【摘 要】在中國的社交媒體平臺活躍并集聚了數(shù)量可觀的“洋網(wǎng)紅”，他們思維活躍、文化傳播意識強，并通過域外視角來審視中華傳統(tǒng)文化，為相關文化闡釋和理解帶來了新氣象。這些視頻提供者在內容選擇、傳播策略及受眾互動方面均體現(xiàn)出與國內作者不同的特點，其多通過文化體驗、視頻講解、回應解答等方式呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際理解、傳播與認同。同時，在內容、制作與互動3個方面，相關內容提供者也存在一些需要改進的地方，有關單位應主動對接并提供幫助，以助力更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【關鍵詞】洋網(wǎng)紅；中華傳統(tǒng)文化；B站；跨文化傳播

2021年5月31日，習近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學習時強調：“要加快構建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量?！盵1]隨著“十四五”規(guī)劃的深入推進和數(shù)字化社會的持續(xù)演化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新已成為國家發(fā)展的重要議題。

在此背景下，“洋網(wǎng)紅”在嗶哩嗶哩（bilibili，以下簡稱“B站”）等平臺上發(fā)布的關于中華傳統(tǒng)文化主題的短視頻，以其獨特的視角和創(chuàng)新的表達方式，亦為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播注入了新的活力。多數(shù)“洋網(wǎng)紅”在發(fā)布短視頻時，注重傾聽不同聲音、尊重多元文化，能夠通過彈幕互動或視頻評論等方式促進中外觀眾的交流和理解。這種開放包容的文化交流方式無疑增進了國際社會對中華傳統(tǒng)文化的認知與認同，進而起到提升我國的國際形象和軟實力的作用。

一、“洋網(wǎng)紅”中華傳統(tǒng)文化主題短視頻賬號現(xiàn)狀

（一）我國短視頻平臺的發(fā)展與國際注冊用戶的增加

隨著全球化的推進、數(shù)字化技術的飛速發(fā)展與大眾媒體的推動，人與人之間的聯(lián)系變得越發(fā)緊密，高度普及的大眾媒體無疑為人們帶來更多、更廣泛的信息流。據(jù)《中國網(wǎng)絡視聽發(fā)展研究報告（2024）》顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)絡視聽用戶規(guī)模已達10.74億人，網(wǎng)民使用率為98.3%，截至2023年底，我國職業(yè)網(wǎng)絡主播數(shù)量已達1508萬人。其中，全網(wǎng)主要視聽平臺擁有10萬粉絲的賬號數(shù)量超50萬個，擁有100萬粉絲的賬號數(shù)量約為4萬個，擁有1000萬粉絲的賬號數(shù)量約為1000個。

同時，在網(wǎng)絡細分應用中，短視頻應用的用戶黏性最高，人均單日使用時長達151分鐘[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)的高度發(fā)展，也為不同國家間的文化交流提供了渠道，“洋網(wǎng)紅”便是其中之一。王國華等人認為，“洋網(wǎng)紅”即“國外網(wǎng)絡紅人，是指那些在現(xiàn)實社會或者網(wǎng)絡中，被國內廣大網(wǎng)民關注從而在中國網(wǎng)絡平臺上走紅的外國人”[3]。外國網(wǎng)紅們“通過對異質文化的建構，可以跨越文化的藩籬，進行有效的傳播，也可以通過傳播向世界展示真正的中國”[4]。通過短視頻這一直觀、生動的媒介，他們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力展現(xiàn)給全球觀眾，同時也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播開辟了新途徑。

同時，我國主要的短視頻平臺抖音、快手、B站等，也正在加速拓展海外業(yè)務。據(jù)Statista最新發(fā)布的數(shù)據(jù)，截至2023年，抖音海外平臺TikTok在全球已擁有19億注冊用戶，快手則通過Snack Video與Kwai兩款應用，在印度尼西亞、巴西、中東等國家和地區(qū)取得顯著成效。Kwai for Bussiness 官方數(shù)據(jù)顯示，截至2024年3月，Kwai在巴西的月活用戶已超6000萬，覆蓋該國30%的人口。截至2023年末，B站已擁有超4700萬海外用戶，數(shù)量同比增長達171%，顯示出我國短視頻平臺在全球市場的廣泛影響力和持續(xù)增長潛力。

