［摘 要］新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐是重要的思政課程。講好這門課程，需要教師在相關(guān)課程中合理運(yùn)用和創(chuàng)新教學(xué)方法。文章通過歷史與當(dāng)下的結(jié)合、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的結(jié)合、理論與實(shí)踐的結(jié)合來構(gòu)建三維教學(xué)法，并分析其構(gòu)建依據(jù)和應(yīng)用的方法策略，以便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)代；三維教學(xué)法；方法策略

［中圖分類號(hào)］G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］2095-3437（2024）23-0044-04

全國(guó)高校2021年在研究生階段開設(shè)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐課程，2022年在本科生階段開設(shè)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程。針對(duì)課程學(xué)習(xí)要求，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐課程教材編寫組在教材使用的基本要求和具體建議第一條中提出“要深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在歷史、理論和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，國(guó)際和國(guó)內(nèi)的結(jié)合上，全面、完整、科學(xué)、準(zhǔn)確地講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新”[1]，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程編寫組也在編寫說明和教材建議中提出“注重以歷史視野和全球視野揭示和反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列原創(chuàng)性觀點(diǎn)在人類思想史和現(xiàn)代化史上的重大理論意義和實(shí)踐價(jià)值”“注意闡述好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果形成的實(shí)踐基礎(chǔ)和客觀依據(jù)，把歷史邏輯與理論邏輯統(tǒng)一起來”，并提出要“注意改進(jìn)教學(xué)方法”[2]。依據(jù)課程編寫組的相關(guān)說明和要求，教師在講授課程內(nèi)容時(shí)，要注重歷史與當(dāng)下的結(jié)合、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的結(jié)合、理論與實(shí)踐的結(jié)合。為此，本文結(jié)合這三個(gè)方面提出了三維教學(xué)法。

一、三維教學(xué)法的基本框架

三維教學(xué)法中的“三維”主要是指歷史維度、世界維度、理論與實(shí)際結(jié)合的維度，該方法是指在教學(xué)中通過縱向方面歷史與當(dāng)下的結(jié)合、橫向方面國(guó)際與國(guó)內(nèi)的結(jié)合，以及在此基礎(chǔ)上理論與實(shí)踐的結(jié)合來學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容。

三維教學(xué)法借鑒數(shù)學(xué)和物理學(xué)學(xué)科中的“三維笛卡爾坐標(biāo)系”，以課程中重要知識(shí)點(diǎn)為坐標(biāo)系的原點(diǎn)，平面坐標(biāo)系中的X軸代表的是縱向方面的歷史聯(lián)系，Y軸代表的是橫向方面的世界聯(lián)系，在平面坐標(biāo)系之上構(gòu)建立體坐標(biāo)系Z軸，該軸代表理論與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，由此構(gòu)成三維立體的教學(xué)方法和知識(shí)體系（見圖1），從歷史與當(dāng)下結(jié)合、國(guó)際與國(guó)內(nèi)結(jié)合、理論與實(shí)踐三個(gè)維度來構(gòu)建課程的教學(xué)方法，充實(shí)教學(xué)體系，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)重要知識(shí)點(diǎn)所輻射的歷史知識(shí)、世界知識(shí)、理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)，形成宏觀、立體的認(rèn)知圖式，加深對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知，提升教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

歷史與當(dāng)下結(jié)合的視域即將新時(shí)代置于歷史場(chǎng)域之中，結(jié)合歷史認(rèn)識(shí)新時(shí)代，梳理理論和實(shí)踐的歷史發(fā)展脈絡(luò)，包括理論的歷史淵源與沿革、實(shí)踐的歷史條件與變遷等方面，以此認(rèn)識(shí)新時(shí)代在理論和實(shí)踐方面的發(fā)展與創(chuàng)新，明晰新時(shí)代的歷史方位。國(guó)際與國(guó)內(nèi)結(jié)合的視域即將新時(shí)代中國(guó)置于世界場(chǎng)域之中，讓中國(guó)與世界緊密相連，從全球的廣度和高度中去認(rèn)識(shí)新時(shí)代，包括新時(shí)代中國(guó)所處的世界環(huán)境、世界變局及其對(duì)中國(guó)的影響，中國(guó)的發(fā)展與成就對(duì)世界的影響，中國(guó)與世界其他國(guó)家和地區(qū)的比較分析等方面，以此全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展的國(guó)際背景與世界價(jià)值，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義所具有的特色與優(yōu)勢(shì)。理論與實(shí)踐結(jié)合的視域即將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，形成對(duì)整體系統(tǒng)的認(rèn)知：一方面，把握理論形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)；另一方面，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)，解決現(xiàn)實(shí)問題，并在實(shí)踐中深化對(duì)理論的認(rèn)知[3]。

