關(guān)注的是如何更有效地教授和學(xué)習(xí)工程知識(shí)和技能，以及如何改進(jìn)這一過程，其概念在20世紀(jì)初才逐漸形成。古代工程教育沒有一個(gè)明確的學(xué)科定義和體系化的教育過程，是一種將工程技能、知識(shí)傳授、教育研究與教學(xué)實(shí)踐高度融合的教育模式。這種制度最早可以追溯到原始社會(huì)，例如神農(nóng)教民農(nóng)耕、后稷教民稼墻的傳說，這種教學(xué)關(guān)系孕育了中國傳統(tǒng)工程教育的師徒制[4]。這種工程教育模式從人類早期社會(huì)開始萌芽，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)的發(fā)展，封建社會(huì)時(shí)期的空前繁榮，然而封建社會(huì)末期漸漸失去了昔日的光彩、呈現(xiàn)衰落之勢(shì)[5]。傳統(tǒng)工程教育有著“親師合一”“因材施教”的特點(diǎn)，教師不僅承擔(dān)著教授技藝的責(zé)任，還要照顧學(xué)生的生活。這種教育模式在古代中國的多種行業(yè)中體現(xiàn)，如手工藝、醫(yī)學(xué)、建筑等。師父通過觀察和了解徒弟的特點(diǎn)，來制定適合他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保每個(gè)徒弟都能在適合自己的路徑上成長，這種師徒關(guān)系讓教師與學(xué)生間建立起了深厚的感情[6]。西方關(guān)于工程教育最早的記錄可以追溯到古代時(shí)期，這一時(shí)期工程教育主要基于實(shí)踐、熟練程度和手工工藝，與自然科學(xué)的聯(lián)系并不密切，工程知識(shí)主要來源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，人才培養(yǎng)也大多在傳統(tǒng)手工藝環(huán)境中進(jìn)行[7]。

古代師徒制的傳承以教師與學(xué)生之間的深度交融為前提，具有個(gè)性化教育、實(shí)踐導(dǎo)向、生活教育，以及長期承諾的特點(diǎn)，在這個(gè)過程中，教師很好地把“立德樹人”和專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)深度傳授給學(xué)生，而學(xué)生的“德”與“藝”也切實(shí)得到了有效的傳承與提高。古代師徒制度一方面是一種真正理想的工程教育體制，同時(shí)也是一種卓越的社會(huì)教育組織[8]，這種制度巧妙地將教育學(xué)與工程技術(shù)教學(xué)融合在一起，教師看重的不僅是學(xué)生知識(shí)和技能的養(yǎng)成，還有生活藝術(shù)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、為人處世等方面，這恰是當(dāng)代工程教育需要的內(nèi)容。

雖然傳統(tǒng)工程教育抓住了教師與學(xué)生、教育學(xué)與工程技術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，但這種深度傳承模式也有著自身的弊端，如效率較低、范圍較小、容易禁錮思想等，這些弊端導(dǎo)致師徒制在面對(duì)現(xiàn)代化的機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)會(huì)不可避免地走向衰落[9]。新中國成立以后，受國情影響，我國開始大規(guī)模引進(jìn)和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)高等工程教育模式，以蘇聯(lián)工程教育模式為藍(lán)本、以“定做式”方法推動(dòng)高等工程教育進(jìn)行“大調(diào)整”，按照培養(yǎng)“實(shí)用人才”的目標(biāo)推進(jìn)高等工程教育，建立了大批專門學(xué)科[10]。在這種背景下，師徒制教育被現(xiàn)代學(xué)校制度逐漸取代，傳統(tǒng)師徒制也逐漸沒落。