（二）外國網(wǎng)紅傳播中華傳統(tǒng)文化的頭部賬號分析

“頭部網(wǎng)紅”是指在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中占據(jù)領軍地位，具備強大號召力和深遠影響力的網(wǎng)絡紅人。“憑借國別特性與‘他者’視角等因素，‘洋網(wǎng)紅’在短視頻內容創(chuàng)作方面擁有普通網(wǎng)紅所不具備的天然優(yōu)勢?！盵5]在“洋網(wǎng)紅”群體的崛起浪潮中，同樣涌現(xiàn)出了一批具有強大號召力的“頭部網(wǎng)紅”，他們憑借獨具匠心的原創(chuàng)內容與個人特色成功吸引了大量國內受眾。無論是在粉絲數(shù)量還是在內容質量上，他們都是“洋網(wǎng)紅”的佼佼者。

本研究關注的主要平臺嗶哩嗶哩誕生于2009年，近年來，Ｂ站逐步成長為被青年人喜愛、被中年人熟知的文化娛樂社區(qū)。嗶哩嗶哩公司財報顯示，截至2023年第四季度，B站的日均活躍用戶達到了1億，同比增長8%，月均活躍用戶有3.36億。本文通過網(wǎng)絡數(shù)據(jù)爬取方法整理了B站粉絲量排名前十的“洋網(wǎng)紅”并以之作為代表性賬號，以賬號實際出鏡者的國籍作為該賬號的國籍進行顯示，同時以B站官方提供的粉絲量與點贊量作為排序基準，對此開展研究分析。

表1匯總了B站粉絲量排名前十的外國網(wǎng)紅賬號情況。表中可見這些網(wǎng)紅來自不同的國家和地區(qū)，包括以色列、法國、美國、英國、韓國、加拿大、日本、格魯吉亞等。他們的粉絲量和點贊量在數(shù)量上呈現(xiàn)顯著的區(qū)別。此外，這些賬號日常的視頻內容也極富差異性?！靶攀牡暗啊薄靶∫八翧MIKUN”擅長親歷各種冒險，享受手工制造的樂趣；“拂菻坊”“歪果仁研究協(xié)會”等博主則喜歡走上街頭，通過隨機采訪感受中國的人間煙火；“格魯吉亞TAMO桃漫”則喜歡通過細致的視頻講解帶觀眾領略豐富的中華傳統(tǒng)文化。這些“洋網(wǎng)紅”通過各自的短視頻賬號，向全球觀眾展示了他們獨特的文化視角和生活方式，同時也積極傳播了中華傳統(tǒng)文化，為中外文化交流搭建了新的橋梁。

二、“洋網(wǎng)紅”中華傳統(tǒng)文化主題短視頻賬號的主要特征

（一）內容特征

《中國大百科全書》中將傳統(tǒng)文化定義為“與現(xiàn)代文化概念相對應，指特定民族在長期歷史實踐中所形成的具有相對穩(wěn)定性、獨特性的活動成果，其內容包括思想、道德、風俗、倫理、文學、宗教、哲學等諸多方面，是各個國家、民族所特有的文化遺產(chǎn)”[6]。中華傳統(tǒng)文化作為中國文化極其重要與輝煌的一部分，其范圍涵蓋了從傳統(tǒng)民族音樂戲曲到中國傳統(tǒng)哲學文化思想，從詩詞歌賦到中國古代生活習俗、特色服飾等領域。豐富的內涵讓“洋網(wǎng)紅”在傳播中華傳統(tǒng)文化時有多種角度可以切入和展示，其傳播內容的特征可分為文化體驗型、講解型及回應解答型。