二、三維教學(xué)法構(gòu)建的依據(jù)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐課程主要講授新時(shí)代的內(nèi)容，但為了讓教師更充分地展現(xiàn)與講授課程內(nèi)容，也為了讓學(xué)生更全面、深刻地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟新時(shí)代的理論與實(shí)踐，在課程的教學(xué)中，可以基于新時(shí)代的內(nèi)容，延伸擴(kuò)展到相關(guān)的歷史知識(shí)、世界知識(shí)、理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)知識(shí)。基于此，本文構(gòu)建了三維教學(xué)法，其既是方法體系與認(rèn)知圖式，也是課程所涉知識(shí)內(nèi)容的聯(lián)結(jié)體。

（一）歷史與當(dāng)下的結(jié)合

具有歷史視野是全面認(rèn)識(shí)新時(shí)代的歷史基礎(chǔ)、歷史方位和歷史價(jià)值的需要，也是深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代怎樣“新”、為什么“新”的必然。為此，要把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與經(jīng)典馬克思主義相關(guān)成果一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系；要結(jié)合改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、世界社會(huì)主義發(fā)展史進(jìn)行課程授課，讓學(xué)生在廣闊的歷史視野和縱深的歷史進(jìn)程中更為全面深入地學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。

（二）國(guó)際與國(guó)內(nèi)的結(jié)合

新時(shí)代，中國(guó)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越大的作用，同時(shí)也面臨著世界百年未有之大變局，世界的發(fā)展深深影響著中國(guó)，因此，要將中國(guó)置于世界之中，深刻把握中國(guó)所處的世界和世界之中的中國(guó)。一方面，新時(shí)代的中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，與國(guó)際社會(huì)的聯(lián)動(dòng)更加緊密，為此，在課程教學(xué)過程中，要讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展變化，分析中國(guó)所處的世界形勢(shì)，了解中國(guó)所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在明白“世界怎么了”的同時(shí)更好地思考“我們?cè)趺崔k”；另一方面，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展及其輝煌成就為世界社會(huì)主義發(fā)展提供了豐富經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)大推力，拓寬了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，由此通過中國(guó)作用于世界的角度去認(rèn)識(shí)在世界場(chǎng)域中中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)。此外，在課程教學(xué)過程中，應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行國(guó)際與國(guó)內(nèi)的全方位比較，讓學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)新時(shí)代，懂得“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行”，從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（三）理論與實(shí)踐的結(jié)合

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新的時(shí)代背景和實(shí)踐條件下創(chuàng)立并不斷發(fā)展的[4]。一方面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與中國(guó)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷提出相關(guān)理論；另一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們的行動(dòng)指南，指引著新時(shí)代中國(guó)各個(gè)方面的實(shí)踐?？梢?，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐是有機(jī)聯(lián)系、不可分割的，因此，在課程教學(xué)過程中，要將理論內(nèi)容與實(shí)踐內(nèi)容有機(jī)關(guān)聯(lián)、充分融合。同時(shí)，理論與實(shí)踐的結(jié)合不僅僅體現(xiàn)在課程知識(shí)內(nèi)容本身，更重要的是將課程理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)接。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐課程導(dǎo)論部分要求將研究重大理論和實(shí)際問題結(jié)合起來，要在掌握相關(guān)理論、觀點(diǎn)和知識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重大問題的研究和思考?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》教材的導(dǎo)論部分也要求將理論性和實(shí)踐性統(tǒng)一起來，這就要求學(xué)生既要學(xué)全學(xué)深學(xué)透課本上的理論知識(shí)，又要能夠運(yùn)用課程所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題。