當(dāng)前高等工程教育如何有效地對(duì)中國傳統(tǒng)師徒制“取其精華、去其糟粕”，是一個(gè)重要任務(wù)。借鑒傳統(tǒng)師徒制中教師與學(xué)生之間、工程技術(shù)傳授與教育學(xué)之間的巧妙聯(lián)系，不難發(fā)現(xiàn)這種傳承背后有一個(gè)重要載體——師生共同體。因此，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工程教育師生共同體在當(dāng)今教育的再構(gòu)建，是改善當(dāng)前大學(xué)教師與學(xué)生教育分離、立德樹人教育有效開展的有效途徑。

二、現(xiàn)代工程教育

現(xiàn)代工程教育的起源可以追溯到19世紀(jì)初期，以巴黎綜合理工學(xué)院的成立為標(biāo)志。這個(gè)時(shí)期，工程教育開始從傳統(tǒng)的工程技術(shù)向更加科學(xué)化和系統(tǒng)化的方向發(fā)展，反映了社會(huì)對(duì)工程專業(yè)人才的需求。工程教育隨著時(shí)間的推移不斷演變，以適應(yīng)新的技術(shù)革命和社會(huì)需求。這一不斷演變過程中積累的工程教育實(shí)踐為工程教育學(xué)提供了研究的數(shù)據(jù)和案例，而工程教育學(xué)的研究成果反過來又指導(dǎo)工程教育實(shí)踐，形成了持續(xù)改進(jìn)的反饋循環(huán)。現(xiàn)代工程教育的發(fā)端可追溯至18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的工業(yè)革命時(shí)期。1747年巴黎路橋?qū)W校的建立、法國大革命中巴黎綜合理工大學(xué)的開辦，標(biāo)志法國工程教育模式的形成與確立，并直接影響了德國、美國等國家的早期工程教育[11]。1989年，美國、加拿大、英國、愛爾蘭、澳大利亞和新西蘭等國在各自開展工程教育專業(yè)認(rèn)證的基礎(chǔ)上，在華盛頓簽署了第一份有關(guān)工程學(xué)士學(xué)位專業(yè)認(rèn)證國際相互承認(rèn)的協(xié)議，專業(yè)認(rèn)證的出現(xiàn)堪稱工程教育研究領(lǐng)域發(fā)展歷程里的一個(gè)重要里程碑，此后以工程認(rèn)證為導(dǎo)向的工程教育模式迅速推廣開來。

工程教育認(rèn)證對(duì)學(xué)生提出了能力培養(yǎng)目標(biāo)，但存在質(zhì)量保障體系發(fā)揮作用逐層遞減、教師不知如何以知識(shí)為媒介對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力教育、無法有效實(shí)施立德樹人教育等問題，導(dǎo)致專業(yè)認(rèn)證執(zhí)行落實(shí)效果不佳。1992年，吳松元針對(duì)高校工科教師從工科專業(yè)到工科教學(xué)、缺乏立德樹人理論指導(dǎo)的狀況，提出建立專門的高等工科學(xué)校教師培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和“局部師范教育”理念，在國內(nèi)重點(diǎn)工科大學(xué)設(shè)立高等師范學(xué)院（部），為各工科學(xué)校培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和教育理論兼?zhèn)涞慕處?。但該想法未能進(jìn)行有效的實(shí)踐探索，12年后在國外實(shí)現(xiàn)[12]。2004年普渡大學(xué)工學(xué)院成立工程教育學(xué)系，致力于培養(yǎng)既擅長工程科技又精通教育教學(xué)的卓越工程教育師資力量，探索以學(xué)生為中心、學(xué)科交叉、理論與實(shí)踐相融合的培養(yǎng)模式[13]。普渡工程教育學(xué)系注重工程教育與工程技術(shù)的整合，強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，要求工科教師不僅要掌握扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，解決“教什么”的問題，而且還必須通過學(xué)習(xí)教育學(xué)科知識(shí)，掌握如何運(yùn)用教育學(xué)的理論和方法更好地將學(xué)科專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生的能力，解決“如何教”的問題。2009年10月23日，中國首個(gè)工程教育學(xué)系在華東理工大學(xué)成立，在以“全面工程教育”為主題的國際研討會(huì)上，代表們圍繞跨學(xué)科和多學(xué)科工程教育等方面進(jìn)行了廣泛深入的研討，并對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)國內(nèi)高等工程教育改革與發(fā)展提出了相關(guān)建議。華東理工大學(xué)的舉措可為工科院校培養(yǎng)既精通工程學(xué)科知識(shí)，又熟練掌握教育理論的教師，為立德樹人教育提供了有益的探索。