1.文化體驗型賬號，傳播方法更直觀

文化體驗型是指“洋網(wǎng)紅”或團隊親身感受中華傳統(tǒng)文化，拍攝成短視頻分享給大眾。作為B站“洋網(wǎng)紅”中當之無愧的“一哥”，“歪果仁研究協(xié)會”以文化體驗的形式極富創(chuàng)意地展示了中華傳統(tǒng)文化。其視頻合集“別見外·中國生活系列”即采用文化體驗的方法生動展示了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

其中，《和新疆老鄉(xiāng)一起種棉花，我遭遇了什么？》詳細展示了新疆棉的優(yōu)勢和采收過程。在視頻的簡介處，“歪果仁研究協(xié)會”寫道：“視頻已發(fā)布在海外平臺，會將在新疆一周拍攝的視頻分3期向大家展現(xiàn)，希望可以傳遞真實的新疆現(xiàn)狀。”該視頻點贊量超18萬次，投幣量超13萬元，獲得了相當可觀的瀏覽量與互動量。該類賬號以拍攝者親身體驗和感受為主，主要表現(xiàn)“洋網(wǎng)紅”參與中華傳統(tǒng)文化傳播的過程，以及體驗或參與感受，是其傳播中華傳統(tǒng)文化使用較多的一種方法。同時，這種直觀的文化體驗方式讓外國觀眾更加深入地感受到中國文化的獨特魅力和深厚底蘊，促進了中外文化的交流與融合。

2.講解型賬號，傳播內容更全面

“講解”一詞，顧名思義，是指傳授與闡釋。在當前的短視頻領域，講解類視頻在傳播中華傳統(tǒng)文化方面扮演了關鍵角色。其中，博主“韓國東東”與“格魯吉亞TAMO桃漫”以客觀的態(tài)度，致力于通過視頻向觀眾呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓?！绊n國東東”的視頻選取了明星身穿旗袍的照片作為開篇，隨后客觀、全面地介紹了中國傳統(tǒng)服飾——旗袍。從旗袍的起源、演變到其在中國歷史中的重要地位，她以事實為依據(jù)，為觀眾呈現(xiàn)了一個真實而深入的旗袍文化畫卷。而“格魯吉亞TAMO桃漫”則以圍棋為切入點，客觀介紹了中國古老的棋藝文化，她詳細講解了圍棋的玩法、規(guī)則和策略，并伴隨著不絕于耳的對中國圍棋的贊嘆之聲。這些內容不僅展現(xiàn)了圍棋的競技魅力，也客觀反映了中國文化的智慧與哲理。這類賬號不同于親身體驗類型，拍攝者從自身對傳統(tǒng)文化的理解出發(fā)，向觀眾介紹我國傳統(tǒng)文化的淵源、歷史，表現(xiàn)出“洋網(wǎng)紅”自身對中華文化的了解。

3.回應解答型賬號，傳播形式更新穎

這類網(wǎng)紅博主突破原有的傳播形式，主動從受眾心理出發(fā)，了解受眾訴求。主要表現(xiàn)為博主在所傳播的視頻評論區(qū)里挑選關于中國文化相關問題的評論內容，單獨推出一期視頻進行回復和解答。其從受眾角度出發(fā)，又通過網(wǎng)紅自身站在外國人的視角進行傳播。例如，在“歪果仁研究協(xié)會”的視頻合集“中國答疑角”中，博主針對“中國人怎樣看待鼻釘、紋身”“你永遠不能對中國打工人說什么”等問題進行了相當有趣的回答。

總而言之，“洋網(wǎng)紅”利用短視頻平臺傳播中華傳統(tǒng)文化的類型是多種多樣的，基本上可以涵蓋中國各地生活、文化藝術和教育等不同的領域，其覆蓋范圍廣，傳播類型多。外國受眾通過這些視頻所傳播的內容，可以更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化，進而促進文化間的交流與理解。