三、三維教學(xué)法的應(yīng)用策略

三維教學(xué)法以重要知識(shí)點(diǎn)為原點(diǎn)或起點(diǎn)，通過三個(gè)維度關(guān)聯(lián)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，以具體教學(xué)方法為支撐形成系統(tǒng)的教學(xué)方法體系或認(rèn)知圖式。因此，在三維教學(xué)法的應(yīng)用過程中，要科學(xué)把握知識(shí)原點(diǎn)，充分運(yùn)用各種具體教學(xué)方法，同時(shí)也要遵循思政課特點(diǎn)及其要求。

（一）以重要知識(shí)點(diǎn)為原點(diǎn)

知識(shí)原點(diǎn)是三維教學(xué)法的起點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容的著力點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系包括十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列理論及其提出的背景、豐富內(nèi)涵、重大意義等內(nèi)容，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、黨建等領(lǐng)域的建設(shè)情況及其成就等內(nèi)容，也包括與新時(shí)代相關(guān)的歷史等內(nèi)容。為有效地把握新時(shí)代中國(guó)特色社主義理論與實(shí)踐的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也為了科學(xué)構(gòu)建與運(yùn)用三維教學(xué)法，必須把握重要知識(shí)點(diǎn)，并以重要知識(shí)點(diǎn)為原點(diǎn)，以點(diǎn)帶面串聯(lián)整個(gè)課程內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)，特別是要把握新提法、新觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新的歷史條件下形成的新思想，新時(shí)代之“新”在于我們進(jìn)入到新的發(fā)展階段，面臨著新的社會(huì)主要矛盾，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、目標(biāo)任務(wù)發(fā)生了新的變化，課程學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容也應(yīng)隨之變化。新思想中的新論述新觀點(diǎn)、新時(shí)代的新特征新標(biāo)志，如社會(huì)主要矛盾的變化、新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、百年未有之大變局、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)新時(shí)代黨的自我革命等，這些“新”的內(nèi)容都是三維教學(xué)法的知識(shí)原點(diǎn)。

（二）以具體教學(xué)方法為支撐

具體教學(xué)方法是三維教學(xué)法的支撐。三維教學(xué)法本身不是具體的教學(xué)方法，更多的是一種教學(xué)思路或體系，其在運(yùn)用過程中需要借助各種具體的教學(xué)方法來實(shí)施。就課程實(shí)施情況來看，理論教學(xué)法和比較教學(xué)法是三維教學(xué)法應(yīng)用的兩大主要方法。

一是要以理論教學(xué)法為基本方法。理論教學(xué)法是思想政治教育中的基本方法，其具體方式有講授、宣傳教育、理論學(xué)習(xí)、理論研討、理論培訓(xùn)等。在思政課教學(xué)過程中，理論教學(xué)法是最為基礎(chǔ)和常用的方法，可以貫穿三維教學(xué)法的三個(gè)維度，如在歷史與當(dāng)下結(jié)合過程中闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與經(jīng)典馬克思主義理論成果一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系；在國(guó)際與國(guó)內(nèi)結(jié)合過程中比較分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與國(guó)外相關(guān)思想理論的不同；在理論與實(shí)踐結(jié)合中以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，觀察、分析新時(shí)代實(shí)踐中的社會(huì)現(xiàn)象與具體問題，以提高思想認(rèn)識(shí)，解決現(xiàn)實(shí)問題。

二是要以比較教學(xué)法為重要方法。比較教學(xué)法是思想政治教育的重要方法，其通過把不同的事物、現(xiàn)象或知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來并進(jìn)行分析、對(duì)比和鑒別，從而使學(xué)生加深印象、提高認(rèn)識(shí)。該方法可以在三維教學(xué)法中得以體現(xiàn)，如在歷史與當(dāng)下結(jié)合的過程中，將新時(shí)代與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期進(jìn)行關(guān)聯(lián)比較，甚至與社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行比較分析，使學(xué)生在縱深的歷史視野中更為全面深入地理解新時(shí)代。在國(guó)際與國(guó)內(nèi)結(jié)合的過程中，在理論方面將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與其他國(guó)家、政黨、力量特別是資本主義國(guó)家及其政黨的思想理論、政策主張聯(lián)系起來并進(jìn)行比較分析；在實(shí)踐方面將新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、資本主義社會(huì)實(shí)踐、世界的總體發(fā)展等聯(lián)系起來并進(jìn)行比較分析。