縱觀古今中外傳統(tǒng)工程教育與現(xiàn)代工程教育的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的工程教育是以師生共同體的架構(gòu)為基礎(chǔ)，教師與學(xué)生高度聯(lián)系，而現(xiàn)代工程教育雖然對(duì)工程教育理論、方法和實(shí)踐的研究日益完善，但放眼望去，師生之間的情感卻逐漸淡化，工程教育的側(cè)重點(diǎn)仍是如何更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的傳授，大部分教師懂得專業(yè)知識(shí)，缺乏對(duì)教育學(xué)的研究，對(duì)學(xué)生的教育往往停留在講授知識(shí)層面，忽視了師生共同體的構(gòu)建，不能很好地貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

三、工程教育學(xué)視角下工科學(xué)生立德樹人教育存在的問題

工程教育學(xué)作為一門綜合性交叉學(xué)科，其核心目標(biāo)之一就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞墓こ虒I(yè)人才。立德樹人是高等教育的根本任務(wù)，對(duì)于工科專業(yè)而言，這一任務(wù)尤為重要和緊迫。從工程教育學(xué)的視角出發(fā)，探討工科專業(yè)在立德樹人教育方面存在的問題及其應(yīng)對(duì)策略，對(duì)工科教育改革與發(fā)展具有重要意義。工程教育學(xué)作為一門涉及工程技術(shù)與教育學(xué)理論的交叉學(xué)科，其研究重點(diǎn)在于如何通過教育手段，培養(yǎng)出既有深厚工程技術(shù)功底，又有良好道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的工程技術(shù)人才。然而，在實(shí)際教育過程中，工科專業(yè)學(xué)生的立德樹人教育屢屢成為教育改革的難點(diǎn)。

（一） 教師偏重技術(shù)教育，忽視人文素質(zhì)培養(yǎng)

傳統(tǒng)工科教育中，課程設(shè)置往往偏重專業(yè)技術(shù)知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。這種教育模式容易導(dǎo)致學(xué)生形成技術(shù)至上的觀念，忽視了作為社會(huì)人的全面發(fā)展，與立德樹人理念相悖。以研究生與導(dǎo)師這種師生共同體為例，2018年教育部印發(fā)了《關(guān)于全面落實(shí)研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)的意見》，強(qiáng)調(diào)研究生導(dǎo)師要堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，潛心研究生培養(yǎng)，全過程育人、全方位育人，做研究生成長成才的指導(dǎo)者和引路人，明確了研究生導(dǎo)師立德樹人職責(zé)，不僅要培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力，還要對(duì)研究生的思想政治素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感、人文關(guān)懷等進(jìn)行優(yōu)化提升[14]。目前，多數(shù)高校研究生導(dǎo)師的工作仍以學(xué)術(shù)指導(dǎo)為主，難以顧及學(xué)生的多元發(fā)展需求，缺乏對(duì)學(xué)生思想情況的了解。