（二）形式特征

1.時長偏短且內容高度濃縮

作為一種互聯(lián)網(wǎng)內容傳播方式，短視頻一般的時長要求在5分鐘之內，依據(jù)媒體平臺與觀眾喜好的不同而調整，但總體的要求是既能保證信息的全面和深度，又要滿足觀眾碎片化、快節(jié)奏的觀看習慣?！岸桃曨l作為互聯(lián)網(wǎng)時代的新興傳播方式和話語敘事形態(tài)，為現(xiàn)代化包裹的中國人建構起一條尋喚民族記憶、回歸中華傳統(tǒng)的有效路徑?！盵7]一般來說，“洋網(wǎng)紅”制作的中華傳統(tǒng)文化主題短視頻時長大多控制在幾分鐘至十幾分鐘之間，這種時長的選擇有其獨特的考量。較短的時長能夠迅速吸引觀眾的注意力，尤其在信息爆炸的當下，觀眾往往更愿意在有限的時間內獲取豐富而有趣的內容。同時，較短的視頻也更容易在社交媒體上傳播和分享，增加視頻的曝光度和影響力。

然而，即便時間不長，這些短視頻卻能夠深入涉及中華傳統(tǒng)文化的多個方面，尤以前文提及的幾個代表性賬號為甚。通過精心策劃和剪輯，其將中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力濃縮在短短幾分鐘、十幾分鐘內，讓觀眾在短時間內就能夠領略到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，信息傳遞效率較高。

2.配文多樣且具有視覺沖擊力

在“洋網(wǎng)紅”通過短視頻平臺傳播中華傳統(tǒng)文化的實踐中，其配文特征也十分顯著。作為重要的輔助元素，在上傳短視頻時搭配的文字內容如視頻標題、字幕、簡介等，不僅為視頻增添了深度，也為觀眾提供了更多的背景信息和解讀視角。

首先，配文語言簡潔明了，能夠迅速準確地傳達視頻的核心內容和主題，有效適應短視頻的觀看特點。在許多視頻的主題簡介部分都會介紹該視頻的主要內容，讓觀眾迅速了解并進行判斷。

其次，配文內容豐富有趣，結合網(wǎng)紅個人的體驗和觀察，展示了不同網(wǎng)紅的獨特視角和表達方式，并以生動的方式展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力，提高觀眾的觀看興趣，同時也增強了視頻的辨識度和影響力。舉例來說，加拿大網(wǎng)紅“Trevor James吃貨老外”每期視頻簡介的最后，都會配一句“我最大的夢想是旅游全世界，吃遍全世界，還有錄制世界美食視頻”，風格特點十分鮮明，讓不少觀眾直言“不用看內容就知道是你”“果然是常樂，猜對啦”。

（三）傳播特征

1.傳播技巧方面，多做內容簡化與可視化處理

在文化傳播過程中，尤其是以外國網(wǎng)紅身份進行中華傳統(tǒng)文化傳播時，傳播技巧亦是提升視頻互動與播放量的重要一環(huán)。在眾多技巧中，簡化與可視化處理是使用最多的一種傳播技巧。在面對歷史悠久、文化氛圍濃厚的傳統(tǒng)文化或藝術形式時，外國網(wǎng)紅善于將其深厚的底蘊以更為直觀的形式呈現(xiàn)出來，以便觀眾更好、更迅速地理解內容。例如，“肖恩Shaun-Gibson”在選擇中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)等作為主題時，通過直接拍攝現(xiàn)場展示中國人民過節(jié)的盛況，“韓國東東”則利用視頻與音樂，讓中國旗袍的制作與加工過程變得更加形象、直觀。豐富的視覺刺激，配以詳細的解說和親身體驗，讓觀眾在短時間內就能直觀、真切地感受到這些傳統(tǒng)文化的魅力。

2.傳播效果方面，突出循序漸進和潛移默化

在傳播效果方面，“洋網(wǎng)紅”在傳播中華傳統(tǒng)文化時，往往采用潛移默化的方式。視頻通過展示中國的傳統(tǒng)藝術、美食文化等豐富多彩的內容，讓觀眾在輕松愉快的氛圍中感受到中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。“憑借碎片化特征、世界通行的視聽內容以及廣泛的受眾群體，短視頻這一風靡全球的媒介形式已然成為跨文化傳播的絕佳載體。”[8]這種“潤物細無聲”的傳播效果不僅體現(xiàn)在觀眾對中華傳統(tǒng)文化的認知層面，更深入情感層面，讓觀眾在不知不覺中對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和熱愛。