此外，還可將其他教學(xué)方法融入三維教學(xué)法體系中，如自我教育法、案例教學(xué)法、課題式教學(xué)法、問題導(dǎo)向法等，通過這些具體方法的運(yùn)用使三維教學(xué)法更具有操作性和有效性。

（三）合理應(yīng)用三維教學(xué)法

在三維教學(xué)法的應(yīng)用過程中，要把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、需求和認(rèn)知規(guī)律，遵循思政課的相關(guān)規(guī)定要求，特別是課程編寫組的教學(xué)建議與要求。

一是以探究式教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)。一方面，在知識(shí)內(nèi)容上，通過對(duì)三個(gè)維度所涉及的相關(guān)知識(shí)的介紹和分析，幫助學(xué)生自主探索和研究新時(shí)代內(nèi)容，如重要理論知識(shí)點(diǎn)所涉及的理論沿革及其理論邏輯、理論價(jià)值等內(nèi)容，新時(shí)代實(shí)踐的歷史前提、邏輯和時(shí)代價(jià)值等內(nèi)容。另一方面，在方法體系上，通過三維視域的架構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生形成較為新穎的認(rèn)知視角和系統(tǒng)的認(rèn)知圖式，在學(xué)習(xí)方法建立或優(yōu)化的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生自主、長(zhǎng)期持續(xù)地探索研究新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要理論與實(shí)踐問題。

二是以問題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)?！秎t;新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐（2021年版）gt;修訂說明和教學(xué)建議》強(qiáng)調(diào)要注重把準(zhǔn)問題、凝練問題、回應(yīng)問題?！秎t;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論gt;編寫說明和教學(xué)建議》也提出要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，組織好問題反饋和解答，努力提高教學(xué)的針對(duì)性和吸引力。因此，在課程學(xué)習(xí)中要緊緊把握“問”，以“問”為指向和切入點(diǎn)進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，既要把握世界和中國(guó)發(fā)展中的熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，又要把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐對(duì)于這些問題的回應(yīng)。

三是以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐內(nèi)容為落腳點(diǎn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐課程內(nèi)容突出“新時(shí)代”，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性?！秎t;新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐（2021年版）gt;修訂說明和教學(xué)建議》中要求講清中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，要深切關(guān)注與回答時(shí)代和實(shí)踐提出的新課題。三維教學(xué)法關(guān)聯(lián)了較多的歷史知識(shí)和世界知識(shí)，對(duì)這些知識(shí)的介紹和分析是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的內(nèi)容，因此在運(yùn)用三維教學(xué)法過程中要明確主旨，對(duì)于歷史知識(shí)和世界知識(shí)的使用不能過度泛化，也不能喧賓奪主，要將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與落腳點(diǎn)放在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的內(nèi)容上。

四、結(jié)語

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐是大學(xué)公共政治理論課程的重要內(nèi)容，湖北大學(xué)本科生階段和研究生階段均開設(shè)了相關(guān)課程，兩個(gè)階段的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求有所不同：本科生階段側(cè)重于基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，注重把政治性與學(xué)理性、理論性與實(shí)踐性、價(jià)值性與知識(shí)性統(tǒng)一起來；研究生階段側(cè)重于重要理論知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，要求更加注重學(xué)習(xí)的理論性、學(xué)理性，不斷增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立研究和思考問題的能力。但無論是哪個(gè)階段的學(xué)習(xí)，都要求學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法?；诖?，本文構(gòu)建了三維教學(xué)法，以期通過三個(gè)維度的結(jié)合讓學(xué)生既掌握較好的學(xué)習(xí)方法，形成較為科學(xué)的認(rèn)知圖式，又拓展和延伸相關(guān)知識(shí)，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)方法的構(gòu)建和學(xué)習(xí)內(nèi)容的擴(kuò)充，拓寬課程學(xué)習(xí)的廣度和深度，提升課程學(xué)習(xí)的全面性、深入性和有效性，實(shí)現(xiàn)不同階段的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1］ 顧海良.《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐（2021年版）》修訂說明和教學(xué)建議[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2021（9）：27-32.

[2］ 張磊.《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》編寫說明和教學(xué)建議[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2023（10）：4-11.

[3］ 涂用凱，付江宏.認(rèn)知新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的三維時(shí)域[J].湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，42（4）：79-82 .

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