（二） 師資隊(duì)伍建設(shè)不足，教師德育功能弱化

教師的素質(zhì)直接影響立德樹人的成效，但目前一些高校存在師資力量不足、教師業(yè)務(wù)水平參差不齊，以及教師德育功能弱化等問題[15]。教育實(shí)踐中，教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是價(jià)值觀念的引導(dǎo)者和學(xué)生品德形成的重要影響者。然而，教師在德育方面的作用正在逐漸減弱。一方面，教師自身的道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)未能達(dá)到應(yīng)有的水平，難以以身作則，發(fā)揮表率作用。另一方面，應(yīng)試教育的壓力使得教師更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，忽視了對(duì)學(xué)生道德情操和人格塑造的關(guān)注。部分教師缺乏將思政元素與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的能力，或者對(duì)如何在專業(yè)課中有效進(jìn)行思政教育缺乏清晰的認(rèn)識(shí)和方法，課程思政難以落實(shí)。這也與教師所在高校未建立有效的評(píng)估和激勵(lì)機(jī)制有關(guān)，學(xué)校缺乏為教師提供有效整合思政教育的資源和培訓(xùn)機(jī)制，導(dǎo)致教師在實(shí)施過程中缺乏支持，空有構(gòu)建師生共同體、立德樹人的一腔熱血，卻沒有充足的動(dòng)力去深入探索和實(shí)踐。

（三） 師生關(guān)系不緊密

教師是高校落實(shí)立德樹人教育的主體，是學(xué)生培養(yǎng)的第一責(zé)任人，在教育工作中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。目前高校教師與學(xué)生之間聯(lián)系不夠緊密，一些導(dǎo)師對(duì)師生角色的界定模糊不清，對(duì)于教育和培養(yǎng)學(xué)生的核心職責(zé)理解不夠深刻。師生互動(dòng)中，教師缺乏師生共同體意識(shí)，教師與學(xué)生之間的平衡被打破，教師扮演著主導(dǎo)的一方，很大程度上與高校立德樹人工作管理機(jī)制缺失有關(guān)，部分教師雖有扎實(shí)學(xué)識(shí)，但卻難以做到“有溫度”的教育。立德樹人教育離不開“師生關(guān)系”這一關(guān)鍵點(diǎn)，當(dāng)代的工程教育缺少師生間的感情樞紐，缺乏對(duì)“師生共同體”的構(gòu)建，“師生共同體”理念的提出，可為解決立德樹人問題提供新的途徑。

四、基于工程教育學(xué)的新時(shí)代高校工科專業(yè)師生共同體建設(shè)路徑

師生共同體是指具有共同愿景和目標(biāo)的師生通過有效互動(dòng)而促進(jìn)師生共同成長的教育活動(dòng)組織，是新時(shí)代背景下師生關(guān)系發(fā)展的重要理念與模式[14]。黨的二十大報(bào)告明確提出要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，而實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要組織就是師生共同體。師生共同體、工程教育學(xué)和立德樹人三者之間存在著內(nèi)在聯(lián)系和互動(dòng)關(guān)系，共同構(gòu)成了協(xié)同發(fā)展的教育生態(tài)系統(tǒng)。工程教育學(xué)提供指導(dǎo)，師生共同體提供實(shí)踐路徑，立德樹人提供目標(biāo)導(dǎo)向。通過這三者的有機(jī)結(jié)合，可以有效推動(dòng)工程教育的質(zhì)量提升，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞墓こ倘瞬拧?/p>

黨的二十大的召開，標(biāo)志著我國高等工程教育進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期，而師生共同體的構(gòu)建則是開啟新時(shí)期的一把鑰匙。因此，探討以具備教育與工程交叉知識(shí)背景的教師為核心，依托高等工程教育學(xué)的研究成果，探索師生共同體構(gòu)建的內(nèi)在規(guī)律與建設(shè)路徑具有重要意義。