例如，博主“格魯吉亞TAMO桃漫”與“Jasmine是茉莉花”通過短視頻分享了自己在中國的生活經(jīng)歷和感受，從初到中國的文化沖擊與辛苦的語言學習到逐漸適應、融入當?shù)厣畹倪^程，透過自身的切實經(jīng)歷，讓觀眾在了解中華傳統(tǒng)文化的同時，也間接參與了不同文化之間交流和融合的過程。這種累積性的傳播效果對于促進不同文化之間的理解和尊重具有重要意義。

三、“洋網(wǎng)紅”中華傳統(tǒng)文化主題短視頻賬號跨文化傳播存在的問題

本文通過對代表性賬號內容及互動方式的分析，總結出“洋網(wǎng)紅”在傳播中華傳統(tǒng)文化過程中的問題，包括背景知識不足、傳播內容淺層化、互動方式單一等。

（一）內容缺乏深度，背景知識不足

一些“洋網(wǎng)紅”在短視頻平臺上盡管展現(xiàn)出對中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，但他們在內容創(chuàng)作上仍缺乏對文化背景知識的深刻洞察。例如，在介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日和活動時，部分視頻僅僅停留在表面現(xiàn)象的描述上，未能深入挖掘其背后的文化內涵和歷史背景，這在一定程度上容易使觀眾產(chǎn)生誤解或片面的理解。以“拂菻坊”和“歪果仁研究協(xié)會”等博主為例，他們有些視頻往往以吸引眼球的標題為噱頭，內容則多為搞笑元素和時髦話題的堆砌，缺乏對中華傳統(tǒng)文化的深入剖析和尊重。這類內容雖然短期內能夠吸引觀眾的注意力，但往往缺乏深度和持久性，觀眾看完即忘，無法真正領略中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

（二）文化認知不足，傳播內容淺層化

在短視頻平臺盛行的當下，跨文化傳播中文化知識的嚴謹性與完整性顯得尤為關鍵。在短視頻內容創(chuàng)作過程中，部分網(wǎng)紅的文化知識深度與廣度有所缺失，這在一定程度上削弱了其傳播中華文化精髓的效能。例如，“Jasmine是茉莉花”曾發(fā)布了一期有關中國漢語拼音的視頻，內容為其辛苦學習拼音的場景，但從頭至尾，博主并沒有對漢語拼音進行詳細的背景介紹，對于不熟悉漢語拼音的觀眾來說難免看得一頭霧水。在跨文化傳播的學術視角下，鑒于中國與世界各國在文化背景、歷史傳統(tǒng)、價值觀念等方面存在的顯著差異，“洋網(wǎng)紅”在傳播中華文化時應精準地把握文化內涵，避免在傳播過程中出現(xiàn)混淆和誤導。

（三）互動方式單一且缺少直接對話

目前，B站的互動方式主要包括關注、點贊、評論、轉發(fā)、私信、彈幕（觀看視頻時彈出的評論性文字）等，B站“互動式視頻”出現(xiàn)后，粉絲與博主間的互動呈現(xiàn)了多樣化的特點，互動方式的豐富有效增加了粉絲黏性，同時也帶來粉絲數(shù)量的增長?！岸桃曨l博主和用戶將傳統(tǒng)的線下互動情境轉移到了線上的網(wǎng)絡空間，人們可以通過各個社交平臺提供的各種方式與他人進行在線交流，與他人實現(xiàn)信息和情感上的互動?！盵9]但在目前外國網(wǎng)紅傳播中華傳統(tǒng)文化的跨文化交流中，互動方式仍舊較為單一，基本是“一說一看”式，即博主說，粉絲看，而后再在評論區(qū)進行與粉絲的互動。

由于文化差異及語言障礙，大多數(shù)外國網(wǎng)紅并不會選擇在評論區(qū)或彈幕中與粉絲進行互動，這讓跨文化交流缺少直接的語言對話，也促成了博主與受眾互動方式單向不對等的情況?！懊總€受眾擁有的情感能量積累不同，因此也必然會出現(xiàn)情感分層的現(xiàn)象，即某些受眾會處于被關注的中心，而有些受眾則會被排斥或處于邊緣。”[10]因此，外國網(wǎng)紅在中華傳統(tǒng)文化跨文化傳播與交流中，仍需要進一步提升和優(yōu)化互動方式。

四、“洋網(wǎng)紅”跨文化傳播中華傳統(tǒng)文化的改進建議

（一）建立合作關系，進行有效文化互動

“洋網(wǎng)紅”可以主動尋找在中華文化領域具有深厚造詣和獨特見解的其他網(wǎng)紅，與他們建立長期穩(wěn)定的合作伙伴關系。這種合作模式不僅有助于共同挖掘和呈現(xiàn)中華文化的深層內涵，還能通過不同視角的碰撞和融合，為觀眾帶來更加多元和豐富的文化體驗。

同時，“洋網(wǎng)紅”還可以加強與中華文化相關的專業(yè)人士和機構的合作。這些專業(yè)人士和機構通常具有深厚的學術背景和豐富的實踐經(jīng)驗，他們的參與可以為視頻內容提供權威支撐和專業(yè)指導。通過與他們建立聯(lián)系和合作，“洋網(wǎng)紅”可以獲取更準確、更深入的文化知識和信息，從而提升自己的文化理解深度和廣度。

（二）拓寬交流空間，深入理解文化內涵

在跨文化傳播的廣闊舞臺上，“洋網(wǎng)紅”扮演著舉足輕重的角色。然而，要想真正跨越文化的鴻溝，僅僅依靠對文化肌理的初步理解是遠遠不夠的。對于“洋網(wǎng)紅”而言，除了需要對中華文化加深理解和尊重，更需要不斷地補充關于具體的中華傳統(tǒng)文化細分領域的知識。

拓寬交流空間是增加“洋網(wǎng)紅”對中華文化理解深度、促進跨文化傳播效果提升的重要途徑。通過組織線上文化交流活動，如主題討論、互動問答等，為“洋網(wǎng)紅”提供與中華文化專家、學者及愛好者交流的平臺，幫助其在短視頻創(chuàng)作中更加準確地傳遞文化信息、深入理解文化內涵，同時系統(tǒng)地學習歷史文獻、哲學著作、藝術作品等。

（三）開發(fā)特色互動工具，加強互動技巧培訓

針對當前互動方式單一的問題，B站等平臺在維持基礎互動功能如關注、點贊、評論等的基礎上，應著力研發(fā)具備跨文化特色的互動工具。例如，推出實時翻譯插件，確保“洋網(wǎng)紅”與粉絲間的溝通暢通無阻，消除語言壁壘。同時，應創(chuàng)新視頻形式，如引入“互動問答視頻”或“劇情走向投票”等，為粉絲提供多元化的參與體驗，增強其參與度和互動性。

此外，加強對“洋網(wǎng)紅”的互動技巧培訓至關重要。通過系統(tǒng)培訓，提升他們引導粉絲互動、有效回應評論和保持個人特色的能力，進而深化與粉絲的情感連接，提高粉絲黏性和忠誠度，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨文化傳播提供更有力的支撐。

五、結語

在全球化日益深入的今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，其傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要?！把缶W(wǎng)紅”作為新興的文化傳播者，以其獨特的視角和表達方式，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的一個重要推動力。但是，“洋網(wǎng)紅”在傳播中華文化中存在的問題也要引起高度重視，在內容、制作與互動等方面要不斷加以改進和提升，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳播，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際舞臺上展現(xiàn)出更加璀璨的光彩。

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