（一） 基于工程教育學(xué)培養(yǎng)教育與工程雙背景教師

工程教育學(xué)作為一門綜合性交叉學(xué)科，有利于師生共同體的構(gòu)建。當(dāng)前教育整體形勢(shì)為懂工程的教師不懂教育，懂教育的教師不懂工程，工程教育學(xué)的介入為師生共同體的構(gòu)建提供了理論依據(jù)和實(shí)踐路徑，使得教師能夠在教學(xué)中更好地結(jié)合工程實(shí)踐與教育理論，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)出更符合社會(huì)需求的工程專業(yè)人才，師生共同體的構(gòu)建將變得有法可依，有據(jù)可循。首先，應(yīng)提升教師的知識(shí)廣度與教學(xué)修養(yǎng)，工程教育學(xué)專業(yè)的設(shè)立可以賦予工程類專業(yè)教師教育學(xué)知識(shí)和背景，當(dāng)工程教師主體具有教育學(xué)的知識(shí)和背景后，教育就進(jìn)入到一種深層的立德樹人層面，教師不僅僅傳授知識(shí)，還教會(huì)學(xué)生如何生存、如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何發(fā)展，增進(jìn)師生間的互信、互諒、互助，呈現(xiàn)出相互影響、相互促進(jìn)、教學(xué)相長的良好局面[5]。其次，在教學(xué)與生活中將立德樹人貫徹落實(shí)到位，雙背景教師要為學(xué)生做好榜樣，通過自己的言行傳遞正面的價(jià)值觀和行為規(guī)范，展現(xiàn)良好的職業(yè)道德和人格魅力。這些雙背景教師在組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與日常交往時(shí)更容易實(shí)現(xiàn)和落實(shí)微組織的立德樹人價(jià)值。在這個(gè)過程中，工科人才在思想道德教育、自主學(xué)習(xí)、自身能力、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等方面得到深度培養(yǎng)。最后，充分發(fā)揮教師在師生共同體形成發(fā)展中的主導(dǎo)作用，不斷加強(qiáng)自身學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)雙核心的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)師生交往由封閉性走向開放性，將學(xué)生作為自由、平等交流交往的對(duì)象，推動(dòng)師生在相互交流、交融與啟發(fā)中共同成長，為合作交流的師生共同體訴求提供重要保障。

（二） 基于工程教育學(xué)的教師實(shí)踐供給側(cè)改革

目前高校教師與學(xué)生之間的溝通交流往往局限于課堂之上，課外交集極少，不僅造成學(xué)生的學(xué)習(xí)深度、創(chuàng)新和批判性思維培養(yǎng)受限，學(xué)生缺乏個(gè)性化指導(dǎo)，參與度低，而且造成師生關(guān)系表面化、師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，師生間缺乏深層次的了解和聯(lián)系，導(dǎo)致兩者間產(chǎn)生隔閡，這樣的師生關(guān)系難以達(dá)到立德樹人的根本目標(biāo)。從工程教育學(xué)的角度出發(fā)，首先，教師方面應(yīng)強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，通過合理分配教學(xué)與研究時(shí)間、創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)來保證高質(zhì)量地完成教學(xué)工作，同時(shí)也能節(jié)省時(shí)間，使自己有更多的精力與學(xué)生進(jìn)行更多的交流與指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心，在對(duì)學(xué)生的陪伴、分享中貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。其次，高校方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)工程教育學(xué)的研究，加強(qiáng)對(duì)教師與教學(xué)工作的支持，強(qiáng)化教師立德樹人教育意識(shí)的培訓(xùn)，應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化時(shí)間管理和分配方式，以提高教育質(zhì)量和教學(xué)效率，減少教師參與不必要的行政工作，使其能夠?qū)⒏鄷r(shí)間投入教學(xué)，深入學(xué)生實(shí)踐，以促進(jìn)師生共同體的形成。最后，構(gòu)建師生情感交流的樞紐，工科教師在課余時(shí)間投入更多時(shí)間與精力，與學(xué)生進(jìn)行深入的交流。此舉不僅拉近了師生之間的心理距離，實(shí)現(xiàn)了有溫度的教育，促進(jìn)了教學(xué)情感的愉悅?cè)诤?，還增強(qiáng)學(xué)生要學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)的情感，教師亦收獲了要教、愛教、樂教、會(huì)教的情結(jié)。

（三） 構(gòu)建飽含關(guān)懷、溫暖價(jià)值取向的師生共同體

關(guān)懷是一種主動(dòng)性的、情感性的照顧，缺少關(guān)懷性的教育沒有情感的溫度，教師僅將學(xué)生當(dāng)成客觀存在的教育對(duì)象，容易忽視學(xué)生個(gè)體的成長發(fā)展規(guī)律和差異，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張化、淡漠化，使師生共同體成員之間呈現(xiàn)一種消極的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，影響和諧師生關(guān)系的形成。在工程教育學(xué)的視角下，兼具專業(yè)知識(shí)與教育知識(shí)的教師要以關(guān)懷作為前提，要具備關(guān)懷學(xué)生的能力。首先，教育關(guān)懷性的實(shí)現(xiàn)需要教師密切關(guān)注學(xué)生個(gè)體，這是師生之間展開一系列交流活動(dòng)的保障，學(xué)術(shù)指導(dǎo)過程就是師生之間的真實(shí)交往過程，學(xué)生的成長需要教師主動(dòng)去了解。其次，教育的關(guān)懷性離不開教師對(duì)學(xué)生生活中出現(xiàn)問題的關(guān)注。在師生交往過程中，教師要注重了解學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、研究興趣、思維方式等，密切師生關(guān)系。最后，教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)與生活空間，目前普遍存在的師生關(guān)系中，教師對(duì)學(xué)生的管控缺乏一定的合理性，教師管得過寬、過死不利于激發(fā)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、積極性，更有可能激化師生矛盾。教師需要給予學(xué)生充分的尊重與信任，從而實(shí)現(xiàn)師生共同積極尋找對(duì)話主題、選擇對(duì)話方式、開展對(duì)話交流活動(dòng)，形成有溫度的師生共同體微組織，真正落實(shí)新時(shí)代工程教育立德樹人的根本要求。

五、結(jié)語

我國高等院校工科專業(yè)教師普遍對(duì)教育理論理解的不足，導(dǎo)致立德樹人的根本任務(wù)難以有效落實(shí)。工程教育學(xué)的設(shè)置旨在培養(yǎng)既精通工程學(xué)科知識(shí)，又熟練掌握教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教學(xué)技能的交叉型人才教師，可為當(dāng)前高等工程教育立德樹人教育存在的問題提供有效的解決思路。工程教育學(xué)研究是我國新時(shí)代高等工程教育發(fā)展的必然要求，是師生共同體、新工科建設(shè)，以及中國特色高等工程教育制度規(guī)律探索的內(nèi)在需求，未來高等工程教育仍需遵循古今中外的工程教育歷史經(jīng)驗(yàn)，取其精華去其糟粕，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

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Reflection on moral education for engineering students in the new era through engineering education

CUI Jie， WANG Zhijia， ZHANG Youliang， GUO Shikang， ZHAO Fei

（School of Civil Engineering， Hainan University， Haikou 570228， P. R. China）

Abstract： In the report to the 20th National Congress of the Communist Party of China， General Secretary Xi Jinping emphasized implementing the fundamental task of moral education. The development of the discipline of engineering education has proposed effective solutions for moral education of engineering majors in higher education institutions in the new era. Through research on engineering education from ancient to modern times， both domestically and internationally， this paper analyzes the problems of moral education in engineering majors from the perspective of contemporary engineering education： weakened moral education function of teachers， neglect of student literacy cultivation， and lack of warmth in teacher-student relationships. The insufficient accumulation of educational theory among engineering teachers is the main reason of these problems. The paper proposes that the cultivation of teachers with dual backgrounds in education and engineering， the reform of teacher education time supply， and the construction of a teacher-student community are effective ways to implement moral education. The research results can provide new insights for moral education in higher engineering education in China in the new era.

Key words： engineering education； moral education and talent cultivation； teacher-student community

（責(zé)任編輯 鄧 云）